葉姝靜,吳愛民
(中共宣城市委黨校,安徽宣城242000)
新時(shí)期鐵軍精神的傳承與弘揚(yáng)
葉姝靜,吳愛民
(中共宣城市委黨校,安徽宣城242000)
革命戰(zhàn)爭年代,在葉挺獨(dú)立團(tuán)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的新四軍,不畏逆境、英勇善戰(zhàn)、執(zhí)紀(jì)嚴(yán)明、奮發(fā)向上,熔鑄了不朽的鐵軍精神,它既是人民軍隊(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)的集中反映,也是共產(chǎn)黨人優(yōu)良作風(fēng)的生動(dòng)展示。在大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的今天,傳承和弘揚(yáng)鐵軍精神,應(yīng)做好以下兩方面工作:一是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)、敢于擔(dān)當(dāng)和科教興國,實(shí)現(xiàn)鐵軍精神的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化;二是堅(jiān)持鐵的信念、鐵的紀(jì)律、鐵的作風(fēng)、鐵的團(tuán)結(jié),實(shí)現(xiàn)鐵軍精神的創(chuàng)新性發(fā)展。
新四軍;鐵軍精神;創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化;創(chuàng)新性發(fā)展
鐵軍精神是新四軍在爭取民族獨(dú)立和人民解放的革命戰(zhàn)爭年代所創(chuàng)造的,是經(jīng)過血與火考驗(yàn)的民族精神的鮮明體現(xiàn),是中華民族優(yōu)秀文化的寶貴資源。在大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的今天,傳承和弘揚(yáng)當(dāng)年新四軍不畏逆境、艱苦作戰(zhàn)、奮發(fā)向上的鐵軍精神,對(duì)于新形勢(shì)下密切干群關(guān)系、保持革命隊(duì)伍的先進(jìn)性和純潔性、認(rèn)真踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。
鐵軍最初是指第一次國共合作時(shí)期的葉挺獨(dú)立團(tuán),即北伐戰(zhàn)爭中由周恩來一手創(chuàng)建、中國共產(chǎn)黨直接領(lǐng)導(dǎo)、以共產(chǎn)黨員為骨干的國民革命軍第四軍第十二師第三十四團(tuán)。由于葉挺獨(dú)立團(tuán)在北伐戰(zhàn)爭中英勇善戰(zhàn)、不怕犧牲、戰(zhàn)功卓著,1927年1月,該團(tuán)所在的第四軍榮獲人民群眾贈(zèng)送的“鐵軍”盾,從此具有鐵軍稱號(hào),擔(dān)任獨(dú)立團(tuán)團(tuán)長的葉挺也被譽(yù)為北伐名將。同年葉挺獨(dú)立團(tuán)主力擴(kuò)編為國民革命軍第四軍第二十五師,參加了南昌起義。1928年4月,在朱德、陳毅率領(lǐng)下,部隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)井岡山,與毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義部隊(duì)勝利會(huì)師,合編為工農(nóng)革命軍第四軍。同年6月,按中共中央規(guī)定改名為紅軍第四軍,簡稱紅四軍??谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后,國共進(jìn)行第二次合作時(shí),根據(jù)國共兩黨協(xié)議,將位于湘、贛、閩、粵、浙、鄂、豫、皖八省邊界地區(qū)的中國工農(nóng)紅軍游擊隊(duì)和紅軍第二十八軍改編為國民革命軍陸軍新編第四軍,簡稱新四軍,葉挺任軍長,其目的就是要繼承和發(fā)揚(yáng)鐵軍在北伐戰(zhàn)爭中的優(yōu)良傳統(tǒng)和頑強(qiáng)作風(fēng)。隨后,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,新四軍沖破日偽頑的夾擊和封鎖,在敵人的心臟地區(qū)廣泛開展游擊戰(zhàn),成為華中抗戰(zhàn)的中流砥柱,有力地推動(dòng)了華中抗日根據(jù)地的建立。鐵軍稱號(hào)從1927年1月開始,到1947年1月撤銷新四軍番號(hào)改編為華東野戰(zhàn)軍,歷經(jīng)北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭多個(gè)時(shí)期,隊(duì)伍南征北戰(zhàn)、屢建奇功,先后取得了強(qiáng)渡烏江、四渡赤水、飛奪瀘定橋、突破臘子口和首戰(zhàn)平型關(guān)、血戰(zhàn)劉老莊等重大戰(zhàn)斗戰(zhàn)役的勝利,20年間不僅創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績,也鑄就了不朽的鐵軍精神。
1926年5月,葉挺獨(dú)立團(tuán)路過廣州時(shí),周恩來曾對(duì)該團(tuán)連以上的黨員干部作了六點(diǎn)指示:第一,要加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),加強(qiáng)政治工作;第二,要注意發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾;第三,要搞好統(tǒng)一戰(zhàn)線,與友軍友好相處;第四,作戰(zhàn)要勇敢,要有犧牲精神,要能吃苦耐勞;第五,要起先鋒作用、模范作用、骨干作用;第六,要打勝仗〔1〕。這六條就是鐵軍精神的最早內(nèi)涵。隨后,以陳毅為主、由新四軍主要領(lǐng)導(dǎo)人集體創(chuàng)作的《新四軍軍歌》進(jìn)一步充實(shí)了鐵軍精神。后來,毛澤東在《論聯(lián)合政府》中又指出,八路軍、新四軍之所以有力量,是因?yàn)樗熬o緊地和中國人民站在一起,全心全意地為中國人民服務(wù)”〔2〕1039,是因?yàn)椤斑@個(gè)軍隊(duì)具有一往無前的精神,它要壓倒一切敵人,而不被敵人所屈服。不論在任何艱難困苦的場(chǎng)合,只要還有一個(gè)人,這個(gè)人就要繼續(xù)戰(zhàn)斗下去”〔2〕1039,是因?yàn)椤斑@個(gè)軍隊(duì)有一個(gè)很好的內(nèi)部和外部的團(tuán)結(jié)。在內(nèi)部——官兵之間,上下級(jí)之間,軍事工作、政治工作和后勤工作之間;在外部——軍民之間,軍政之間,我友之間,都是團(tuán)結(jié)一致的”〔2〕1039,還因?yàn)橛袕?qiáng)有力的政治工作和爭取敵軍官兵、優(yōu)待俘虜?shù)恼撸挥袊?yán)格的自覺的鐵的紀(jì)律;有一系列正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù);有人民自衛(wèi)軍和民兵廣大群眾組織的配合等〔2〕1039-1040。由此可見,救國救民、勇往直前、獨(dú)立自主、以智強(qiáng)軍,是當(dāng)時(shí)鐵軍精神的根本。所以說,鐵軍精神既繼承了葉挺獨(dú)立團(tuán)、紅四軍和南方游擊隊(duì)的革命精神和戰(zhàn)斗作風(fēng),如井岡山精神、長征精神、延安精神等,又在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在毛澤東思想的指引下,通過汲取人民群眾的智慧,不斷得到豐富和發(fā)展。
習(xí)近平總書記在多個(gè)場(chǎng)合多次強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化”這一重大的文化方針。精神是在文化的土壤中成長起來的,它貫穿文化發(fā)展的始終,所以精神在不同的時(shí)期也需要有創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化。
(一)從救國救民到科學(xué)發(fā)展、強(qiáng)國富民
新四軍從成立的那一天起,就把救國于危難、救民于水火作為自己的宗旨,新四軍浴血奮戰(zhàn)八年,靠的就是這種救國救民的鋼鐵般的崇高信念。在當(dāng)今社會(huì)主義建設(shè)和平時(shí)期,要想更好地傳承這種救國救民的鐵軍精神,使其更好地服務(wù)于當(dāng)前“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),必須將其轉(zhuǎn)化為促進(jìn)科學(xué)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國富民的巨大精神力量,以發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生為目標(biāo),解決人民群眾不斷增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,最終達(dá)到共同富裕。
(二)從勇往直前到與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新
勇往直前的鐵軍精神在“皖南事變”發(fā)生后得到了充分的展示。1941年1月,新四軍軍部及所屬皖南部隊(duì)9 000余人,奉命北上抗日,突遭國民黨頑軍7個(gè)師8萬余人的包圍襲擊,在缺水少食、彈藥匱乏、四周敵軍圍追堵截的境況下,新四軍將士以一敵十,不畏懼、不退卻,勇往直前,拼死作戰(zhàn),直到流盡最后一滴血。今天,我們處于相對(duì)和平的環(huán)境,在不忘歷史、不忘先烈的同時(shí),要充分做好適應(yīng)科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化不斷發(fā)展條件下的各種斗爭準(zhǔn)備,要與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新,以適應(yīng)復(fù)雜多變的國際國內(nèi)社會(huì)環(huán)境。
(三)從獨(dú)立自主到自強(qiáng)不息、敢于擔(dān)當(dāng)
“皖南事變”發(fā)生后,國民黨停止了本來就有限的新四軍的給養(yǎng)和軍餉,軍事上的裝備、生活上的所需完全依靠新四軍自己供給,這一時(shí)期充分體現(xiàn)了新四軍頑強(qiáng)的獨(dú)立自主精神。自強(qiáng)不息既是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是支撐國家和社會(huì)進(jìn)步向上的堅(jiān)實(shí)脊梁,更是人們成長道路上不可或缺的高尚品德和美好品質(zhì);敢于擔(dān)當(dāng)是習(xí)近平總書記提出的當(dāng)一個(gè)好干部應(yīng)該具備的“五條標(biāo)準(zhǔn)”之一,擔(dān)當(dāng)是一種自覺、一種信念、一種境界,更是內(nèi)心深處自發(fā)的價(jià)值追求,是人安身立命的根本所在,是責(zé)職所系、使命所在。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新常態(tài)下,廣大黨員干部要想在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)宏偉大業(yè)中作出貢獻(xiàn),必須創(chuàng)造性地發(fā)揮鐵軍精神,使其轉(zhuǎn)化為為了人民利益和黨的事業(yè)自強(qiáng)不息樂于擔(dān)當(dāng)?shù)睦硐胄拍睢⒆詮?qiáng)不息能夠擔(dān)當(dāng)?shù)膱?zhí)政能力、自強(qiáng)不息勇于擔(dān)當(dāng)?shù)姆瞰I(xiàn)行動(dòng)。
(四)從以智強(qiáng)軍到科教興國、人才強(qiáng)國
戰(zhàn)爭是斗智斗勇的藝術(shù),葉挺及新四軍其他領(lǐng)導(dǎo)人十分重視軍隊(duì)的軍政素質(zhì)建設(shè),使鐵軍以其能攻善守的智慧在當(dāng)時(shí)具有很強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。在當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化不斷發(fā)展的背景下,國際競(jìng)爭中更多的是科技和人才的競(jìng)爭,此時(shí)的“智”就體現(xiàn)在科教興國和人才強(qiáng)國上,這是一項(xiàng)需要長期堅(jiān)持的重大方針。新形勢(shì)下弘揚(yáng)和傳承鐵軍精神,要求廣大黨員干部尤其是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,必須把科技和教育擺在重要位置,不斷增強(qiáng)國家的科技實(shí)力,提高全民族的科技文化素質(zhì),建設(shè)一支規(guī)模宏大、素質(zhì)較高的人才隊(duì)伍,使我國在國際戰(zhàn)略競(jìng)爭中立于不敗之地。
鐵的信念、鐵的紀(jì)律、鐵的作風(fēng)、鐵的團(tuán)結(jié),是鐵軍精神的實(shí)質(zhì)體現(xiàn)。新形勢(shì)下鐵軍精神要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展,必須圍繞這四個(gè)方面來進(jìn)行。
(一)堅(jiān)持鐵的信念,牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想
葉挺獨(dú)立團(tuán)與新四軍的建立雖然相隔12年,但二者都誕生于國共合作時(shí)期,且團(tuán)長和軍長都是葉挺,雖名義上都屬國民革命軍,但實(shí)質(zhì)上都是由共產(chǎn)黨創(chuàng)建和直接領(lǐng)導(dǎo)的隊(duì)伍,聽黨指揮是鐵軍精神的核心靈魂。這種鐵的信念,在現(xiàn)階段表現(xiàn)為牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想。2013年1月5日,習(xí)近平總書記在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班開班式上發(fā)表的重要講話中講到:“共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。我們既要堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的信念,也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想,矢志不移貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng),做好當(dāng)前每一項(xiàng)工作?!薄?〕理想是精神的支柱,信仰是行為的源頭,遠(yuǎn)大的理想、崇高的信念、堅(jiān)定的信仰能夠激發(fā)人們的聰明才智,激勵(lì)人們時(shí)刻以昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)去奮斗、去拼搏。在我們黨的歷史上,凡是為國家、為人民作出杰出貢獻(xiàn)的人,無不具有遠(yuǎn)大的理想、崇高的信念和堅(jiān)定的信仰。堅(jiān)定的理想、信念、信仰是鐵軍精神的核心,也是新四軍在無數(shù)次戰(zhàn)斗中取得卓越戰(zhàn)功的重要法寶。當(dāng)前,受到西方國家在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的滲透、國內(nèi)錯(cuò)誤思潮的沖擊及社會(huì)矛盾復(fù)雜化的影響,我國的政治生態(tài)發(fā)生了很大變化,部分黨員干部出現(xiàn)了不同程度的思想迷惘,一些人淡漠、動(dòng)搖甚至喪失了對(duì)馬克思主義的信仰,缺乏對(duì)建設(shè)中國特色社會(huì)主義的信心。與此同時(shí),隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,受資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想和封建殘余思想的影響,一些黨員干部的世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了扭曲,使得各種不正之風(fēng)滋生蔓延,違法亂紀(jì)現(xiàn)象不斷發(fā)生,腐敗案件高企不下,導(dǎo)致部分人對(duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義越來越缺乏信心、產(chǎn)生懷疑,感到?jīng)]有堅(jiān)守的必要。因此,我們更需要堅(jiān)持鐵的信念,用革命理想來凝聚全黨和全國人民,凝心聚力齊心共筑中國夢(mèng)。
這就要求廣大黨員干部,必須牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想這一鐵的信念。要認(rèn)識(shí)到,共產(chǎn)主義是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展規(guī)律的客觀要求,是人類最美好最崇高的社會(huì)制度,因而我們要順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流,樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想是我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)和歸宿。當(dāng)前我國正處于社會(huì)主義初級(jí)階段,建設(shè)中國特色社會(huì)主義是全國人民的歷史使命和共同理想,中國特色社會(huì)主義開創(chuàng)了社會(huì)主義發(fā)展的新道路,它是科學(xué)社會(huì)主義理論與中國國情相結(jié)合的產(chǎn)物,現(xiàn)階段只有社會(huì)主義才能救中國,只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國、富強(qiáng)中國。建設(shè)中國特色社會(huì)主義,要以建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國為目標(biāo),全面推進(jìn)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)以及生態(tài)文明建設(shè)。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想是相輔相成、相互促進(jìn)的。一方面,遠(yuǎn)大理想是現(xiàn)階段共同理想的奮斗目標(biāo)。要立足當(dāng)前、放眼未來,當(dāng)前我們開創(chuàng)的中國特色社會(huì)主義事業(yè),就是朝著實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想邁進(jìn)。另一方面,現(xiàn)階段的共同理想是實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,要經(jīng)過社會(huì)主義初級(jí)階段的長足發(fā)展,我國堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,開創(chuàng)建設(shè)中國特色社會(huì)主義新局面,就是為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義增磚添瓦,為邁向共產(chǎn)主義社會(huì)逐步創(chuàng)造條件,所以,實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義共同理想,是為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而服務(wù),中國特色社會(huì)主義共同理想在我國的成功實(shí)踐,必然為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(二)堅(jiān)持鐵的紀(jì)律,全面推進(jìn)依法治國,建立社會(huì)主義法治國家
鐵的紀(jì)律的一個(gè)重要表現(xiàn)就是嚴(yán)格遵守黨的群眾工作紀(jì)律。鐵軍除了堅(jiān)定地執(zhí)行“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”外,還制定了《新四軍擁政愛民公約》,正是靠著這些鐵的紀(jì)律,新四軍才贏得了民心,取得了一次又一次偉大的勝利。由此可見,紀(jì)律是我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、成就事業(yè)的重要保障。行軍打仗需要紀(jì)律,新形勢(shì)下深化改革、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生也需要紀(jì)律,要求廣大黨員干部模范遵守各項(xiàng)法規(guī)法紀(jì)。
黨的十八屆四中全會(huì)通過了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》,提出了全面推進(jìn)依法治國的總目標(biāo)和重大任務(wù)。古人云:法令行則國治,法令弛則國亂。建設(shè)社會(huì)主義法治國家,要求每個(gè)黨員干部必須不斷增強(qiáng)法治觀念,既要嚴(yán)格遵守黨章及黨內(nèi)其他制度規(guī)定,也要遵守憲法和各項(xiàng)法律法規(guī),在黨紀(jì)國法面前,不允許有特殊黨員存在,更不允許有超越黨紀(jì)國法之上的特殊階層。在實(shí)踐中,要堅(jiān)決反對(duì)“經(jīng)濟(jì)要上,紀(jì)律要讓”、“改革要深化,紀(jì)律要軟化”的錯(cuò)誤觀念。除了遵守黨的紀(jì)律,共產(chǎn)黨員還必須帶頭模范遵守國家的法律,把遵守黨紀(jì)和國法統(tǒng)一起來,一方面要身體力行依法辦事、秉公執(zhí)法,另一方面要敢于同違法亂紀(jì)現(xiàn)象作斗爭,自覺維護(hù)黨的紀(jì)律和國家法律的權(quán)威,做端正黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的帶頭人,為改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供一個(gè)良好的法治環(huán)境。
(三)堅(jiān)持鐵的作風(fēng),嚴(yán)格遵守中央提出的八項(xiàng)規(guī)定
鐵的作風(fēng)是鐵軍精神的外在表現(xiàn),如不怕犧牲、艱苦奮斗、英勇頑強(qiáng)、連續(xù)作戰(zhàn)等。一些新解放區(qū)的人民群眾,當(dāng)年就是從部隊(duì)的優(yōu)良作風(fēng)開始認(rèn)識(shí)我黨我軍的。如解放軍攻打錦州時(shí)住在蘋果園里不吃蘋果、解放上海時(shí)露宿街頭不打擾群眾等事例至今被傳為佳話。但我們也要看到,隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,黨的干部作風(fēng)建設(shè)出現(xiàn)了一些亟待解決的新問題,如思想作風(fēng)上,僵化保守,只唯書、不唯實(shí),思想和行動(dòng)不統(tǒng)一;工作作風(fēng)上,形式主義、官僚主義盛行,弄虛作假、虛報(bào)浮夸嚴(yán)重;領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)上,有的人獨(dú)斷專行、唯我獨(dú)尊,有的人高高在上、脫離群眾;生活作風(fēng)上,追求享受,以權(quán)謀私,貪污受賄。這些問題的存在,給黨和人民的事業(yè)帶來致命的傷害,因而必須將落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定轉(zhuǎn)化為長期性、常態(tài)性工作,使鐵的作風(fēng)在新形勢(shì)下發(fā)揚(yáng)光大。
(四)堅(jiān)持鐵的團(tuán)結(jié),密切聯(lián)系群眾,鞏固黨的執(zhí)政根基
團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)就是勝利,鐵的團(tuán)結(jié)是鐵軍精神的力量源泉。人民群眾是我們黨的力量源泉和勝利之本,能否始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,直接關(guān)系到黨和國家的盛衰興亡。在革命戰(zhàn)爭年代,新四軍廣大指戰(zhàn)員和廣大的人民群眾相結(jié)合,形成了巨大的精神力量和物質(zhì)力量?;仡櫺滤能姷墓廨x歷程可以看到,正是由于其植根于廣大的人民群眾中,相信群眾、依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾、服務(wù)群眾,與群眾建立起了魚水之情,才能夠歷經(jīng)各種考驗(yàn)不斷發(fā)展壯大。當(dāng)前,黨群干群關(guān)系從總體上看是和諧的,但在部分地方、特殊時(shí)期仍然存在著疏遠(yuǎn)、緊張甚至沖突的情況,亟需引起各方面的關(guān)注和重視。因此,現(xiàn)階段要繼續(xù)堅(jiān)持鐵軍精神中的這種鐵的團(tuán)結(jié),鞏固黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的各項(xiàng)成果,充分發(fā)揮群眾的力量和優(yōu)勢(shì),為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家提供有力的保障。
偉大的事業(yè)需要偉大的精神支撐,在過去血與火的戰(zhàn)爭年代里形成的鐵軍精神,既是人民群眾創(chuàng)造輝煌歷史的一大法寶,也是開辟美好未來的強(qiáng)大動(dòng)力,它凝聚著廣大人民群眾的心愿和智慧,在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和全面深化改革的新時(shí)期將不斷煥發(fā)出新的生命力和感召力。
〔1〕南開大學(xué)周恩來研究室.大革命時(shí)期周恩來同志的革命活動(dòng)〔J〕.南開史學(xué),1980(2).
〔2〕毛澤東選集:第3卷〔M〕.北京:人民出版社,1991.
〔3〕習(xí)近平.毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義在實(shí)踐中不斷有所發(fā)現(xiàn)有所創(chuàng)造有所前進(jìn)[N〕.人民日?qǐng)?bào),2013-01-06.
In revolutionary age,the New Fourth Army,which developed from Ye ting Independent Regiment,was fearless of adversity,brave and skillful in battle,highly disciplined and struggling and determined,which founded immortal spirit of“Iron Army”.It is not only the reflection of excellent tradition of people’s army,but also demonstration of fine style of work of the Communist Party.At present when we practice socialism core values,to inherit and develop spirit of iron army,we should complete following two aspects:first,insisting scientific development,advancement with the times,courage of responsibility and development of country by science and education,realizing creative transformation of it;second,insisting irony faith,irony discipline,irony style of work and irony unity,realizing creative development of it.
the New Fourth Army;spirit of iron army;creative transformation;creative development
責(zé)任編輯 馮耀明
Inheritance and Development of Spirit of“Iron Army”in New Age
YE Shu-jing,WU Ai-min
(The CPC XuanchengCity Committee Party School,Xuancheng242000,China)
D642
A
1009-1203(2015)06-0096-04
2015-10-25
中共宣城市委黨校2015年校級(jí)課題(XCDXK15033)。
葉姝靜(1974-),女,安徽宣城人,中共宣城市委黨校高級(jí)講師,主要研究方向?yàn)辄h史黨建。
吳愛民(1958-),男,安徽宣城人,中共宣城市委黨校講師,主要研究方向?yàn)榉▽W(xué)。