張　麗，邢　波，孟　方（邢臺職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河北邢臺054035）

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論中國影視中茶藝服裝表演的美學(xué)思想

張麗，邢波，孟方
（邢臺職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河北邢臺054035）

摘要：中國茶文化歷史悠久，茶文化與服飾的融合，不僅形成了極具東方審美的服飾特色，而且也充分展現(xiàn)了茶文化的深刻精神內(nèi)涵。在中國影視作品中，很多影視都涉及到一些關(guān)于茶藝服裝表演的內(nèi)容素材，這些影視作品體現(xiàn)出了傳統(tǒng)茶藝服裝表演的審美價(jià)值，對中華傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展有一定的促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：影視；茶藝服裝；表演；美學(xué)思想

1　中國影視中茶藝表演服飾的藝術(shù)之美

茶藝服裝極具東方審美的服飾特色，這些帶有濃郁茶文化的茶藝服飾外觀精美，極具觀賞性。在中國歷史發(fā)展的不同時(shí)期，茶藝服裝表演也受到了不同的思想文化影響，彰顯出獨(dú)特的藝術(shù)氣息。茶藝服裝有著豐富的內(nèi)容和表現(xiàn)形式，例如漢服、唐裝、現(xiàn)代服飾等，都充分展現(xiàn)了不同時(shí)代的服飾特點(diǎn)，這些服飾與茶文化融合在一起，體現(xiàn)了較高的人文品質(zhì)。在中國影視的發(fā)展過程中，對茶藝服裝表演也有所展現(xiàn)，這種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，不僅使我們在影視作品中回顧了歷史文化，同時(shí)也從茶藝服裝表演中看到了藝術(shù)的審美價(jià)值，對于影視作品而言，更提升了其觀賞性。

1.1色彩之美

服飾是文化的一個重要元素，也是禮儀的載體，從服飾中可以看出一個人的禮儀風(fēng)度以及對審美的理解程度。服飾的色彩是最直觀的藝術(shù)審美展現(xiàn)，同時(shí)也是人們思想情感的傳達(dá)與流露。不同的民族和宗教信仰，對色彩有著不同的理解和運(yùn)用，茶藝服裝表演中的色彩運(yùn)用是服裝藝術(shù)文化中極為重要的內(nèi)容。影視作品給人最直觀的視覺體驗(yàn)，在一些與茶相關(guān)的影視題材中，能夠看到茶藝服裝表演的內(nèi)容，其中對于色彩的運(yùn)用充滿了中國傳統(tǒng)藝術(shù)特色。

影視劇中的茶藝服裝，不同的朝代有著不同的顏色風(fēng)格。影視劇中的唐朝茶藝服裝，從色彩層面來看，是本著“勤儉樸素，清正廉明，和衷共濟(jì)，寧靜致遠(yuǎn)”的設(shè)計(jì)思想，遵從“茶禪一體”的設(shè)計(jì)理念，以“緋色”、“紫色”等單色系為主，配以華美高貴精致的刺繡，以此來更好地向觀眾展示大唐王朝的氣度以及其所遵從的茶與自然山水渾然一體的思想。在表現(xiàn)宋朝茶文化的影視劇中，茶藝服裝則多以清淡的顏色為主要色系，寬袍大袖，飄逸雅致，少紋飾，以便更好地表達(dá)大宋淡雅高逸的王朝氣質(zhì)。在展示清朝的影視劇中，旗袍風(fēng)格的茶藝服裝設(shè)計(jì)，從色彩層面充分地展示了清王朝這一馬背民族的特色，很好的展示了清王朝充滿俗世煙火的時(shí)代特征。當(dāng)然，這些服飾雖然各有特色，但卻有著共通之處，它們都體現(xiàn)了茶文化的深厚底蘊(yùn)。在中國影視中茶藝服裝表演的場景也經(jīng)常出現(xiàn)，尤其在一些宮廷戲中，經(jīng)?？梢钥吹接嘘P(guān)茶事活動的場景，君臣共同飲茶觀舞，而舞者們所穿的服裝則體現(xiàn)了濃濃的茶韻茶香，給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊。

每個時(shí)代都有著自己獨(dú)特的文化藝術(shù)，茶服色彩也不是一成不變的。隨著時(shí)代的發(fā)展變遷，茶服色彩也發(fā)生著不同的變化，展現(xiàn)著不同的時(shí)代風(fēng)尚。茶藝服飾發(fā)展到現(xiàn)代，表現(xiàn)出更具藝術(shù)品質(zhì)和精神內(nèi)涵的審美價(jià)值。影視中的茶服表演也越來越具有視覺沖力，使影視作品更具觀賞性，豐富了影視的表演內(nèi)容。例如在近期熱播的《甄嬛傳》電視劇中，茶藝服裝表演的場景十分多，色彩也十分艷麗豐滿，給整部影視劇注入了新鮮的元素，使傳統(tǒng)藝術(shù)重新回到了人們的視野中，傳達(dá)出別樣的藝術(shù)感受。

1.2紋飾之美

在中國傳統(tǒng)的茶服裝飾中，紋飾的運(yùn)用十分廣泛，這些帶有濃郁東方特色的紋飾不僅外形美觀，具有極高的欣賞價(jià)值，而且也傳達(dá)出了極深刻的精神內(nèi)涵。紋飾不再單純的用來裝飾服裝，同時(shí)也被賦予了更多的思想感情。在中國影視的茶服表演中，紋飾的運(yùn)用也并不少。在影視作品中的飲茶場景，從帝王的服飾到大臣的服飾，其中都有紋飾的展現(xiàn)，不同的紋飾圖樣是不同身份的體現(xiàn)，彰顯出嚴(yán)格的級別。紋飾發(fā)展到現(xiàn)代，雖然已經(jīng)沒有了階級性，但是在影視茶服表演中還是存在的，影視劇為了能夠更加真實(shí)地再現(xiàn)歷史風(fēng)貌，展現(xiàn)歷史上的茶文化活動，通過茶服的展示來展現(xiàn)歷史，就需要對茶服中的紋飾寓意有深入的了解和認(rèn)知，這樣才能在影視茶藝服裝表演中展現(xiàn)更豐富的茶文化內(nèi)涵，這對中國傳統(tǒng)文化的傳承也有著重要的影響和促進(jìn)作用。

在影視作品中，不同朝代的紋飾運(yùn)用方式也有所不同。紋飾的變遷也受到了社會發(fā)展的影響，紋飾的形式和內(nèi)涵也隨著當(dāng)時(shí)的社會經(jīng)濟(jì)更加豐富，不僅外形美觀大方，而且有著靈動的藝術(shù)特點(diǎn)。在欣賞影視作品時(shí)，茶藝表演中紋飾的樣式充滿了靈動的氣韻，給人以直觀視覺體驗(yàn)的同時(shí)，讓人內(nèi)心舒服自在。茶服紋飾傳達(dá)出和諧自然的藝術(shù)特性，在與不同的茶藝表演相互結(jié)合中，體現(xiàn)出不同的思想內(nèi)涵，提升了影視作品的可觀賞性與藝術(shù)底蘊(yùn)。

在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的現(xiàn)代社會中，許多傳統(tǒng)文化都受到了沖擊，茶服表演中的紋飾也受到了一定的影響。很多影視中由于茶服表演耗資巨大，對于紋飾的特寫鏡頭逐漸減少。傳統(tǒng)茶服中的牡丹紋飾，由于色彩鮮艷，外形美觀，象征著高貴，在影視作品中對牡丹紋飾的展現(xiàn)，可以讓茶藝表演者顯得高貴大方，襯托出了人的高貴氣質(zhì)。但是，由于牡丹紋飾的設(shè)計(jì)需要精雕細(xì)琢、耗工耗時(shí)，所以現(xiàn)在的影視劇中已經(jīng)很少能看到牡丹紋飾的鏡頭了。其實(shí)，傳統(tǒng)文化的發(fā)展離不開時(shí)代的發(fā)展，只有符合時(shí)代的發(fā)展需要，傳統(tǒng)文化才能存在并發(fā)展下去。

2　中國影視中茶藝表演服飾的精神之美

2.1氣質(zhì)之美

古裝影視中茶服表演不僅有著極強(qiáng)的觀賞性，也體現(xiàn)了古代的中華文化內(nèi)涵。古代的文人特別喜歡飲茶，于是在展現(xiàn)他們的飲茶情景時(shí)，文人的形象也得以展現(xiàn)。文人與茶文化的融合，展現(xiàn)的不僅僅是他們身上的茶服，更傳達(dá)出一種內(nèi)在的人文修養(yǎng)。這種修養(yǎng)體現(xiàn)在不同的衣飾、色彩等方面。文人有著自然純樸的形象，與茶文化有相通之處，影視中所展現(xiàn)的文人茶服飾也多以古樸的顏色為主，力求表現(xiàn)古代文人自然平和的精神內(nèi)涵，同時(shí)展現(xiàn)出茶文化所特有的審美價(jià)值。林志玲版的《赤壁》是一部描寫三國戰(zhàn)爭的電影，但其中卻用了很多時(shí)間和畫面來描寫茶。諸葛亮與周瑜以琴會友時(shí)，溫柔貌美的小喬一雙纖纖細(xì)手在煮茶。琴畢，小喬舉杯把茶奉給二人喝。一杯茶顯出了小喬的氣質(zhì)風(fēng)韻與修養(yǎng)，對周瑜而言，飲茶或許很普通，但是飲茶能夠讓他想起這個自己心愛的女人，更增添了飲茶背后的意義，令人難忘。作品中還描述了一段周瑜與小喬關(guān)于茶的對話，內(nèi)容充滿趣味，使茶的表現(xiàn)形式更加自然活潑，體現(xiàn)了人物在茶之背景下的氣質(zhì)之美。

2.2高貴之美

隨著古代“與民同樂”的思想影響，宮廷中的飲茶風(fēng)俗也逐漸過渡到民間，展現(xiàn)出更多普通百姓的飲茶形態(tài)。在影視作品中，對于唐代的茶服表演展現(xiàn)得比較多，由于唐代經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展十分繁榮，茶文化發(fā)展也進(jìn)入一個興盛時(shí)期，所以影視中唐代的茶服表演內(nèi)容更為豐富，關(guān)于茶服的特寫鏡頭也較詳細(xì)。觀眾通過欣賞影視作品，不僅對唐代的茶服表演有更全面的認(rèn)識和了解，同時(shí)也能夠?qū)τ耙曌髌妨粝赂羁痰挠∠螅瑥闹辛私獾礁嗟臍v史內(nèi)容，體會到傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力，提高自己的審美價(jià)值。在1987年版的《紅樓夢》電視劇中，茶藝表演突出了當(dāng)時(shí)清代宮廷中的奢華生活，甚至劇中人物的日常穿著也可作茶服表演時(shí)所用。劇中展現(xiàn)了典型的女士茶服樣式，圓領(lǐng)窄袖，袍袖略寬，下擺寬大垂至地面，鞋底外露等；男士主要以馬褂為主，即在袍服外穿一件短上衣，衣長至臍，袖遮至肘部，整個人看上去高貴典雅。

2.3神韻之美

中國影視中滲透出很多藝術(shù)文化的思想內(nèi)涵，這些內(nèi)容來自中國傳統(tǒng)文化的影響與滲透。中國傳統(tǒng)的儒家思想與道家思想有著悠久的發(fā)展歷程，雖然各自獨(dú)成一派，卻又共存在傳統(tǒng)宗教思想中，傳達(dá)著平靜自然、和諧修善的思想，這與我國茶文化中的茶性相通。在中國茶文化發(fā)展中，茶藝表演的隊(duì)伍也在不斷地發(fā)展壯大，尤其茶文化對少數(shù)民族的影響，使茶服飾融合了獨(dú)特的民族藝術(shù)特征，這些服飾制作精良，有著極強(qiáng)的觀賞性和審美價(jià)值，對民族傳統(tǒng)文化的傳承十分有利。在一些反映少數(shù)民族風(fēng)情的影視作品中，茶服表演使用的是苗族蠟染服飾，這些作品使更多的民族服飾得到發(fā)揚(yáng)與宣傳。從這些少數(shù)民族茶服表演的鏡頭中可以看出，帶著濃濃少數(shù)民族風(fēng)情的茶服表演體現(xiàn)著多元化的藝術(shù)審美特性。茶服表演中，不同的服飾代表著不同的含義，服飾與表演者和諧統(tǒng)一是關(guān)鍵要素。在茶藝表演中穿戴合適的茶服，不僅能夠展現(xiàn)獨(dú)特的民族特色，而且對中華藝術(shù)內(nèi)涵的展現(xiàn)有著積極的影響作用。

3　結(jié)語

茶服作為茶文化的重要內(nèi)容，不僅有著鮮艷的色彩和圖紋式樣，而且也蘊(yùn)含著深刻的中華精神內(nèi)涵。影視中的茶服表演不僅融入了茶文化的精髓，同時(shí)也展現(xiàn)了極高的審美價(jià)值。影視作品展現(xiàn)的不同歷史時(shí)期的茶藝內(nèi)容，為茶服表演注入了新的活力，使茶服表演更具藝術(shù)表現(xiàn)力和思想內(nèi)涵，同時(shí)也促進(jìn)了茶文化影視作品的長遠(yuǎn)發(fā)展。

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