姚勇軍
摘 要:語文課堂是引領(lǐng)孩子走向智慧的主陣地。如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量,增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生積極主動地參與教學(xué)全過程,提高課堂教學(xué)的效率,是當(dāng)前教育研究的重要課題。
關(guān)鍵詞:語文課堂;感受;反思
中圖分類號:G622 文獻標(biāo)識碼:B 文章編號:1002-7661(2015)02-091-01
“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人,應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣, 注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式……”這些新的理念為我們語文教學(xué)提供了正確導(dǎo)向,預(yù)示著語文課堂教學(xué)將徹底改變過去以一言堂為主要形式,代之以激發(fā)學(xué)生求知欲,開啟學(xué)生智慧的充滿生機活力的現(xiàn)代課堂教學(xué)。如何上好語文課,如何提高語文課堂效率是一個常新的話題,也是一個永恒的話題。
一、應(yīng)用激勵原則,讓學(xué)生成為課堂的主人
我們的教學(xué),很大程度上仍沒有跳出“應(yīng)試”范圍,“灌輸”的教學(xué)模式仍在發(fā)揮其余威。而課堂應(yīng)該是師生互動、學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地。試想:老師在課堂上按照自己的步驟大肆宣講,不給學(xué)生任何的思考時間和互動的空間,會是什么樣的效果呢?有很多學(xué)生在回答老師預(yù)設(shè)的問題時,沒有達到老師預(yù)期的答案,就被老師全部否定,這樣的課會吸引學(xué)生嗎?因此,老師在課堂上要采取激勵原則,想辦法找學(xué)生的閃光點,變換角度,引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生在課堂上能體驗到愉快,嘗試到成功,享受到尊重,那么我們的課堂還不會被學(xué)生吸引住嗎?這就要求我們教師首先要轉(zhuǎn)變自己的角色,從過去的“主體”轉(zhuǎn)變成現(xiàn)在的“主導(dǎo)”,成為學(xué)生個性發(fā)展的指導(dǎo)者。把課堂交給學(xué)生,也就是把問的權(quán)利放給學(xué)生,把讀的時間還給學(xué)生,把講的機會讓給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自主尋求知識,獲得知識的習(xí)慣。語文課文,每篇都是豐富多彩的,學(xué)生只要全身心投入,自主閱讀,和作者親密接觸與交流,用心去感受去欣賞,就會領(lǐng)略其美妙意境。
二、在課堂生成問題時開展合作學(xué)習(xí)
學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí),整個過程應(yīng)該是富于思維的靈動的。由于小學(xué)生的思維方式、思維水平、認識能力和相關(guān)經(jīng)驗的缺乏,對一些教學(xué)中的問題個人認識往往具有局限性和片面性。學(xué)生之間認識問題的角度也有所不同。這時可以考慮采取小組合作學(xué)習(xí)的形式,讓組內(nèi)成員充分發(fā)表意見,通過有意義的協(xié)商和共享,相互補充,并不斷從別人的發(fā)言中受到啟發(fā),形成辯證統(tǒng)一的認識,從而對把握理解新教材更加豐富和全面。我教到《莫高窟》時,有位學(xué)生當(dāng)堂質(zhì)疑:“‘敦煌莫高窟是祖國西北的一顆明珠。她坐落在……為什么文中用‘她來指莫高窟,而不用‘它呢?”對于學(xué)生參與學(xué)習(xí)生成的疑問,我沒有急著給以正確的解釋,而是將小問題“擴大化”,引導(dǎo)全體學(xué)生來探究這個問題。學(xué)生們各抒己見,有人說“她”是與“明珠”這個詞搭配使用的,有人說可能是莫高窟里彩塑多為女性的,有人說這是約定俗成的——因為“祖國”、“柳江河”等都用“她”來指代,還有人說這個詞是書印錯的……在意見的交鋒中,再引導(dǎo)學(xué)生開展小組合作學(xué)習(xí),為論證觀點收集充足的論據(jù)。最后,大家達成共識:敦煌莫高窟不僅有精妙絕倫的彩塑、宏偉瑰麗的壁畫,還有重要的藏經(jīng)洞。她精美、高貴、神圣,如同一顆光彩奪目的明珠,又似一位端莊、美麗的女子,用“她”來指代,實在是太恰當(dāng)不過了。同學(xué)們情不自禁地為自己的“偉大”發(fā)現(xiàn)而鼓掌。在小組合作交流中,不僅進一步梳理了文章的結(jié)構(gòu)與脈絡(luò),又對課堂中生成的問題作出了完美的解釋,完善了認識結(jié)構(gòu)。
三、師生對話的有效性
語文教學(xué)過程,是教師與學(xué)生進行平等對話交流的過程,師生間、學(xué)生間可以進行動態(tài)的對話交流。
進行有效的對話交流,首先教師要善于創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的對話欲望。在《愛如茉莉》第二課時的教學(xué)中,筆者在課堂上營造了一種民主、平等的課堂氛圍,多媒體的運用和教師適時的語言渲染讓學(xué)生如臨其境,置身于文本所描繪的平淡而又真實的生活場景中,體會如茉莉般淡淡的卻又真真切切的親人之間相如以沫的愛,在本節(jié)課的對話中學(xué)生知無不言,言無不盡。
其次,教師要鼓勵學(xué)生對課文進行質(zhì)疑。問題是理解的開始,學(xué)生只有在課堂中提出問題,才能實現(xiàn)真正的交流,構(gòu)成對話。在《夾竹桃》第一課時的教學(xué)中,筆者很好地做到了這一點。在老師的鼓勵下,學(xué)生主動對課題產(chǎn)生了質(zhì)疑:作者為什么要寫夾竹桃,夾竹桃有什么特點……圍繞這些問題開展合作學(xué)習(xí),小組成員之間互相發(fā)表自己的看法與觀點,認真傾聽他人意見,然后再組織班內(nèi)交流,真正實現(xiàn)多元互動。對話教學(xué)的實質(zhì)是溝通與合作,可以說沒有溝通與合作,就沒有真正的對話教學(xué),只有溝通與合作才能體現(xiàn)師生之間、生生之間的社會交往。
以上實踐證明,只有師生多層次、多通道、多方位、多形式的課堂有效對話,才能讓教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識,交流彼此的情感、體驗與觀念,達到共識、共享、共進,實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。
四、營造情境,再現(xiàn)生活,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中生活
在語文教材的編排中有的課文內(nèi)容距學(xué)生的生活較遠,這就給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來一定的困難,使學(xué)生學(xué)習(xí)起來覺得很抽象,不易把握,作為教育工作者我們面臨這樣的問題應(yīng)該怎么辦了?我認為教學(xué)時應(yīng)借助于情境的創(chuàng)設(shè)再現(xiàn)課文所描繪的生活畫面,使學(xué)生如臨其境,激起他們學(xué)習(xí)的興趣,引起高度注意,從而較好地理解課文內(nèi)容。記得有一次聽了這樣一堂課,課題是一首古詩《觀滄海》的欣賞。該詩選《樂府詩集》,作者是曹操,這是一首寫景抒情詩。該詩的篇幅不長,容量也不大,但這節(jié)課的課堂內(nèi)容卻很豐富,學(xué)生參與積極,興致很高,氣氛非?;钴S。原因就在于這位老師善于營造生活化的情境:他一開始不是急于講解詩的內(nèi)容,而是讓學(xué)生看了一些有關(guān)滄海的圖片,這些圖片主要是滄海波瀾壯闊,氣勢澎湃的畫面,接著老師又介紹了曹操到滄海時他自己的狀況,然后再借助詩歌的伴樂朗誦,將學(xué)生一步步引入詩歌的美妙境界,讓學(xué)生身臨其境的去體會詩人當(dāng)時的心情。更可貴的是,他沒有停留在詩歌本身,而是在引導(dǎo)學(xué)生把握詩歌的意境后再次拓展,讓學(xué)生從自身生活體驗去領(lǐng)會曹操那博大的胸襟,并對照反省,看看自己的胸襟如何,該如何達到曹操的那種境界。通過這樣的方式既培養(yǎng)了學(xué)生獨立欣賞詩歌的能力,又在一定程度上加強了學(xué)生的修養(yǎng)。
綜上所述,筆者認為,語文教學(xué)是教師與學(xué)生和諧的互動的合作探究學(xué)習(xí)過程,是學(xué)生進行知識建構(gòu)和人格塑造的活動,是多向的立體的對話過程。 把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生, 讓他們的個性在課堂上飛揚。