朱慧

摘 ? 要：在視覺(jué)文化時(shí)代的美術(shù)課堂中出現(xiàn)了過(guò)度模糊、評(píng)價(jià)低效的現(xiàn)象。本文嘗試從現(xiàn)象進(jìn)行分析，注意與時(shí)代關(guān)聯(lián)度，探索更加具有清晰度、生長(zhǎng)度、延展度的評(píng)價(jià)策略，幫助學(xué)生提高審美、視覺(jué)分析等綜合能力。

關(guān)鍵詞：教學(xué)評(píng)價(jià) ? 過(guò)度模糊 ? 多重誤讀 ? 清晰延展

一、美術(shù)教學(xué)中評(píng)價(jià)“怪”象

“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特?！边@句經(jīng)典話語(yǔ)說(shuō)明藝術(shù)作品在欣賞中的現(xiàn)實(shí)，那就是由于每個(gè)人的認(rèn)知世界和情感經(jīng)驗(yàn)的不同，很難有對(duì)作品統(tǒng)一的答案。因此在美術(shù)教學(xué)中，評(píng)價(jià)藝術(shù)作品時(shí)教師會(huì)尊重學(xué)生個(gè)體感受差異，評(píng)價(jià)中允許適當(dāng)?shù)哪：?。可是在?dāng)下的美術(shù)課堂中卻出現(xiàn)了脫離審美原則的過(guò)度模糊。

模糊的表?yè)P(yáng)贊美占據(jù)課堂。面對(duì)學(xué)生作品評(píng)價(jià)，教師會(huì)用近乎于相似的語(yǔ)言去回應(yīng)?！澳愕幕卮鹫姘?！”“你的作品真好！”“繪畫(huà)色彩真好看！”贊美聲中學(xué)生雖然對(duì)自己充滿了自信，可是創(chuàng)作時(shí)卻依然膽怯，因?yàn)樗麤](méi)有通過(guò)教師的評(píng)價(jià)獲得有效的方法。

良莠不齊的圖像篡改學(xué)生的審美標(biāo)準(zhǔn)。美術(shù)是以視覺(jué)呈現(xiàn)為主要教學(xué)方式?？墒窃S多的美術(shù)課上，教材中內(nèi)容日漸變少，網(wǎng)絡(luò)篩選的圖片大量入侵。學(xué)生明顯對(duì)教材內(nèi)容缺乏興趣，漫畫(huà)、笑話故事中的繪畫(huà)形象深受喜愛(ài)。當(dāng)下微信、QQ等成為學(xué)生的一大生活方式，“當(dāng)代文化正在變成一種視覺(jué)文化”而不再是印刷文化。學(xué)生內(nèi)心的審美標(biāo)準(zhǔn)是受時(shí)代所影響的，呈現(xiàn)較為時(shí)尚卻良莠不齊的審美行為，這時(shí)他們更需要具備對(duì)圖像世界的辨析及評(píng)價(jià)能力，方能走出審美的誤區(qū)。

二、多重誤讀造成過(guò)度模糊的評(píng)價(jià)

1.對(duì)藝術(shù)作品審美標(biāo)準(zhǔn)的誤讀，造成理解模糊

美術(shù)作品在感受的過(guò)程中的確會(huì)給人不同的感受，文學(xué)、音樂(lè)等藝術(shù)都會(huì)體現(xiàn)出仁者見(jiàn)仁的特征，因而經(jīng)常有人說(shuō)：“藝術(shù)是沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的，你認(rèn)為怎樣好看就怎樣表現(xiàn)。”這種錯(cuò)誤的觀念誤導(dǎo)著學(xué)生，使之認(rèn)為藝術(shù)創(chuàng)作是沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的，是隨心所欲的，而古人在從事藝術(shù)創(chuàng)作中曾經(jīng)總結(jié)出豐富的經(jīng)驗(yàn)，“有心師事者，當(dāng)從規(guī)矩進(jìn)，再?gòu)囊?guī)矩出。”藝術(shù)創(chuàng)作是在理解美的法則的基礎(chǔ)上再打破重塑，不是沒(méi)有思維的率性和無(wú)序的模糊。

2.對(duì)欣賞話語(yǔ)的表述誤讀，形成語(yǔ)言標(biāo)簽

美術(shù)語(yǔ)言與文學(xué)語(yǔ)言在溝通的過(guò)程中是有一定障礙的，藝術(shù)作品是直觀的呈現(xiàn)，卻要用抽象的語(yǔ)言去描述。對(duì)小學(xué)生而言，他們的語(yǔ)言占有量本身就比較少，更不容易準(zhǔn)確表達(dá)出自己內(nèi)心的感受，因此常會(huì)用標(biāo)簽式的話語(yǔ)來(lái)評(píng)價(jià)藝術(shù)作品，語(yǔ)言相似卻模糊。

3.對(duì)時(shí)代特點(diǎn)的信息誤讀，形成思維碎片

“無(wú)論我們喜歡與否，我們?cè)诋?dāng)今都已處于視覺(jué)成為社會(huì)現(xiàn)實(shí)主導(dǎo)形式的社會(huì)?！彪S著電子媒體技術(shù)的迅猛發(fā)展，教師不再占據(jù)資源的絕對(duì)高地，學(xué)生資源的獲得量和獲得方式超乎想象，碎片化、表面化的審美表述成為主流，對(duì)時(shí)代信息的誤讀為美術(shù)課堂語(yǔ)言的建構(gòu)帶來(lái)困難。

4.對(duì)評(píng)價(jià)核心價(jià)值的誤讀，形成行為偏差

2011年的《人民日?qǐng)?bào)》上，有一天曾刊文：“文藝批評(píng)退化為文藝表?yè)P(yáng)，文藝創(chuàng)作便失卻監(jiān)督利器。文藝創(chuàng)作的繁而不榮、興而不旺的一個(gè)重要原因是文藝創(chuàng)作失去了批評(píng)的鞭策和佑護(hù)。我們的文藝批評(píng)在某種意義上已經(jīng)成為文藝表?yè)P(yáng)?！逼鋵?shí)評(píng)論變成表?yè)P(yáng)已經(jīng)不是文藝界獨(dú)有的現(xiàn)象，在《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》頒發(fā)以后，部分教師片面理解內(nèi)涵，在美術(shù)課堂中只有泛泛的表?yè)P(yáng)，缺乏中肯的批評(píng)與建議。將教學(xué)評(píng)價(jià)狹隘地理解為表?yè)P(yáng)與肯定，只關(guān)注評(píng)價(jià)的表面，例如小組合作、同桌互評(píng)等，較少涉及藝術(shù)作品欣賞所需的繪畫(huà)語(yǔ)言等實(shí)質(zhì)內(nèi)容。

三、視覺(jué)文化時(shí)代評(píng)價(jià)的四“度”策略

圖像社會(huì)的來(lái)臨重建了人類(lèi)社會(huì)的文化秩序：人們的生活方式，以及人們?cè)谏钪薪邮苄畔?、進(jìn)入想象世界和精神世界的方式，逐漸被各種圖像所充斥、所包圍。教材不是學(xué)生獲得藝術(shù)感知的唯一途徑，美術(shù)課堂要以學(xué)生的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，積極與其形成親密度。美術(shù)欣賞教學(xué)中通常以經(jīng)典美術(shù)作品為主，因?yàn)榻?jīng)典作品在評(píng)價(jià)中不存在過(guò)多的爭(zhēng)議。但是教師不必拘泥于經(jīng)典，應(yīng)有理性地對(duì)資源進(jìn)行篩選，與課堂教學(xué)資源整合。如蘇教版美術(shù)教材三年級(jí)《我設(shè)計(jì)的動(dòng)漫形象》就是一節(jié)與現(xiàn)實(shí)環(huán)境結(jié)合的非常緊密的課。在這樣的美術(shù)課上教師可以與學(xué)生分別進(jìn)行課前的資料收集，讓師生用兩個(gè)維度的資源進(jìn)行對(duì)比，在對(duì)比中進(jìn)行闡述。

教師收集的是《哪吒鬧海》《雪孩子》兩種較為經(jīng)典動(dòng)畫(huà)形象，而學(xué)生收集的為《海綿寶寶》《熊出沒(méi)》《超能陸戰(zhàn)隊(duì)》等動(dòng)畫(huà)片里的形象。其中，因?yàn)閷?duì)動(dòng)漫形象理解的偏差，有些學(xué)生甚至還收集了漫畫(huà)作品。所謂差異也即資源的不同，面對(duì)師生的差異選擇，教師可以和學(xué)生共同進(jìn)行形象比較。學(xué)生在這樣逐漸深入的評(píng)價(jià)中掌握了動(dòng)漫設(shè)計(jì)的基本要素，也在與經(jīng)典作品對(duì)比中明白，動(dòng)漫設(shè)計(jì)成功的要素是在擬人的基礎(chǔ)上進(jìn)行夸張?zhí)釤?，這樣將其轉(zhuǎn)化為自己的語(yǔ)言。學(xué)會(huì)對(duì)包圍而來(lái)的圖像資源進(jìn)行辨析，這是比繪畫(huà)一幅精美的作品更為可貴的地方。

因?yàn)閷?duì)藝術(shù)作品欣賞的誤解，造成在美術(shù)課堂教學(xué)中學(xué)生欣賞評(píng)價(jià)他人作品時(shí)，沒(méi)有評(píng)價(jià)維度，只有籠統(tǒng)的描述?！柏暡祭锵５葌鹘y(tǒng)藝術(shù)史家認(rèn)為，圖像并非是自然的，不證自明的，而是依照必須加以破譯的視覺(jué)語(yǔ)言創(chuàng)造的，所以圖畫(huà)是可以閱讀的。”

教師在教學(xué)過(guò)程中要有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)的方法指導(dǎo)和評(píng)價(jià)語(yǔ)言的積累。如在低年級(jí)滲透構(gòu)圖意識(shí)的時(shí)候，可以示范說(shuō)：“畫(huà)水果的時(shí)候可以有大有小，有的緊緊的挨在一起，有的悄悄的跑在旁邊?！边@樣就暗示了構(gòu)圖中的聚散與變化。而在高年級(jí)對(duì)作品進(jìn)行欣賞時(shí)，則可以明確提出評(píng)價(jià)要求。

因此，美術(shù)教學(xué)要形成較為清晰的評(píng)價(jià)方法與審美標(biāo)準(zhǔn)，只是一個(gè)過(guò)程較為理性的表述。對(duì)于創(chuàng)作中的問(wèn)題要給予中肯的建議。雖然藝術(shù)強(qiáng)調(diào)個(gè)人感受，但并不是沒(méi)有方向的盲目體驗(yàn)。

教學(xué)中追問(wèn)是教師主導(dǎo)下的思維推進(jìn)，可以避免學(xué)生停留在畫(huà)面好看不好看、色彩是否鮮艷這種淺表性的問(wèn)題上;亦可以避免學(xué)生養(yǎng)成思維惰性。追問(wèn)可以是從對(duì)作品的初步感知開(kāi)始，然后思考作品表現(xiàn)方式，最后思考藝術(shù)為什么這樣創(chuàng)作。筆者在進(jìn)行科學(xué)幻想畫(huà)教學(xué)時(shí)，先進(jìn)行了主題教學(xué)，在學(xué)生完成繪畫(huà)初稿時(shí)，全班同學(xué)自由交換作業(yè)進(jìn)行作品互評(píng)時(shí)進(jìn)行追問(wèn)引導(dǎo)下的深度分析。一問(wèn)：你覺(jué)得同學(xué)作品創(chuàng)意好嗎？好在哪里？有五名學(xué)生前來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)，在評(píng)價(jià)中他們發(fā)現(xiàn)有三幅作品創(chuàng)意相似，于是給對(duì)方提出改進(jìn)意見(jiàn)。接下來(lái)再拋出二問(wèn)：你覺(jué)得畫(huà)面主題突出嗎？是否需要調(diào)整？以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注構(gòu)圖。三問(wèn)：我自己的作品有沒(méi)有類(lèi)似問(wèn)題，如何改進(jìn)？三次問(wèn)題完成后，學(xué)生紛紛開(kāi)始二次創(chuàng)作。

在這樣的逐層追問(wèn)中，學(xué)習(xí)對(duì)他人作品的深度解讀，就是學(xué)生對(duì)美術(shù)基本知識(shí)的梳理運(yùn)用，通過(guò)評(píng)價(jià)學(xué)會(huì)了自我反省，也就可以推動(dòng)思維和技能同時(shí)向前深入和進(jìn)步。由此可見(jiàn)，在課堂教學(xué)中，在傳授美術(shù)基本技能的同時(shí)，要讓學(xué)生明白為什么這樣創(chuàng)作，如何創(chuàng)作會(huì)更好，讓評(píng)價(jià)更有延展度和增值度。

在美術(shù)課堂教學(xué)中使用較多的是對(duì)他人作品的評(píng)價(jià)，甚少涉及對(duì)自我作品的評(píng)價(jià)，尤其是在學(xué)生作品展示環(huán)節(jié)，常用的方式為贊揚(yáng)式評(píng)價(jià)，如“你喜歡哪一幅？”“為什么喜歡？”在這個(gè)環(huán)節(jié)往往呈現(xiàn)出皆大歡喜的景象。

其實(shí)，在獲得他人評(píng)價(jià)的同時(shí)，學(xué)生也應(yīng)學(xué)會(huì)自我反思式評(píng)價(jià)。古人云：“人貴有自知之明?！笨梢?jiàn)對(duì)自我作品的準(zhǔn)確評(píng)價(jià)，可以促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成深度思考的習(xí)慣，并具有更加蓬勃生長(zhǎng)的基礎(chǔ)。自我反思式評(píng)價(jià)，可以融入在學(xué)生創(chuàng)作的每個(gè)階段。在學(xué)生創(chuàng)作的初期，可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自我提問(wèn)：“我在創(chuàng)作時(shí)遇到了什么困難？”可思考：“我的構(gòu)圖等是否表現(xiàn)出了我的想法？”深入創(chuàng)作階段可通過(guò)欣賞作品來(lái)審視自我，反躬自問(wèn)：“他的作品里有什么值得我學(xué)習(xí)的地方呢？”有效課堂的評(píng)價(jià)既能關(guān)注學(xué)生作品的優(yōu)點(diǎn)，成為興趣動(dòng)力，又能激發(fā)學(xué)生自我思考發(fā)現(xiàn)不足，掌握反思的具體方法，以達(dá)精益求精。

對(duì)于藝術(shù)作品的評(píng)價(jià)從來(lái)不能脫離時(shí)代而生，以前文藝批評(píng)是藝術(shù)評(píng)論家的獨(dú)有，現(xiàn)在每一個(gè)人都有對(duì)作品的發(fā)表意見(jiàn)的權(quán)利。學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)的方法能夠讓孩子在動(dòng)態(tài)發(fā)展的世界中堅(jiān)守美好，在視覺(jué)文化時(shí)代，信息傳遞的變化更需要具備審視能力，甚至是慎獨(dú)的能力。教學(xué)中的評(píng)價(jià)不應(yīng)只是指向一時(shí)的教學(xué)目標(biāo)，而要在沉淀中思考能夠奠基的能力。這一種責(zé)任在當(dāng)下對(duì)美術(shù)老師來(lái)說(shuō)責(zé)無(wú)旁貸?！簦ㄗ髡邌挝唬航K省淮陰師范學(xué)院第一附屬小學(xué)）

□責(zé)任編輯：潘中原