吳昌飛

摘 要：課堂是教師教授詩詞的舞臺，是學生傳承古代優(yōu)秀文化的基地。因此，課堂的有效性是詩詞教學的生命。本文從詩詞的課堂教學現(xiàn)狀出發(fā)，嘗試從課前預設、課堂生成及課后拓展幾個方面談幾點關于有效教學的粗淺認識，希望這些對中學語文詩詞教學實踐有所幫助。

關鍵詞：中學詩詞；靈活有趣；有效教學

現(xiàn)在，詩詞教學的過程大都變成了教師介紹作者生平、解析詞句意思和學生背誦默寫的過程，課堂成了一潭沒有審美情趣和創(chuàng)新漣漪的死水。教師覺得很累，學生也覺得無味。詩詞本應是有著一道道精美佳肴的滿漢全席，現(xiàn)在卻讓學生食之無味，這樣的詩詞教學其有效性從何談起？學生古文素養(yǎng)的提高和我國文化精髓的傳承又從何談起？可嘆可悲！作為奮斗于一線的教師，我們在努力探究摸索實踐，歸納了一些切實可行的辦法。

一、預備充分，不惜時間

“欲速則不達”，肯花時間才有收獲。詩詞因其文本凝煉蘊藉的特殊性，教師課前預備需花大量時間深入研究學生的審美規(guī)律，預估學生的審美心理與需求，研讀并整合教材，設計出有效的課堂教學方案來。學生也需要花大量的時間閱讀文本，理解內容，完成教師預設的任務。

1.了解學生，大膽放手

教師要做到對學生的“已知”與“未知”了然于心，才能有的放矢，銜接好新舊，架構起新的知識體系。

比如，學習曹操的《短歌行》時，我先讓學生預習，做到大意了然、難點劃出，并將未知的問題在課前進行歸類整理，課堂上略講已知，重點分析探究學生提出的問題，整節(jié)課學生一直思維活躍、充滿活力。而且我還知道學生都讀過簡版的《三國演義》或原著，所以讓學生在課前去了解曹操的性格、志向、事跡。在課堂中，只要學生理解曹操那種求賢若渴的心理和統(tǒng)一天下的抱負就水到渠成了。因此，備課時備好學生，診斷并分析學生情況，放手讓學生去做，方能避免課堂教學高耗低效的情況。

2.整合教材，高效教學

詩詞篇目眾多，若以時代為序逐篇單獨教學不僅耗時耗力，而且易使課堂枯燥乏味。因此我嘗試從作品題材或風格等方面整合教材歸類編排，便于教學時開展比較鑒賞，達到舉一反三的效果。如把《雨霖鈴》（柳永）、《春夜別友人》《夢游天姥吟留別》等整合成“離別詩詞”專題；把李商隱的《李憑箜篌引》和白居易的《琵琶行》整合成“古文中描寫音樂”的專題。

二、課堂生成，靈活有趣

教得有章有味與學得主動有趣二者完美結合，方能形成磁場，產(chǎn)生合力效應。

1.凸顯個性，教師以自身魅力感染學生

教師要堅持個性，揚長避短，上出自己的風格，構建適合自己主導的詩意課堂。例如：課堂之上，長于朗誦之師，可示范吟詠，感受音韻，體味情感；喜好攝影之師，可圖文并茂，調動視聽，營構情境；頗有才思之師，可品味咀嚼，推敲詞句，指導再創(chuàng)……教師個性意識越強就越有激情與創(chuàng)造力來掌控課堂，敦促詩歌教學的有效推進。

2.形式多樣，學生積極參與課堂

唐詩宋詞的教學課堂，應是一個注重個性化賞讀的詩意課堂。教師需要以注重參與、平等對話的理念來引領，以激勵學生在課堂中的積極投入。如在教蘇軾的《江城子·十年生死兩茫茫》時，設計了“人生無常，感傷一路行走的憂傷”環(huán)節(jié)，追憶生命中那些溫暖過自己又消逝在無情歲月里的人和事。讓學生帶著自己對生命的體驗走近蘇軾的亡妻之痛，將真實的生命感動融入詞作誦讀之中。在堂課上，教師能幾度因學生的真情發(fā)言而紅了眼眶。這種課堂效果就是再透徹的手法剖析、再前衛(wèi)的理念引導都無法企及的。

三、合理引導，拓展有方

劉國正先生曾說“教室的四壁不應是水泥墻，應是多孔的海綿”，其有效地拓展銜接了課堂內外，正如海綿的孔道使教學和學生的生活息息相通，將唐詩宋詞的課堂教學打造得有血有肉。只是必須記得要有所擇地拓展。

1.注重實際，強化遷移

比如在上蘇軾的《江城子》一詞時，為加深學生對原詩作的理解感悟，筆者設計讓學生發(fā)揮想象，模擬蘇軾對妻子訴說“凄涼”，目的是通過仿寫這一手段，把課內的“用”延伸拓展為課外的“用”，學會知識的遷移。學生習作相當出彩：“我以為，十年的時間已經(jīng)很長/長到我能夠把你，把你遺忘/可昨日被雨淋濕的那夢一場/卻輕易地戳穿了我的憂傷/原來，這十年的時光/只是把我的思念沖刷得越發(fā)明亮/我依然記得?！?/p>

2.立足本土，活動激趣

杜牧《題宣州開元寺水閣》中有范蠡“參差煙樹五湖東”，吳江震澤思范橋相傳正是范蠡攜西施出游的渡口，而松陵垂虹橋更留有姜夔吹簫小紅輕唱“自琢新詞韻最嬌，小紅低唱我吹簫。曲終過盡松陵路，回首煙波十四橋”（《過垂虹》）的動人故事……立足本土，聯(lián)系名人名勝，讓學生在可觸可感的地域文化中更深入地鑒賞古詩詞，感受家鄉(xiāng)濃厚的文化氣息。

總之，教師要點燃學生思維的火花，立足課堂，面向生活，讓學生處于自主開放的狀態(tài)，讓學生在鮮活的實踐活動獲取更廣泛的知識，讓古典詩詞的學習變得愉悅有味而不再枯燥乏味。