倪慧娟

摘要：近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)與科技的飛速發(fā)展，我國(guó)教育事業(yè)取得了越來(lái)越多的成就。小學(xué)品德課旨在培養(yǎng)學(xué)生的民族精神，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，讓學(xué)生得到綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。然而，由于品德課是一門比較枯燥的學(xué)科，而小學(xué)學(xué)生的年齡較小，他們非常活潑好動(dòng)，很難將精力完全放在枯燥的理論知識(shí)學(xué)習(xí)當(dāng)中，因此，這就需要小學(xué)品德課教師學(xué)會(huì)利用情境教學(xué)法，在課堂上通過(guò)創(chuàng)設(shè)生動(dòng)形象的情境來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，吸引學(xué)生的注意力。針對(duì)小學(xué)品德課堂中情境創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題及對(duì)策進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：小學(xué)品德課 情境教學(xué)法 情境創(chuàng)設(shè) 問(wèn)題 對(duì)策 品德課作為我國(guó)小學(xué)生所必修的一門課程，它對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)、文化修養(yǎng)及綜合能力等都有著非常重要的作用?，F(xiàn)階段，隨著新課程改革的不斷深入，小學(xué)品德課的教學(xué)改革工作也越來(lái)越如火如荼。情境教學(xué)法是一種符合新課程改革大綱要求的先進(jìn)教學(xué)方法，它將學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)與教學(xué)相結(jié)合，通過(guò)給學(xué)生創(chuàng)設(shè)種種生活情境來(lái)實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐并行。不過(guò)，目前很多小學(xué)品德課教師在情境創(chuàng)設(shè)方面還存在著一些問(wèn)題，以下筆者就來(lái)簡(jiǎn)單談一談這些問(wèn)題，并提出幾條改善對(duì)策。

一、小學(xué)品德課實(shí)施情境教學(xué)的重要意義

小學(xué)是兒童的啟蒙教育階段，小學(xué)教師有責(zé)任和義務(wù)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀及世界觀。而在小學(xué)的眾多課程當(dāng)中，最具此功能的一門課程就是小學(xué)品德課。由于兒童的性格及思想道德品質(zhì)的形成既與其生活環(huán)境有著密不可分的關(guān)系，又受到其自身對(duì)于社會(huì)生活的體驗(yàn)和感悟的影響，因此作為小學(xué)品德課教師，必須要學(xué)會(huì)利用生活實(shí)際來(lái)促進(jìn)學(xué)生的思考和感悟，幫助學(xué)生塑造正確的性格和品德。這就不得不利用到情境教學(xué)法。情境教學(xué)法是一種先進(jìn)的教學(xué)方法，它指的是教師在進(jìn)行知識(shí)講授之前，先根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的生活實(shí)際為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出一系列生動(dòng)有趣的情境，從而將學(xué)生引入到這些情境之中，讓學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行思考和體會(huì)，進(jìn)而再引出教學(xué)內(nèi)容。通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)，能夠大大提高學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)熱情，集中學(xué)生的課堂注意力，并促進(jìn)了學(xué)生對(duì)生活的更深體驗(yàn)和感悟，讓學(xué)生能夠更快地洞悉知識(shí)、理解問(wèn)題。因此，可以說(shuō)，小學(xué)品德課實(shí)施情境教學(xué)有著非常重要的意義。

二、小學(xué)品德課堂中情境創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題

1.情境比較枯燥蒼白

小學(xué)品德課堂中情境創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題之一，是情境比較枯燥蒼白。在目前的很多小學(xué)品德課的教學(xué)當(dāng)中都存在著一種現(xiàn)象，教師雖然利用了情境教學(xué)法來(lái)給學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活情境，然而其創(chuàng)設(shè)情境的方法比較單一，所創(chuàng)設(shè)出的情境比較枯燥蒼白，使得一堂課全程都只是圍繞著一個(gè)簡(jiǎn)單的話題在進(jìn)行討論，大家你望望我、我望望你，都沒(méi)有多少思考和探討的熱情。這種枯燥蒼白的情境顯然是無(wú)法有效激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)和思考興趣的，只會(huì)令學(xué)生覺得索然無(wú)味，自然也達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果。例如，有些教師在講述《我們的國(guó)慶節(jié)》這節(jié)課時(shí)，只通過(guò)幻燈片給學(xué)生播放了幾張關(guān)于慶祝國(guó)慶節(jié)的圖片，然后讓學(xué)生展開討論。而實(shí)際上產(chǎn)生的效果卻是，學(xué)生在課堂上你一言我一語(yǔ)地聊著，看似討論得熱烈，但其實(shí)幾張圖片根本沒(méi)多少值得討論的地方，說(shuō)著說(shuō)著就說(shuō)到了與課堂無(wú)關(guān)的話題，所起到的作用微乎其微。

2.情境脫離現(xiàn)實(shí)生活

小學(xué)品德課堂中情境創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題之二，是情境脫離現(xiàn)實(shí)生活。有些小學(xué)品德課教師在給學(xué)生創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境之時(shí)，往往會(huì)脫離現(xiàn)實(shí)生活，所創(chuàng)設(shè)出的情境離學(xué)生的實(shí)際生活比較遠(yuǎn)，使得學(xué)生無(wú)法真正理解和體會(huì)出情境的內(nèi)涵，繼而也就無(wú)法更好地根據(jù)情境來(lái)學(xué)習(xí)課本中的知識(shí)內(nèi)容。例如，有些教師在講述《出行的學(xué)問(wèn)》這節(jié)課時(shí)，先給學(xué)生舉了大量的出行的例子，但實(shí)際上有些根本不是小學(xué)年紀(jì)的學(xué)生能夠去的地方，離學(xué)生的生活比較遙遠(yuǎn)，這就使得學(xué)生無(wú)法真正體會(huì)出情境本意。

3.過(guò)于追求活躍氣氛

小學(xué)品德課堂中情境創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題之三，是過(guò)于追求活躍氣氛。一節(jié)高效的課堂往往需要一個(gè)良好的課堂氛圍為前提，死氣沉沉的課堂氛圍是無(wú)法激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性的，因此，許多小學(xué)品德課教師在創(chuàng)設(shè)情境之時(shí)都非常注重營(yíng)造活躍的教學(xué)氛圍。但是，活躍也要有一個(gè)“度”，如果超出了這個(gè)“度”，就會(huì)使課堂教學(xué)活動(dòng)失去應(yīng)有的嚴(yán)肅性，令原本應(yīng)該用來(lái)學(xué)習(xí)的課堂成為了學(xué)生的游樂(lè)場(chǎng)。例如，有些教師在講述《我和動(dòng)物交朋友》這節(jié)課時(shí)，為了活躍課堂氣氛而為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出一個(gè)動(dòng)物園的情境，然后讓學(xué)生們分別扮演動(dòng)物園里的各種動(dòng)物——小貓、小狗、猴子、猩猩、兔子、大象等來(lái)進(jìn)行表演，這雖然極大地激發(fā)出了學(xué)生的課堂興趣和熱情，但是卻脫離了原本的教學(xué)活動(dòng)，反而讓學(xué)生們?cè)谡n堂上熱熱鬧鬧地瘋玩了起來(lái)，根本沒(méi)有人能夠再想起本節(jié)課的中心主題。

三、小學(xué)品德課堂中情境創(chuàng)設(shè)的對(duì)策

1.創(chuàng)設(shè)趣味情境

小學(xué)品德課堂中情境創(chuàng)設(shè)的對(duì)策之一，是創(chuàng)設(shè)趣味情境。興趣是人類最好的老師，小學(xué)品德課堂教學(xué)中情境的創(chuàng)設(shè)必須要能夠充分激發(fā)出學(xué)生的興趣，也即是說(shuō)教師在創(chuàng)設(shè)情境之時(shí)要符合學(xué)生的興趣愛好，這樣才能夠發(fā)揮出學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能動(dòng)性，讓學(xué)生自發(fā)主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。例如，教師在講述《從看電視說(shuō)起》這節(jié)課時(shí)，可以先利用幾部學(xué)生所喜愛的動(dòng)畫片來(lái)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一系列情境，從而勾起學(xué)生對(duì)動(dòng)畫片的回憶，提起學(xué)生對(duì)本節(jié)課內(nèi)容的興趣，讓學(xué)生更加積極地參與討論，避免傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)方法所帶來(lái)的形式主義教學(xué)。

2.貼近生活實(shí)際

小學(xué)品德課堂中情境創(chuàng)設(shè)的對(duì)策之二，是貼近生活實(shí)際。一個(gè)有效的情境，應(yīng)當(dāng)是更加貼近生活實(shí)際的情境，因此，小學(xué)品德課教師在課堂上為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境之時(shí)，應(yīng)當(dāng)以學(xué)生的實(shí)際生活為出發(fā)點(diǎn)，盡量創(chuàng)設(shè)一些學(xué)生們所熟知的、經(jīng)常發(fā)生在學(xué)生身邊的生活情境，從而更加利于學(xué)生們體驗(yàn)和感悟生活。例如，教師在講述《濃濃鄉(xiāng)土情》這節(jié)課時(shí)，可以多以一些當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，這既能夠引起學(xué)生們熱烈地思考和討論，又能夠促進(jìn)學(xué)生們對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情，品德課的教學(xué)目的自然也就達(dá)到了。

3.方法靈活多變

小學(xué)品德課堂中情境創(chuàng)設(shè)的對(duì)策之三，是方法靈活多變。小學(xué)品德課堂中創(chuàng)設(shè)情境的方法有很多，給學(xué)生看一張圖片、為學(xué)生播放一段視頻、讓學(xué)生欣賞一首音樂(lè)、給學(xué)生讀一篇文章、給學(xué)生講一個(gè)故事、帶領(lǐng)學(xué)生玩一個(gè)游戲等等都可以是教師創(chuàng)設(shè)情境的方法，教師應(yīng)當(dāng)要學(xué)會(huì)在不同的情況下靈活利用不同的情境創(chuàng)設(shè)方法，讓每一個(gè)情境都貼合本節(jié)課的實(shí)際教學(xué)內(nèi)容，這樣才能夠達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，情境比較枯燥蒼白、情境脫離現(xiàn)實(shí)生活、過(guò)于追求活躍氣氛等，是當(dāng)前小學(xué)品德課堂中情境創(chuàng)設(shè)的主要問(wèn)題，若想更好地實(shí)施情境教學(xué)，就需要小學(xué)品德課教師在創(chuàng)設(shè)情境之時(shí)創(chuàng)設(shè)趣味情境，貼近生活實(shí)際，方法靈活多變。

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