江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)星港學校 浦菊芳

踐行“教學做合一”讓英語教學“真”“實”“活”

江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)星港學校 浦菊芳

陶行知先生提出的“教學做合一”，要求教與學都以“做”為中心，在做中教，在做中學，也就是強調(diào)“行”，強調(diào)實踐；將教學與實踐、教育與生活緊密聯(lián)系，在實踐中探求真“知”，在生活中追求真理。英語作為一門全世界使用最廣泛的語言，滲透在人們生活的方方面面，英語教學離不開真實的生活情境，尤其在課程改革的今天，作為英語教師的我們更應(yīng)該讓學生在真實的生活情境中通過感知、體驗、實踐、參與以及合作等方式來學習和使用英語，這也是我們英語新課程標準的基本理念之一。本文就“教學做合一”教育理論在英語教學中的指導作用及實踐談了自己的看法。

教學做合一；英語教學；“真”“實”“活”

“教學做”是陶行知先生生活教育理論的精髓。他認為“教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學。在做上教的是先生；在做上學的是學生。教育要有活的方法，活的方法就是教學做合一，教的法子根據(jù)學的法子；學的法子根據(jù)做的法子。事怎樣做，就怎樣學；怎樣學，就怎樣做。”筆者就“教學做合一”教育理論指導英語教學做了初步探究與實踐，下面談?wù)勛约旱目捶ǎ赃_拋磚引玉之功效。

1.“做中教”——活用教材 創(chuàng)設(shè)“真”境 激發(fā)興趣

從教師角度而言，要教好學生，首先要研究教材，教材是可以稍作加工、重組、拓展的，不是一成不變的，正如陶行知先生所言：“教學做合一的理論不是不要書；它要用的書的數(shù)目之大，比現(xiàn)在的教科書要多得多……過什么生活用什么書，做什么事用什么書?！比祟惖慕浑H活動總是與一定的生活場景聯(lián)系在一起的。在英語教學中，許多有聲的語言教材脫離了實際情景就無法理解。因此，在教學中教師要盡可能利用教室里的人、物、時間、空間或準備一些易于準備和便于攜帶的實物，密切配合教材，巧設(shè)情景，增強真實感。這樣，學生置身于情景之中，使枯燥、抽象的語言材料變成了看得見、聽得著、可感知的具體的東西，便于學生的理解和掌握。布魯姆也認為“成功的外語課堂教學應(yīng)當在課內(nèi)創(chuàng)設(shè)更多的情境，讓學生有機會運用已學到的語言材料，充分體現(xiàn)語言的實踐性和交際性，使學生能夠?qū)W以致用，同時有利于語言的記憶和鞏固?！鼻榫敖虒W就是抓住少年兒童愛好新奇、好動的特點，在課堂教學中充分利用實物形象，創(chuàng)設(shè)具體的“真實”的場景，激起學生的學習興趣，從而使學生比較容易地理解和接受知識的一種教學方法。目前，課堂上使用最多的是圖片繪畫、動作表演、游戲比賽、幻燈影像、師生會話、情景劇等，這些都在一定程度上激發(fā)了學生的學習興趣，使學生在一種輕松、愉悅的氣氛中吸收了知識，并且能夠自如地運用所學的知識，不知不覺中自然而然地提高了學生的學習主動性和積極性。

陶行知先生還說過“從前的先生，只管照自己的意思去教學生；凡是學生的教學興味，一概不顧，專門勉強拿學生來湊他的教法，配他的教材。一來先生收效很少，二來學生苦惱太多，這都是教學不合一的流弊”。“教學做合一”強調(diào)教師要“做中教”。教師可以根據(jù)學生的特點來組織學生感興趣的活動。興趣是最好的老師，是激勵和推動學生學習的潛在力量。英語學習也離不開興趣，離不開真實的生活情境。因此教師在課堂教學中可以通過創(chuàng)設(shè)情境來激發(fā)學生的學習興趣，以此達到在情境交際中活用英語的目的。如筆者在教譯林版《牛津英語》初一的Shopping這一單元的時候，就以講臺當貨柜，又隨手拿了一些課堂里的本子、橡皮、鋼筆放置在講臺上，邀請一位同學上臺當售貨員，其他同學當顧客，讓學生置身于“真實”的交際環(huán)境中進行“真實”的交際活動。在歡笑聲中，同學們不知不覺地掌握了shopping的對話，比如Would you like…？ What would you like？ How many/How much…等句型在不知不覺中都掌握得非常好，而且不容易忘記。后來的電話對話、問路等對話，筆者也都采取了同樣的教學方式，這些教學體現(xiàn)了學生的主體性，使整個英語課堂“活”起來。

2.“做中學”——置身“實”景自主探究 創(chuàng)新合作

陶行知先生曾經(jīng)說“從學習的原則看起來，事怎樣做，就須怎樣學。譬如游泳要在水里游，學游泳，就須在水里學。若不下水，只管在岸上讀游泳的書籍，做游泳的動作，縱然學了一世，到了下水的時候，還是要沉下去的”?！敖虒W做合一”強調(diào)學生要“做中學”，要聯(lián)系實際、聯(lián)系生活來學習。英語學習也是如此。英語學習應(yīng)該給學生提供自主探究的空間，讓學生主動參與到語言學習的活動中。學生不是教師灌輸知識的機器，如果只是一味地“教師講，學生聽”，久而久之，就會抹煞學生的自主學習能力和創(chuàng)新能力。我們要設(shè)法將靜態(tài)的課堂轉(zhuǎn)化成動態(tài)的課堂，讓學生變成真正的探索者、發(fā)現(xiàn)者和研究者。

比如筆者在教初二的Unit 5 Manners這一單元的時候，隨意地設(shè)置了幾個公共場合，如醫(yī)院、博物館、圖書館、餐廳等，讓學生置身于真實的場景分組討論哪些是good manners，哪些是bad manners。然后又講到餐桌禮儀、馬路交通規(guī)則等，經(jīng)過討論，學生自己最后概括出來：由于不同國家的文化差異，也許某些符合中國禮儀的做法不一定合乎其他國家的禮儀，但是我們應(yīng)該尊重彼此的禮儀和習俗。這就是入鄉(xiāng)隨俗?？梢?，學生的自主學習能力在探究中得到了升華，并與生活實際緊密相連，再次凸顯了教育離不開生活這個主題。

3.“教學做合一”——“活”用知識 深入生活 拓展延伸

教育離不開生活，一旦脫離生活，就像植物缺少根系，即使開出鮮艷美麗的花朵，也無法結(jié)出豐碩的果實。雖然我們可以在英語課堂教學中創(chuàng)設(shè)情境，但是延展性是不夠的，只是為了解決某個知識點而創(chuàng)設(shè)，從中找到的解決問題的方法也只是紙上談兵。所謂“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！币虼擞⒄Z教學不應(yīng)止于課堂，而應(yīng)始于課堂。教師應(yīng)該運用多種手段來引導學生從狹窄的、枯燥的課堂教學中走出來，讓學生面對生活、深入生活。對于這點，我校主要是通過“英語角”等英語課外興趣小組活動來實現(xiàn)的。我們的英語課外活動跟課堂上所學內(nèi)容是相輔相成的，是課堂的延伸與拓展。

比如：當我們學到初二第一單元My Friends的時候，在課外的英語活動課上，我們專門邀請了外籍教師一同參與?；顒託夥辗浅；钴S，大家先用英文做了自我介紹，主要涵蓋姓名、愛好、性格以及夢想等等。大家有說有笑，很快就交上了朋友。接著，好朋友們又開始用英文興奮地聊起來。在整個活動過程中，必須用英文交流，孩子們真正將課堂所學運用到了實際中。所謂學以致用，英語學習的最終目的是為了鼓勵學生在實際生活中能用英語來交流。我校還抓住了一些對外交流與合作的機會，鼓勵學生出國游學，很多學生都能在寄宿家庭里住上幾個月。于是，他們在國外的學習和生活中，不僅提高了自己的英語口語水平，而且又鍛煉了自己的英語表達能力，真正“活”用了自己所學的知識。

總之，英語教學過程就是一個“做”的過程，教師在做中教，學生在做中學，學生親身參與實踐，積極體驗生活，從而構(gòu)建實用的知識，練就有用的技能，培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。因此在英語教學中應(yīng)該始終踐行“教學做合一”，讓英語教學緊密聯(lián)系生活實際，力求“真”“實”“活”。

方明. 2005. 陶行知教育名篇［M］. 北京：教育科學出版社.

雷玲. 2011. 教師要學陶行知［M］. 上海：華東師范大學出版社.

羅毅. 2011. 英語課堂教學策略與研究方法［M］. 武漢：華中科技大學出版社.