楊永春

摘 要：新課改背景下，教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，做到以學(xué)生為中心。本文重點探究歷史想象在中學(xué)歷史教學(xué)中的應(yīng)用方式，以期為課堂教學(xué)提供經(jīng)驗。

關(guān)鍵詞：歷史想象；興趣；歷史教學(xué)

目前，歷史學(xué)科這樣所謂的“小科”處于非常尷尬的位置，一方面是“減負(fù)”帶來的“小科無關(guān)緊要”，導(dǎo)致家長、教師不重視，甚至忽視；另一方面是歷史學(xué)科設(shè)置的必要性，其承擔(dān)著使學(xué)生形成正確世界觀、人生觀、價值觀的重大社會責(zé)任。因此，如何在“減負(fù)”的同時完成既定的教學(xué)任務(wù)，引起了人們的探索和思考。俄國文學(xué)泰斗托爾斯泰說過：“成功的教學(xué)需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣?！笨梢?，只有激發(fā)學(xué)生對歷史的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生積極主動地參與到教學(xué)過程中，學(xué)生在獲得知識與能力的同時才不會將其看成一種負(fù)擔(dān)，而是身心愉悅，產(chǎn)生向?qū)W的積極心理。如何激發(fā)學(xué)生的興趣？依據(jù)歷史學(xué)科自身的特點，適當(dāng)運用歷史想象，借助特定的歷史情境，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，可以激發(fā)學(xué)生的求知欲，從而引起學(xué)生的興趣，實現(xiàn)高效課堂。

二、歷史想象的作用

歷史想象就是學(xué)生為完成學(xué)習(xí)任務(wù)，借助一定的媒介，在教師的指導(dǎo)下，有意識地在頭腦中復(fù)原歷史思維的過程。美國著名心理學(xué)家布魯納說過：“學(xué)習(xí)的最好刺激是對學(xué)習(xí)材料的興趣?！倍鴼v史以其過去性和不可復(fù)制性作為獨特的存在，不可避免地給人一種抽象感、模糊感和距離感，所以學(xué)習(xí)歷史的過程很容易使人產(chǎn)生枯燥乏味的消極情緒。但是，當(dāng)歷史片段通過歷史想象在學(xué)生頭腦中復(fù)原其近似完整的面貌時，會使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)歷史的濃厚興趣，激起學(xué)生的好奇心和求知欲。

三、歷史想象的運用

學(xué)生不只要知道歷史“在某事某地有某件事情發(fā)生”，還要能自己借助想象有條理地推出其因果和與其他事情的關(guān)聯(lián)性，要用想象和思考來解讀歷史。格拉夫認(rèn)為，歷史情境規(guī)范歷史想象。學(xué)習(xí)歷史的學(xué)生對過去能夠構(gòu)建到什么程度，取決于他們批判檢驗的歷史想象能力達(dá)到什么程度。在歷史情境中，歷史想象可以推進(jìn)歷史理解?？梢姡瑒?chuàng)設(shè)特定的歷史情境是觸動歷史想象的有力引擎。假如歷史情境是船，那么歷史想象就是帆，船借助于帆，帆作用于船，才能實現(xiàn)“長風(fēng)破浪”，才能激發(fā)學(xué)生濃厚的歷史興趣。創(chuàng)設(shè)歷史情境的方式途徑主要分為以下幾種。

1.直觀演示。二十一世紀(jì)是網(wǎng)絡(luò)時代，歷史教學(xué)也要緊跟時代步伐，多媒體教學(xué)應(yīng)運而生。在學(xué)習(xí)高中必修一第二課“中央集權(quán)制度的確立”時，如果教師只說秦始皇的豐功偉績，非常泛泛，缺乏具有實質(zhì)說服力的內(nèi)容，但如果利用多媒體資源播放“復(fù)活的帝國”一段視頻，激發(fā)學(xué)生的歷史想象讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺，學(xué)生在理解“秦始皇的偉大貢獻(xiàn)”時會更加深刻容易。課本中運用大量地圖、插圖等，在給學(xué)生提供直觀和客觀感受的同時，也刺激學(xué)生對歷史想象的發(fā)揮，引起學(xué)生對歷史的濃厚興趣。另外，教師還可以利用語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成關(guān)于所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性知識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)識能力。張元教授在“一課時講完隋唐史的試驗”中，以材料和故事為主講解隋唐史，學(xué)生興趣濃厚，普遍反映這節(jié)課非常成功，認(rèn)為“學(xué)習(xí)歷史不要只在書和文字中‘背出過去，而要能用心靈‘想象未來”。因為故事和材料創(chuàng)設(shè)的情景是具有趣味性、遠(yuǎn)離枯燥的，使學(xué)生在故事中盡情展開歷史想象，可以促進(jìn)學(xué)生求知。

2.解讀史料。解讀史料是歷史學(xué)科獨有的特點，可以作為研究或討論歷史的依據(jù)，是記錄歷史的重要載體。學(xué)生在教師解讀或由教師引導(dǎo)下解讀史料時，會積極運用自己的歷史思維和歷史想象。例如：在教學(xué)“農(nóng)耕時代的商業(yè)與城市”講述北宋城市經(jīng)濟(jì)繁榮時，如果對史料“（汴京）金銀彩帛交易之所，屋宇雄壯，門面廣闊，望之森嚴(yán)，每一交易，動即千萬，駭人聞見——[宋]孟元老《東京夢華錄》”加以解讀，學(xué)生很容易利用自己的歷史想象形成關(guān)于當(dāng)時北宋汴京的繁華景象，從而深刻理解北宋城市的繁榮。

3.發(fā)現(xiàn)假設(shè)。杜維運認(rèn)為：“如何從早期比較粗略的歸納中形成假設(shè)，是有條件的。既有的觀念、淵博的知識以及豐富的想象，都是不可或缺的條件?！笨梢?，在歷史教學(xué)中，用一個歷史假設(shè)性問題可以激發(fā)學(xué)生的歷史想象，從而引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探索精神。比如，在學(xué)習(xí)七年級上冊中國歷史第十課“秦王掃六合”時，提出“如果荊軻刺殺秦王成功，那么秦國還能一統(tǒng)六國嗎”，或者在學(xué)習(xí)七年級上冊中國歷史第11課“伐無道，誅暴秦”時，提出“如果陳勝吳廣途中沒有遇到暴雨，按期到達(dá)，秦朝會這么快被起義軍滅亡嗎”等等，通過這些有假設(shè)性的問題，充分調(diào)動學(xué)生的大腦進(jìn)行積極思維，利用并培養(yǎng)他們的歷史想象，用發(fā)現(xiàn)探索去感悟歷史。

基礎(chǔ)教育課程改革提出要轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，讓學(xué)生從過去“死背書，背死書”的傳統(tǒng)模式中走出來，以學(xué)生為中心，激發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)，而不是被動地接受。提供條件使學(xué)生運用歷史想象，發(fā)散思維，符合新形勢下的要求。

參考文獻(xiàn)：

[1]Harvey JG. Teaching. Historical Understanding： Disciplining Imagination with Historical Context[J].1999，30（2）.

[2]杜維運.史學(xué)方法論[M].北京：北京大學(xué)出版社，2006.