王建麗

知覺過程是人腦把個(gè)別感官刺激綜合為整體經(jīng)驗(yàn)而對(duì)事物的整體形象反映的過程。學(xué)生的音樂判斷、音樂思維、音樂想象等一切比較高級(jí)、復(fù)雜的音樂心理活動(dòng)都是在知覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，作為音樂教師，若能有意識(shí)地構(gòu)建知覺整合型音樂課堂，不僅能提高音樂課堂教學(xué)的效率，還能提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)。

一、在運(yùn)動(dòng)知覺中鏈接審美經(jīng)驗(yàn)

小學(xué)低段學(xué)生對(duì)某些音樂形象的理解與把握，超出成人的想象。成人喜歡用語(yǔ)言來描述，但低段學(xué)生更喜歡用動(dòng)作來表現(xiàn)。運(yùn)動(dòng)知覺是低段兒童所特有的天賦，音樂學(xué)習(xí)要喚醒學(xué)生的這種天賦，使他們更好地展現(xiàn)天性。另外，根據(jù)身體的表現(xiàn)，就能明白自身所感受和思考的東西。音樂旋律就是聲音經(jīng)過藝術(shù)構(gòu)思而形成的有組織、有節(jié)奏的和諧運(yùn)用。音樂旋律應(yīng)該從身體開始，以身體的律動(dòng)、感覺的聯(lián)結(jié)來實(shí)現(xiàn)。所以，通過體態(tài)律動(dòng)能夠誘發(fā)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)知覺，有效鏈接起他們對(duì)音樂的審美經(jīng)驗(yàn)。

（一）自由——無(wú)意動(dòng)覺

小學(xué)生存在著知識(shí)經(jīng)驗(yàn)水平有限、身心尚處于成長(zhǎng)階段的年齡特點(diǎn)，因此在音樂的教學(xué)中從學(xué)生熟悉的事物入手，能更好地將學(xué)生引入教學(xué)。如教學(xué)時(shí)，筆者經(jīng)常會(huì)播放一些學(xué)生比較熟悉的旋律，使學(xué)生的注意力一下子就被吸引到特定的情景中去，他們發(fā)自內(nèi)心的表現(xiàn)欲望一下子就被激發(fā)了出來，在自由的狀態(tài)中，盡情地展現(xiàn)著自己的無(wú)意動(dòng)覺。

如風(fēng)靡全國(guó)的《小蘋果》，無(wú)論男女老幼都為之著迷，因此筆者把它引入課堂教學(xué)中。當(dāng)《小蘋果》的音樂響起，不需要教師任何的語(yǔ)言，課堂中的每位學(xué)生都會(huì)不由自主地隨著樂曲旋律扭動(dòng)起來。教室內(nèi)，頓時(shí)成了舞動(dòng)的海洋，學(xué)生有的伸腿，有的跺腳，有的扭腰，有的手牽手轉(zhuǎn)著圈，在動(dòng)感十足的音樂中，自由快樂地盡情釋放著對(duì)《小蘋果》的理解。

上述設(shè)計(jì)，在沒有任何提示的狀態(tài)下，學(xué)生的思緒隨著樂曲自由播撒，這是他們最初始的無(wú)意動(dòng)覺，一種原生態(tài)的表現(xiàn) ，更是他們對(duì)音樂真情實(shí)感的流露。

（二）發(fā)現(xiàn)——經(jīng)驗(yàn)動(dòng)覺

在自由的舞動(dòng)中，筆者發(fā)現(xiàn)了學(xué)生從無(wú)意動(dòng)覺到有意識(shí)動(dòng)覺的過渡，在看似隨意的律動(dòng)中，學(xué)生慢慢發(fā)現(xiàn)了一些樂曲中的特點(diǎn)，融入一些自己對(duì)音樂的審美經(jīng)驗(yàn)。

如《小蘋果》這首歌曲節(jié)奏簡(jiǎn)單整齊，旋律好聽好學(xué)，學(xué)生都比較容易掌握，所以在自由舞動(dòng)中學(xué)生在對(duì)音樂的體驗(yàn)上產(chǎn)生了一些共同之處。歌曲反復(fù)出現(xiàn)的八分節(jié)奏，學(xué)生基本都選用了跑跳步的形式合著節(jié)拍舞動(dòng)或左右擺動(dòng)。尤其是在每一樂句結(jié)尾處出現(xiàn)的|×- 00|節(jié)奏型，筆者發(fā)現(xiàn)，學(xué)生有的雙手畫圈蘋果狀，有的雙手胸前繞圈，有的自轉(zhuǎn)一圈，然后都會(huì)在休止符處原地停頓。于是，筆者隨機(jī)問了幾位學(xué)生怎么會(huì)想到用這樣的動(dòng)作，有的說“我覺得都是八分節(jié)奏，跑跳步很合適”，有的說“ 我也覺得都是八分節(jié)奏，所以左右扭動(dòng)不僅能配上節(jié)奏并且很好看”，有的說“每一句的后面都有休止符號(hào)，所以我就停下腳步雙手作蘋果狀”……

師生共同體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)，在鏈接已有音樂審美經(jīng)驗(yàn)的過程中，讓學(xué)生享受音樂之樂。筆者重視音樂學(xué)習(xí)過程中個(gè)體內(nèi)心感覺和自我體驗(yàn)的客觀規(guī)律，努力改變傳統(tǒng)單一和機(jī)械的接受性學(xué)習(xí)方式，關(guān)注學(xué)生在自由狀態(tài)下的無(wú)意動(dòng)覺，并善于引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)一些經(jīng)驗(yàn)動(dòng)覺，喚醒他們的運(yùn)動(dòng)知覺，引領(lǐng)學(xué)生步入音樂的世界。

（三）深化——轉(zhuǎn)化動(dòng)覺

人的任何內(nèi)心活動(dòng)都是與其身體的某種運(yùn)動(dòng)或某種動(dòng)作欲望有關(guān)，內(nèi)心情感的強(qiáng)烈程度決定手勢(shì)和動(dòng)作的強(qiáng)烈程度，只有將身體的各個(gè)部位全部調(diào)動(dòng)起來，才有利于表演。引領(lǐng)學(xué)生以動(dòng)覺來表現(xiàn)音樂，教學(xué)時(shí)，筆者以情促動(dòng)，以動(dòng)覺來豐富情感，以動(dòng)覺來挖掘表演的潛能，以動(dòng)覺來發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，以動(dòng)覺鏈接審美經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的樂感。

《小蘋果》的舞蹈經(jīng)常在電視節(jié)目、廣場(chǎng)舞等媒體中出現(xiàn)，學(xué)生都有所了解，個(gè)別學(xué)生甚至能完整跳下來。根據(jù)學(xué)生表演的動(dòng)作，筆者歸納出了幾個(gè)典型的動(dòng)作，先讓大家共同學(xué)習(xí)，再讓個(gè)別學(xué)生進(jìn)行單獨(dú)表演。最后，讓學(xué)生自由組合再一次進(jìn)行舞動(dòng)，他們五人一組、六人一群，運(yùn)用肢體語(yǔ)言隨著動(dòng)感的音樂翩翩起舞，并適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生嘗試在休止符處變換成四分節(jié)奏，進(jìn)行拍擊。課堂中，學(xué)生呈現(xiàn)出來的舞姿在節(jié)奏和美感上均有了很大的提升，他們內(nèi)心的感受已轉(zhuǎn)化為了動(dòng)覺，并和諧統(tǒng)一于《小蘋果》的旋律節(jié)奏中，獲得了生理、心理的滿足感和成功感。

在樂曲的節(jié)奏處，進(jìn)行拍擊，使學(xué)生在生理運(yùn)動(dòng)器官和思維之間構(gòu)成一種自由轉(zhuǎn)換和密切聯(lián)系的媒介。在音樂形式中體驗(yàn)，讓學(xué)生獲得對(duì)音樂作品的深入理解，情感與音樂互動(dòng)，與音樂交融，使個(gè)體的體驗(yàn)不斷得以升華，從而在意境漸進(jìn)中逐步建構(gòu)音樂審美結(jié)構(gòu)，充分和準(zhǔn)確地感受音樂作品的節(jié)奏感、旋律特點(diǎn)、情感內(nèi)涵等，更讓學(xué)生的身心得到了和諧發(fā)展，提升了音樂學(xué)習(xí)的本質(zhì)力量。

二、在聆聽知覺中融合審美要素

音樂是一種聆聽知覺的藝術(shù)，需要通過聽覺來初步感受美，培養(yǎng)審美感知。音樂聆聽知覺水平是衡量一個(gè)人是否具有音樂才能的重要指標(biāo)，且可以通過實(shí)踐不斷提高。教學(xué)中，筆者調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的感官，用豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動(dòng)活潑的教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂聆聽知覺的體驗(yàn)，從而達(dá)到凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧、情智互補(bǔ)的作用。

（一）體驗(yàn)——解構(gòu)聽覺

從“聽”入手，豐富音樂審美體驗(yàn)。音樂的審美是靠音響刺激聽覺神經(jīng)來完成的，它不同于文字、繪畫，只要看就會(huì)產(chǎn)生審美反應(yīng)；音樂作品寫在紙上，僅憑看是沒有審美意義的，只有通過唱奏出來，聽了之后才能有審美體驗(yàn)，才能產(chǎn)生美感，才會(huì)有學(xué)習(xí)的要求與欲望。

教學(xué)人音版第七冊(cè)《龍里格龍》時(shí)，筆者要求學(xué)生先說一說京劇的四大行當(dāng)，了解京劇方面的知識(shí)，再演一演生、旦、凈、丑，說一說京劇伴奏樂器京胡、鼓板等，聽一聽樂器的音色，初聽歌曲時(shí)讓學(xué)生用拍手拍腿來進(jìn)行京劇中板和眼的體驗(yàn)，第二次聽歌曲時(shí)讓學(xué)生思考歌詞曲譜有什么特點(diǎn)，然后由教師來系統(tǒng)地分析這首歌曲——這是一首分男女聲演唱的二聲部歌曲，歌詞只有“龍里格龍”沒有實(shí)際意義是京劇藝術(shù)中的一種傳統(tǒng)習(xí)慣用詞，相當(dāng)于歌曲中的襯詞，通過說、演、說、聽、再說、再聽來體驗(yàn)感受樂曲的演唱情緒，從中了解京劇藝術(shù)的特點(diǎn)，讓學(xué)生在輕松和諧的氛圍中學(xué)習(xí)京劇，體驗(yàn)京劇。

在體驗(yàn)中，豐富學(xué)生的聆聽知覺，培養(yǎng)他們分檢、消化音樂信息和把握音樂情感的能力。久而久之，學(xué)生自然就會(huì)對(duì)音樂的內(nèi)涵有更加深刻的理解，音樂審美素養(yǎng)培養(yǎng)過程也就更完備了。

（二）表達(dá)——關(guān)聯(lián)聽覺

充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽覺，并將不同的聽覺關(guān)聯(lián)起來，以“感受、鑒賞”為核心，強(qiáng)化音樂審美體驗(yàn)，既包括對(duì)音樂外在的聲、形、色的聽覺，更包括對(duì)音樂流露的情感和音樂內(nèi)涵的感知聽覺。只有關(guān)聯(lián)諸多的音樂聽覺，才能真正感受和體驗(yàn)到音樂的真諦，并圍繞音樂的內(nèi)容，結(jié)合音樂的各種要素，“參與”到音樂中去，形成審美能力，提高個(gè)人的音樂審美素養(yǎng)。

要演唱或演奏好一首樂曲，一定要讓學(xué)生明白該樂曲中所表現(xiàn)的內(nèi)容，要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歌曲有自己獨(dú)立的感受與見解，在反復(fù)的聆聽中，從內(nèi)心去感知生動(dòng)的音樂藝術(shù)形象。例如：在欣賞《龍里格龍》時(shí)，筆者首先引領(lǐng)學(xué)生邊聽邊感覺樂曲所表現(xiàn)的情緒和意境，然后就要注意聽音樂的分句、旋律與節(jié)奏的特點(diǎn)等等，想象該樂曲中所展現(xiàn)的情景。整首歌曲歌詞只由“龍里格龍”組成，由于不受歌詞內(nèi)容的約束，學(xué)生的想象力猶如插上了翅膀，大家各抒己見：“我的面前仿佛出現(xiàn)了一群戲迷正搖頭晃腦如癡如醉地欣賞著京劇”“我的腦海中是春晚戲曲表演時(shí)各種行當(dāng)輪番上場(chǎng)時(shí)的熱鬧場(chǎng)面”“我覺得是京劇演奏大師在教學(xué)生拉京胡敲鑼打鼓?！睆?fù)聽歌曲時(shí)，筆者讓學(xué)生分組進(jìn)行不同的表演方式。女同學(xué)加入旦角的蘭花指在樂句中進(jìn)行云手的表現(xiàn)，男同學(xué)加入生角的動(dòng)作進(jìn)行表演，當(dāng)歌曲學(xué)會(huì)后，按下述節(jié)奏用打擊樂器為歌曲伴奏， 讓學(xué)生看、想、演。

大鑼（鏘） × .×0 0

小鑼（臺(tái)） × ×× × ××

鈸（才） 0 ×× × 0

鼓（大） 0 ×× 0 ××

教學(xué)時(shí)，有意識(shí)地選擇一些旋律優(yōu)美、歌詞健康的曲目進(jìn)行欣賞、學(xué)唱，并配上演奏樂器，注重學(xué)生對(duì)多種聽覺的關(guān)聯(lián)，并將他們對(duì)音樂的理解融合于對(duì)音樂的表達(dá)之中，在無(wú)痕之中提升學(xué)生的音樂審美素養(yǎng)。

（三）交響——?jiǎng)?chuàng)造聽覺

音樂教學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域都越來越強(qiáng)調(diào)“聽”，讓學(xué)生從小多聽、多想，不僅有利于想象力的發(fā)展，而且更能促進(jìn)創(chuàng)造思維的發(fā)展。注重在音樂教學(xué)中，營(yíng)造交響樂的效果，再與實(shí)際音響對(duì)照，如此反復(fù)練習(xí)，啟發(fā)學(xué)生想象自己的聽覺效果，使學(xué)生的創(chuàng)造聽覺與審美素養(yǎng)同時(shí)得到發(fā)展。

如欣賞課《雷鳴電閃波爾卡》，這是約翰·施特勞斯創(chuàng)作的G大調(diào)2/4拍子、復(fù)三部曲式的波爾卡舞曲。作者采用描繪性的手法，以生動(dòng)而逼真的造型性音響，表現(xiàn)了電光霍霍、雷聲隆隆的景象和人們興高采烈、縱情起舞的場(chǎng)面。

教學(xué)時(shí)，筆者引導(dǎo)學(xué)生回憶自然音響，在沒有任何打擊樂器的情況下，我們?cè)撊绾蝸肀憩F(xiàn)樂曲呢？大家發(fā)揮想象，七嘴八舌地表達(dá)著自己的想法：可以用跺腳表現(xiàn)雷，可以用拍手的方式來表現(xiàn)閃電，可以用嘴巴發(fā)出的“嗚、嗚”聲來表現(xiàn)風(fēng)，用抖動(dòng)書本中的紙張來表現(xiàn)雨點(diǎn)“沙沙”落下的聲音。在此基礎(chǔ)上，筆者讓學(xué)生欣賞音樂，感受用定音鼓來表現(xiàn)雷聲，用鈸來表現(xiàn)閃電，同時(shí)配上背景音樂用樂隊(duì)和打擊樂器演奏表現(xiàn)雷鳴電閃的音響效果。最后，去掉音樂作品中原有的用打擊樂器表現(xiàn)的音響效果，讓學(xué)生將剛才想到的表現(xiàn)方法，與樂隊(duì)一起“合作”，完成整首音樂。此時(shí)課堂氣氛達(dá)到了高潮。

圍繞“聆聽知覺”來展開教學(xué)活動(dòng)，在創(chuàng)設(shè)的各種音響中，引導(dǎo)學(xué)生積極“參與”音樂，體驗(yàn)、感受、創(chuàng)造音樂，引發(fā)學(xué)生想象和聯(lián)想，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，使學(xué)生的音樂聽覺能力與審美能力和諧發(fā)展。

三、在知覺統(tǒng)攝中生成審美情感

音樂教學(xué)中的情境體驗(yàn)，是學(xué)生知覺體驗(yàn)的最佳點(diǎn)。統(tǒng)領(lǐng)學(xué)生的知覺，將其融入音樂中，成為音樂的一部分，表情達(dá)意，生發(fā)知覺，在樂弦與心弦的共鳴之中升華審美情感。

（一）表意——支架統(tǒng)攝知覺

音樂的知覺是可以通過后天訓(xùn)練不斷提高的，因?yàn)槊恳环N知覺都是在特定的情境中產(chǎn)生的，情境的特點(diǎn)會(huì)影響一個(gè)人的知覺。支架統(tǒng)攝知覺，創(chuàng)設(shè)知覺情境，可以讓教學(xué)達(dá)到最佳效果。

如在《共產(chǎn)兒童團(tuán)》團(tuán)歌教學(xué)中，筆者首先讓學(xué)生初步感知音樂，通過隨音樂節(jié)拍進(jìn)行律動(dòng)行進(jìn)，讓學(xué)生初步體驗(yàn)兒童團(tuán)員的自豪和勇敢。這首歌曲，每小節(jié)中都采用了附點(diǎn)八分節(jié)奏，學(xué)唱歌曲時(shí)，筆者欣喜地發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在附點(diǎn)八分節(jié)奏處演唱的力度特別強(qiáng)，于是抓住這一特點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歌曲運(yùn)用不同強(qiáng)弱的方法來演唱，從中感受不同的意境。整合歌曲特點(diǎn)，筆者有意識(shí)地對(duì)學(xué)生的知覺進(jìn)行統(tǒng)領(lǐng)架構(gòu)，在知覺情境的精心創(chuàng)設(shè)中，學(xué)生理解了樂曲的內(nèi)涵，用他們自己的話說——自己就是威武的兒童團(tuán)員，在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，學(xué)知識(shí)學(xué)本領(lǐng)，救國(guó)民于危難之中。演唱時(shí)，學(xué)生把這種情感融入到了歌聲中，歌聲自然鏗鏘有力、真實(shí)感人了。

（二）達(dá)情——重構(gòu)統(tǒng)攝知覺

音樂是情感藝術(shù)，課堂情感目標(biāo)的達(dá)成是教學(xué)成功的催化劑。筆者常根據(jù)教學(xué)實(shí)際的需要，適時(shí)地創(chuàng)設(shè)最佳教學(xué)情境，重構(gòu)學(xué)生的統(tǒng)攝知覺，使學(xué)生始終保持一種最優(yōu)的心理情感狀態(tài)，激發(fā)、感染、陶冶、誘導(dǎo)學(xué)生的情感，最終成功地達(dá)成審美情感教育目標(biāo)。

如通過多媒體觀看電影《紅孩兒》片段，讓學(xué)生了解戰(zhàn)爭(zhēng)年代兒童團(tuán)員在艱苦環(huán)境中的場(chǎng)面，然后出示十六分節(jié)奏、八分節(jié)奏、四分節(jié)奏，讓學(xué)生創(chuàng)編節(jié)奏并為歌曲進(jìn)行聲勢(shì)伴奏，通過小組討論的形式，學(xué)生創(chuàng)編了如下伴奏譜：

×× |××|

炮 聲：轟轟 轟轟

×× ×× |×× ×× |

槍 聲：叭叭 叭叭

||

機(jī)槍聲：噠噠噠噠

加入歌曲演唱中，進(jìn)行聲勢(shì)伴奏，再把節(jié)奏進(jìn)行交換改變，當(dāng)機(jī)槍聲用四分節(jié)奏來表現(xiàn)時(shí)，學(xué)生回答：戰(zhàn)斗快結(jié)束了，勝利了。當(dāng)槍聲換成十六分節(jié)奏時(shí)，學(xué)生說：是慶祝勝利的鞭炮聲。這樣的知覺情境創(chuàng)設(shè)，學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，課堂氣氛活躍。歌曲演唱較有活力，表現(xiàn)了兒童團(tuán)員勇敢、樂觀、堅(jiān)定的形象，產(chǎn)生了意想不到的效果。

（三）燃情——升華統(tǒng)攝知覺

教育的真諦在于愛，這是教育的核心，也是音樂教育的要義。在進(jìn)行音樂課程教學(xué)的過程中，如果教師能夠適時(shí)地用愛的教育來感染學(xué)生、感化學(xué)生，此時(shí)課堂教學(xué)的效果是不言而喻的。

如筆者在教學(xué)《共產(chǎn)兒童團(tuán)團(tuán)歌》時(shí)，將音樂教學(xué)與少先隊(duì)班隊(duì)課整合進(jìn)行有機(jī)教學(xué)，選用隊(duì)活動(dòng)程序。請(qǐng)中隊(duì)輔導(dǎo)員詳細(xì)講述了《共產(chǎn)兒童團(tuán)團(tuán)歌》產(chǎn)生的過程和發(fā)展史，讓學(xué)生對(duì)《共產(chǎn)兒童團(tuán)團(tuán)歌》有一個(gè)更深入的了解。只見學(xué)生在聽講過程中個(gè)個(gè)精神抖擻，小臉上寫滿了自信和莊嚴(yán)。當(dāng)演唱歌曲環(huán)節(jié)開始了，筆者欣喜地發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生悄悄地把胸前紅領(lǐng)巾仔細(xì)整理好，就是平時(shí)淘氣的學(xué)生，也連忙把歪在脖子后面的紅領(lǐng)巾拽到胸前。整首歌曲不僅唱得非常流暢而且節(jié)奏穩(wěn)定，鏗鏘有力，還把兒童團(tuán)員英勇無(wú)畏的精神面貌表現(xiàn)得淋漓盡致。

此教學(xué)環(huán)節(jié)中，筆者創(chuàng)設(shè)了班隊(duì)課的知覺情境，將多種知覺進(jìn)行有機(jī)統(tǒng)領(lǐng)整合，撥動(dòng)了學(xué)生心中的情弦，點(diǎn)燃了心中的情感之花，有效地打開了學(xué)生的心靈之窗，讓他們把對(duì)歌曲的理解轉(zhuǎn)化成了自己的價(jià)值觀并轉(zhuǎn)化為了實(shí)際行動(dòng)。這正如馬爾庫(kù)塞所言“感知力的強(qiáng)化能夠達(dá)到直接把事物審美化的境界”。

實(shí)踐證明，小學(xué)知覺整合型音樂課堂的構(gòu)建，不僅能讓學(xué)生習(xí)得音樂知識(shí)技能，提升審美素養(yǎng)，更能讓他們?cè)谥X整合中親歷情感的體驗(yàn)，在音樂學(xué)習(xí)中陶冶自己的高尚情操。

（浙江省平湖師范附屬小學(xué) 314200）