摘 要：目前省內(nèi)的大部分高校都開(kāi)設(shè)了公共藝術(shù)課程，目的在于讓學(xué)生了解中國(guó)乃至世界文化藝術(shù)的瑰寶，培養(yǎng)新一代青年欣賞美和鑒賞美的能力。因此，公共藝術(shù)課程（美術(shù)鑒賞和音樂(lè)鑒賞課程）的教學(xué)模式顯得愈發(fā)重要，激發(fā)學(xué)生興趣，理論和實(shí)踐相結(jié)合將會(huì)收到較好授課效果。

關(guān)鍵詞：本土文化；本土藝術(shù)；公共藝術(shù)

公共藝術(shù)課程（美術(shù)鑒賞和音樂(lè)鑒賞課程）隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在高校中逐漸成為公共課程，它的教學(xué)模式顯得愈發(fā)重要，激發(fā)學(xué)生興趣，理論和實(shí)踐相結(jié)合將會(huì)收到較好授課效果。但在高校的公共藝術(shù)課程中卻存在諸多問(wèn)題：課堂教學(xué)模式過(guò)于單一；學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高；對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)只是停留在被動(dòng)層面等，沒(méi)有達(dá)到教學(xué)目標(biāo)和要求，致使公共藝術(shù)課程未能取得良好的授課效果。

本文就是結(jié)合本土文化藝術(shù)與公共藝術(shù)課程這一切入點(diǎn)，力圖進(jìn)行改革。從學(xué)生的上課效果進(jìn)行評(píng)判，該教學(xué)方法的可執(zhí)行性以本土文化藝術(shù)在課程目標(biāo)中所占的比重、學(xué)生關(guān)注中國(guó)和本土文化意識(shí)的提升等方面進(jìn)行分析，反過(guò)來(lái)看公共文化藝術(shù)課程對(duì)大學(xué)生接受本土文化的幫助。

現(xiàn)階段省內(nèi)高校公共藝術(shù)課程的教學(xué)情況是學(xué)生角度：課前無(wú)準(zhǔn)備、課堂不活躍、課后無(wú)記憶。大多數(shù)學(xué)生的狀態(tài)是拎著一本教科書(shū)來(lái)上課，卻沒(méi)有去關(guān)注課本要講述的知識(shí)，也不進(jìn)行提前預(yù)習(xí)，只是單純的“聽(tīng)”課，老師講什么學(xué)生接受什么，與教師互動(dòng)少，沒(méi)有課后復(fù)習(xí)習(xí)慣。教師角度：大量課前準(zhǔn)備、課堂單純講解、課后無(wú)反饋。教師投入大量精力，學(xué)生卻沒(méi)有積極回應(yīng)。

而本土文化藝術(shù)對(duì)省內(nèi)高校公共藝術(shù)課程的影響。首先，針對(duì)實(shí)驗(yàn)班級(jí)課程接受情況重點(diǎn)對(duì)比分析。選擇相同年級(jí)和專(zhuān)業(yè)，不同班級(jí)作為教學(xué)比較對(duì)象，一個(gè)采用傳統(tǒng)教學(xué)方法即教師講授、幻燈片和影像觀看進(jìn)行授課；另一個(gè)采用本課題的教學(xué)方法，結(jié)合傳統(tǒng)教學(xué)方法，帶領(lǐng)學(xué)生深入本土文化藝術(shù)，考察的同時(shí)學(xué)習(xí)課程知識(shí)。通過(guò)觀察比較，記錄學(xué)生課前準(zhǔn)備情況，課堂反應(yīng)情況、課后反饋情況等。重點(diǎn)突出學(xué)生的不同表現(xiàn)，為研究提供依據(jù)。我?！睹佬g(shù)鑒賞》是作為大一學(xué)生的公共必修課，考試形式采用開(kāi)卷，此研究選擇人文財(cái)經(jīng)系新聞采編與制作專(zhuān)業(yè)的兩個(gè)班級(jí)，一班實(shí)施傳統(tǒng)教學(xué)，二班將本土文化與課程相融合。以中國(guó)雕塑欣賞此章節(jié)課程為例，選取中國(guó)具有代表性的雕塑樣式，如中國(guó)佛教造像。佛教造像是中國(guó)雕塑史上的一種題材，其風(fēng)格根據(jù)年代的不同而風(fēng)格迥異，尤其在石窟造像中更為突出，其中代表石窟有洛陽(yáng)龍門(mén)石窟，其魏晉南北朝時(shí)期和唐代的造像最具有代表性。

2015級(jí)新聞采編一班在講述該課程時(shí)采取傳統(tǒng)PPT的教師講授法，將課本的重點(diǎn)、雕塑的相關(guān)圖片進(jìn)行整理并結(jié)合視頻進(jìn)行講解。目的是讓學(xué)生了解中國(guó)雕塑的發(fā)展和理解中國(guó)雕塑的精神，重點(diǎn)講到佛教造像。例如，講到魏晉南北朝時(shí)期的佛教造像，通過(guò)大量的圖片進(jìn)行欣賞，歸納總結(jié)出秀骨清像的特點(diǎn)，再播放洛陽(yáng)龍門(mén)的大量圖片，特別是幾尊大佛進(jìn)行著重講解，歸納出面短而艷的特點(diǎn)。

在這個(gè)過(guò)程中，從以下幾個(gè)方面進(jìn)行記錄：首先在學(xué)生的接受度方面：整個(gè)的授課模式較為單調(diào)，因?yàn)闆](méi)有實(shí)物的刺激。在學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性方面：學(xué)生只是單純地坐在教室中，而沒(méi)有積極參與課堂的討論。在教師的授課方面：教師只是一味地傳授知識(shí)，并沒(méi)有較好地接受學(xué)生的回饋，也沒(méi)有使課堂的趣味性和知識(shí)性上升至新的高度。

另一個(gè)班，采取實(shí)地考察法、教師引導(dǎo)法、學(xué)生講解法相結(jié)合的教學(xué)方法，即：授課教師和院領(lǐng)導(dǎo)、班級(jí)輔導(dǎo)員進(jìn)行協(xié)商，帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)地考察本土與課程相關(guān)的文化，通過(guò)對(duì)實(shí)物的觀察，發(fā)現(xiàn)課程中的問(wèn)題，帶著問(wèn)題學(xué)習(xí)。教師在這個(gè)過(guò)程中只是起到一個(gè)引導(dǎo)的作用，教師在帶領(lǐng)學(xué)生參過(guò)的過(guò)程中，應(yīng)該深入講解，對(duì)學(xué)生的興趣點(diǎn)、疑問(wèn)點(diǎn)和教師認(rèn)為課程的重點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)的解剖，前兩者的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生發(fā)散思維，更好地理解本課程的意義。

其次，本土文化藝術(shù)在課程目標(biāo)中所占比重分析。以公共美術(shù)課程為例，其大概分為：繪畫(huà)、雕塑、建筑、民間美術(shù)和設(shè)計(jì)等幾個(gè)方面，涉及文化和生活的諸多領(lǐng)域，而本土文化藝術(shù)在這些領(lǐng)域中均有涉及。

再次，本土文化藝術(shù)在課程中起到的實(shí)踐作用。參觀本土文化藝術(shù)，是藝術(shù)公共課與藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合的過(guò)程，也是理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要過(guò)程，是課堂教學(xué)延伸及拓展的一個(gè)重要空間。藝術(shù)實(shí)踐是進(jìn)行藝術(shù)教育教學(xué)的關(guān)鍵，具有其他任何教學(xué)形式所不能替代的功能和作用，是提高學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)、增強(qiáng)藝術(shù)實(shí)踐能力的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

最后，公共藝術(shù)課程對(duì)本土文化藝術(shù)的促進(jìn)作用。很多在校大學(xué)生在學(xué)校期間沒(méi)有真正學(xué)習(xí)文化藝術(shù)的機(jī)會(huì)，公共藝術(shù)課程恰好是一個(gè)很好的契機(jī)，有些高校把公共藝術(shù)課程設(shè)定為大一必修課程或選修課程，在一定程度上代表了當(dāng)代教育中對(duì)文化藝術(shù)的重視程度。公共藝術(shù)課程通過(guò)去當(dāng)?shù)氐奈幕囆g(shù)場(chǎng)所實(shí)地考察，能夠更深入地了解文化藝術(shù)的精髓，對(duì)本土文化藝術(shù)的發(fā)揚(yáng)起到良好的促進(jìn)作用。

在實(shí)踐過(guò)程中肯定會(huì)存在一定的問(wèn)題，主要有以下幾個(gè)方面：首先，公共藝術(shù)課程組織考察本土文化藝術(shù)的安全性問(wèn)題。學(xué)生是一個(gè)活躍的群體，要確保學(xué)生的安全，一定要與系部和學(xué)生輔導(dǎo)員做好結(jié)合，做好充分準(zhǔn)備，組織好相關(guān)事宜，確?；顒?dòng)能夠安全順利地進(jìn)行，為教學(xué)提供輔助作用。其次，考察地點(diǎn)不能忽視學(xué)生，要以學(xué)生為主體。地點(diǎn)的選擇在結(jié)合課本內(nèi)容之后，要給學(xué)生一個(gè)充分的選擇，既要考慮學(xué)生的興趣點(diǎn)，又要結(jié)合實(shí)際、出行的時(shí)間、課程的安排等，使課程得到最優(yōu)化。另外，要警惕部分學(xué)生在考察過(guò)程中出現(xiàn)玩大于學(xué)的現(xiàn)象，一些學(xué)生認(rèn)為考察就是玩，而忽略學(xué)習(xí)的重要性，對(duì)于這些忽視課本知識(shí)學(xué)習(xí)的情況應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)，提前制止，使得考察真正的達(dá)到目的。最后，要警惕考察結(jié)束后學(xué)生的興趣又減弱的問(wèn)題，要讓學(xué)生帶著主動(dòng)性和積極性參與到課程的學(xué)習(xí)中來(lái)，真正意識(shí)到文化藝術(shù)的重要性。

本研究有一定的意義，能夠把握當(dāng)前高校公共藝術(shù)鑒賞課程授課過(guò)程中存在的問(wèn)題，提高教學(xué)效果，具有一定的普遍性。存在問(wèn)題上文已經(jīng)提到，學(xué)習(xí)興趣不高，老師講學(xué)生聽(tīng)的被動(dòng)方式。因此，很多課程在學(xué)習(xí)的過(guò)程中都應(yīng)適當(dāng)?shù)丶尤肟疾旌蜁r(shí)間的因素。彌補(bǔ)了當(dāng)前對(duì)于本土文化藝術(shù)與公共藝術(shù)課程授課關(guān)系的研究空白，對(duì)公共藝術(shù)課程的授課方法加以改善。

本文對(duì)把握當(dāng)前高校公共藝術(shù)鑒賞課程授課過(guò)程中存在的問(wèn)題、提高教學(xué)效果具有一定的普遍性。彌補(bǔ)了當(dāng)前對(duì)于本土文化藝術(shù)與公共藝術(shù)課程授課關(guān)系的研究空白，對(duì)公共藝術(shù)課程的授課方法加以改善。貫徹和深化了高校課程的教育教學(xué)改革，保證課程的授課質(zhì)量，適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。對(duì)很多大學(xué)生長(zhǎng)期忽視文化藝術(shù)的行為進(jìn)行補(bǔ)救，引起了學(xué)生對(duì)于本土傳統(tǒng)文化的關(guān)注。在公共藝術(shù)理論課程上加入實(shí)踐部分，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，較高達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。同時(shí)，也引發(fā)了筆者對(duì)教學(xué)課程改革的反思，應(yīng)該從自身下大功夫，促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量的良好提升。

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作者簡(jiǎn)介：牛星越，鄭州信息科技職業(yè)學(xué)院，研究方向：美術(shù)史論教學(xué)。