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情緒表達在雕塑藝術中的重要意義

2016-05-14 10:07:42尤雪純
文藝生活·中旬刊 2016年8期
關鍵詞:雕塑藝術

尤雪純

摘 要:情緒表達是藝術心理的重要組成部分。藝術的一個重要的功能是誘發(fā)人們產(chǎn)生創(chuàng)作者想要激發(fā)的情緒,當藝術作品能夠使觀賞者產(chǎn)生情緒上的呼應,也就意味著這件作品在一定層面上的成功。因此,藝術往往強化情緒表達,以使得欣賞者更容易感知。本論文分別從藝術感染力與情緒表達的關系和雕塑藝術的情緒表達兩個方面針對情緒表達對于雕塑藝術的重要性進行論證和總結,得出雕塑作品想要向觀賞者最終呈現(xiàn)的效果就是一種情緒的自然流露和強烈表現(xiàn)的結論。

關鍵詞:情緒表達 藝術感染力 雕塑藝術

中圖分類號:J305 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2016)23-0271-01

一、什么是情緒表達

情緒表達:指個體將其情緒經(jīng)驗,經(jīng)由行為活動表露于外,從而顯現(xiàn)其心理感受,借以達到與外在溝通 的目的。方式諸如 文字、語言、圖畫、身體活動等。文學、電影、小說、音樂、舞蹈、美術等等藝術形式,其存在的重要方式之一,就是通過各種形式,引發(fā)人們的情緒反應,而人類的情緒也是藝術最重要的表現(xiàn)主題。

二、藝術感染力與情緒表達的聯(lián)系

列夫·托爾斯泰認為:“區(qū)分真正的藝術與虛假的藝術的肯定無疑的標志,是藝術的感染性。”他還進一步談到,當讀者收到作品感染時,以致感受者覺得那個藝術作品不是其他什么人所創(chuàng)造,而是他自己創(chuàng)造的,而且覺得這個作品所表達的一切正是他很早就已經(jīng)想表達的;如果一個人體驗到這種情緒,收到作者這種情緒的感染,并感覺到自己和其他的人融合在一起,那么喚起這種心情的東西便是藝術;沒有這種感染,沒有這種和作者的融合以及和欣賞同一作品的人們的融合——就沒有藝術。

三、雕塑藝術的情緒表達

(一)雕塑的定義

雕塑是立體(三維空間)的空間藝術和視覺藝術,它是用一定的物質材料制作出具有實體形象的藝術品,由于制作方法主要是雕刻和塑造兩大類,故被成為雕塑。雕塑作品是立體的形象,又是可以觸摸的實體藝術品,所以,欣賞雕塑作品不僅需要依靠視覺感官去感受,而且還可以用觸覺去感知,使觀賞者喚起更多的藝術想象,產(chǎn)生獨特的審美效果。由于雕塑作品的立體性,觀賞者又可以從四面八方的不同角度去欣賞,乃至結合周圍的環(huán)境來一并欣賞,使雕塑作品更富有生動、逼真的藝術魅力。

(二)雕塑藝術的情緒表達

由于雕塑藝術是立體的三維的空間視覺藝術,情緒在藝術作品中的體現(xiàn)和表達也就更真實,更直觀,更有形式感。從中國到西方,從古代到現(xiàn)代,無論是從地域的橫向發(fā)展,還是從歷史的縱向發(fā)展,雕塑藝術所呈現(xiàn)的就是一種情緒的表達。

1.中國古代雕塑的情緒表達。原始雕塑是生命的直接表現(xiàn),是人類對自身生命的關注和探求。他們的每一件作品幾乎都是為滿足繁衍生息、延續(xù)生命的需要而創(chuàng)造的,那些豐乳、肥臀、鼓腹的女性裸體雕像,無不體現(xiàn)了原始人對生命的崇拜、渴望、希冀和困惑的情緒。遼寧喀左出土的《陶裸體女像》,是一裸體孕婦像。裸女像已失頭及右臂,膝以下亦殘,僅余軀干。但其體姿曼妙、比例適度、小腹及臀部圓鼓鼓的挺出來。表達了當時人類對生殖崇拜的情緒。

2.中國現(xiàn)代雕塑的情緒表達。潘鶴的《艱苦歲月》展現(xiàn)了在戰(zhàn)斗的間隙,小戰(zhàn)士依偎在老兵身旁,聽他吹奏笛子的情景。老戰(zhàn)士胡須很長,滿臉皺紋,邊吹笛,邊用腳打著節(jié)拍;少年懷抱著比自己還高的槍,親熱地倚著老戰(zhàn)士,以手支頤,仰頭望著,稚氣未脫的臉上顯出專注而向往的神色。他們都陶醉在怡然悠遠的音樂旋律之中。表達了一種在如此艱苦的物質生活和生死考驗面前,充滿了革命的樂觀主義精神的情緒。

3.西方古代雕塑的情緒表達。羅丹的《加萊義民》。翻閱資料,讀了史學家《傅華薩的編年史》,英雄一下子在羅丹的心中站起來了。他創(chuàng)造了那位垂臂的老人,雙臂的骨節(jié)已給年齡墜軟了,他賜給他沉重而遲鈍的老人式的步履,一種視死如歸的神奇泛流在他的臉上和胡子間。他創(chuàng)造那手提著鑰匙的人,他里面還充溢著多年的生命,而這一切都壓縮于最后一刻——他難過極了,他的嘴唇閉著,手兒緊緊的抓著鑰匙,他的力量如同烈火,在身內(nèi)把自己燒成灰燼。他創(chuàng)造的那用雙手捧著低垂的頭的人仿佛還想把自己深深關閉起來,以獲得一刻的清凈。另外兩兄弟,一個還依依回顧,一個卻低著頭,作一種堅定與服從的姿勢,仿佛已經(jīng)把頭顱遞給儈子手了。羅丹創(chuàng)造那些“從生命穿過”的人們的渺茫的姿勢。真實的表現(xiàn)了他們內(nèi)心的復雜情緒,仿佛當時的場景再現(xiàn)一般,讓人為之感動。

4.西方現(xiàn)代雕塑的情緒表達。20世紀的西方雕塑深刻反映了西方社會在工業(yè)化時代所面臨的精神契機和視覺經(jīng)驗上的巨大變化。《不死鳥》是佩夫斯奈50年代的作品,其造型如一只大鳥立起的翼,是埃及神話中不死鳥的生命力的表現(xiàn),其放射狀條紋和其中間的空洞產(chǎn)生出一種升騰的感覺,好似生命正在頑強飛翔。

綜上所述,情緒表達是雕塑藝術作品的靈魂所在,沒有了情緒的表達,雕塑作品淡然無味。雕塑作品想要向觀賞者最終呈現(xiàn)的效果就是一種情緒的自然流露和強烈表現(xiàn)。因此,雕塑藝術才能夠被稱之為永恒之美。

參考文獻:

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[2]彭吉象.藝術學概論[M].北京:北京大學出版社,1994.

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[6]王朝聞.雕塑美學[M].北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2012(02).

[8]馮鋼.藝術符號學[M].上海:東華大學出版社,2013(09).

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