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民間文學(xué)資源向動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)資本的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化

2016-02-04 08:36徐金龍黃永林
民俗研究 2016年4期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化

徐金龍 黃永林

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民間文學(xué)資源向動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)資本的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化

徐金龍黃永林

摘要:民間文學(xué)是千百年來老百姓集體創(chuàng)作、口耳相傳的智慧結(jié)晶,作為文化資源寶庫(kù),是現(xiàn)代動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)資本的源頭活水。然而國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫既失憶又失語,處在內(nèi)憂外患的尷尬境地,產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r不容樂觀。在動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)扶持政策和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工程等機(jī)遇面前,國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫應(yīng)以內(nèi)容為主,重塑民間文學(xué)傳統(tǒng),彰顯民族文化特色,打造中國(guó)文化品牌,達(dá)到文化創(chuàng)意制勝,實(shí)現(xiàn)民間文學(xué)資源向現(xiàn)代動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)資本的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,從而自立于世界動(dòng)漫藝術(shù)之林。

關(guān)鍵詞:民間文學(xué)資源;國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫資本;創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化

動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)依靠創(chuàng)意人的靈感、想象力和創(chuàng)造力,以深厚文化根底為基礎(chǔ),以現(xiàn)代高新科技為手段,以豐厚經(jīng)濟(jì)利益為旨?xì)w,對(duì)文化資源進(jìn)行整合提升,把藝術(shù)、科技、傳媒、出版、商業(yè)等有機(jī)地結(jié)合起來,使知識(shí)和智能產(chǎn)生巨大的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益。它是對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的顛覆和創(chuàng)新,因其個(gè)性化的奇思妙想和創(chuàng)新體驗(yàn)為產(chǎn)品或服務(wù)提供了實(shí)用價(jià)值之外的文化附加值,從而提升產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,體現(xiàn)了技術(shù)、經(jīng)濟(jì)和文化的交融。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)“不僅成為發(fā)達(dá)國(guó)家推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的新引擎,也被認(rèn)為是發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和跨越式發(fā)展的重要戰(zhàn)略?!雹賲枱o畏:《總序》,彭玲:《動(dòng)畫創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)》,東方出版中心,2009年。發(fā)展動(dòng)漫產(chǎn)業(yè),對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)城市的繁榮興盛來說,正在成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),舉足輕重,至關(guān)重要。

一、困境:國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫在內(nèi)憂外患之中處境尷尬

當(dāng)下,國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫經(jīng)受著失憶癥和失語癥的雙重困擾,與中華民族幾千年的傳統(tǒng)文化精髓隔膜得太久太深了。要么拋棄許多本民族文化的歷史記憶,徒然失憶;要么不知道如何將殘存的記憶童話式地傳達(dá)出來,啞然失語。目前,國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫還沒有形成獨(dú)樹一幟的民族文化特色,還沒有一部在國(guó)際上具有影響力的文化品牌,處在內(nèi)憂外患的尷尬境地。

(一)內(nèi)憂:民族化傳統(tǒng)的疏離與迷失

進(jìn)入新世紀(jì),特別是近十多年以來,隨著國(guó)家和地方政府陸續(xù)出臺(tái)一系列扶持國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)的政策措施,國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出令人咋舌的增長(zhǎng)態(tài)勢(shì),確實(shí)激動(dòng)人心。以湖北省武漢市為例,光谷創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地60%都是動(dòng)漫企業(yè),湖北省絕大部分動(dòng)漫企業(yè)聚集在此。武漢市現(xiàn)有20多所高校開辦動(dòng)漫專業(yè),擁有150多家動(dòng)漫、游戲企業(yè)及相關(guān)業(yè)務(wù)企業(yè),從業(yè)人員達(dá)1.2萬余人,企業(yè)總產(chǎn)值達(dá)26.8億元,動(dòng)畫片年制作能力達(dá)2.5萬分鐘。*張學(xué)榮:《武漢首部文化產(chǎn)業(yè)振興計(jì)劃出臺(tái)培育3000億元收入》,《長(zhǎng)江商報(bào)》,2012-11-29。新華網(wǎng)中部崛起網(wǎng)http://www.ah.xinhuanet.com/2012-10/29/c_113525594.htm。2010年,武漢有4部動(dòng)畫作品在央視播出,如江通動(dòng)畫推出的《福星八戒》,盛泰傳媒制作的湖北省首部三維高清動(dòng)畫連續(xù)劇《阿特的奇幻之旅》等。2012年,武漢新增國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)示范基地1家、國(guó)家重點(diǎn)動(dòng)漫企業(yè)2家、省文化產(chǎn)業(yè)示范基地7家,10家動(dòng)漫游戲企業(yè)入選武漢市首批文化科技融合試點(diǎn)企業(yè)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),2012年武漢動(dòng)漫產(chǎn)值已攀至40億元,年增速達(dá)30%。武漢動(dòng)漫協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張敏表示,按照武漢市文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃,到2016年,武漢動(dòng)漫企業(yè)數(shù)量將達(dá)到300家,年產(chǎn)值目標(biāo)300億元。*劉曉杰:《漢產(chǎn)動(dòng)漫再登央視去年產(chǎn)值攀至40億》,《楚天金報(bào)》,2013-2-20。中華人民共和國(guó)文化部http://www.ccnt.gov.cn/sjzznew2011/whcys/whcys_dmyxzt/201302/t20130220_271234.html。另見:《武漢動(dòng)漫協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張敏:武漢打造動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)之都》,中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)網(wǎng)http://www.cccnews.com.cn/2013/0616/31486.shtml。

表面看來,這似乎是一派欣欣向榮、紅紅火火的景象,但實(shí)際上卻是有些虛火旺盛、內(nèi)虛外弱。稍加審視可以看到,國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫并未完全進(jìn)入產(chǎn)業(yè)化良性發(fā)展軌道,依然在迷茫之途徘徊,搖擺在民族化與現(xiàn)代化、全球化與本土化之間,特別是在美、日等動(dòng)漫強(qiáng)國(guó)的擠壓沖擊下,處境尷尬,飽受詬病。真正意義上的“中國(guó)學(xué)派”創(chuàng)作已經(jīng)式微沒落,缺乏具有深厚的民族文化傳統(tǒng)底蘊(yùn)的創(chuàng)意品牌,缺乏具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的動(dòng)漫制作機(jī)構(gòu),缺乏適應(yīng)全球化競(jìng)爭(zhēng)的產(chǎn)業(yè)化營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò),缺乏藝術(shù)和技術(shù)兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)復(fù)合型創(chuàng)意人才。在發(fā)展道路上,國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫暴露出的困難和問題主要表現(xiàn)在6個(gè)方面,即:受眾定位偏頗、文化創(chuàng)意不足、產(chǎn)業(yè)鏈條斷裂、專業(yè)人才匱乏、市場(chǎng)資金短缺、版權(quán)保護(hù)不力。

特別是在文化創(chuàng)意方面,絕大多數(shù)動(dòng)漫作品往往囿于傳統(tǒng)觀念,將之定位為小孩子的玩意兒,缺乏想象,創(chuàng)意不足。(1)選題、編劇缺乏創(chuàng)意。由于缺乏市場(chǎng)意識(shí)和商業(yè)觀念,面對(duì)豐厚富饒的傳統(tǒng)文化資源寶庫(kù),動(dòng)漫創(chuàng)作者們的眼光只是盯著那些他們自認(rèn)為具有教育意義的題材,而將大量很有童趣的民間文學(xué)、民俗文化內(nèi)容視為糟粕而棄之不顧。選題單調(diào)和偏狹,老劇重翻、剩飯?jiān)俪?,拍來拍去卻總是那么幾個(gè)人物和故事,還加上刻意灌輸?shù)慕逃馕叮趦?nèi)容上就顯得呆滯刻板,對(duì)受眾缺乏吸引力。而且“講故事”的能力有所欠缺,在編寫劇本時(shí)往往落入平鋪直敘的窠臼,缺乏跌宕起伏的故事節(jié)奏、引人入勝的曲折情節(jié)和震撼人心的情感力量,缺乏對(duì)原有題材的必要改造和現(xiàn)代轉(zhuǎn)化而少了時(shí)尚生活氣息,以至于受眾沒有興趣和耐心繼續(xù)看下去。(2)動(dòng)漫形象缺乏創(chuàng)意。動(dòng)漫角色的外在形象往往不夠可愛,同質(zhì)化傾向嚴(yán)重。而且,動(dòng)漫角色的性格過于模式化,個(gè)性不夠鮮明突出,缺乏幽默氣質(zhì)。只有體現(xiàn)出動(dòng)漫角色性格的立體性和復(fù)雜性,才會(huì)讓人覺得真實(shí)可信、有親和力。

(二)外患:外來洋動(dòng)漫的沖擊和挑戰(zhàn)

與美、日、韓等國(guó)動(dòng)漫相比,國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫黯然神傷。高質(zhì)量的動(dòng)漫作品并不多見,漫畫市場(chǎng)尚未發(fā)展起來,衍生產(chǎn)品的開發(fā)剛剛起步;而且動(dòng)漫消費(fèi)市場(chǎng)長(zhǎng)期以來被美、日等發(fā)達(dá)國(guó)家擠占,生存空間日漸狹小。外國(guó)動(dòng)漫在攫取巨大的經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)的同時(shí),破壞了國(guó)內(nèi)動(dòng)漫播放價(jià)格體系,嚴(yán)重沖擊和擾亂了國(guó)內(nèi)動(dòng)漫市場(chǎng)。更為嚴(yán)重的是,部分青少年在迷戀外國(guó)動(dòng)漫的同時(shí),已經(jīng)潛移默化中接受了日美等國(guó)的文化意識(shí)和價(jià)值觀念。長(zhǎng)此以往,如果聽任外國(guó)動(dòng)漫的喧囂肆虐,我們的青年一代就很有可能面臨被文化殖民、被同化的危險(xiǎn)。外國(guó)動(dòng)漫對(duì)青年們?cè)斐傻呢?fù)面影響顯而易見,“這種來自民眾的心理愿望在被輸入國(guó)的政治領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、文化領(lǐng)域,特別是傳統(tǒng)文化和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域必然會(huì)產(chǎn)生自下而上的沖擊力,乃至于造成該國(guó)文化傳統(tǒng)、民族精神、意識(shí)形態(tài)的合法性危機(jī)?!?金民卿:《文化全球化與中國(guó)大眾化》,人民出版社,2004年,第135頁。

筆者曾做過動(dòng)漫受眾問卷調(diào)查*該項(xiàng)抽樣調(diào)查主要針對(duì)武漢市中心城區(qū)10-35歲的青少年學(xué)生,從小學(xué)、初中、高中到大學(xué),兼及研究生,覆蓋學(xué)士、碩士和博士學(xué)位層次。其中,大學(xué)涉及文、史、哲、經(jīng)、管、法、理、工、教育、藝術(shù)等十大學(xué)科門類。同時(shí),通過互聯(lián)網(wǎng)也進(jìn)一步征集到一些客觀數(shù)據(jù)。,該問卷投放在華中師范大學(xué)附屬小學(xué)、武漢“妙筆作文”教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)總部、華中師范大學(xué)第一附屬中學(xué)、武漢市情智中學(xué)、華中師范大學(xué)本部等單位,并通過互聯(lián)網(wǎng)廣泛征集意見。從調(diào)查情況來看,動(dòng)漫受眾市場(chǎng)向美、日等國(guó)動(dòng)漫一邊倒。最喜歡的動(dòng)漫,第一位是日本、占54%,第二位是美國(guó)、占19%。僅美國(guó)和日本占了70%以上,足見外國(guó)動(dòng)漫在青少年學(xué)生當(dāng)中的影響力。喜歡的原因,第一位是“情節(jié)內(nèi)容更吸引人”。動(dòng)漫作品中最重要的元素,首推“故事情節(jié)”。調(diào)查顯示,中國(guó)與其他國(guó)家動(dòng)漫相比的優(yōu)勢(shì),最明顯的是“豐富的文化底蘊(yùn)”;阻礙國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫發(fā)展的,首要的是“題材來源單一(過于傳統(tǒng))”,其次是“故事內(nèi)容單薄”;國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫還存在的問題是“人物臉譜化,教育特征明顯”和“太幼稚了”;最適合動(dòng)漫發(fā)展道路的,首推“先漫后動(dòng)的(偏日)”,其次是“結(jié)合中國(guó)民族傳統(tǒng)元素”。*徐金龍、葉繼平:《回歸民間文學(xué)傳統(tǒng):國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫困境中的突圍之策》,《文化遺產(chǎn)》2012年第3期。人大報(bào)刊復(fù)印資料J8《影視藝術(shù)》2012年第12期全文轉(zhuǎn)載。

二、機(jī)遇:動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)扶持政策和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工程

近些年,動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)正面臨著前所未有的大好發(fā)展機(jī)遇,進(jìn)入了“黃金時(shí)代”:黨和政府正在大興動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)扶持政策,大力發(fā)展以動(dòng)漫創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為龍頭的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);與此同時(shí),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工程方興未艾,開展得如火如荼。

(一)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)扶持政策

2004年被視為國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫的元年,此后,黨和國(guó)家在扶持促進(jìn)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展上相繼出臺(tái)了一系列政策。2004年4月20日,國(guó)家廣電總局公布《關(guān)于發(fā)展我國(guó)影視動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的若干意見》,明確了國(guó)產(chǎn)影視動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)思想、創(chuàng)作方向、發(fā)展思路和管理模式。同年,文化部成立“支持動(dòng)漫和電子游戲產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項(xiàng)工作小組”,決定實(shí)施“民族動(dòng)漫和游戲精品工程”。2005年7月12日,文化部、信息產(chǎn)業(yè)部聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于網(wǎng)絡(luò)游戲發(fā)展和管理的若干意見》,新聞出版總署制定了《中國(guó)網(wǎng)絡(luò)游戲動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》。2006年4月,國(guó)務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)10個(gè)部委的《關(guān)于推動(dòng)我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干意見》(國(guó)辦發(fā)[2006]32號(hào)),提出了促進(jìn)中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一系列政策措施,中央財(cái)政還以專項(xiàng)發(fā)展基金予以財(cái)力支持。2006年9月13日,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《國(guó)家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》,將數(shù)字內(nèi)容和動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)列為未來五年中國(guó)著力發(fā)展的九類重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)之一。2009年,國(guó)務(wù)院出臺(tái)我國(guó)第一個(gè)文化產(chǎn)業(yè)專項(xiàng)規(guī)劃《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》,標(biāo)志著文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)上升為國(guó)家的戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè),其亮點(diǎn)之一就是將動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)列為八大重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)門類之一。2011年10月,黨的十七屆六中全會(huì)明確提出“將文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)”的發(fā)展目標(biāo)。2012年2月底文化部發(fā)布《“十二五”時(shí)期文化產(chǎn)業(yè)倍增計(jì)劃》。2012年11月8日,黨的十八大報(bào)告再次強(qiáng)調(diào)“要將文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)”。2014年2月26日,國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的若干意見》(國(guó)發(fā)[2014]10號(hào)),提出:“深入挖掘優(yōu)秀文化資源,推動(dòng)動(dòng)漫游戲等產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí),打造民族品牌?!倍潭處啄陼r(shí)間,黨和國(guó)家緊鑼密鼓地出臺(tái)了一系列優(yōu)惠扶持政策,吹響了國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)大踏步前進(jìn)的號(hào)角,放眼全球,這種力度和決心實(shí)屬罕見。

國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫想要將可能的愿景變成美好的現(xiàn)實(shí),根本在于自身,要勤練苦功,提升內(nèi)力,走民族化、現(xiàn)代化、國(guó)際化發(fā)展之路,才有可能在全球化浪潮中贏得尊重,獲得話語權(quán),否則的話永遠(yuǎn)只是“扶不大的阿斗”。

(二)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工程

在全球化和現(xiàn)代化大潮的猛烈沖擊下,人類在歷史長(zhǎng)河中創(chuàng)造享用的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正遭遇著日益嚴(yán)重的危機(jī),保護(hù)和搶救非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已然成為當(dāng)今世界各國(guó)政府和人民必須正視的一項(xiàng)重大課題。

2002年2月底,“中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救工程研討會(huì)”在京召開,吹響了中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工程全面啟動(dòng)的沖鋒號(hào)。2003年初,文化部、財(cái)政部聯(lián)合國(guó)家民委、中國(guó)文聯(lián)組織實(shí)施中國(guó)民族民間文化保護(hù)工程。2004年8月28日,經(jīng)第十屆全國(guó)人大常委會(huì)批準(zhǔn),我國(guó)正式加入了第32屆聯(lián)合國(guó)教科文組織大會(huì)上通過的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》。2005年3月31日,國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)布《關(guān)于加強(qiáng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》,確立了保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的方針和原則,并對(duì)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的任務(wù)、目標(biāo)、要求和措施等提出了指導(dǎo)性意見。2005年12月22日,國(guó)務(wù)院下發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》,確定每年六月的第二個(gè)星期六為“文化遺產(chǎn)日”。“今天的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工程,固然是由我國(guó)政府履行聯(lián)合國(guó)教科文組織所制訂的相關(guān)國(guó)際公約而來,實(shí)際上也是我們多年實(shí)施的搶救保護(hù)民族民間文藝這一文化事業(yè)的繼續(xù)和新拓展。”*劉守華:《推進(jìn)民間文藝學(xué)學(xué)科建設(shè)的兩項(xiàng)工程》,《文化遺產(chǎn)》2009年第4期。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工程是一項(xiàng)捍衛(wèi)國(guó)家文化根基的基礎(chǔ)性工程,是中國(guó)民間文藝事業(yè)發(fā)展的又一個(gè)黃金時(shí)代,是中國(guó)民間文藝學(xué)在理論與實(shí)踐結(jié)合上向前邁進(jìn)的一個(gè)大好契機(jī)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工程在實(shí)際操作過程中,很多就是借助多媒體技術(shù)手段,利用數(shù)字化動(dòng)漫形式進(jìn)行搶救保護(hù)和發(fā)掘。同時(shí),動(dòng)漫以其技術(shù)和藝術(shù)兼具的特點(diǎn),適合將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)整合創(chuàng)新,轉(zhuǎn)化為動(dòng)漫創(chuàng)意文化產(chǎn)品。近些年來,“保護(hù)工程”本著“保護(hù)為主,搶救第一,合理利用,傳承發(fā)展”的原則,已在全國(guó)建立起比較完善的工作體系,確定了40個(gè)“保護(hù)工程”國(guó)家級(jí)試點(diǎn),評(píng)選出四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄共1372項(xiàng),其中民間文學(xué)155項(xiàng)、民俗159項(xiàng),占22.89%;三批擴(kuò)展項(xiàng)目名錄共464項(xiàng),其中民間文學(xué)20項(xiàng)、民俗60項(xiàng),占17.24%。*國(guó)發(fā)〔2006〕18號(hào)文件公布第一批名錄518項(xiàng),國(guó)發(fā)〔2008〕19號(hào)文件公布第二批名錄510項(xiàng)、第一批擴(kuò)展項(xiàng)目名錄147項(xiàng),國(guó)發(fā)〔2011〕14號(hào)文件公布第三批名錄191項(xiàng)、擴(kuò)展項(xiàng)目164項(xiàng),國(guó)發(fā)〔2014〕59號(hào)文件公布代表性項(xiàng)目名錄153項(xiàng)、擴(kuò)展項(xiàng)目名錄153項(xiàng)。參見百度百科:《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》http://baike.baidu.com/link?url=d-plrAmZZKY1WZ0jk-ntVgRV-vVc6ZajW-o0xR0SDEOCUgxNQYPARNQ0NEhnLWx8ZmL1iP7hwuhI5ItOMUHQaa??梢姡耖g文學(xué)、民俗在其中占有很重要的地位,是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。

三、對(duì)策:民間文學(xué)資源與動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)的整合創(chuàng)新

動(dòng)漫藝術(shù)從一誕生起,就與民間文學(xué)結(jié)下了不解之緣。從世界范圍來看,各國(guó)動(dòng)漫藝術(shù)莫不是從對(duì)民間文學(xué)的改編創(chuàng)造中起步的。美國(guó)迪斯尼(the Walt Disney Company)于1937年制作的世界第一部動(dòng)漫長(zhǎng)片《白雪公主》改編自德國(guó)民間文學(xué)的杰作《格林童話》中的《白雪公主和七個(gè)小矮人》,取得了空前的成功,開創(chuàng)了世界動(dòng)漫的新紀(jì)元。從這個(gè)意義上說,民間文學(xué)孕育、成就了動(dòng)漫藝術(shù)。動(dòng)漫藝術(shù)成熟壯大之后,依然源源不斷地從民間文學(xué)資源寶庫(kù)中汲取養(yǎng)分,并由此形成了各自鮮明的民族風(fēng)格、民族特色。中國(guó)動(dòng)漫也不例外,早期國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫一度形成了聲名顯赫的“中國(guó)學(xué)派”,譽(yù)滿全球,輝煌一時(shí),這不得不歸功于民間文學(xué)和民間藝術(shù)的哺育和滋養(yǎng)。民間文學(xué)資源不愧為動(dòng)漫藝術(shù)的源頭活水,二者有著不解之緣。*黃永林、徐金龍:《民間文學(xué)與國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫的不解之緣》,《民族藝術(shù)研究》2011年第6期。

民間文學(xué)是一個(gè)民族的歷史、宗教、信仰、倫理、民俗等等留有先民的心理痕跡和經(jīng)驗(yàn)殘余的語言符號(hào),是一個(gè)區(qū)域民眾的心理生活和現(xiàn)實(shí)生活在歷史的進(jìn)程中不斷演化的記載:“與其說它是文學(xué)的,不如說它是生活的;與其說它是審美的,不如說它是文化的?!?萬建中:《民間文學(xué)引論》,北京大學(xué)出版社,2006年,第41頁。民間文學(xué)作為一筆現(xiàn)成的豐厚的寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是一座取之不盡、用之不竭、豐厚獨(dú)特的資源寶庫(kù),具有政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、藝術(shù)、娛樂等多重價(jià)值和功能,可以為人類社會(huì)帶來財(cái)富、創(chuàng)造價(jià)值。單從民間文學(xué)的文化價(jià)值來看,它作為中華民族世世代代傳承下來的生活文學(xué),具有濃郁的日常生活屬性,從無文字的原始社會(huì)開始就已為廣大民眾所喜愛,一直是民眾表達(dá)愛憎情感、理想愿望,評(píng)說現(xiàn)實(shí)生活和歷史事件的最重要方式,在很大程度上為民俗學(xué)、民族學(xué)、文化學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)的研究提供材料和依據(jù)。民間文學(xué)與民間文化、民俗文化有著難解難分的親密關(guān)系,往往水乳交融、合為一體。民間文學(xué)作為文化資源,具有資本屬性,可以經(jīng)過社會(huì)的交易、流通、服務(wù)等領(lǐng)域,以轉(zhuǎn)化的形式即文化產(chǎn)品來滿足和引導(dǎo)人們的需求,從而由資源轉(zhuǎn)化為資本,產(chǎn)生價(jià)值增量效應(yīng),乃至開發(fā)為文化產(chǎn)業(yè)。

對(duì)于動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)來說,在產(chǎn)業(yè)文化化和文化產(chǎn)業(yè)化背景下,民間文學(xué)是可持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的實(shí)實(shí)在在的文化資本,具有強(qiáng)大的文化力和生產(chǎn)力,這就是動(dòng)漫藝術(shù)為什么如此青睞民間文學(xué)的首要因素。同時(shí),民間文學(xué)與動(dòng)漫藝術(shù)有著很多相同或相似的品質(zhì)和特性,特別是在大眾化、幻想性、喜劇性等方面最為顯著,充滿著想象、夸張、幻想、狂歡和游戲色彩,符合普羅大眾特別是少年兒童的欣賞習(xí)慣、精神需要和審美心理,能夠贏得最廣大的受眾市場(chǎng)。世界動(dòng)漫大師華特·迪斯尼(Walter Disney)深深感受到了豐富的民間文學(xué)資源對(duì)動(dòng)畫藝術(shù)家的重大意義,他說:“將世界偉大的童話故事、令人心動(dòng)的傳說、動(dòng)人的民間神話變成栩栩如生的戲劇表演……對(duì)我來說,已成為一種超越一切價(jià)值的體驗(yàn)和人生滿足?!?鐵劍仙:《經(jīng)典動(dòng)漫理念(迪斯尼名句摘選)》,http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ab99e91010008qh.html。這句話一針見血,振聾發(fā)聵,指出了包含童話故事、傳說、民間神話在內(nèi)的民間文學(xué)所獨(dú)具的魅力和活力及其對(duì)動(dòng)漫藝術(shù)創(chuàng)作的重要價(jià)值。

每一個(gè)令人難以忘懷的動(dòng)漫角色造型,每一部經(jīng)久不衰、歷久彌新的動(dòng)漫藝術(shù)作品,幾乎毫無例外有著一個(gè)共同的成功因素,那就是運(yùn)用約定俗成的象征性的民俗視聽符號(hào)、彰顯一個(gè)民族地域特色的民俗傳統(tǒng)、蘊(yùn)涵深厚的民族文化精神。動(dòng)漫的文化特質(zhì)和民族特性主要取決于內(nèi)容題材上體現(xiàn)出來的文化品格的深度與廣度,能夠真實(shí)表現(xiàn)本民族廣大普通民眾的工作、生活等社會(huì)現(xiàn)實(shí)或者反映出深刻厚重的人文歷史內(nèi)涵。振興國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫,務(wù)必要解決的首要問題在于:在動(dòng)漫語言日趨國(guó)際化、通行化以及觀眾視聽感覺日益趨同化的情況下,如何“化”它國(guó)的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)為我所用,將國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫做得好看、耐看、有藝術(shù)性和趣味性,同時(shí)又能在風(fēng)俗習(xí)慣、地域色彩、審美理想、思想情感、價(jià)值觀念等方面展現(xiàn)出中華民族獨(dú)特的民族精神、風(fēng)采神韻和文化品格。這才是當(dāng)前國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫“后民族化”的真正內(nèi)涵。在后民族化過程中,國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫尋求本土文化資源為其內(nèi)涵,首當(dāng)其沖地應(yīng)將富有民族文化特質(zhì)的民間文學(xué)資源納入整合創(chuàng)新的視野,應(yīng)將對(duì)民間文學(xué)資源的挖掘放在一個(gè)戰(zhàn)略高度上,以此打造核心文化競(jìng)爭(zhēng)力,制定自己的“資源—產(chǎn)品—品牌”戰(zhàn)略。首先,吸引精通民間文學(xué)和民俗文化的創(chuàng)意人才,通過充分整理、深入挖掘民間文學(xué)資源來夯實(shí)編劇創(chuàng)作的根基。其次,制作出真正具有民族文化特色的動(dòng)漫產(chǎn)品去占領(lǐng)國(guó)內(nèi)和國(guó)際市場(chǎng)。最后,通過對(duì)動(dòng)漫產(chǎn)品的宣傳和推廣,積累影響力,最終樹立起具有中國(guó)精神、中國(guó)韻味、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)特色的動(dòng)漫品牌,在動(dòng)漫民族化基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、產(chǎn)業(yè)化、國(guó)際化。

四、前景:民間文學(xué)資源創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化為動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)資本

國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫在對(duì)民間文學(xué)資源進(jìn)行全方位的整合創(chuàng)新的同時(shí),實(shí)現(xiàn)民族特色與全球視野兼顧、情感藝術(shù)與科技理性交融、經(jīng)濟(jì)利益與文化效應(yīng)并重,達(dá)到內(nèi)外兼修,將民間文學(xué)資源變?yōu)槲幕Y本,在本土化、情感化、人文化的民族化基礎(chǔ)上,邁向國(guó)際化、現(xiàn)代化、產(chǎn)業(yè)化的市場(chǎng)化發(fā)展之路。與此同時(shí),民間文學(xué)作為傳統(tǒng)文化資源實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)造性的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化,為國(guó)家為社會(huì)盡到了它作為一門現(xiàn)代顯學(xué)服務(wù)于社會(huì)的使命和責(zé)任,彰顯了它的政治、文化、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、教育、娛樂的多重價(jià)值,展露了它作為文化資本的現(xiàn)實(shí)文化創(chuàng)造力。

二者深度融合,互利雙贏,藝術(shù)上有利于創(chuàng)意制勝,打造動(dòng)漫精品,滿足人民群眾特別是青少年一代日益增長(zhǎng)的精神需求;教育上有利于寓教于樂,培育民族精神,激發(fā)民眾尤其是少兒的想象力與創(chuàng)造力;文化上有利于文化強(qiáng)國(guó),促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承利用和文化科技融合創(chuàng)新,增強(qiáng)文化軟實(shí)力、提升國(guó)際影響力、推動(dòng)文化走出去;社會(huì)上有利于文化安全,塑造國(guó)家形象,宣傳弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀;經(jīng)濟(jì)上有利于產(chǎn)業(yè)發(fā)展,創(chuàng)造豐厚的經(jīng)濟(jì)效益,引領(lǐng)帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)。如此,后民族化的國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫在全球化語境中講好中國(guó)故事,傳承優(yōu)秀的民族文化,彰顯鮮明的地域特色,創(chuàng)造可觀的產(chǎn)業(yè)利潤(rùn),重新贏回受眾、市場(chǎng),影響全國(guó)乃至于走向世界。

[責(zé)任編輯趙彥民]

作者簡(jiǎn)介:徐金龍,華中師范大學(xué)國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)研究中心講師(湖北武漢430079);黃永林,華中師范大學(xué)國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)研究中心教授(湖北武漢 430079)。

基金項(xiàng)目:本文系湖北省文化廳委托項(xiàng)目“民間文學(xué)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)范”與中央高?;究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金(人文社科類)項(xiàng)目“民間文學(xué)資源與國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫資本的創(chuàng)新研究”(項(xiàng)目編號(hào):CCNU14A03009)的階段性成果。

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