【摘要】語言的運用反映著人們對待事物的態(tài)度，而隱喻是語言中存在的普遍現(xiàn)象。本文以概念隱喻理論為框架，試將中英政治新聞中有關2014香港“占中”非法集會報道中的概念隱喻進行對比研究，并分析概念隱喻在政治語篇中的功用。

【關鍵詞】概念隱喻 政治新聞 對比研究

一、引言

認知領域突破了傳統(tǒng)的修辭層面，認為隱喻是人們賴以生存的一種認知手段和思維方式?！半[喻在日常生活中無所不在，不但在語言中，也在思想和行為中。我們賴以進行思考和行動的日常概念系統(tǒng)，在本質上基本是隱喻性的?！?/p>

語言反應并影響人們的思維過程，因此對語言的運用，例如隱喻的不同表達方式也反應了人們對待事物不同的態(tài)度。這種影響和作用在政治新聞報道中尤為明顯。本文試圖從萊考夫和喬納森提出的概念隱喻的角度分析中英政治新聞中關于香港“占中”事件的報道，從而探討概念隱喻的功能，并加深人們對漢英政治和文化的理解。

二、文獻綜述與研究方法

萊考夫和喬納森于1980年在《我們賴以生存的隱喻》一書中提出了概念隱喻理論，認為“隱喻貫穿于我們的思維和行為之中，且基于我們自身的體驗。隱喻是一種映射關系，是將我們的抽象概念通過隱喻來具體化，以加深對抽象概念的理解。”

萊考夫將隱喻大致分為三類，即結構隱喻、方位隱喻以及本體隱喻。其中結構隱喻是指通過某一種概念體系通過隱喻對另一種概念進行構建。例如在“時間就是金錢”這一隱喻中，始源域 “金錢”的概念體系特征映射到了目標域 “時間”中，產(chǎn)生一系列相關的隱喻。方位隱喻是用“上下、前后、遠近、深淺”等表示方位的基本概念來指稱其他認知域的概念。本體隱喻是指用基本的概念表達抽象的不易感知的概念?！叭藗兞晳T于將基本的身體體驗來理解較抽象的經(jīng)驗，如抽象和模糊的思想、感情、心理活動、事件等無形概念看作是具體的、有形的實體。”

政治與語言密切相關。萊考夫在對美國政治中的隱喻的研究中發(fā)現(xiàn)隱喻在政治語篇中大量存在，使政治語言變得更加生動。他研究了有關戰(zhàn)爭、恐怖主義的隱喻以及外交辭令中的隱喻等等。本文以2014年香港 “占中”非法集會為例，從中國《人民日報海外版》、美國《紐約時報》及英國《衛(wèi)報》中選取了中英各20篇關于“占中”的新聞報道為語料，分析其中概念隱喻的使用與異同。

三、中英語料對比分析

作者在分析過程中發(fā)現(xiàn)，中英政治新聞語料中都發(fā)現(xiàn)了一定數(shù)量的概念隱喻。其中“戰(zhàn)爭隱喻”、“旅途隱喻”與“建筑隱喻”在中英語料中都多次出現(xiàn)。本文將從這些方面來分析中英政治新聞報道中的概念隱喻。

1.戰(zhàn)爭隱喻。“占中”是指在我國香港特別行政區(qū)2014年發(fā)生的“占領中環(huán)”非法集會，是社會部分公眾和青年學生通過非法手段表達政治訴求的一場非法活動。顯然這場非法集會并不是真正意義上的戰(zhàn)爭，但中英語料中都出現(xiàn)了戰(zhàn)爭的概念隱喻，將戰(zhàn)爭的特點映射到“占中”集會中。

（1）“占中”已潰敗……經(jīng)此一役，香港不少人對這一運動從觀望甚至同情轉向了深惡痛絕，這是人心的勝利。

（2）他們作為一小撮就是不想偃旗息鼓，妄圖以“流動占領”的方式與警方打“持久戰(zhàn)”。（人民日報海外版）

（3）The battle…h(huán)as been lost，but other fronts…are now likely to open up.（英國衛(wèi)報）

（4）that the soldiers and generals of the future movement …（紐約時報）

從上述語料中可以看出，中英政治新聞中都把“占中”與“反占中”雙方間的較量比喻為一場戰(zhàn)爭，反映出不同文化的人們也會使用相似或相同的經(jīng)歷來理解或描述相對抽象或難以理解的新概念。中文語料中把“反占中”比作一場戰(zhàn)役，而英文語料中則認為“占中”是一場表達政治訴求的戰(zhàn)爭，將“占中”團體中的不法激進分子為“戰(zhàn)士與將軍”?？梢姴煌襟w對“敵我雙方”的劃定卻是截然相反的?！罢贾小焙笃谟幸徊糠旨みM分子仍不肯離去，這種頑固的一意孤行、毫無意義的抵抗被《人民日報》喻為“打持久戰(zhàn)”。而英國衛(wèi)報中卻將其形容為雖然戰(zhàn)斗“失敗”了，卻打開了其他“前線”，贊賞并煽動香港類似的非法集會活動，這種把中央政策視為香港發(fā)展阻力，將中央與香港對立起來的不合理的隱喻，反映了其對“占中”集會本身非法性質的美化。

2.旅途隱喻。旅途隱喻的始源域是“沿著道路向目的地進行的旅行”，萊考夫認為“長期的、有目的活動就如同旅行”。在政治新聞報道中，經(jīng)常將旅游概念映射到國家和社會發(fā)展中，借助“旅途”這一被人們熟知的概念系統(tǒng)來解釋“國家和社會發(fā)展”的概念。本文選取了中英政治新聞中的一些例子來具體說明這一概念隱喻：

（1）香港要順利實施政改，要讓社會重回和諧發(fā)展之路，必須從源頭上解決問題。

（2）如果香港人能夠從“占中”學到足夠教訓，或許在將來的政治改革中，可以少走點彎路。（人民日報海外版）

（3）…there are still no concrete or clear steps towards reform.（英國衛(wèi)報）

旅途以某一地點為出發(fā)點，香港社會的發(fā)展也一樣，是以社會和諧與繁榮為出發(fā)點，因此香港要走的就是“和諧發(fā)展之路”。旅途中可能會迷失方向，走錯路，香港的政治改革中所犯的錯誤，也就像在旅途中“走了彎路”。因此香港社會的發(fā)展需要正確的方針政策，就如同旅行中的方向和出發(fā)點是最重要的決定因素一樣，香港民眾也應該勇敢克服前進道路上可能會遇到的困難，在正確的道路上堅持不懈地朝著目標進發(fā)。而在英文語料中出現(xiàn)的旅途隱喻是將“占中”取得的“成績”看做旅途中的“前行”。要讓選舉改革，就要邁出“看得見的，實實在在的步伐”，實際上是為已經(jīng)失控的“占中”非法集會火上澆油，煽動激進分子們謀劃更進一步的非法活動。

3.建筑隱喻。在關于“占中”的中英政治新聞報道中，香港社會的發(fā)展與繁榮也用建筑隱喻的方法表現(xiàn)了出來。建筑中的相關概念也系統(tǒng)地映射到了香港社會的發(fā)展之中。

（1）香港賴以成功的基石就是依法辦事，這也是香港的核心價值，任何階層，持任何政見人士，都必須依法辦事。

（2）香港年輕下一代應該兼容接納不同意見，和平理性、互相尊重和建設性地參與重建香港未來。（人民日報海外版）

（10）….that form the foundation of the citys prosperity（紐約時報）

香港社會的發(fā)展與繁榮正像建造一座高樓大廈一樣，而任何高樓大廈的建設都需要一磚一瓦好好打好基礎。而法制則是香港賴以成功的最基本的條件，因此就像大廈的基石一樣，發(fā)揮著及其重要的作用。而香港社會的發(fā)展與繁榮與建造大廈一樣，需要很多的人力物力，急需香港的民眾積極參與，貢獻自己的力量，為香港的繁榮發(fā)展建設添磚加瓦。

而“占中”的進行，名義是上打著“和平與愛”的旗號，實際卻在阻礙交通樞紐，沖擊政府機構，持續(xù)占領城市核心地段。無論目的如何，“占中”的本質都是非法的，而法制這一香港繁榮的基石，卻遭到了無視與破壞，長此以往，勢必遭到香港民眾的普遍反對。

四、總結

概念隱喻在關于2014年香港非法“占中”集會的中英政治新聞報道中都有大量的使用。通過對所選語料的分析，作者發(fā)現(xiàn)中英語料中的概念隱喻存在著異同。其中戰(zhàn)爭隱喻、旅途隱喻、建筑隱喻等在中英語料中雖然都有出現(xiàn)，但隱喻所指的內容卻不盡相同?？梢姵酥杏⑽幕牟町愅猓侣剤蟮赖恼瘟?、報道態(tài)度也是影響概念隱喻使用的重要原因。

概念隱喻在政治新聞報道中的使用，不僅能幫助讀者更好地了解文章，也深化并擴展了讀者對政治時事的解讀。作者希望此研究能夠對概念隱喻理論的應用及中英政治文化的理解有所幫助。

參考文獻：

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[4]Lakoff，G.The Contemporary Theory of Metaphor[M].Cambridge：Cambridge University Press，1993.

作者簡介：王玥（1988-），女，漢族，吉林通化人，碩士，吉林大學，英語語言文學。