黃集體

【摘要】本文從課改以來初中歷史教師課堂教學(xué)所存在的困惑的實(shí)踐層面出發(fā)，以《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）對初中歷史教學(xué)的新要求為理論依據(jù)，對初中歷史課堂教學(xué)效益進(jìn)行理論探討，利用日常教學(xué)案例為佐證，分析論述在新課標(biāo)背景下如何重塑初中歷史課堂教學(xué)效益觀的再思考。筆者主要從教與學(xué)關(guān)系的本質(zhì)在于學(xué)生的“學(xué)”出發(fā)，以歷史課程目標(biāo)為中心靈魂，以提升學(xué)生歷史素養(yǎng)、人文素養(yǎng)為宗旨，認(rèn)為教師初中歷史課堂教學(xué)效益觀的重塑主要從“學(xué)生觀”“課程觀”“教學(xué)觀”等三個方面思考。

【關(guān)鍵詞】《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》 初中歷史 課堂 教學(xué)效益

【中圖分類號】G633.51 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）35-0070-01

【問題背景】

至《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版修訂稿）（以下簡稱新課標(biāo)）的塵埃落定，大潮涌動的基礎(chǔ)教育課程改革，已經(jīng)歷了實(shí)驗(yàn)、推廣、新課標(biāo)修訂等三個階段，向縱深發(fā)展。具有“思想性、基礎(chǔ)性、人文性、綜合性”等4大特點(diǎn)的初中歷史課程承載著學(xué)生必備的歷史素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的人文社會科學(xué)的教育功能，時至今日的實(shí)施現(xiàn)狀如何呢？筆者在履行進(jìn)修學(xué)校歷史教研員的職責(zé)時，多次深入基層調(diào)研，發(fā)現(xiàn)本應(yīng)為學(xué)生減負(fù)的新課程，許多一線教師卻呼吁“越減越負(fù)”，課程實(shí)施往往“穿新鞋，走老路”，正所謂“知易行難，任重道遠(yuǎn)”?；诖?，如何既不增加學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)又能提高課堂教學(xué)效益這個歷史難題理應(yīng)成為我們重新思考的主題。筆者擬就從課堂教學(xué)效益觀的幾點(diǎn)再思考與廣大歷史老師“老調(diào)重彈”，愿能彌久歷新。

【觀念“怪圈”】

課程改革實(shí)施以來，一線教師觀念更新不能說不快，但歷史課堂教學(xué)行為無法從傳統(tǒng)的教學(xué)模式解放出來，其實(shí)是一線教師困擾于作為教學(xué)評價的“考”，不自覺地再次深陷傳統(tǒng)應(yīng)試教育的泥潭，致使“教、學(xué)、考”脫節(jié)，出現(xiàn)惡性循環(huán)。所以總覺得“越教越累”，最后是“從傳統(tǒng)中改，回傳統(tǒng)中去”，喊著課改的口號，做的是往往淹沒學(xué)生歷史思維品質(zhì)的教學(xué)行為。其實(shí)質(zhì)是學(xué)生已被異化成應(yīng)試的機(jī)械工具，歷史學(xué)科的人文性被掩蓋，成了所謂的政治附庸，最終使歷史教育變成了制造信仰。

【重塑課堂教學(xué)效益觀】

一、生命化的學(xué)生觀

初中歷史課程從“充分體現(xiàn)育人為本的教育理念”，“以培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史素養(yǎng)為宗旨”這一課程基本理念出發(fā)，按照“面向全體學(xué)生，從培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)和人文素養(yǎng)出發(fā)，遵循歷史教育規(guī)律，充分發(fā)揮歷史教育功能”的思路進(jìn)行設(shè)計，“從歷史的角度觀察和思考社會與人生，逐步樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀”，“培養(yǎng)具有社會主義核心價值觀的公民”，是歷史課程改革的“新要求”。這就要求我們歷史教學(xué)首先要從教育對象即學(xué)生的角度為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行觀念的內(nèi)省。

二、開放的歷史課程觀

“歷史課程是人文社會科學(xué)中的一門基礎(chǔ)課程，對學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展有著重要意義。”初中歷史課程改革的核心目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變，“關(guān)注怎樣通過歷史學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生必備的公民素質(zhì)”。因此，初立足于生命化的學(xué)生觀外，還必須樹立全新的課程觀。初中歷史課程應(yīng)面向全體學(xué)生突出思想性、基礎(chǔ)性、人文性、綜合性。新課標(biāo)在設(shè)計思路上也明確提出，“設(shè)計的課程內(nèi)容留有余地，以增強(qiáng)歷史課程的開放性和彈性”，“也為各地區(qū)進(jìn)行鄉(xiāng)土歷史的教學(xué)提供便利，各地區(qū)可根據(jù)實(shí)際情況開發(fā)課程資源”。事實(shí)上，設(shè)計再完美的課程，沒有課程資源的開發(fā)與支持，課程功能的轉(zhuǎn)變與實(shí)現(xiàn)，也必將化為泡影。因此，要實(shí)現(xiàn)歷史課程功能的這一轉(zhuǎn)變，我們歷史老師必須重視歷史課程結(jié)構(gòu)的重新開發(fā)與建構(gòu)。

多年來，筆者主持“泉州鄉(xiāng)土歷史文化研究性學(xué)習(xí)”與“晉江鄉(xiāng)土歷史教學(xué)資源的開發(fā)與研究”等兩個課題的實(shí)踐研究中，深刻認(rèn)識到，開發(fā)歷史課程中的研究性學(xué)習(xí)元素，可嘗試將鄉(xiāng)土歷史文化融入中華文明的演進(jìn)過程中，進(jìn)行研究型課程結(jié)構(gòu)的建設(shè)，這無疑是實(shí)現(xiàn)我國基礎(chǔ)教育課程改革綱要提出的六個具體目標(biāo)之一的“對學(xué)習(xí)方式的變革”，具有重要的推動作用。如在學(xué)習(xí)“鑒真東渡、玄奘西行等史實(shí)為例，說明唐代中外文化交流的發(fā)展”這一課程內(nèi)容時，可開發(fā)“唐代泉州與外交流的盛況”這一課程資源，借助學(xué)生生活中可以觸摸感知得到的史跡，創(chuàng)設(shè)諸如“假如你生活在唐代的泉州，你會選擇怎樣的職業(yè)實(shí)現(xiàn)你的創(chuàng)業(yè)夢想”這類的探究問題，就是研究型課程結(jié)構(gòu)建設(shè)的具體實(shí)踐，符合新課標(biāo)“更強(qiáng)調(diào)探究式學(xué)習(xí)和教與學(xué)的創(chuàng)新”，有利于實(shí)現(xiàn)真正意義上的歷史課程功能的轉(zhuǎn)變，這就是全面的歷史課程觀。另外，在課題研究中，筆者擔(dān)任顧問并參與編寫了鄉(xiāng)土歷史讀物《古鎮(zhèn)安海那些事》，就是按研究型課程結(jié)構(gòu)進(jìn)行建構(gòu)的。

三、多元視角的歷史教學(xué)觀

教學(xué)觀直接影響著課堂教學(xué)行為。歷史課程標(biāo)準(zhǔn)明確了學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用。北京教育科學(xué)研究院文喆先生認(rèn)為，“現(xiàn)代教學(xué)本質(zhì)是由教師組織學(xué)生進(jìn)行有目的有計劃的有效學(xué)習(xí)的活動過程?！惫P者認(rèn)為，這一針見血地道出了教學(xué)本質(zhì)的核心在于“學(xué)生的學(xué)”，這一全新的教學(xué)觀充分詮釋了新課標(biāo)對課堂教學(xué)行為內(nèi)涵的要求。教學(xué)觀直接主導(dǎo)影響著課堂教學(xué)行為，教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式就是教學(xué)觀作用的具體行為再現(xiàn)。基于此，歷史新課標(biāo)“更加強(qiáng)調(diào)探究式學(xué)習(xí)和教與學(xué)的創(chuàng)新”，其實(shí)就是倡導(dǎo)教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式進(jìn)行“革命性”的轉(zhuǎn)變，最終不僅使學(xué)生學(xué)會，而且要會學(xué)，也就是要學(xué)會探究歷史的方法，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。正所謂“授之以魚不如授之以漁”。

以上所述只是從實(shí)踐層面對問題進(jìn)行初淺的理論探討，日常的教學(xué)過程是生動、具體的，也是復(fù)雜、辛苦的，生情、校情、教師個人的特質(zhì)，甚至是天氣等因素都可能影響課堂效率。課堂效率的提高是一個永恒的話題，對它的追求是永無止境的，它需要我們所有的教育者、參與者，共同面對、共同探討、共同堅持，持續(xù)探索、不懈追求。

參考文獻(xiàn)：

[1]《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）

[2]《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）

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[4]趙亞夫.歷史教育理論建設(shè)的幾個重大問題（2）：歷史課程標(biāo)準(zhǔn)究竟該如何把握[J].中學(xué)歷史教學(xué)參考，2006，（6）：4-7

[5]朱漢國，張漢林，王小瓊.《2011年版歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的變化與發(fā)展》.中學(xué)歷史教學(xué)在線