李曉燕++張玉敏

【摘要】在幼兒園教師培訓(xùn)中，觀念更新是最為核心的問(wèn)題之一。依據(jù)奎因的信念理論，幼兒園教師培訓(xùn)應(yīng)重視教師個(gè)體信念網(wǎng)的建構(gòu)及核心信念的更新、信念性質(zhì)的監(jiān)控，在培訓(xùn)方式上應(yīng)關(guān)注幼兒園教師個(gè)體高階信念的形成。

【關(guān)鍵詞】奎因；信念理論；幼兒園教師；教師培訓(xùn)

【中圖分類號(hào)】G615 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1004-4604（2015）07/08-0041-04

在幼兒園教師培訓(xùn)中，觀念更新是最為核心的問(wèn)題之一，包括樹(shù)立正確的兒童觀、教師觀、教育觀等。觀念更新落到實(shí)處的標(biāo)志，是教師獲得相應(yīng)的信念。信念，是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，對(duì)某種思想理論、學(xué)說(shuō)和理想所抱的堅(jiān)定不移的觀念，以及真誠(chéng)信服與堅(jiān)決執(zhí)行的態(tài)度。幼兒園教師培訓(xùn)中的教師觀念更新問(wèn)題，實(shí)質(zhì)上是教師信念結(jié)構(gòu)的更新效能問(wèn)題。

奎因（Quine）是二十世紀(jì)著名的哲學(xué)家，是邏輯實(shí)用主義的代表。他提出的信念網(wǎng)、中心-邊緣信念、真實(shí)-虛假信念、高階-低階信念等概念，對(duì)于當(dāng)今幼兒園教師培訓(xùn)中的教師觀念更新，具有重要的啟發(fā)和借鑒意義。

一、奎因信念結(jié)構(gòu)理論與幼兒園教師培訓(xùn)的視角

1.信念結(jié)構(gòu)：信念網(wǎng)是一張向心網(wǎng)

奎因提出，一個(gè)人所做出的行為，依憑的往往不是一兩個(gè)信念，而是一張信念網(wǎng)。每一個(gè)信念相當(dāng)于網(wǎng)上的一個(gè)結(jié)點(diǎn)，各結(jié)點(diǎn)彼此連在一起，形成相互關(guān)聯(lián)、相互支持的關(guān)系。信念不是獨(dú)立存在的，而是相互纏繞，共同構(gòu)成了一個(gè)系統(tǒng)。這意味著，任何一個(gè)信念受到挑戰(zhàn)，與之關(guān)聯(lián)的支持性信念都會(huì)成為反對(duì)挑戰(zhàn)者的力量。如果外來(lái)信念挑戰(zhàn)成功，原有信念則將被更新，與之關(guān)聯(lián)的支持性信念也會(huì)重新面臨評(píng)估與調(diào)整?！?〕但哪怕是最脆弱的信念，都可能有一些支持性信念，即便這些支持性信念可能只是道聽(tīng)途說(shuō)，仍會(huì)對(duì)信念的更新產(chǎn)生阻礙作用。

信念網(wǎng)是一張向心網(wǎng)，處于信念網(wǎng)中心的是核心信念，有學(xué)者稱之為“確信”（Convictions），它不易受外界影響。信念網(wǎng)中的外圈信念是核心信念的保護(hù)層，外圈信念受到質(zhì)疑時(shí)，信念網(wǎng)的系統(tǒng)會(huì)進(jìn)行微調(diào)。當(dāng)外圈信念受到猛烈沖擊時(shí)，核心信念也會(huì)受到挑戰(zhàn)。當(dāng)外界挑戰(zhàn)直接、強(qiáng)有力地沖擊核心信念時(shí)，整個(gè)信念網(wǎng)可能會(huì)被徹底檢驗(yàn)?zāi)酥林亟?。這意味著，要更新個(gè)體的觀念，可能會(huì)引起與這個(gè)觀念相關(guān)聯(lián)信念的拒斥。因此，要從整體的視角出發(fā)，考量該觀念背后的信念，選擇恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)來(lái)更新個(gè)體的觀念。

2.整體觀：基于幼兒園教師信念結(jié)構(gòu)的教師培訓(xùn)視角

如奎因所言，信念是網(wǎng)狀的、互相聯(lián)系的。因此，在幼兒園教師培訓(xùn)過(guò)程中，要更新教師的觀念，就要注意避免與教師的舊有信念產(chǎn)生矛盾，以免引發(fā)教師信念網(wǎng)的整體拒斥。的確，從整體上了解教師的信念結(jié)構(gòu)，是非常有必要的。例如，一位持“游戲應(yīng)該是幼兒園的基本活動(dòng)”信念的教師，可能持有一組相互支持的信念，諸如：

“游戲不僅是娛樂(lè)，還是兒童最好的學(xué)習(xí)方式之一?！?/p>

“游戲可以促進(jìn)兒童發(fā)展?！?/p>

“游戲要發(fā)揮作為良好學(xué)習(xí)方式的作用，需要教師的適當(dāng)引導(dǎo)?！?/p>

“我有信心勝任游戲作為基本活動(dòng)的新教師角色。”

“我所在的幼兒園一向支持先進(jìn)的教育理念。”

“我所在的幼兒園家長(zhǎng)素質(zhì)不錯(cuò)，通常會(huì)較好地配合我的工作?！?/p>

“我通常通過(guò)書(shū)籍和網(wǎng)絡(luò)獲取游戲活動(dòng)所需的相關(guān)材料。”

而一位持“我不贊成游戲成為幼兒園的基本活動(dòng)”信念的教師，則可能持有一組迥異的支持性信念，諸如：

“游戲就是玩兒，我看不出來(lái)兒童能夠在游戲當(dāng)中發(fā)展什么。”

“即便游戲可以促進(jìn)兒童發(fā)展，也做不到促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。”

“對(duì)于通過(guò)游戲幫助幼兒全面發(fā)展，我缺少信心。”

“我們園里更有經(jīng)驗(yàn)的老教師對(duì)游戲指導(dǎo)也不是信心十足?！?/p>

“我聽(tīng)過(guò)一些專家講座，但對(duì)我的游戲指導(dǎo)實(shí)踐幫助不大?！?/p>

“要把現(xiàn)在用的教材和游戲結(jié)合起來(lái)，很難?！?/p>

“家長(zhǎng)比較認(rèn)可現(xiàn)在的教學(xué)模式，我沒(méi)有必要做大的改動(dòng)。”

以上案例表明，教師關(guān)于“游戲是否應(yīng)該是幼兒園的基本活動(dòng)”的信念，是其信念網(wǎng)上的一個(gè)結(jié)點(diǎn)，這個(gè)結(jié)點(diǎn)反映了他的關(guān)于兒童發(fā)展、自我認(rèn)知、教學(xué)策略、園所氣氛、家園合作模式等的相關(guān)信念?；诖耍腴_(kāi)展教師關(guān)于“游戲是幼兒園的基本活動(dòng)”信念的培訓(xùn)，可以從“兒童發(fā)展觀”“相關(guān)教學(xué)策略支持”“相關(guān)園所文化建構(gòu)”乃至“家長(zhǎng)工作策略調(diào)整”等多個(gè)方面系統(tǒng)地進(jìn)行。但研究者在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，目前很多幼兒園只從“兒童發(fā)展觀”中的“游戲與發(fā)展的關(guān)系”角度展開(kāi)培訓(xùn)，即便教師能夠接受新觀念，由于缺乏整體信念的支持，教師很容易只是消極地接受培訓(xùn)，在培訓(xùn)中也容易產(chǎn)生無(wú)力感。

也就是說(shuō)，在開(kāi)展教師培訓(xùn)時(shí)，要更新教師的觀念，須從整體上了解其信念網(wǎng)的結(jié)構(gòu)，了解其個(gè)人信念更新的重點(diǎn)難點(diǎn)，這樣才有利于培訓(xùn)者和受訓(xùn)者雙方的互相理解。

二、奎因的信念性質(zhì)理論與幼兒園教師培訓(xùn)效果的評(píng)估

1.信念的性質(zhì)：信念、反信念與非信念

奎因認(rèn)為，個(gè)人觀念存在著信念、反信念與非信念三種性質(zhì)。信念是指信念持有人認(rèn)定某觀念是真的。反信念是指，信念持有人認(rèn)定某觀念是假的。非信念是指，信念持有人對(duì)于某觀點(diǎn)沒(méi)有個(gè)人見(jiàn)解?！?〕當(dāng)觀念以信念的形式存在時(shí)，個(gè)體是最有行動(dòng)力的。因?yàn)閭€(gè)體對(duì)該觀念抱有堅(jiān)定不移的決心、真誠(chéng)信服的態(tài)度與堅(jiān)決執(zhí)行的行動(dòng)意愿。當(dāng)觀念以反信念的方式存在時(shí)，個(gè)體會(huì)否定某觀點(diǎn)，“只破不立”。例如，有一些教師認(rèn)為，“幼兒園教育小學(xué)化”這一觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，那么，他們持有的就是以“幼兒園課程不應(yīng)該小學(xué)化”為內(nèi)容的反信念。反信念是個(gè)體觀念更新過(guò)程中必須經(jīng)歷的一個(gè)階段，此時(shí)個(gè)體對(duì)其舊有信念產(chǎn)生了懷疑，但對(duì)于“什么是正確的”又沒(méi)有形成自己的答案。例如，有些教師認(rèn)為，幼兒園教育小學(xué)化不對(duì)，但對(duì)于怎么樣才是“非小學(xué)化”，沒(méi)有明確的認(rèn)知。

當(dāng)信念與反信念產(chǎn)生時(shí)，個(gè)體的信念網(wǎng)發(fā)生了變化。當(dāng)新觀念在教師原有的信念之網(wǎng)中獲得更多的支持時(shí)，新觀念就被強(qiáng)化了。當(dāng)新觀念與教師原有的信念之網(wǎng)當(dāng)中的信念存在沖突，且新觀念有更強(qiáng)大的證據(jù)支持時(shí)，原有信念就會(huì)被弱化了。此時(shí)，個(gè)體不再相信自己原有信念之網(wǎng)中的信念都是真的，繼而開(kāi)始搜集評(píng)價(jià)自己信念真假的證據(jù)。在這個(gè)過(guò)程中，個(gè)體原有的部分信念可能會(huì)轉(zhuǎn)化為反信念，與之相關(guān)的行為、態(tài)度會(huì)逐漸被摒棄。

需要關(guān)注的是非信念。非信念對(duì)個(gè)體的影響是表層的，因?yàn)閭€(gè)體既沒(méi)有產(chǎn)生信念或反信念，也沒(méi)有產(chǎn)生任何判斷，至多是在表面上對(duì)自己的信念網(wǎng)進(jìn)行了更新。

2.信念、反信念還是非信念：基于幼兒園教師信念性質(zhì)的教師培訓(xùn)結(jié)果評(píng)估

在幼兒園教師培訓(xùn)當(dāng)中，教師更新觀念的最終追求是更新信念。有些教師經(jīng)培訓(xùn)后，觀念停留在“反信念”階段，并未建立起新的“信念”，但此時(shí)其信念網(wǎng)已發(fā)生了本質(zhì)變化。例如，范畫(huà)問(wèn)題是幼兒園美術(shù)領(lǐng)域教學(xué)中較有爭(zhēng)議的一個(gè)問(wèn)題。《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》（以下簡(jiǎn)稱《指南》）注重“感受與欣賞、創(chuàng)造與表達(dá)”，認(rèn)為“不宜提供范畫(huà)，特別不應(yīng)要求幼兒完全按照范畫(huà)來(lái)畫(huà)”。在解讀《指南》時(shí)，專家們也力陳范畫(huà)之弊。然而，在幼兒園美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中，有些教師并未作出修正。根據(jù)研究者對(duì)開(kāi)展范畫(huà)教學(xué)教師的調(diào)查，絕大多數(shù)教師支持改進(jìn)范畫(huà)教學(xué)，但缺乏相應(yīng)的教學(xué)策略。也就是說(shuō)，教師形成了“范畫(huà)教學(xué)是不好的”這一反信念，但對(duì)于可替代傳統(tǒng)范畫(huà)教學(xué)的方式，他們還沒(méi)有形成確信的信念，只能憑自身經(jīng)驗(yàn)在“范畫(huà)的不足”與“范畫(huà)的作用”之間尋找平衡。該階段，教師出現(xiàn)與原有錯(cuò)誤信念相反的反信念，說(shuō)明幼兒園教師培訓(xùn)產(chǎn)生了一定效果。

要警惕的是，有時(shí)教師經(jīng)培訓(xùn)后停留在“非信念”層面上了，表現(xiàn)為虛假認(rèn)同新觀念，即表面上言之鑿鑿、引經(jīng)據(jù)典，實(shí)質(zhì)上卻無(wú)見(jiàn)解、未理解。如果管理者或培訓(xùn)者不了解教師信念之網(wǎng)的構(gòu)成及教師的核心信念，那么非信念很有可能登堂入室。停留在非信念階段的教師，對(duì)新的理念只是生搬硬套，例如，未真正建立“游戲應(yīng)該是幼兒園的基本活動(dòng)”信念的教師，可能對(duì)于游戲的價(jià)值及自身在游戲中應(yīng)發(fā)揮的作用并不明確。于是，在非信念指導(dǎo)下，教師有時(shí)將游戲與其他基本活動(dòng)拼成“活動(dòng)拼盤(pán)”；有時(shí)圍繞一個(gè)主題進(jìn)行關(guān)聯(lián)活動(dòng)設(shè)計(jì)，將游戲形式穿插在活動(dòng)中，但游戲與其他基本活動(dòng)間的內(nèi)在聯(lián)系并未建立；有時(shí)表現(xiàn)為“被動(dòng)游戲”，〔3〕例如，教師將幼兒放在區(qū)角中，讓他們自行玩耍，自己袖手旁觀，沒(méi)有“深入觀察幼兒的狀態(tài)，使其發(fā)展所需的經(jīng)驗(yàn)得到積累，開(kāi)展有意識(shí)、有計(jì)劃的環(huán)境建構(gòu)和再建構(gòu)”；〔4〕有時(shí)將游戲“僅僅用于點(diǎn)綴”，只是借用游戲的形式來(lái)點(diǎn)綴其他基本活動(dòng)，沒(méi)有讓幼兒產(chǎn)生真正的游戲體驗(yàn)。因此，對(duì)教師的信念、反信念和非信念加以區(qū)分，是評(píng)估幼兒園教師觀念是否更新、幼兒園教師培訓(xùn)是否產(chǎn)生實(shí)效的重要標(biāo)準(zhǔn)。

三、奎因的信念強(qiáng)度理論與幼兒園教師培訓(xùn)的策略選擇

1.信念強(qiáng)度的決定者：高階信念

奎因認(rèn)為，個(gè)體觀念是否得到有效更新，與新觀念背后信念的證據(jù)強(qiáng)度有很大關(guān)系。新觀念的證據(jù)強(qiáng)度對(duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō)是強(qiáng)是弱，很大程度上取決于個(gè)體的高階信念。高階信念即元信念，是關(guān)于信念的信念，〔5〕它一直在影響著我們的對(duì)證據(jù)強(qiáng)度的判斷。

例如，某人認(rèn)為，印刷出來(lái)的紙質(zhì)報(bào)刊，其信息的真實(shí)性比網(wǎng)絡(luò)信息的真實(shí)性要高。那么，紙質(zhì)報(bào)刊中的信息對(duì)他來(lái)說(shuō)，證據(jù)強(qiáng)度就大一些。反之，對(duì)于一個(gè)信奉“新媒體擁有自由民主特征，傳統(tǒng)媒體是宣傳喉舌”觀念的人而言，網(wǎng)絡(luò)信息有更高的證據(jù)強(qiáng)度。對(duì)于擁有不同高階信念的個(gè)體而言，同一個(gè)觀念對(duì)應(yīng)著不同的證據(jù)強(qiáng)度，對(duì)應(yīng)形成的信念強(qiáng)度也可能完全不同。

也有一些高階信念是為大家所共有的。權(quán)威的信息來(lái)源會(huì)促使個(gè)體形成更穩(wěn)固的信念。〔6〕例如，百科全書(shū)往往被認(rèn)為比電視廣告來(lái)得真實(shí)，前者是科學(xué)家艱辛探索的結(jié)果，后者則是商人受利益驅(qū)使而進(jìn)行的創(chuàng)作。經(jīng)確證過(guò)的信息來(lái)源會(huì)促使個(gè)體形成更穩(wěn)固的信念。例如，親眼所見(jiàn)往往被認(rèn)為比道聽(tīng)途說(shuō)來(lái)得真實(shí)，前者是經(jīng)自己感官親自驗(yàn)證的，后者則可能是捕風(fēng)捉影的。

2.可信的選擇：基于高階信念的教師培訓(xùn)策略

除了新觀念本身的結(jié)構(gòu)和性質(zhì)會(huì)影響個(gè)體的信念形成，個(gè)體的高階信念也會(huì)產(chǎn)生一定的影響。因此，在開(kāi)展幼兒園教師培訓(xùn)時(shí)，要以與教師的高階信念相似的觀念為切入點(diǎn)。把握教師的高階信念，是促使教師更新觀念的有效途徑。

一方面，從多數(shù)人“因信息來(lái)源權(quán)威而更易形成穩(wěn)固的信念”角度來(lái)說(shuō)，如果教師培訓(xùn)的材料是經(jīng)典著作，或是有號(hào)召力的專家編寫(xiě)的、有資歷的出版社出版的，往往會(huì)給教師一種權(quán)威感，更易被其所接受。另一方面，從多數(shù)人“因確證過(guò)的信息來(lái)源更易形成穩(wěn)固的信念”角度來(lái)說(shuō)，培訓(xùn)者應(yīng)當(dāng)將要傳達(dá)的教育理念還原成鮮活的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，最好在真實(shí)的教育現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行培訓(xùn)；除了請(qǐng)水平較高的特級(jí)教師來(lái)講述經(jīng)驗(yàn)外，最好也請(qǐng)和普通教師水平相當(dāng)?shù)慕處焷?lái)談?wù)勛约旱母形?；培?xùn)中使用的活動(dòng)材料并非越高級(jí)越好，而應(yīng)該是受訓(xùn)者比較熟悉的材料；表述時(shí)使用的詞匯不一定是學(xué)界權(quán)威的期刊或著作上的科學(xué)名詞，最好也有些教師日常教學(xué)中使用的語(yǔ)言。

對(duì)于幼兒園教師這一職業(yè)群體而言，有一些特有的高階信念需要培訓(xùn)者加以考量。例如，幼兒園教師是一個(gè)以女性為主體的群體，有研究表明，女性更易于持關(guān)懷取向的倫理標(biāo)準(zhǔn)，〔7，8〕因此，培訓(xùn)中的情感導(dǎo)向也是不可或缺的。從教學(xué)實(shí)踐角度對(duì)教師予以適當(dāng)?shù)年P(guān)懷和理解，會(huì)讓教師更易于接受培訓(xùn)者的觀念。

在幼兒園教師當(dāng)中，有一些較為特別的群體。例如，從小學(xué)轉(zhuǎn)崗到幼兒園的教師，仍然習(xí)慣于“以教定學(xué)”的思維，并信賴以此為前提的信念。那么，在對(duì)他們進(jìn)行培訓(xùn)時(shí)，宜針對(duì)其“以教定學(xué)”的思維定勢(shì)，迂回地滲透以“以學(xué)定教”的理念。再如，對(duì)于來(lái)自私立幼兒園的教師而言，家長(zhǎng)工作在其工作中占有很大比重。那么，在對(duì)其進(jìn)行培訓(xùn)時(shí)，宜適當(dāng)和其討論家長(zhǎng)心理學(xué)，讓教師放下后顧之憂，輕裝上陣。每個(gè)受訓(xùn)教師因情況各有不同，其高階信念往往有所差異，如能進(jìn)行個(gè)性化的培訓(xùn)是最好的。

更新教師觀念是幼兒園教師培訓(xùn)工作的關(guān)鍵。首先，這一過(guò)程，是一個(gè)慎思、明辨、追問(wèn)、生成的過(guò)程，是一個(gè)充滿可能性又非常個(gè)人化的過(guò)程。個(gè)人化意味著，教師個(gè)體的信念網(wǎng)結(jié)構(gòu)，尤其是核心信念，應(yīng)該為培訓(xùn)者所充分關(guān)注。其次，幼兒園教師的觀念更新過(guò)程是一個(gè)漸變的過(guò)程，澄清教師的信念、反信念及非信念，可以有效識(shí)別觀念更新及師資培訓(xùn)的實(shí)際效果。最后，幼兒園教師的觀念更新效果，受培訓(xùn)所要傳達(dá)的新觀念的證據(jù)強(qiáng)度的影響，因此教師的高階信念應(yīng)該受到應(yīng)有的關(guān)注。忽略教師的信念結(jié)構(gòu)、信念性質(zhì)以及信念強(qiáng)度，就是忽略教師在幼兒園教師培訓(xùn)中的主體地位，會(huì)影響培訓(xùn)效果的達(dá)成。

參考文獻(xiàn)：

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