鄭月玲

古往今來，荷花“中通外直，不蔓不枝”的姿態(tài)，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的品質(zhì)和氣節(jié)，歷來為文人學(xué)士所吟誦和稱頌，詠荷贊荷的騷人墨客至今數(shù)不勝數(shù)。荷花在中國文藝創(chuàng)作者的心中已經(jīng)把它當(dāng)成獨(dú)特精神符號(hào)和表達(dá)內(nèi)心詩意的文化題材，它讓文化人承載著多少美麗的憧憬，它成為現(xiàn)實(shí)和幻想之間借情達(dá)意的最合適的花語介質(zhì)。

荷花，也叫蓮花、芙蓉、芙蕖，是江南水鄉(xiāng)最常見的多年生草本花卉。荷花以其亭亭玉立、出淤泥而不染的高潔品格，在中國文人心目中占有重要地位，被稱為“花中的君子”。千百年來，古今文人對(duì)荷花十分推崇和厚愛，并寫下了無數(shù)詠荷的名篇佳作，為荷花樹立了美好的文學(xué)形象。若細(xì)細(xì)品讀這些名作，作者大多給荷花以人格化，采用比興、借喻、襯托等藝術(shù)手法，來刻畫荷花那美艷獨(dú)絕的姿色；或吟荷薰人欲醉的清香；或賦荷葉無私奉獻(xiàn)的情操；或借荷花表達(dá)吉祥如意的祝愿；或?qū)⒑苫ū茸鲪矍閳?jiān)貞的象征；但更多的還是贊美荷花那“出淤泥而不染”的高尚品格。這些無不體現(xiàn)荷花在文學(xué)作品中的形象美。正如霍松林先生所說，這些詠荷名作“形神俱佳，物我渾融，啟人心智?！?/p>

縱觀許多文學(xué)作品中的荷花美，可概括以下幾點(diǎn)。

一、整體美

宋代詩人杜衍的《詠蓮》“池塘一夜風(fēng)雨，開起萬朵紅玉； 憐君自來高格，愛蓮誰若敦頤”。仿佛一夜之間，清清池塘涌起萬朵嬌艷欲滴的荷花就像萬個(gè)撒在湖面的紅寶石，十分惹人喜愛。又如宋代楊萬里《晚出凈慈寺送林子方》詩吟：“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！币环ы暠叹G的荷葉連天邊，嬌姿的紅荷映襯艷陽的畫面，美不勝收，蔚然壯觀。又如他的一首《 蓮花》中寫到：“紅白蓮花共塘開，兩般顏色一船香。恰如漢殿三千女，半是濃妝半淡妝” 紅色和白色的蓮花開滿了池塘，兩種顏色散發(fā)著一種清香。好像漢朝宮殿上的三千女子，一半是濃妝一半是艷麗的妝容。

二、個(gè)體美

如《青陽渡》晉·樂府“青荷蓋綠水，芙蓉披紅鮮。下有并根藕，上有并頭蓮。”青青荷葉遮蓋住碧綠的湖水，鮮艷的荷花仿佛嬌美含羞的新娘，她的根和葉都緊緊連接，蓮花盛開，正象征著那人間的情侶，終久相伴。又如南朝·梁沈約《詠芙蓉詩》曰：“微風(fēng)搖紫葉，輕露拂朱房?！弊先~是卷曲尚未展開的荷葉，而朱房指含苞未放的紅色蓓蕾。在作者筆下，搖動(dòng)的紫葉與凝露的紅蕾互相映襯，格外艷麗奪目，儀態(tài)嫵媚動(dòng)人；古風(fēng)（其二十六）唐·李白 “碧荷生幽泉，朝日艷且鮮。秋花冒綠水，密葉羅青煙。秀色粉絕世，馨香誰為傳？坐看飛霜滿，凋此紅芳年。”碧綠的荷花生長在幽靜的泉水邊，朝陽把她們映照得鮮艷無比。清秋季節(jié)，一朵朵芙蓉從綠水中裊裊舉起，茂密的圓葉籠罩著縷縷青煙。秀麗的花容，清香的氣息，絕世空前，可是誰來舉薦她們呢？眼看著秋霜漸濃，秋風(fēng)勁起，難免紅顏凋謝。

三、姿態(tài)美

《燕歸梁·風(fēng)蓮》是南宋蔣捷詞作，是一首有寄托的詠風(fēng)蓮之作，作者通過夢(mèng)的方式，將風(fēng)蓮擬人化?！拔覊?mèng)唐宮春晝遲，正舞到，曳裾時(shí)。翠云隊(duì)仗絳霞衣，漫騰騰，手雙垂。忽然急鼓催將起，似彩鳳，亂驚飛。夢(mèng)回不見萬瓊妃，見荷花，被風(fēng)吹?！痹~人通過他靈犀一點(diǎn)的慧思，在筆底開出了異采絢爛的花朵，幻出了一個(gè)美絕人天的夢(mèng)境。出現(xiàn)在夢(mèng)里的蓮花，完全人格化了。她是唐代大畫家周昉腕下的唐宮美人，她是在作霓裳羽衣之舞。沐浴在昭陽春晝的旖旎幻境中的她，絳裙曳煙，珠衱飄霧，玉光四射，奇麗裊娜的身影，回旋在人們心上，是多么難以恝置的美艷的傳奇！你說她是瓊妃也好，是荷花也好，幻想與現(xiàn)實(shí)，和諧地交織成為完美的藝術(shù)圖案。又如唐代皮日休《詠白蓮》詩曰：“吳王臺(tái)下開多少，遙似西施上素妝?！贝呵飸?zhàn)國時(shí)期，越國美越國美女西施在吳王臺(tái)上，身著素羅，翩翩起舞，她那裊娜的身姿何等美麗動(dòng)人，詩人把朵朵晶瑩高潔的白蓮比作西施，是何等的貼切。

四、意境美

《相和歌辭·相和曲》之一中“江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北?！边@是漢代樂府民歌中的一首極為清新優(yōu)美的小詩。在這首小詩中，“蓮”既指實(shí)物花卉蓮花，又是愛憐的“憐”諧音，以魚戲蓮葉隱喻男女之間的愛情，極其生動(dòng)形象。在秀美的江南水鄉(xiāng)的大背景中，采蓮的男女主人公搖著小舟，自由地歌唱著純潔美麗的愛情，該是一幅多么清新的圖畫！又如代表著南朝樂府民歌最高成就的《西洲曲》，更是對(duì)蓮花和采蓮有著細(xì)致入微的描寫：“開門郎不至，出門采紅蓮。采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子清如水。置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。憶郎郎不至，仰首望飛鴻……”這首詩中采蓮的情形，不僅反映了江南水鄉(xiāng)人民的生活，而且寫出了采蓮女主人公對(duì)遠(yuǎn)行丈夫深深的思念之情，語言清新明麗，意境悠遠(yuǎn)，情思纏綿。再如王昌齡《采蓮曲》“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開，亂入池中看不見，聞歌始覺有人來?！蔽覀兛梢韵胂筮@樣的畫面：亭亭玉立的碧綠荷葉和妙齡少女的綠色羅裙融為一體，嬌嫩的荷花映襯著少女美麗的臉龐。荷葉和羅裙，荷花和面龐相互襯托，交相輝映，共同組成了一幅美妙和諧的圖畫。后兩句寫動(dòng)景，由于荷葉和羅裙、荷花和人面融為一體，所以采蓮姑娘稍微一動(dòng)就不見了蹤影，直到聽見歌聲才知道她們?cè)诤商林胁缮彙Ｒ粋€(gè)“亂”字，一個(gè)“始”字，使整幅畫面充滿了情趣，這幅畫的中心自然是采蓮少女們，但作者自始至終不讓她們“露出廬山真面目”，而是讓她們?nèi)谌胩锾锖扇~和艷艷荷花叢中，若隱若現(xiàn)，使全詩別具一種引人遐想的優(yōu)美意境，留下了悠然不盡的情趣意味。

一枝枝姿態(tài)優(yōu)美的荷花，她們不僅得到山水精華的養(yǎng)育，更重要的是她們得到了歷朝歷代文人筆墨的滋養(yǎng)；她們不僅僅開在歷朝歷代的詩詞里，更開在歷代文人的心里，歷代文人的夢(mèng)里。其優(yōu)雅高貴的氣息穿透千年歷史，依然芬芳馥郁……

總的來說，荷花在文學(xué)作品中是一種唯美純凈的形象，文人喜愛荷花，愛她靚麗的外形，更愛她高潔的品質(zhì)，花中君子承載著情操高尚的文人理想。欣賞文學(xué)作品中荷花之美，不僅使人心情愉悅，陶冶性情，更能從中得到審美教育，潛移默化構(gòu)建美好人格。