中醫(yī)文化在醫(yī)學院校大學生思想政治教育中的價值探析

楊莉

(長治醫(yī)學院 學生處，山西長治046000)

[摘要]中醫(yī)文化蘊含著寶貴的醫(yī)德教育價值，是現(xiàn)代醫(yī)務人員職業(yè)道德的根脈。中醫(yī)文化不但對醫(yī)務人員的思想道德產(chǎn)生著重大的影響，而且對醫(yī)學院校大學生思想政治教育也有重大的價值作用。如何充分挖掘中醫(yī)文化的醫(yī)德教育價值，發(fā)揮其思想教育功能，已成為大學生思想政治教育工作的特有課題。文章重點從啟迪價值、借鑒價值、凈化價值三個方面探討了中醫(yī)文化在大學生思想政治教育中的價值作用，以期增強醫(yī)學院校大學生思想政治教育的針對性和實效性。

[關(guān)鍵詞]中醫(yī)文化；醫(yī)學生；思想政治教育

[收稿日期]2015-08-10

[作者簡介]楊莉(1982-)，女，山西長治人，長治醫(yī)學院教師。研究方向：大學生思想政治教育。

[中圖分類號]G641

[文獻標識碼]A

[文章編號]1008-6285(2015)11-0102-03

Abstract[] The culture of traditional Chinese medicine is a bright pearl among the excellent Chinese traditional cultures, and is the spiritual wealth formed in the development of traditional Chinese medicine industry. Since it contains a high value in medical ethics education, it has become the root of professional ethics for modern medical staff. The culture of traditional Chinese medicine not only plays an important role in the thoughts and ethics of medical staff, but also has a significant value in the ideological and political education for medical college students. Therefore, how to fully explore the value of the culture of traditional Chinese medicine in the medical ethics education as well its ideological education function in medical colleges, the main cultivation front of modern medical staff, has become a unique task for college ideological and political educators. It was explored in this paper the role of the culture of traditional Chinese medicine in college ideological and political education, as focusing on three aspects of its enlightenment value, reference value, and the purification value, in order to enhance the pertinence and effectiveness of ideological and political education in medical colleges.

10.16396/j.cnki.sxgxskxb.2015.11.027

中醫(yī)文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的璀璨明珠，是中醫(yī)行業(yè)產(chǎn)生發(fā)展過程中形成的精神財富。中醫(yī)文化蘊含著寶貴的醫(yī)德教育價值，是現(xiàn)代醫(yī)務人員職業(yè)道德的根脈。中醫(yī)文化不但對醫(yī)務人員的思想道德產(chǎn)生著重大影響，而且對醫(yī)學院校大學生思想政治教育也有重大的價值。醫(yī)學院校是培養(yǎng)多層次醫(yī)衛(wèi)人才的主戰(zhàn)場，肩負著立德鑄魂，培育德術(shù)兼?zhèn)溽t(yī)務人員的崇高使命。因此，如何結(jié)合其自身特點，充分挖掘和發(fā)揮中醫(yī)文化的醫(yī)德教育價值，已成為醫(yī)學院校思想政治教育工作的特有課題。

一、中醫(yī)文化在思想政治教育中的啟迪價值

當今中國，隨著科技的迅猛發(fā)展，社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的加速，社會文化、倫理道德、價值取向等都在急劇變革，進而加劇了高校思想政治教育的復雜性。如何進一步增強高校思想政治教育的針對性和實效性，蘊含豐富思想政治教育資源的中醫(yī)文化為我們提供了有益的啟迪。

1.中醫(yī)文化對受教育者如何做人的啟迪。高校思想政治教育工作歸根到底就是教育學生“做什么樣的人，如何做人”。而中醫(yī)文化中許多關(guān)于如何做人的優(yōu)秀思想，為當今醫(yī)學生思想政治教育提供了有益的啟迪。首先，做好醫(yī)生的前提是做好人。古代醫(yī)家收徒的首要標準是人品要正，《黃帝內(nèi)經(jīng)素問》中就指出：“非其人勿教，非其人勿授，是謂得道?！币馑际且x擇符合標準的徒弟，不符合標準的不能傳授其知識，而這里講的標準之一就是為人正直，肯為民眾服務。其次，做好醫(yī)生要清廉不貪。清朝名醫(yī)費伯雄在其《醫(yī)方論》中強調(diào)指出：“欲救人而學醫(yī)則可，欲得利而學醫(yī)則不可?！闭f明救死扶傷是醫(yī)生的天職，貪圖錢財是行醫(yī)之大忌。此外，視人如己、膽大心細、不懼艱苦等醫(yī)德都為當今醫(yī)學生做好人、做良醫(yī)確立了標準。

2.中醫(yī)文化對受教育者職業(yè)道德養(yǎng)成的啟迪。培養(yǎng)大學生良好的職業(yè)道德是高校思想政治教育的重要目標。作為醫(yī)學生，良好的醫(yī)德是安身立命之本，更是醫(yī)生的天職所需。某種程度上講，醫(yī)德的高低直接影響著病人的生命與健康。而中醫(yī)文化中蘊含著豐富的醫(yī)德思想，為現(xiàn)代醫(yī)學生職業(yè)道德的養(yǎng)成提供了重大啟示。林逋在《尚心錄·論醫(yī)》中說：“無恒德者不可以為醫(yī)?！币馑际菦]有長久醫(yī)德的人做不了醫(yī)生?！搬t(yī)乃仁術(shù)”“大醫(yī)精誠”是中華民族傳統(tǒng)醫(yī)德的最高境界。它將“仁愛”思想與“醫(yī)術(shù)”相結(jié)合，“精(醫(yī)德)”與“誠(醫(yī)技)”相融匯，是真、善、美的有機統(tǒng)一。這就要求醫(yī)學生在未來的工作中要心懷仁愛、心懷慈悲、德藝兼?zhèn)?、以德為先。此外，“濟世活人”“普同一等”是中醫(yī)文化中又一行業(yè)準則。明代醫(yī)學家龔廷賢在《萬病回春》中說：“醫(yī)道，古稱仙道也，原為活人，……慎勿論貧富，均是活人?！睆娬{(diào)醫(yī)生應具有不分貧富貴賤，一視同仁、濟世活人的品質(zhì)。“濟世活人”因此也成為許多醫(yī)學家的座右銘。當然，傳統(tǒng)醫(yī)學中虛懷若谷、忠于醫(yī)業(yè)、修德自律等醫(yī)德都應成為醫(yī)學生今后的職業(yè)操守。

3.中醫(yī)文化對教育者傳道授業(yè)的啟迪。在思想政治教育過程中，教育者除了肩負傳播主流意識形態(tài)的使命外，還扮演著示范者和關(guān)懷者的角色，對學生的做人、從業(yè)、治學等方面都有引導和示范責任。因此，教育者本身素質(zhì)和能力的高低是思想政治教育工作能否有效進行的關(guān)鍵。縱觀《黃帝內(nèi)經(jīng)》，它是一部以醫(yī)學為主，涉及古代哲學、天文、歷法、氣象、生物、建筑、農(nóng)業(yè)甚至軍事等領(lǐng)域的巨著，認為學醫(yī)的最高境界是“上知天文，下知地理，中知人事”?？梢?，要兼?zhèn)涓叱尼t(yī)術(shù)和高尚的醫(yī)德，就必須博覽群書、融會貫通。這就啟示我們高校思想政治教育工作者，要做一名合格的精神導師，就必須具備廣博的知識、深厚的理論以及仁愛之心、責任之心、奉獻精神、創(chuàng)新精神、組織宣傳能力、解決實際問題的能力等素質(zhì)。這也是由思想政治教育工作本身的特點決定的。思想政治教育的內(nèi)容不僅包括思想教育、政治教育、道德教育，而且還涉及心理學、教育學、社會學、管理學等方面的內(nèi)容。因而，一名優(yōu)秀的思想政治教育工作者，不能僅靠所用理論的正確，還要憑借在實際工作中顯示出來的優(yōu)良素質(zhì)、人格力量和較強能力去感染學生、說服學生。同時，幫助學生擴大視野、拓展素質(zhì)，使其感受到思想政治教育工作的重要性和實效性。此外，中醫(yī)文化強調(diào)要根據(jù)學生的不同生理和心理特點，量體裁衣，各得其能，各得其傳。這就啟示我們在思想政治教育過程中不能一刀切，千篇一律，必須對癥下藥，精心設計出有針對性且可操作的方案，既要統(tǒng)一思想、統(tǒng)一管理，又要個別指導、單獨處理。

二、中醫(yī)文化在思想政治教育中的借鑒價值

中國傳統(tǒng)道德思想是中醫(yī)傳統(tǒng)醫(yī)德的主要思想來源，因而，作為意識形態(tài)，中醫(yī)文化不可避免地要帶有封建倫理道德的色彩。然而，剔除它的封建性，中醫(yī)文化與現(xiàn)代高校思想政治教育在研究對象、思維方式、具體方法、教育理念等方面存在高度契合，對當今思想政治教育具有寶貴的借鑒價值。

1.在研究對象上，思想政治教育和醫(yī)學都以人為對象，思想政治教育的終極目標是促進人的自由而全面發(fā)展，而醫(yī)學以追求人的健康為目標，兩者都體現(xiàn)了以人為本的價值理念。因此，傳統(tǒng)醫(yī)德中的“人命至重”“仁心仁術(shù)”“濟世活人”等價值理念，對高校思想政治教育具有重要的指導作用，使我們認識到在思想政治教育工作中要以尊重受教育者的主體地位為前提，把關(guān)愛生命健康、關(guān)心現(xiàn)實生活與解決思想政治問題有機結(jié)合，以情感人，以理服人。

2.在思維方式上，中醫(yī)對疾病的診療講求“辯證施治”，即用聯(lián)系、發(fā)展、全面、系統(tǒng)的觀點看問題，這與現(xiàn)代思想政治教育的教育理念不謀而合。大學生思想政治教育是一項復雜的系統(tǒng)工程，需要全員參與、齊抓共管。當前，我國高校思想政治教育自身隊伍和體制建設尚不健全，加上復雜的社會環(huán)境等因素影響，使當前高校思想政治教育的難度加大。由此可見，要增強思想政治教育的實效性，就必須從全局出發(fā)，在系統(tǒng)論的指導下，借鑒中醫(yī)望、聞、問、切的診療方法，創(chuàng)新機制，壯大隊伍，充分發(fā)揮“全員育人、全程育人、全方位育人”的機制作用。

3.在具體方法上，中醫(yī)以防病為主，治病為本，《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就有“治未病”的理論。而思想政治教育首要的工作就是扼殺不良思想于萌芽，灌輸正確思想于初始。所以，我們可以借鑒中醫(yī)以防為主、防治結(jié)合的理念和方法，“在思想問題發(fā)生之前就增強人們的思想‘免疫力’，使思想問題無法產(chǎn)生或被消滅在萌芽狀態(tài)”。這就要求教育者具有洞察事物的敏銳眼光，預見受教育者思想變化的傾向，做到有病早治，無病早防。否則，錯誤的思想一經(jīng)形成，猶如頑癥，久治不愈。

4.在教育理念上，中醫(yī)文化中許多寶貴的教育理念都值得當今思想政治教育工作者借鑒和學習。例如，灌輸與內(nèi)省相結(jié)合的教育理念強調(diào)在系統(tǒng)的理論灌輸之外，要更注重引起學生的內(nèi)心反省和心靈啟迪，只有內(nèi)外因相結(jié)合，才能取得理想的教育效果；醫(yī)德與醫(yī)術(shù)相結(jié)合的教育理念強調(diào)在學習醫(yī)術(shù)的同時要突出學生醫(yī)德的培養(yǎng)，兩者相互結(jié)合、相互促進，“德術(shù)兼?zhèn)洹笔橇坚t(yī)的標準。知與行相統(tǒng)一的教育理念要求教育者和受教育者都要知行統(tǒng)一，重視實踐，認為醫(yī)德應體現(xiàn)在實踐之中。

三、中醫(yī)文化在思想政治教育中的凈化價值

優(yōu)秀文化不僅能夠陶冶情操、凈化人心，而且可以凈化社會風氣、凈化文化環(huán)境。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可分割的一部分，中醫(yī)文化中的傳統(tǒng)醫(yī)德在當今醫(yī)學院校思想政治教育中的凈化作用也是不容忽視的。

1.傳統(tǒng)醫(yī)德對當今醫(yī)學生心靈的凈化。改革開放以來，隨著我國生產(chǎn)力的快速發(fā)展，國家綜合國力不斷增強，人民幸福指數(shù)逐漸提升。與此同時，不同文化也在相互碰撞，人們的思想觀念也在深刻變革。一部分人傳統(tǒng)美德丟棄、人生價值觀扭曲、心態(tài)浮躁，“拜金主義”“個人主義”“享樂主義”思想滋生蔓延。面對復雜多變的社會環(huán)境，在市場經(jīng)濟浪潮的沖擊下，有些大學生不甘清貧，不甘寂寞，不愿意刻苦鉆研。這是當今高校大學生思想政治教育面對的主要問題。醫(yī)學院校大學生思想政治教育既有一般高校思想政治教育的普遍性，又有其自身的特殊性。醫(yī)學院?？梢猿浞掷闷涮赜械闹嗅t(yī)文化資源，發(fā)揮其凈化功能，使學生在接受思想政治教育過程中領(lǐng)悟“大醫(yī)精誠”的醫(yī)學境界，繼承醫(yī)德與醫(yī)術(shù)有機結(jié)合的理念；追求“不圖名利、清廉正直”的品質(zhì)，正確處理“義”與“利”的關(guān)系；傳承“不畏艱險、勇于創(chuàng)新”的精神，豐富和發(fā)展現(xiàn)代醫(yī)學；堅守“謙虛謹慎、尊于醫(yī)業(yè)”的行醫(yī)思想，捍衛(wèi)醫(yī)學的正確發(fā)展；樹立“仁者愛人、仁愛救人、濟世活人”的崇高醫(yī)德理想，形成正確的人生價值觀。

2.傳統(tǒng)醫(yī)德對當今社會風氣的凈化。醫(yī)衛(wèi)工作涉及千家萬戶，事關(guān)每個人的生命健康，具有廣泛的社會性，是民生保障的中心環(huán)節(jié)。隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，我國公共衛(wèi)生服務體系在不斷健全，醫(yī)療水平在顯著提升。與此同時，市場經(jīng)濟也給醫(yī)療行業(yè)帶來許多負面影響，出現(xiàn)了一些有悖醫(yī)德的現(xiàn)象。諸如收紅包、吃回扣、亂開醫(yī)藥費、服務態(tài)度惡劣、奉獻精神缺失，甚至視人命如兒戲。此類行為敗壞了醫(yī)風，破壞了高校思想政治教育的社會環(huán)境，對價值觀尚處于形成期的醫(yī)學生產(chǎn)生了巨大沖擊。

社會風氣的扭轉(zhuǎn)絕非一朝一夕、一招一式就可立竿見影。既需要國家的相關(guān)法律法規(guī)、制度政策作保障，也需要上善若水的道德來澆灌。為此，醫(yī)學院校在思想政治教育過程中，首先要充分挖掘傳統(tǒng)醫(yī)德資源，既要挖掘醫(yī)學寶典中的醫(yī)德資源，又要挖掘歷代名醫(yī)身上的醫(yī)德資源。其次要積極組織學生參加諸如義診、健康咨詢、義務獻血、衛(wèi)生下鄉(xiāng)、臨床實習等社會實踐活動，激發(fā)其仁愛、救助、奉獻的道德情感，使其逐漸確立“健康所系，性命相托”的價值取向。再次要營造醫(yī)德文化氛圍，將醫(yī)學文化融入到學生學習生活的每一處場所和角落，讓他們感受到醫(yī)學文化的強大氣場；同時，通過參加各種“醫(yī)學論壇”“名醫(yī)文化藝術(shù)節(jié)”“醫(yī)學競賽”等學術(shù)活動，讓醫(yī)學生體會到傳統(tǒng)醫(yī)學的博大精深?？傊?，我們要充分開發(fā)傳統(tǒng)醫(yī)德凈化社會風氣的功能，為大學生思想政治教育營造良好的社會環(huán)境。

[參考文獻]

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An Exploration of the Value of the Culture of Traditional Chinese

Medicine in Ideological and Political Education

for Medical College Students

Yang Li

(OfficeofStudentAffairs,ChangzhiMedicalCollege，Changzhi046000，China)

[Key words] culture of traditional Chinese medicine;medical students;ideological and political education

*山西農(nóng)業(yè)大學哲學社會科學基金“山西民俗文化保護中的政府職能定位研究”(zxsk2-1405)；2015年“山西省青少年和青少年工作研究”課題“網(wǎng)絡思潮與青年學生輿情引導研究”之成果。