【摘要】人類社會的發(fā)展離不開創(chuàng)造，人的創(chuàng)造能力是無限的，人的思維更是寬廣的。鋼琴教育作為藝術(shù)教育、美育教育、素質(zhì)教育的重要組成部分，能夠提高人們對美的感受和理解，培養(yǎng)對藝術(shù)的表現(xiàn)力和創(chuàng)造性思維。因此，作為鋼琴教育者，在鋼琴教學(xué)中不能僅僅停留在單純的知識傳播和技能的掌握上，更為重要是要通過鋼琴教育來啟發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。

【關(guān)鍵詞】鋼琴教育；創(chuàng)造性思維；能力培養(yǎng)

創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂。在經(jīng)濟(jì)全球化的當(dāng)今時代，人才之間的競爭愈來愈呈現(xiàn)出白熱化的態(tài)勢，社會對人才的培養(yǎng)提出了新的更高的要求。集中體現(xiàn)在社會越來越需要具有創(chuàng)造性思維能力的高素質(zhì)的復(fù)合型人才。鋼琴教育作為藝術(shù)的一個分支，是腦與手的結(jié)合，是技能與情感的有機(jī)統(tǒng)一，能夠有效的地訓(xùn)練學(xué)生地聽力、想象力、表現(xiàn)力及節(jié)奏感，對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維具有發(fā)揮著不容忽視的作用。

一、鋼琴教育與創(chuàng)造性思維能力的內(nèi)在聯(lián)系

創(chuàng)造性思維，是一種具有開創(chuàng)意義的思維活動，即開拓人類認(rèn)識新領(lǐng)域、開創(chuàng)人類認(rèn)識新成果的思維活動。創(chuàng)造性思維離不開想象的能力，是以綜合性、探索性和求新性特征的高級心理活動。想象是人類與生俱來的天賦，是人文、藝術(shù)、科學(xué)創(chuàng)造乃至人類一切創(chuàng)造活動中共有的思維形式，許多科學(xué)家的成功，以他們的親身體驗(yàn)告訴我們，想象是創(chuàng)造活動中必不可少的因素。

就鋼琴教育而言，作為藝術(shù)領(lǐng)域的一個重要分支，它在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。這是因?yàn)殇撉傺葑啾旧韺?shí)質(zhì)上就是一個創(chuàng)造性的過程，這也是評判一個人是鋼琴演奏者還是鋼琴演奏家的根本區(qū)別。世界著名的鋼琴演奏家阿圖爾·魯賓斯坦、理查德克萊德曼（法國鋼琴王子）、中國的朗朗，在他們的身上我們均能發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造性思維能力的影子。在鋼琴演奏過程中，要求鋼琴演奏者以情感來挖掘音樂中的思想和情緒，再通過樂感、聲音旋律將其中的情懷與精神淋漓盡致的表現(xiàn)出來，從而使樂譜成為一種聽覺藝術(shù)。換個角度來說，鋼琴演奏是一個創(chuàng)造性的過程，實(shí)質(zhì)上是一個由感知到重現(xiàn)的過程，在這一過程中，既需要鋼琴演奏者具有表達(dá)作品內(nèi)在情感的演奏技巧，更需要演奏者具有豐富的想象力、豐富的感知能力、敏銳的內(nèi)心洞察力。只有這樣，演奏者才能將自己的情感注入到樂曲的演奏中，完成一個超越別人、超越自己的演繹。關(guān)于鋼琴演奏藝術(shù)中的想象力，俄羅斯音樂學(xué)家、音樂評論家、國立莫斯科師范大學(xué)音樂學(xué)院教授根納季·齊平在大量的音樂教學(xué)實(shí)踐中提出：“若想很好地演奏作品，必須在這之前很好地想像一下，對所有地細(xì)節(jié)，它將出現(xiàn)地音響，在眼前出現(xiàn)了某種理想典范的東西?！辈妓髂嵋苍?jīng)說過：“演奏技術(shù)并不是手指、手腕或力量、耐力，最高的技術(shù)集于人的大腦之中。”由此我們可以看出，創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)與鋼琴教育有著極其密切的內(nèi)在聯(lián)系。

二、鋼琴教育中創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)的具體途徑

作為一名長期從事鋼琴教育的工作者，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)體會，筆者認(rèn)為，鋼琴教育的以下幾個方面，對于促進(jìn)演奏者的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)具有十分重要的作用。

（一）以聽覺能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力

聽覺是鋼琴演奏過程的最主要來源，鋼琴演奏是一種聽覺藝術(shù)。聽覺能力的培養(yǎng)是創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的前提條件。因此，在鋼琴教育中，教師應(yīng)重視對聽覺能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生從聽覺去體會作者的情感，以此來激發(fā)學(xué)生的想象力。比如在演奏《平湖秋月》這一作品時，對于其前奏部分的分解和弦需要聲音流暢連貫，一氣呵成，在該曲目三十二音符的音流柔和地出現(xiàn)，如微風(fēng)拂過湖面，湖水輕起漣漪。在演奏過程中，除了要求手指有良好的觸感以外，還必須認(rèn)真的聆聽，配合想象找到最符合作者情懷和精神的演奏方式，以此來間接培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。

（二）以想象力的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力

正如前面所說的那樣，想象力是創(chuàng)造性思維的核心，所以想象力的培養(yǎng)是促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的一個重要方法和途徑。我們再拿演奏《平湖秋月》這一作品為例，樂曲旋律明媚流暢，音調(diào)婉轉(zhuǎn)，向人們展示的是西湖勝景之一“平湖秋月”，表達(dá)了作者對大自然景色的感受與熱愛。在實(shí)際的演奏過程中，需要通過想象在意念中產(chǎn)生這樣一幅惟妙惟肖、繪影繪聲的畫面：“在皎潔的月色下的西湖，寧靜迷人、晚風(fēng)輕浮、景象平和，一潭平靜的湖水，映照著一輪皎潔的月光，波光閃爍”，再通過演奏技巧把這些畫面?zhèn)鬟_(dá)給聽眾。如果在演奏中缺乏想象，而是機(jī)械的照搬和理解樂譜上的術(shù)語，是絕對無法表現(xiàn)出作者的深層意蘊(yùn)，也無法吸引聽眾，更談不上創(chuàng)造性。因此，在鋼琴教育以及鋼琴演奏聯(lián)系中要注重想象力的鍛煉，來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。

（三）優(yōu)化課堂教學(xué)模式，提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力

長期以來，傳統(tǒng)鋼琴課堂教學(xué)通常都是由老師的知識、技巧的傳授，學(xué)生往往只是被動的接受，缺乏自己的思考和創(chuàng)造，沒有發(fā)揮出鋼琴教育比其他學(xué)科對創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的不可比擬的優(yōu)勢?？梢哉f，老師講什么學(xué)生就認(rèn)為是什么，對作品缺少自己獨(dú)特的見解，學(xué)生也不愿意去了解音樂背后的作者深層次的情感與精神。這種現(xiàn)象在很大程度上是由于我們單一、枯燥乏味的課堂教學(xué)模式所導(dǎo)致的。因此，優(yōu)化課堂教學(xué)模式，發(fā)揮學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生積極主動得參與到音樂活動中來，在日常教學(xué)中，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生來聆聽鋼琴演奏會，增加學(xué)生的親身體驗(yàn)，從而提高學(xué)生對音樂的鑒賞能力、感知能力以及想象能力。

總而言之，音樂教育中的鋼琴演奏能促進(jìn)人的思維發(fā)展，特別是創(chuàng)造性思維的發(fā)展。因此，新形勢下，我們更應(yīng)當(dāng)重視鋼琴教育的普及，并且逐步探索到一條可行的培養(yǎng)之路。

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作者簡介：孫鵬（1979—），男，山東人，碩士研究生，廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院音樂系講師，研究方向：鋼琴藝術(shù)、鋼琴教育。