【摘要】葫蘆絲，云南傣族吹奏樂器。由于它圓潤、柔和、甜美的音色，古樸典雅的外觀，受到大家的喜歡。加之簡單易學(xué)、價格適中、小巧靈便等特點逐漸在中小學(xué)器樂課堂得到普及。本文主要從葫蘆絲的樂器發(fā)展、教學(xué)要點、教學(xué)規(guī)范這幾個方面進(jìn)行論述和探討，以有助于葫蘆絲更好的傳播與發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】樂器發(fā)展；教學(xué)要點；教學(xué)規(guī)范

一、葫蘆絲樂器概述

葫蘆絲是云南傣族特有的舌簧吹奏樂器之一，它發(fā)源于被譽(yù)為“葫蘆絲之鄉(xiāng)”的德宏州梁河縣，同時它還流傳于德昂族、阿昌族、布朗族、佤族聚居地區(qū)，其歷史悠久，經(jīng)考證可追溯到先秦時期。葫蘆絲傣語稱“篳朗叨”，意為“帶葫蘆的直吹管樂器”。

最早的葫蘆絲只有吹嘴、主管、簧片三部分沒有附管，經(jīng)過兩千多年的發(fā)展，現(xiàn)在葫蘆絲附帶一或兩支附管，輔助主管純五度發(fā)聲。早期葫蘆絲的葫蘆和主管是一體的，不可拆卸，改進(jìn)后的葫蘆絲采用葫蘆和主管接銅式的連接，可調(diào)音、可拆卸。早期葫蘆絲音箱的制作材料是“匏”，容易破碎，現(xiàn)在又增添了樹脂、景泰藍(lán)、木質(zhì)等材料來制作使之更結(jié)實耐用。簧片也從竹簧改為先進(jìn)的合金黃銅片，韌性彈性更好且使用壽命也更長，同時在外觀和包裝上性價比更高，更美觀?，F(xiàn)代的葫蘆絲集合了鳳尾竹的典雅、匏材質(zhì)的共鳴以及金屬的亮感所發(fā)出獨特的傣族韻味，易與人產(chǎn)生心理上的共鳴，從而被大眾廣泛接受。

二、葫蘆絲的教學(xué)要點

（一）音樂基礎(chǔ)的教學(xué)要點

音樂是以聲音作為基本表現(xiàn)手段的，而聲音是建立在音的四要素基礎(chǔ)之上。在葫蘆絲的學(xué)習(xí)中，音的四要素的重要性也不容小覷：

1.音色

在葫蘆絲的學(xué)習(xí)中，如何美化音色是首要的。葫蘆絲是單簧氣鳴樂器，簧片固定在主管上，簧舌自由振動。吹入的氣流通過簧片的間隙，使簧片快速打開閉合。因此學(xué)員在練習(xí)時注意氣息流速的變化，使簧片自然開閉，向管口循環(huán)吹氣，使氣柱均勻振動，發(fā)出樂聲，平時多練習(xí)長音、連音、強(qiáng)弱變化音。再之它的銅質(zhì)簧片的音色音準(zhǔn)受溫度和濕度的影響較大，因此練習(xí)時也應(yīng)多用哈氣吹奏，使簧片的溫度和濕度達(dá)到最佳共鳴，發(fā)出它甜美、圓潤、質(zhì)樸的音色。

2.音的長短

音的長短表現(xiàn)在節(jié)奏上，節(jié)奏是音樂旋律的骨架，如果節(jié)奏感不好的話，演繹出的旋律就可想而知了。因此在葫蘆絲的學(xué)習(xí)中，教師要注重趣味練習(xí)，把生活里的事物所發(fā)出的聲音用手中的樂器逼真的反映出來，讓孩子從“我害怕”到“我喜歡”。比如模仿汽車鳴笛聲“滴滴--”x x.，機(jī)關(guān)槍“嗒嗒嗒嗒”，公雞叫“咯咯噠”等生活中的聲音，使原本復(fù)雜難學(xué)的節(jié)奏變得更加貼近生活，更加通俗易懂。

3.音的高低

音的高低注重的是對音準(zhǔn)的辨識。葫蘆絲在我國民族音樂的發(fā)展中，受五度相生律和純律的影響較大，故音程之間的音數(shù)較十二平均律有所變化，根據(jù)我國民族音樂的特點，對音準(zhǔn)要求可以依據(jù)作品的特點來演奏。比如演奏新疆地區(qū)音樂的時候，遇到小二度演奏時要比十二平均律的小二度窄，增二度要比十二平均律的寬些。如在葫蘆絲曲《愛情美酒》（蔣亦武版）中第二小節(jié)為小二度進(jìn)行，可略窄。第27小節(jié)中為下行增二度，可略寬，這樣演奏出來的民族音樂風(fēng)格更具味道。因此我們在對我國民族民間音樂多些了解和研究的同時，學(xué)好視唱練耳，以助于我國優(yōu)秀民族音樂文化的傳承。

（4）音的強(qiáng)弱。音的強(qiáng)弱在音樂作品里主要體現(xiàn)在節(jié)拍上。在葫蘆絲作品中，三拍子的作品不少，如《婚誓》《有一個美麗的地方》《月光下的鳳尾竹》等曲目，三拍子始終給人以輕松愉悅的感受。如譜例《月光下的鳳尾竹》，在演奏中除了對三拍子強(qiáng)弱弱的規(guī)律把握外，還要控制氣流的壓力和速度，把握好吐奏和連奏的力度和長短（如譜圓圈所示），從而顯得強(qiáng)弱分明，優(yōu)美如歌，所以要求教師在培養(yǎng)學(xué)員樂感的同時多注重節(jié)拍的練習(xí)。

（二）演奏技巧的教學(xué)要點

葫蘆絲迷人動聽的聲音一部分是來源于它獨特的演奏技巧，它常用的技巧主要在氣息、手指和舌吐方面，例如強(qiáng)弱音、滑音、虛指顫音、打音、單吐、雙吐等，以氣息、滑音、虛指顫音為例具體來談：

1.氣息的運用

為使所吹奏出的旋律自然、優(yōu)美動聽，音符豐滿、結(jié)實、干凈，我們必須掌握正確的氣息運用方法。葫蘆絲的簧片象鳥舌，高音細(xì)窄，低音寬厚，這就決定了它的特殊性。其它民族管樂（如竹笛、簫、嗩吶）高音吹奏氣息急，力度強(qiáng)，低音相對小。而葫蘆絲的中音fa、sol、la（葫蘆絲的音域低音mi到中音la）則需要較弱的氣息，低音則需要較fa、sol、la的氣息大些，反之則不響甚至影響其壽命，學(xué)員必須掌握這一規(guī)律。

我們在日常生活中的自然呼吸，呼入的氣息較淺，呼出的較弱，這樣的呼吸不能保證演奏樂器時對氣息的需求。我們可以通過吹奏長音練習(xí)和無聲練習(xí)來滿足演奏的需求。把一小紙條放與唇前，做吹氣練習(xí)，看被吹動的小紙條顫動的是否均勻。吹紙條時注意呼吸均勻，氣息盡可能長些，也可將氣流平緩的吹向自己的手心（稱拜佛法），此時氣流流速的強(qiáng)弱和長短可被感覺和控制。在吸氣過程完成后，進(jìn)行呼氣階段的練習(xí)。此時經(jīng)過腰肌和橫膈膜的控制，將吸入的氣息保持住，使氣息均勻的緩慢呼出（快吸慢呼），呼出的氣流應(yīng)平穩(wěn)均勻，不可忽強(qiáng)忽弱，要靈活的把握呼吸量，不能使肌肉和氣息緊張而影響效果。通過一段時間的重復(fù)訓(xùn)練，就能逐漸駕馭對氣息的控制和運用了。

2.滑音技巧

葫蘆絲是一種“女性化”的樂器，它的歌唱性特別強(qiáng)，滑音演奏出來的旋律簡直可以用“柔情似水”來描述?；舴稚匣艉拖禄?，上滑音演奏方法是手指由低音孔向高音孔斜向上450角方向推抹后抬指并回環(huán)到原位上空。同時，氣息逐漸減弱。下滑音則反之。由于這一特殊柔美的魅力，要求我們感知手指接觸音孔時的感覺，多一分則過，少一分則不及，要恰到好處，可以說，這一技巧直接影響到音色的優(yōu)美程度。

3.虛指顫音技巧

虛指顫音在葫蘆絲演奏中，就像弦樂的揉弦一樣必備又獨具特色，有了它，你的曲子聽上去就是有那么一種特有的“傣味兒”。值得一提的是虛指顫音在很多教材上也稱之為隔孔打音，筆者認(rèn)為“打”的叫法頗為不妥，如果注意力都在打上，虛指顫音就會出問題，這也是很多愛好者玩了很多年還是覺得不夠味道。筆者認(rèn)為稱“扇音”還是更妥切。

（三）音樂作品風(fēng)格分析

1.了解樂曲的創(chuàng)作題材

作曲家們的創(chuàng)作大多基于對生活的了解和感受，除直接引用民歌或民間音樂進(jìn)行加工、創(chuàng)作外，更多的是提煉和吸收民間音樂的音調(diào)、節(jié)奏、調(diào)式、結(jié)構(gòu)等，創(chuàng)作出具有民族特點的音樂語言。題材主要有三類，第一類多是描寫祖國的大好河山、民間的生活風(fēng)俗。如《藍(lán)色的香巴拉》，通過對藏區(qū)風(fēng)光詩意性的描寫，展現(xiàn)出一幅雪山仙境的畫面，在表現(xiàn)形式上，運用了藏蒙音樂特殊的三四度顫音，抒發(fā)出對大自然的無限熱愛。第二類多取材于民族民間音樂和民間的美麗傳說，描寫了人們對英雄人物的崇拜以及各族人民頑強(qiáng)不屈的斗爭精神。如《木鼓神韻》和《打跳歡歌》，兩首樂曲分別采用了佤族的神圣樂器木鼓和納西族“三步一跺腳”的打跳音樂，體現(xiàn)了佤族和納西族兒女善良、淳樸的民族性格和勇于進(jìn)取創(chuàng)造的民族精神。第三類多是直接抒發(fā)作者個人的生活體驗和內(nèi)心情感的作品。如《斷橋殘月》，以許仙白娘子的愛情傳說為導(dǎo)線，運用江南音樂的風(fēng)格，引發(fā)出作者對生活的感悟，通過現(xiàn)代作曲技法表現(xiàn)出自己戰(zhàn)勝困難走出困境的一種積極向上的生活態(tài)度。

2.把握音樂的風(fēng)格和結(jié)構(gòu)

在認(rèn)識題材后，還要運用聆聽、比較和歸納的方法，加深對某些作品的音樂結(jié)構(gòu)和風(fēng)格的感受體驗。葫蘆絲演奏少數(shù)民族音樂風(fēng)格的作品比較多，通過幾首作品的學(xué)習(xí)和聆聽，可歸納出各自的風(fēng)格。如維吾爾族的節(jié)奏風(fēng)格，藏族的，演奏時一看到這些節(jié)奏時就知道是那個民族的音樂風(fēng)格了。在學(xué)習(xí)中可采用對比的方法引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識作品的音樂結(jié)構(gòu)，會辨識各個樂段的特點和界限。如《竹樓情歌》（李海鷹版），為單二部曲式，由引子、A部（慢板）、B部（快板）、尾聲構(gòu)成。引子繪出了全曲的意境，節(jié)奏較自由，A部（慢板）舒緩、抒情，B部（快板）熱烈、煽情，注意單雙三吐的連接，速度較快，尾聲借用A部主題減弱結(jié)束；《月光下的鳳尾竹》（和照版），為一部（復(fù)樂段）曲式，由A段、連接、A段、結(jié)尾構(gòu)成，全曲速度統(tǒng)一，無快板，尾聲在起承轉(zhuǎn)合的四個樂句進(jìn)行下，收尾結(jié)束于mi音（屬音）作開放終止，給人以無限的遐想。

（四）對作品情緒和情感的理解

音樂的整個進(jìn)行過程其實就是情感的呈現(xiàn)與轉(zhuǎn)變。在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生抓住情感這條線，

采用情境與聯(lián)想的教學(xué)方法，不斷豐富學(xué)生的情感體驗，理解作品中的情緒和情感，獲得心靈上的審美愉悅。如《月光下的鳳尾竹》（和照版），學(xué)習(xí)時應(yīng)創(chuàng)設(shè)具體的情境帶入，“在一個幽靜的夜晚，在柔和的月光下，倚著鳳尾竹林，自己仿佛一個精靈要在這里翩翩起舞，此時身邊還有條小溪，聽著溪水流動的聲音，我們用滑音技巧去模仿，隨著音符手指在流動……”，這樣簡單的情境再現(xiàn)，讓學(xué)生既可理解樂曲的情緒和情感又掌握了演奏技巧。還可以適當(dāng)?shù)倪\用小故事甚至多媒體，在學(xué)生的生活經(jīng)驗及感受的基礎(chǔ)上，搭起一座通向繽紛多彩的音樂世界的橋梁。

三、葫蘆絲教學(xué)規(guī)范

（一）規(guī)范葫蘆絲教學(xué)

1.注重基礎(chǔ)，加強(qiáng)技術(shù)的規(guī)范

葫蘆絲演奏主要是氣、指、舌三部分的相互配合，因此在初學(xué)時期要嚴(yán)格規(guī)范學(xué)習(xí)流程，有計劃的加強(qiáng)節(jié)奏、手指和指法的練習(xí)，掌握氣息的要領(lǐng)。

2.深入實踐，加強(qiáng)教學(xué)規(guī)范

在了解中還發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)的葫蘆絲教學(xué)還處在初級階段，教學(xué)法也在探索期間，葫蘆絲教師大多借鑒已成形的（例如豎笛、口風(fēng)琴）教學(xué)法和教材，根據(jù)自己的教學(xué)實踐改編后應(yīng)用。在授課形式上多采用中小班教學(xué)，學(xué)生水平和年齡接受程度不一，大多單純?yōu)榱藢W(xué)樂曲，一學(xué)期就學(xué)三四首，也導(dǎo)致不少學(xué)生喪失了興趣。因此在教學(xué)中應(yīng)加入適合學(xué)生的科學(xué)、系統(tǒng)、規(guī)范的訓(xùn)練，在基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的同時加入趣味性和音樂素養(yǎng)，把葫蘆絲教學(xué)深入下去，讓興趣成為學(xué)生學(xué)習(xí)的源動力，讓他們少走彎路。

（二）培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣

1.由淺入深，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣

如在初學(xué)時，先教授mi、re、do三個音（全文默認(rèn)全按作sol的指法），加入節(jié)奏游戲，填鴨式的創(chuàng)作體驗，再引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)低音si、la、sol，然后總結(jié)在手指與氣息上的區(qū)別，以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及善于發(fā)現(xiàn)問題的能力；教師還可以用伴奏的方式鞏固所學(xué)的知識，在培養(yǎng)學(xué)生二度創(chuàng)作體驗的同時又培養(yǎng)了學(xué)習(xí)葫蘆絲并不難的意識，既實現(xiàn)了知識由淺入深的學(xué)習(xí)有培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.建立自信，愛上吹奏

在學(xué)習(xí)了mi、re、do三個音后即可學(xué)習(xí)稍微改編的《小羊羔》和《搖啊搖》等小樂曲，來增加學(xué)生學(xué)生的自信心，在熟練后還可以用低音si、la、sol的指法來演奏，讓學(xué)生不覺得會有枯燥無味，反而覺得有些成就感；在后續(xù)的學(xué)習(xí)中加入些簡單流行音樂，如《荷塘月色》、《龍的傳人》和《小蘋果》等樂曲，加大學(xué)生的學(xué)習(xí)勁頭，使學(xué)生的學(xué)習(xí)更加主動，自信心得到加強(qiáng)，慢慢會愛上吹奏葫蘆絲。

3.提供舞臺，促進(jìn)學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)一段時間后，可以用競賽的方式提供給學(xué)生一個展現(xiàn)自己的平臺，在表演的同時還要求演奏姿勢和形態(tài)表演，并根據(jù)表演評出優(yōu)秀表演獎、優(yōu)秀氣質(zhì)獎、優(yōu)秀小團(tuán)隊獎等，在表演中相互競爭相互學(xué)習(xí)，彼此促進(jìn)。

四、結(jié)語

葫蘆絲課程的推廣，使得葫蘆絲學(xué)習(xí)隊伍日益壯大；葫蘆絲教學(xué)在中小學(xué)普及開來，有利于提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)，提高他們的審美情趣及綜合素質(zhì)。葫蘆絲課程的普及，會促使更多的人喜愛并學(xué)習(xí)葫蘆絲演奏，也讓更多的人了解、傳播中國傳統(tǒng)文化，繼承民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)并發(fā)揚光大。

參考文獻(xiàn)

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作者簡介：史曉光（1988—），男，漢族，河北尚義人，碩士研究生，研究方向：傳統(tǒng)音樂理論。