殷小偉
摘 要:培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)尤為重要。因此,思想品德教學(xué)要深入挖掘教學(xué)資源,要深入貫徹新課標教育理念,要完善評價與考核方式,真正實現(xiàn)德育與智育并舉。
關(guān)鍵詞:初中思想品德;道德素質(zhì);培養(yǎng)策略
中圖分類號:G631 文獻標志碼:A 文章編號:1008-3561(2015)32-0013-01
思想品德老師在以往的教學(xué)中,把教授新知識點作為教學(xué)的重點,而培養(yǎng)道德素質(zhì)方面有所忽視。思想品德課的教學(xué)分為新知識點的教授及培養(yǎng)道德素質(zhì)兩個方面,有的教師并沒有充分認識到,導(dǎo)致學(xué)生的整體發(fā)展受到了影響。
一、深入挖掘教學(xué)資源,提高道德品質(zhì)培養(yǎng)質(zhì)量
在思想品德課的教學(xué)中,課本是最主要的依據(jù)。因此,教師要深入了解及閱讀課本中的內(nèi)容,有效地利用教學(xué)資源,讓教學(xué)質(zhì)量有所提高。思想品德課本所涉及到的內(nèi)容是比較全面的,社會的各個方面都有,不僅如此,國家法律、日常生活等方面也同樣有所涉及。從七年級開始的思想品德課本內(nèi)容,把學(xué)生涉及到的各個方面都進行了講解,教師在教學(xué)中要有效地利用教材,培養(yǎng)學(xué)生良好的人生觀及價值觀。教師在開展思想品德教育時應(yīng)該以課本為依據(jù),在課本中找尋培養(yǎng)素質(zhì)的關(guān)鍵所在,然后再進行知識點的教授,體現(xiàn)出以人為本的重要思想。例如,在教授“消費者的權(quán)益”時,可以根據(jù)課本中所講述的知識內(nèi)容,把人文精神融入到教學(xué)中,讓學(xué)生得到良好的素質(zhì)培養(yǎng)。教師要把課本內(nèi)容作為依據(jù),完成知識點的講解。學(xué)生通過教師詳細的講解,了解到人與人相互交往的這種模式也屬于一種社會實質(zhì)。在這種模式下,人們需要自由、平等、誠實。老師可以對學(xué)生提出這樣的問題:“大家想象一下,如果你們現(xiàn)在任職某公司董事長一職,目前公司最主要的任務(wù)就是要在相對落后的國家拓展公司業(yè)務(wù)。這個相對落后的國家沒有良好的科學(xué)技術(shù),也沒有極高的產(chǎn)品檢測要求,也就是說具體的實施過程中不需要極高的技術(shù)要求,可以節(jié)省很多的投入資金。在這樣的情況之下,同學(xué)是要維護用戶利益還是保障公司利益?不一樣的處理方式會帶來怎樣的結(jié)果呢?”學(xué)生聽完教師提出的問題后引發(fā)了思考,在學(xué)生思考的過程中,教師可以利用多媒體播放“蘇丹紅”“三聚氰胺”事件給學(xué)生觀看,并讓學(xué)生針對這些真實的事件進行討論,讓學(xué)生對消費者權(quán)益有更深刻的了解。這種附有誠信的認知方式能讓學(xué)生更好地掌握所要教授的知識內(nèi)容,同時也培養(yǎng)了學(xué)生的道德素養(yǎng)。
二、深入貫徹新課標教育理念,提高思想品德新課程的教育水平
新的課程標準明確了師生的地位,學(xué)生是教學(xué)的主體,教師是主導(dǎo)。在教學(xué)過程中,對學(xué)生提出了新的要求,必須完全發(fā)揮出自己的主動性,教師要給予學(xué)生一定的自主權(quán)。在道德品質(zhì)教育中,教師的教育觀念要有所改變。對于思想品德課來說,確定目標是關(guān)鍵,目標的設(shè)定要能滿足大多數(shù)的學(xué)生,并能讓大部分的學(xué)生都接受,以此為基礎(chǔ),根據(jù)目標要求進一步實施。教育不能忽略小事,要抓身邊的事,不斷堅持,以小見大,這種教育觀念對學(xué)生來說更能得到認可,讓學(xué)生的行為習慣、道德品質(zhì)有所提高。例如,八年級的課本中曾經(jīng)講過“我與父母做朋友”的內(nèi)容,根據(jù)課程的標準來看,這就是“我與他人關(guān)系”里所涉及到的“交往的品德”內(nèi)容。在這個內(nèi)容的學(xué)習中,要讓學(xué)生學(xué)會怎樣和父母平等溝通、怎樣了解父母對自己的教育及關(guān)愛、發(fā)生矛盾時應(yīng)該怎樣解決。教師在教授這節(jié)內(nèi)容時可以設(shè)定一個情景,讓學(xué)生進行相互間的分析及討論,找到引發(fā)學(xué)生與父母間矛盾的關(guān)鍵原因是什么。對學(xué)生及家長間存在的差異進行比較,讓學(xué)生學(xué)會從父母的角度去看待問題,這種方式能讓學(xué)生更好地審視自己,讓學(xué)生的心理變得更加成熟,讓學(xué)生的道德素質(zhì)有所提高。
三、完善評價與考核方式,增強思想品德課程中道德品質(zhì)培養(yǎng)的有效性
相應(yīng)的評價機制有著良好的科學(xué)性及合理性,在培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的過程中也是必不可少的組成部分。學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成,受到評價方法及方式的直接影響。它不僅影響到學(xué)生的自我發(fā)揮,同時還影響到學(xué)生的道德品質(zhì)。所以,要不斷完善道德評價的方式,建立起多元化的評價標準及評價主體。例如,在進行思想品德的評價時,可以針對學(xué)生道德品質(zhì)成長問題建立起相應(yīng)的檔案袋,可以從行、意、性、知等不同的角度出發(fā),設(shè)定出相應(yīng)的時間和目標。評價的主體可以是多元化的,可以進行自我評價、學(xué)生相互評價、教師評價等。除此之外,還可以把家長的評價引入道德評價中。從評價標準來說,要打破以往注重成績及分數(shù)的評價方式,在進行道德品質(zhì)的評價時,要把學(xué)生的批判思維、創(chuàng)造思維、成績、綜合表現(xiàn)等不同的方面考慮進去,學(xué)生的個性差異問題要有所重視,讓學(xué)生有相應(yīng)的自主權(quán)。結(jié)果評價可以開展各種不同的實踐活動,讓學(xué)生在活動結(jié)束后對活動過程進行思考及總結(jié),最后提出建議。在道德品質(zhì)的評價中,教師可以把結(jié)果分為差、一般、良好、優(yōu)秀四個等級,或者開展全班的評選交流,評選出“道德標兵”“道德楷模”等。
四、結(jié)束語
總之,隨著素質(zhì)教育的進一步深化,在思想品德教學(xué)過程中,更應(yīng)該注重以自由靈活的方式進行教學(xué),有效發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用,教師要打破以往注重知識灌輸?shù)慕虒W(xué)方式,對培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)方面要有所重視,要在強化書本知識的基礎(chǔ)上開展有效的實踐教學(xué),進一步提高學(xué)生的道德素質(zhì)。
參考文獻:
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