次仁多吉

【摘要】隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，城鄉(xiāng)居民生活水平的差距不斷縮小。我國在積極建設(shè)社會主義新農(nóng)村時(shí)，不斷加大對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、醫(yī)療、教育、社會保障等各個方面的扶持力度，使農(nóng)村居民逐漸走上安居樂業(yè)的道路。但是就目前而言，農(nóng)村中依舊存在著許多問題，其中較為凸顯的問題之一就是，農(nóng)村中學(xué)生的思想道德教育尚不完善，部分農(nóng)村中學(xué)生沒有樹立正確的道德觀念，這樣就嚴(yán)重影響了農(nóng)村中學(xué)生的健康成長。因此，樹立農(nóng)村中學(xué)生正確的道德品質(zhì)在農(nóng)村教育中應(yīng)該得到重視。本文主要從我國當(dāng)前農(nóng)村部分中學(xué)生的道德品質(zhì)缺失的原因著手，然后就如何樹立農(nóng)村中學(xué)生正確的道德品質(zhì)進(jìn)行探析。

【關(guān)鍵詞】樹立 農(nóng)村中學(xué)生 道德品質(zhì) 探析

中學(xué)生是祖國的未來和希望，是我國教育者重點(diǎn)培養(yǎng)的對象。隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，教育體制的不斷改革，我國中學(xué)生大都得到了較好的教育，在社會主義和諧社會中健康成長，他們思想活躍、精力旺盛、充滿朝氣，是社會主義社會未來的接班人。但是在目前，我國部分中學(xué)生的道德素質(zhì)現(xiàn)狀并不樂觀，因?yàn)樗麄兇蠖鄬儆谖闯赡耆?，比較容易受到外界各種不利因素的影響，從而造成價(jià)值觀的錯誤認(rèn)知[1]。這一問題在農(nóng)村中學(xué)生中較為常見，因?yàn)檗r(nóng)村中學(xué)生的父母大多文化素質(zhì)不高，這樣就造成家庭教育的缺失或者不完善，而部分農(nóng)村中學(xué)片面追求升學(xué)率而忽視對學(xué)生的道德教育也是農(nóng)村中學(xué)生道德觀念缺失的重要原因。

一、造成我國農(nóng)村部分中學(xué)生道德品質(zhì)缺失的原因

1、社會環(huán)境的不良影響

中學(xué)生大多屬于未成年人，他們對外界環(huán)境影響的抵御能力較弱，極其容易受其影響。但在目前，我國各地都有著腐朽文化的侵蝕，各類腐朽文化見縫插針，尤其是在農(nóng)村地區(qū)，公共管理制度尚不完善，管理力度不到位，就造成了各類腐朽文化的滋生和傳播，色情、暴力、兇殺的書刊和影像極其造成中學(xué)生價(jià)值觀的扭曲，從而走上違法犯罪的道路。

2、學(xué)校教育的失職

學(xué)校對中學(xué)生道德品質(zhì)教育的失職一方面表現(xiàn)在學(xué)校片面追求學(xué)生的文化成績以及學(xué)校的升學(xué)率，而單純看重學(xué)生文化課的教育，對道德品質(zhì)教育缺乏重視；另一方面表現(xiàn)為，農(nóng)村中學(xué)的教師普遍素質(zhì)不太高，在課堂或者課下不注意自己的言行舉止，對學(xué)生造成不良的影響。

3、家庭教育的缺失

家庭對中學(xué)生道德品質(zhì)教育的缺失也是農(nóng)村中學(xué)生道德觀念不足的一個重要原因。一般農(nóng)村父母普遍素質(zhì)不高，言談舉止不得當(dāng)對孩子就能造成很深的影響；有些家庭過于溺愛孩子，造成其道德觀念的缺失；有些家庭只有留守老人與兒童，老人對孩子道德觀念的不利引導(dǎo)等都能造成中學(xué)生道德品質(zhì)的缺失[2]。

二、如何樹立農(nóng)村中學(xué)生正確的道德品質(zhì)

1、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀

農(nóng)村很多學(xué)生都屬于留守兒童，大部分家長外出打工，雖然是為了孩子拼搏，但卻未能在孩子的人生觀、價(jià)值觀形成過程中起到幫助作用，從而導(dǎo)致很多學(xué)生對于道德品質(zhì)缺乏正確認(rèn)知，容易走上歪路。對此，教師除了要對學(xué)生進(jìn)行課堂教學(xué)外，還應(yīng)當(dāng)多關(guān)注學(xué)生的課外生活，對于父母不在家的留守兒童，教師可以多走訪學(xué)生的家庭，了解學(xué)生的生活情況，同時(shí)向?qū)W生傳達(dá)正確的價(jià)值觀念，讓消極、自卑的孩子恢復(fù)自信，感受如父母般的溫暖，從而健康、快樂的成長。此外，教師還要多向?qū)W生講解道德模范的故事，讓學(xué)生感受榜樣的力量，幫助學(xué)生樹立正確的道德品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。

2、充分發(fā)揮學(xué)校教書育人的作用

學(xué)校最主要的目的就是進(jìn)行教書育人，所謂教書即是教給學(xué)生專業(yè)的文化知識，所謂育人即是教導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生樹立良好的道德品質(zhì)。學(xué)校應(yīng)該加大對中學(xué)生思想品德的教育力度，重視思想品德課程，而并非將其作為專業(yè)文化知識的附屬品。除此之外，學(xué)校應(yīng)該選拔高素質(zhì)的人才組成師資團(tuán)隊(duì)，教師首先應(yīng)該做到的就是為人師表，即在生活學(xué)習(xí)中都對學(xué)生起到模范表率的作用，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀與世界觀，從而使他們形成正確的道德觀念[3]。

3、營造健康的家庭教育環(huán)境

家庭環(huán)境對孩子的影響是最為直接、最深刻的。一般家庭中，父母對孩子的影響是最早、最深遠(yuǎn)的，父母是孩子的第一任老師。因此，父母在孩子面前應(yīng)該注意自己的言行舉止，避免對孩子造成不良的影響；其次，父母及其他家庭中的長輩要選對愛孩子的方式，不能一味地溺愛和嬌慣；父母要時(shí)刻關(guān)注孩子的內(nèi)心世界，多于他們進(jìn)行交流溝通，解決他們心理上的疑慮與困惑；父母對待孩子也不應(yīng)該過于嚴(yán)厲、任何事情都不分青紅皂白，在遇到問題時(shí)，父母應(yīng)該耐心詢問孩子內(nèi)心真實(shí)的想法，而不是過于武斷的下結(jié)論；在教育的問題上，父母還應(yīng)該選對教育的方式，而不是將自己的觀念強(qiáng)加給孩子，等等[4]。

結(jié)束語：總之，樹立農(nóng)村中學(xué)生正確的道德品質(zhì)在目前農(nóng)村教育中應(yīng)得到相應(yīng)的重視。農(nóng)村中學(xué)生數(shù)量龐大，對我國未來的現(xiàn)代化建設(shè)具有不可替代的作用，在對其教育的過程中，不但要培養(yǎng)學(xué)生較高的文化專業(yè)知識水平，更要將其培養(yǎng)成道德高尚、積極進(jìn)取的高素質(zhì)人才。

【參考文獻(xiàn)】

[1]梁松生. 對農(nóng)村中學(xué)生思想道德品質(zhì)中存在問題的思考[A]. .全國教育科研“十五”成果論文集（第二卷）[C]. 2012， 06：43-44

[2]陳國營. 農(nóng)村中學(xué)生思想道德品質(zhì)調(diào)查與研究[A]. .全國教育科研“十五”成果論文集（第二卷）[C]. 2012， 06：45-46

[1]陶然.淺議農(nóng)村中學(xué)生思想道德教育面臨的問題及其對策[J].科教文匯（上旬刊），2013，04：83.

[2]謝惠蓮.淺談農(nóng)村中學(xué)生思想道德教育的現(xiàn)狀與對策[J].當(dāng)代教育論壇（下半月刊），2014，06：61-62.