我國社區(qū)老年教育研究的述評(píng)與展望

李純

摘要：隨著老齡化形勢日益嚴(yán)峻,應(yīng)構(gòu)建和諧社會(huì)與文明社區(qū)的戰(zhàn)略要求,以終身教育和學(xué)習(xí)型社會(huì)為理論指導(dǎo),加強(qiáng)社區(qū)老年教育勢在必行。通過收集整理近年來國內(nèi)的相關(guān)文獻(xiàn),對(duì)有關(guān)社區(qū)老年教育的研究成果進(jìn)行較為系統(tǒng)的歸納和總結(jié)。重點(diǎn)對(duì)社區(qū)老年教育的內(nèi)涵蘊(yùn)意、存在問題及發(fā)展設(shè)計(jì)進(jìn)行深度剖析，對(duì)今后研究提出建設(shè)性期許。

關(guān)鍵詞：社區(qū)老年教育；終身教育；學(xué)習(xí)型社會(huì)；趨勢展望

作者簡介：李純，女，江西師范大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院2013級(jí)碩士研究生，主要研究方向?yàn)槌扇私逃纠碚摗?/p>

中圖分類號(hào)：G720

“老齡化”問題引起了國家對(duì)提高老年人生活質(zhì)量的高度重視，呼吁社會(huì)各界為社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)和老年教育發(fā)展出謀劃策。檢索相關(guān)文獻(xiàn)，發(fā)現(xiàn)“社區(qū)老年教育”成為了老年教育研究中的熱點(diǎn)，研究者們對(duì)“何為社區(qū)老年教育、為何社區(qū)老年教育、如何社區(qū)老年教育”等關(guān)鍵問題進(jìn)行了廣泛探究，取得了顯著的學(xué)術(shù)成果。本文擬在梳理這些研究成果的基礎(chǔ)上，對(duì)目前的研究現(xiàn)狀進(jìn)行縱深思考，以期為今后的研究提供參考性建議。

一、社區(qū)老年教育的研究述評(píng)

目前，對(duì)社區(qū)老年教育的研究主要涉及內(nèi)涵蘊(yùn)意、現(xiàn)狀問題、發(fā)展設(shè)計(jì)等方面。

(一)關(guān)于社區(qū)老年教育內(nèi)涵蘊(yùn)意的研究

作為積極老齡化的重要途徑，社區(qū)老年教育引起了我國政府、社會(huì)和學(xué)者的高度關(guān)注。為了廣泛地傳播和實(shí)踐“社區(qū)老年教育”這一理念，國內(nèi)學(xué)者從不同層面對(duì)社區(qū)老年教育的內(nèi)涵蘊(yùn)意進(jìn)行了研究。

1.社區(qū)老年教育的定位。高娟認(rèn)為，社區(qū)老年教育應(yīng)定位于四個(gè)方面：(1)終身教育的體現(xiàn)和不可或缺的組成部分；(2)對(duì)教育本質(zhì)的回歸，推動(dòng)教育結(jié)構(gòu)改革；(3)滿足老年人教育需求和再社會(huì)化，加強(qiáng)社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)；(4)發(fā)展老年產(chǎn)業(yè),最大限度地消除人口老齡化帶來的負(fù)面影響。[1]李方平強(qiáng)調(diào)，在積極老齡化“健康、參與、保障”的理念下，社區(qū)老年教育需重新定位，不僅僅是滿足老年人的興趣愛好，更是要重視健康教育，提高參與意識(shí)，強(qiáng)化權(quán)益保障。[2]王英則提出，新時(shí)期的社區(qū)老年教育應(yīng)定位于“賦權(quán)”和“增能”，以老年人和準(zhǔn)老年人為中心，尊重其受教育權(quán)利，適應(yīng)其教育需求，提升其生存發(fā)展能力。[3]

2.社區(qū)老年教育的價(jià)值。岑雪軍認(rèn)為，社區(qū)老年教育的價(jià)值體現(xiàn)在兩方面：(1)有利于更多的社區(qū)老年人就近上學(xué)，省時(shí)、省力、省費(fèi)用，安全方便；(2)有利于整合社區(qū)教育資源，就近整合社區(qū)教學(xué)場地、設(shè)備、人才等教育資源。[4]李方平進(jìn)一步主張，社區(qū)老年教育不僅可以最大限度地滿足廣大老年人獲得“健康、參與和保障”的機(jī)會(huì)，還有助于整體素質(zhì)提升，社區(qū)文化繁榮，和諧社會(huì)構(gòu)建。[2]此外，黃淑萍強(qiáng)調(diào)，社區(qū)老年教育的社會(huì)化價(jià)值，幫助老年人順利進(jìn)行社會(huì)化，實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換，調(diào)試好社會(huì)關(guān)系，樹立正確的生死觀。[5]

3.社區(qū)老年教育的特征。岑雪軍認(rèn)為，社區(qū)老年教育具有就近性、便利性、低成本性、面廣、量大、更具人性化等特點(diǎn)，因而，它具備其他形式老年教育所不及的優(yōu)勢。[4]王英、譚琳則認(rèn)為，社區(qū)老年教育的主要特征是可及性、低成本、靈活多樣、參與性強(qiáng)。[6]而劉頌更為概括地總結(jié)了社區(qū)老年教育的特征為參與性、鄰里性、包容性。[7]

上述研究表明，目前，關(guān)于社區(qū)老年教育內(nèi)涵蘊(yùn)意的研究已取得了一些新進(jìn)展：(1)眾多學(xué)者對(duì)社區(qū)老年教育的本質(zhì)有了新的認(rèn)識(shí)，特別是其中關(guān)于社區(qū)老年教育價(jià)值和特征的見解，充分反映出學(xué)界對(duì)社區(qū)老年教育的內(nèi)涵認(rèn)知的進(jìn)一步深化；(2)一些學(xué)者對(duì)社區(qū)老年教育的定位有所提升，共同認(rèn)為，社區(qū)老年教育應(yīng)該從單純的保健娛樂中解脫出來，滿足老年人的教育需求，提高生活和生命質(zhì)量，從而促進(jìn)老年與家庭、社區(qū)、社會(huì)的共同發(fā)展。然而，筆者認(rèn)為，相關(guān)研究成果也還存在不足：(1)并未對(duì)“社區(qū)老年教育”這一概念形成精準(zhǔn)的界定，揭示社區(qū)老年教育的特質(zhì)；(2)尚未形成比較完善且為社區(qū)老年教育所特有的一套理論體系?？梢哉f，社區(qū)老年教育的理論建設(shè)是今后研究的重點(diǎn)之所在。

(二)關(guān)于社區(qū)老年教育現(xiàn)狀問題的研究

2000年，中共中央、國務(wù)院《關(guān)于加強(qiáng)老齡工作的決定》提出“各地要重視老年教育事業(yè)”“使更多的老年人能就近參加學(xué)習(xí)”的要求，隨后，全國掀起一股開展社區(qū)老年教育的熱潮。然而，社區(qū)老年教育的實(shí)踐過程也遇到了“瓶頸”。為了突破這一瓶頸，許多學(xué)者紛紛從不同側(cè)重點(diǎn)對(duì)社區(qū)老年教育中出現(xiàn)的問題展開了研究。

1.社區(qū)老年教育認(rèn)識(shí)問題。李翠平提出，要糾正“社區(qū)老年教育就是保健娛樂教育”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，因?yàn)?，社區(qū)老年教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)在于提高老年人的生活和生命質(zhì)量，而保健娛樂只是其重要組成部分，但不是全部。[8]潘瀾則進(jìn)一步指出，這種對(duì)社區(qū)老年教育概念的片面理解是源于對(duì)“老年”的消極認(rèn)識(shí)，而認(rèn)為老年就意味著教育生涯的停止，這否認(rèn)了老年人具有進(jìn)一步發(fā)展的可能性與必要性，從而對(duì)社區(qū)老年教育也產(chǎn)生了不同程度的誤解。[9]

2.社區(qū)老年教育機(jī)制問題。郭娟娟認(rèn)為，在目前的社區(qū)老年教育中，缺乏一個(gè)統(tǒng)一的管理體系，主管部門并不明確，老齡辦、教育局、街道、老年協(xié)會(huì)等眾多部門參與管理，致使出現(xiàn)交叉管理、政出多門、互相推諉的現(xiàn)象。[10]王英則提出，社區(qū)老年教育的機(jī)制問題體現(xiàn)在管理機(jī)制和教學(xué)機(jī)制兩方面：(1)管理權(quán)責(zé)沒有統(tǒng)一劃分，組織實(shí)施行政主導(dǎo)，運(yùn)行資金缺乏保障；(2)教育模式多元化但發(fā)展不均衡，教育場所設(shè)施以運(yùn)動(dòng)場、公園、老年活動(dòng)室最為普遍，師資發(fā)展滯后。[11]此外，劉廷欣認(rèn)為，社區(qū)老年教育還缺乏健全的保障機(jī)制，尤其是教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制和教育質(zhì)量保障機(jī)制的缺乏。[12]

3.社區(qū)老年教育資源投入問題。郭娟娟認(rèn)為，辦學(xué)經(jīng)費(fèi)問題是社區(qū)老年教育進(jìn)一步發(fā)展的瓶頸，其主要經(jīng)費(fèi)來源的“政府投入”力度不大，從而導(dǎo)致社區(qū)老年教育“有校無址”、“有教無地”這一普遍狀況。顧明也指出，社區(qū)老年教育存在嚴(yán)重的資源匱乏，尤其是服務(wù)資源和教育資源的短缺：(1)社區(qū)教育管理者缺乏服務(wù)意識(shí)，不充分考慮各類老年人群的不同教育需求；(2)社區(qū)老年教育辦學(xué)經(jīng)費(fèi)甚少，致使場地和師資等教育資源存在嚴(yán)重的不足。[13]對(duì)此，王英進(jìn)行了總結(jié)性的概括，社區(qū)老年教育資源短缺主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：(1)缺乏規(guī)范、可操作的細(xì)則；(2)缺乏資金、場地、師資；(3)缺乏專業(yè)性的社區(qū)管理和服務(wù)人才。

上述研究成果反映了國內(nèi)學(xué)界對(duì)社區(qū)老年教育現(xiàn)狀問題研究的深入，但從中也不難發(fā)現(xiàn)，還是存在一些缺失，主要體現(xiàn)在研究成果幾乎只是對(duì)于現(xiàn)狀問題的表面揭示，并未對(duì)這些問題背后的根本原因進(jìn)行深入挖掘，所得研究成果雖然能為社區(qū)老年教育提供一些思考，但對(duì)“為何出現(xiàn)如此問題，對(duì)社區(qū)老年教育的發(fā)展又有何影響，又該以何種切實(shí)可行的方法解決這些問題”等一些實(shí)踐性問題的探究卻明顯薄弱，因而，還難以從實(shí)踐的層面對(duì)社區(qū)老年教育提出有價(jià)值的務(wù)實(shí)性指導(dǎo)。因此，筆者認(rèn)為，社區(qū)老年教育的實(shí)踐探索將成為重中之重。

(三)關(guān)于社區(qū)老年教育發(fā)展設(shè)計(jì)的研究

目前，國內(nèi)在開展社區(qū)老年教育的過程中出現(xiàn)了“虛化”現(xiàn)象，主要原因在于缺乏實(shí)際有效的指導(dǎo)，可供借鑒的理論和實(shí)踐還較少。因此，學(xué)者們又從社區(qū)老年教育發(fā)展設(shè)計(jì)的不同方面進(jìn)行了研究。

1.社區(qū)老年教育的模式。段寅雪從制度保障、長效機(jī)制和人文環(huán)境三個(gè)方面，對(duì)社區(qū)老年教育發(fā)展模式的構(gòu)建進(jìn)行科學(xué)設(shè)計(jì)：(1)“以民生為本”的社區(qū)老年教育政策體系；(2)“以民意為根”的社區(qū)老年教育運(yùn)行機(jī)制；(3)“以民情為源”的社區(qū)老年教育人文環(huán)境。[14]高娟則分別從老年受教育者和老年服務(wù)人才的教育培訓(xùn)兩方面來設(shè)計(jì)社區(qū)老年教育發(fā)展模式。而萬莉麗通過分析介紹“凌云綠主婦”老年教育工作室模式的設(shè)計(jì)思路與教育活動(dòng)實(shí)踐，提出了一種以老年教育工作室為引領(lǐng)的社區(qū)老年教育新模式。[15]

2.社區(qū)老年教育的內(nèi)容。孫奇平等學(xué)者提出，社區(qū)老年教育的內(nèi)容應(yīng)多元化，遵循實(shí)用性和可操作性原則，開設(shè)養(yǎng)生保健類、書畫類、投資理財(cái)、旅游、聲樂舞蹈、烹飪、戲曲、計(jì)算機(jī)、外語等知識(shí)類和技能類課程，滿足老年人多樣化的學(xué)習(xí)需求。[16]黃克歧主張，建設(shè)社區(qū)老年教育的特色課程，主要從區(qū)域文化、歷史文化、開放文化和素質(zhì)文明四個(gè)方向開設(shè)特色課程。[17]王英則從培育和提升老年人生活掌控能力、變化適應(yīng)能力和社會(huì)參與能力三方面，更為系統(tǒng)地提出了社區(qū)老年教育的內(nèi)容：(1)培養(yǎng)生活掌控能力(個(gè)人生活安排、婚姻家庭協(xié)調(diào)、代際關(guān)系互動(dòng)教育)；(2)增強(qiáng)變化適應(yīng)能力(衰老與能力衰減、家庭變故處理、社會(huì)發(fā)展應(yīng)對(duì)教育)；(3)提升社會(huì)參與能力(政治生活參與、社區(qū)生活參與、社會(huì)公益服務(wù)教育)。

3.社區(qū)老年教育的途徑。蔡釩、林志良主張，電大要參與社區(qū)老年教育，認(rèn)為電大基于開發(fā)教育的教學(xué)模式在社區(qū)老年教育實(shí)踐中有著天然的優(yōu)勢，師資力量、政府支持、硬件設(shè)施、網(wǎng)絡(luò)覆蓋等方面較其他辦學(xué)主體更勝一籌。[18]岑雪軍提出，老年社團(tuán)是社區(qū)老年教育煥發(fā)活力的源泉，抓好老年社團(tuán)建設(shè)，搞活第一課堂、豐富第二課堂、拓展第三課堂，將目光投向室外，既拓展教學(xué)平臺(tái)，又?jǐn)U大社區(qū)老年教育的影響，是豐富社區(qū)老年教育行之有效的途徑。[4]

上述情況表明，盡管我國學(xué)者對(duì)社區(qū)老年教育發(fā)展設(shè)計(jì)的研究較為豐富，為今后的社區(qū)老年教育的開展勾畫出了一幅幅美好的藍(lán)圖，尤其是從模式、內(nèi)容、途徑等關(guān)鍵層面的研究，以及所提出的可行性意見與可操作性建議，都對(duì)我國社區(qū)老年教育的發(fā)展有著實(shí)踐性意義。但是，由于我國各地區(qū)、各類型社區(qū)的現(xiàn)狀不同、條件不同，相應(yīng)地，其老年教育之路也就不同。因此，筆者認(rèn)為，后續(xù)研究應(yīng)對(duì)社區(qū)老年教育進(jìn)行更多的本土化研究。

二、社區(qū)老年教育研究的趨勢及展望

縱使當(dāng)前我國學(xué)界關(guān)于社區(qū)老年教育的研究成果頗為豐富，但并不難發(fā)現(xiàn)，其中還存在著一些問題，主要體現(xiàn)在以下三方面：(1)尚未形成獨(dú)具特色的理論體系；(2)實(shí)踐探索不足，行動(dòng)研究欠缺；(3)借鑒成分過多，本土化研究不夠。因而，研究者們要采用新的研究方法對(duì)社區(qū)老年教育進(jìn)行深入探究，以更好地促進(jìn)社區(qū)老年教育在中國的實(shí)踐。

(一)“社區(qū)老年教育”的理論建設(shè)將倍受關(guān)注

迄今，有關(guān)社區(qū)老年教育的研究在國內(nèi)雖已如火如荼，成果頗多，但并沒有形成較為完備又獨(dú)具自身特色的基本理論，仍舊停留在描述簡單與內(nèi)容零散的階段。具體表現(xiàn)為兩個(gè)方面：(1)對(duì)“社區(qū)老年教育”概念的描述簡單。大多數(shù)研究都是借鑒社區(qū)教育或老年教育的定義，將“社區(qū)”與“老年教育”進(jìn)行簡單的加法運(yùn)算，使得老年教育走入社區(qū)的優(yōu)越性和社區(qū)教育中老年人的特殊性難以從中凸顯出來，從而，無法揭示社區(qū)老年教育的本質(zhì)。(2)研究內(nèi)容零散，未形成體系。研究視野不夠?qū)拸V，只注重對(duì)社區(qū)老年教育中某一個(gè)模塊進(jìn)行研究，缺乏系統(tǒng)性思維，忽視社區(qū)老年教育這一整個(gè)教育體系的建設(shè)，從而，無法形成獨(dú)具社區(qū)老年教育特色的理論體系。上述問題都說明了社區(qū)老年教育在理論建設(shè)上存在嚴(yán)重不足，即缺乏個(gè)性和系統(tǒng)性。

社區(qū)老年教育并不是社區(qū)和老年教育的簡單疊加，因此，獨(dú)具社區(qū)老年教育特色的理論體系應(yīng)具有較高的抽象性、極強(qiáng)的針對(duì)性以及一定的系統(tǒng)性。(1)不僅要吸收和研究有關(guān)社區(qū)教育、老年教育的先進(jìn)理論，更要結(jié)合社區(qū)老年教育自身實(shí)際，更嚴(yán)密地進(jìn)行邏輯演繹和論證，更精準(zhǔn)地界定“社區(qū)老年教”這一基本概念，以揭示社區(qū)老年教的本質(zhì)。(2)從現(xiàn)實(shí)社會(huì)實(shí)踐中提取有關(guān)社區(qū)老年教育的原材料，使社區(qū)老年教育的研究真正扎根于社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐土壤之中，以構(gòu)建獨(dú)具社區(qū)老年教育特色的專業(yè)化理論體系。[19](3)培養(yǎng)系統(tǒng)性思維，確立多樣化的研究視角，即以全方位開放性又不乏專業(yè)特色的視角來對(duì)社區(qū)老年教育進(jìn)行系統(tǒng)性研究，進(jìn)而形成一套獨(dú)具特色的社區(qū)老年教育理論體系，促進(jìn)社區(qū)老年教育的整體發(fā)展。

(二)“社區(qū)老年教育”的實(shí)踐探索將成為重點(diǎn)

1.社區(qū)老年教育應(yīng)具有理論與實(shí)踐的雙重品質(zhì)。通過分析眾多的研究成果和實(shí)踐活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)其中理論與實(shí)踐脫節(jié)的現(xiàn)象甚為嚴(yán)重。(1)社區(qū)老年教育理論研究陷入了純思辨的誤區(qū)，出的成果玄之又玄，讓人摸不著頭腦，更不用說指導(dǎo)實(shí)踐。(2)將理論創(chuàng)新用于指導(dǎo)社區(qū)老年教育實(shí)踐活動(dòng)的少之又少，從而導(dǎo)致實(shí)踐層面的務(wù)虛不務(wù)實(shí)，講排場、走過場，未能辦出讓老年人滿意的教育。這種理論與實(shí)踐相脫節(jié)現(xiàn)象，究其深層原因則是缺乏實(shí)踐探索。任何理論都是從實(shí)踐中來，到實(shí)踐中去。理想化、形式化的研究既無益于理論的發(fā)展，也無法對(duì)實(shí)踐起指導(dǎo)作用。因此，今后的社區(qū)老年教育研究應(yīng)重點(diǎn)進(jìn)行實(shí)踐探索。

2.社區(qū)老年教育實(shí)踐活動(dòng)的開展是社區(qū)老年教育發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。社區(qū)老年教育實(shí)踐活動(dòng)的摸索與開展，能推動(dòng)社區(qū)老年教育理論的不斷創(chuàng)新發(fā)展。反過來，理論的進(jìn)步又能促其實(shí)踐的發(fā)展。因此，社區(qū)老年教育研究要向?qū)嵺`傾斜,從大量的社會(huì)實(shí)踐中得到真實(shí)信息，從中獲取意義并豐富其理論。社區(qū)老年教育的實(shí)踐探索研究，應(yīng)做到三個(gè)方面：(1)為社區(qū)老年教育實(shí)踐而研究，以提高社區(qū)老年教育實(shí)踐活動(dòng)質(zhì)量、改進(jìn)實(shí)際工作為研究的首要目標(biāo)；(2)在社區(qū)老年教育實(shí)踐中研究，研究過程和實(shí)踐過程合二為一，從實(shí)踐中得出研究結(jié)果；(3)對(duì)社區(qū)老年教育實(shí)踐研究，以社區(qū)老年教育實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)際存在的問題為研究對(duì)象，解決社區(qū)老年教育的實(shí)際問題。以上三個(gè)方面應(yīng)是社區(qū)老年教育研究的根本要義，更是社區(qū)老年教育走向成熟的必經(jīng)階段。

(三)“社區(qū)老年教育”本土化研究將走向深入

由于不同國家、不同地域的政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景不同，社區(qū)老年教育發(fā)展的水平也不盡相同。這就使得社區(qū)老年教育實(shí)踐只能是一種本土性的實(shí)踐而不是普遍性的實(shí)踐，盡管不同地域的社區(qū)老年教育實(shí)踐也具有某種共通性，然而，多數(shù)研究傾向于介紹國外社區(qū)老年教育的發(fā)展，反觀我國的社區(qū)老年教育，分析我國社區(qū)老年教育存在的缺失，并提出對(duì)策建議。這固然能對(duì)我國社區(qū)老年教育的發(fā)展提供思想上的幫助，但并不能有助于社區(qū)老年教育在中國本土的實(shí)際開展。目前的研究者更多的是對(duì)其他國家的社區(qū)老年教育進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)性介紹，忽視了對(duì)我國社區(qū)老年教育本土化的研究。這種不顧中國國情而盲目地追隨國外社區(qū)老年教育的經(jīng)驗(yàn)，極大地阻礙了我國社區(qū)老年教育的健康發(fā)展。

今后，必須下大力氣做好社區(qū)老年教育理論的本土化研究工作，透徹地理解社區(qū)老年教育的本質(zhì)，讓其在中國土壤上開出美麗的花朵。在進(jìn)行這種研究時(shí),國內(nèi)學(xué)者可從以下兩方面入手：(1)“創(chuàng)新性”。在借鑒國外理論的基礎(chǔ)上，依據(jù)中國的特殊情況，對(duì)社區(qū)老年教育理論進(jìn)行修正，得出不同的或者以前未經(jīng)驗(yàn)證過的結(jié)論。(2)“境域性”。努力創(chuàng)立適合在中國各地域發(fā)展的社區(qū)老年教育理論體系和實(shí)踐范式，這是因?yàn)椋车爻晒Φ纳鐓^(qū)老年教育理論未必具有普適性，某地成功的社區(qū)老年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)未必能夠大范圍地推廣。唯有如此，才能促使社區(qū)老年教育深深地扎根于中國大地，為中國的養(yǎng)老服務(wù)和終身教育做出獨(dú)特的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]高娟.社區(qū)老年教育模式研究[D].西安：陜西師范大學(xué),2011.

[2]李方平.積極老齡化視野下社區(qū)老年教育探究[J].成人教育,2013(5):92-93.

[3]王英.中國社區(qū)老年教育研究[D].天津：南開大學(xué),2009.

[4]岑雪軍.老年教育：根基在社區(qū) 活力在社團(tuán)[J].新農(nóng)村,2013(11):52-53.

[5]黃淑萍.論社區(qū)老年教育與老年社會(huì)化[J].成人教育,2008(9):48-49.

[6]王英,譚琳.“非正規(guī)”老年教育與老年人社會(huì)參與[J].人口學(xué)刊,2009(4):41-46.

[7]劉頌.關(guān)于社區(qū)老年教育特點(diǎn)的研究[J].老年教育(老年大學(xué)),2011(8):15-19.

[8]李翠平.加強(qiáng)社區(qū)老年教育的思考[J].老年教育(老年大學(xué)),2014(2):52-53.

[9]潘瀾.我國老年教育社區(qū)推動(dòng)的理論與實(shí)踐研究[D].上海：上海師范大學(xué),2010.

[10]郭娟娟.城市社區(qū)老年教育不容忽視[N].中國老年報(bào),2011-11-23(3).

[11]王英.社區(qū)老年教育問題研究：社區(qū)社會(huì)工作視角的分析[J].成人教育,2009(2):44-45.

[12]劉廷欣.城市社區(qū)老年教育現(xiàn)狀分析與對(duì)策研究[D].天津：天津大學(xué),2007.

[13]顧明.社區(qū)老年教育發(fā)展的困境與出路[J].湖南廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2013(3):82-83.

[14]段寅雪.我國城市社區(qū)老年教育模式構(gòu)建研究[D].南昌：江西師范大學(xué),2013.

[15]萬莉麗.在社區(qū)中開展老年教育模式的研究[D].上海：上海師范大學(xué),2013.

[16]孫奇平.終身教育體系下社區(qū)老年教育的思考[J].中國外資,2013(15):297-298.

[17]黃克歧.社區(qū)老年教育的特色課程——以廈門市思明區(qū)老年大學(xué)為例[J].老年教育(老年大學(xué)),2014(5):12-15.

[18]蔡釩,林志良.電大參與社區(qū)老年教育實(shí)踐初探——以溫州社區(qū)大學(xué)老年教育為例[J].廈門廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2011(1):8-12.

[19]段寅雪.近十年我國社區(qū)老年教育研究的回顧與展望[J].河北大學(xué)成人教育學(xué)院學(xué)報(bào),2012(4):44-48.

[責(zé)任編輯金蓮順]