周旖
摘要:本文對(duì)中職學(xué)生“問(wèn)題行為”進(jìn)行歸類,進(jìn)而從家庭因素系統(tǒng)分析“問(wèn)題行為”產(chǎn)生的深層次原因,探索干預(yù)中職學(xué)生“問(wèn)題行為”的有效對(duì)策,旨在增強(qiáng)德育有效性和促進(jìn)教育決策優(yōu)化。
關(guān)鍵詞:?jiǎn)栴}行為;中職學(xué)生;家庭因素
中圖分類號(hào):G710 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-9094-(2016)02C-0098-04
“問(wèn)題行為”(Problem Behavior)是個(gè)涉及面廣且內(nèi)涵豐富的概念,從社會(huì)普遍意義上是指?jìng)€(gè)體行為與社會(huì)規(guī)范和要求之間發(fā)生沖突、背離和違反的一種社會(huì)現(xiàn)象。而從教育的狹義角度上來(lái)理解,“問(wèn)題行為”主要是指與同齡人的正常狀態(tài)相比較,學(xué)生在成長(zhǎng)和發(fā)展過(guò)程中持續(xù)穩(wěn)定出現(xiàn)的,不符合社會(huì)公認(rèn)的行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則,對(duì)其學(xué)業(yè)和品行產(chǎn)生消極影響以及在情緒或心理適應(yīng)方面出現(xiàn)偏差,妨礙學(xué)校正常的教學(xué)秩序,甚至危及社會(huì)穩(wěn)定的行為。
近年來(lái),“問(wèn)題行為”在不少中職學(xué)生身上表現(xiàn)的比較明顯,給學(xué)校教學(xué)和管理帶來(lái)不小的壓力。就發(fā)生的頻率來(lái)看,中職生一般不存在行為障礙,常見(jiàn)的“問(wèn)題行為”從學(xué)生的主觀意志出發(fā)可以分為有過(guò)失行為和故意行為,而故意行為在學(xué)生的問(wèn)題行為中比較常見(jiàn),從故意行為的行為特點(diǎn)來(lái)看可以分為叛逆型行為、壓抑型行為以及攻擊型行為等。
1.過(guò)失性行為:一般帶有偶發(fā)性和情境性的特點(diǎn),個(gè)體對(duì)自身行為的后果容易產(chǎn)生后悔恐懼心理。
2.故意性行為:個(gè)體明知自己行為對(duì)他人或者對(duì)自己會(huì)發(fā)生有害結(jié)果,但是仍然做出這一行為,并且希望或者放任有害結(jié)果的發(fā)生。
①叛逆型行為:如經(jīng)常性的遲到曠課、抄襲舞弊、吸煙飲酒、賭博吸毒等。這類行為常常較為明顯,個(gè)體自我要求較低,不能遵守集體活動(dòng)規(guī)則,常帶有傾向性和頑固性特點(diǎn),缺乏責(zé)任感,對(duì)行為所產(chǎn)生的后果和影響很難感到愧疚,甚至?xí)a(chǎn)生滿足感和自豪感。
②壓抑型行為:如網(wǎng)癮、厭學(xué)、離群、異性交往偏差等。這類行為常常較為隱匿壓抑,個(gè)體自我評(píng)價(jià)偏低,溝通交往技能缺乏,表現(xiàn)為逃避現(xiàn)實(shí)和社交退縮。他們雖然有著豐富的內(nèi)心世界,但始終認(rèn)為自己與老師和家長(zhǎng)處于對(duì)立狀態(tài),無(wú)法順利溝通交流,繼而在虛擬世界或不良人群中尋獲慰藉、刺激和成就感。
③攻擊型行為:如打架斗毆、欺侮頂撞、敲詐勒索等。個(gè)體自控能力較弱,情緒容易產(chǎn)生波動(dòng),性格急躁倔強(qiáng),獨(dú)占欲非常強(qiáng),常以發(fā)泄的極端方式,采取對(duì)他人報(bào)復(fù)、對(duì)抗、遷怒的過(guò)激行為,一般帶有公開(kāi)、群體和瞬間爆發(fā)的特點(diǎn)。
“問(wèn)題行為”成因極為復(fù)雜,涉及個(gè)體、學(xué)校、家庭以及社會(huì)環(huán)境等諸多因素。個(gè)體因素一般指?jìng)€(gè)人性格、情緒、思維、動(dòng)機(jī)、注意力以及在嬰幼兒時(shí)期疾病或藥物造成的神經(jīng)功能受損等生理原因;學(xué)校因素,即學(xué)校在實(shí)施教育教學(xué)的過(guò)程中,存在教育理念或者策略方面的缺陷,給學(xué)生可能的“問(wèn)題行為”產(chǎn)生與惡化造成機(jī)會(huì)和條件;家庭因素指學(xué)生父母的家庭結(jié)構(gòu)、家庭背景和家庭教養(yǎng)等情況,對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)和教育質(zhì)量所施加的影響;社會(huì)環(huán)境因素,具體包括人口、住房、交通、治安、傳播媒介等重要誘因,不良的社會(huì)環(huán)境會(huì)助長(zhǎng)學(xué)生的心理缺陷,促使“問(wèn)題行為”的發(fā)生,而良好的社會(huì)支持則在一定程度上有效減輕或緩沖負(fù)性生活事件對(duì)學(xué)生“問(wèn)題行為”的消極影響。
中等職業(yè)教育的教育對(duì)象年齡一般在17至20歲之間,從生理而言,已進(jìn)入向成年人蛻變的生長(zhǎng)穩(wěn)定期,但在心理發(fā)展上正處于從不成熟到成熟的斷乳階段。一方面,孩子的自我意識(shí)逐步清晰,意志動(dòng)機(jī)的主動(dòng)性和目的性增強(qiáng),表面上對(duì)人情世故有著與年齡并不相稱的成熟,對(duì)教師和家長(zhǎng)的管束存在逆反心理;另一方面,他們意志薄弱,獨(dú)立自處和社會(huì)交往能力不足,對(duì)事情缺少理性的感知,仍然將家庭作為自己物質(zhì)和心理上的重要依托和支持系統(tǒng)。
家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系的建立而產(chǎn)生的親密合作、共同生活的社會(huì)首屬群體。家庭以面對(duì)面交往為特征,組成社會(huì)的最小單元,是絕大多數(shù)人在一生中最早接觸且始終聯(lián)系的社會(huì)控制媒介。家庭兼具教育、娛樂(lè)、生活以及監(jiān)護(hù)等多項(xiàng)職能,家庭教育水平是衡量一個(gè)國(guó)家和民族文化素質(zhì)和文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。青少年在經(jīng)濟(jì)和情感上都依賴于家庭,總是會(huì)自覺(jué)地以家庭成員為榜樣,通過(guò)家庭成員的言行來(lái)評(píng)判他們?cè)谕饨缢芙邮艿纳鐣?huì)規(guī)范。家長(zhǎng)的言傳身教是家庭教育的最基本方式,這種超越情境的相對(duì)穩(wěn)定的,行為狀態(tài),對(duì)子女的人格特質(zhì)、生活習(xí)性與學(xué)業(yè)成就都有著持久而深遠(yuǎn)的影響。
現(xiàn)實(shí)中,不少家長(zhǎng)重養(yǎng)不重教,關(guān)注物質(zhì)需求多于精神需求,關(guān)注智力因素多于非智力因素,關(guān)注外顯行為多于內(nèi)隱心理,關(guān)注單向說(shuō)教多于雙向溝通。主要表現(xiàn)為兩種常見(jiàn)的管教極端傾向:一是過(guò)分溺愛(ài)嬌慣,不分是非曲直,偏袒護(hù)短,久而久之孩子容易唯我獨(dú)尊,對(duì)他人既不體諒,也不尊重;二是過(guò)分嚴(yán)厲,信奉簡(jiǎn)單粗暴的干涉,動(dòng)輒訓(xùn)斥,以打代教,孩子的自我意志長(zhǎng)期得不到尊重和欣賞,容易產(chǎn)生憤恨抗?fàn)幍哪娣葱睦怼?/p>
從家庭教育視閾出發(fā),筆者將中職學(xué)生“問(wèn)題行為”的成因,大致分為家庭教育缺位以及家庭教育失當(dāng)兩種情況。
一、家庭教育缺位
(一)家庭解體
父母親的婚姻關(guān)系是否穩(wěn)固是家庭環(huán)境的基礎(chǔ),原生家庭不斷沖突、緊張失和甚至裂變解體,對(duì)未成年子女處理人際關(guān)系的能力會(huì)產(chǎn)生難以估量的負(fù)面影響。此外,社會(huì)的發(fā)展和變遷帶來(lái)家庭結(jié)構(gòu)的不穩(wěn)定,親情缺失也可能讓孩子由此積累起負(fù)面情緒和精神壓力。
心理學(xué)的研究已經(jīng)表明,在不健全的家庭中長(zhǎng)大的孩子,在敵對(duì)和偏執(zhí)兩個(gè)方面的嚴(yán)重程度遠(yuǎn)高于其他家庭結(jié)構(gòu)中的孩子。由于無(wú)法得到完整的父母關(guān)愛(ài),這些孩子一方面很難隨意向別人袒露自己的思想和感情,人際關(guān)系敏感,心靈受到創(chuàng)傷,情感發(fā)生扭曲,但另一方面強(qiáng)烈的自尊心和自卑感又交織在一起,內(nèi)心極其渴望得到別人的關(guān)注和接納,這樣就常常表現(xiàn)出情緒不穩(wěn)定,容易產(chǎn)生抑郁、冷漠、逆反、怨恨以及心智偏位等消極情感。他們常忽視長(zhǎng)輩存在的價(jià)值,習(xí)慣與父母和師長(zhǎng)發(fā)生尖銳對(duì)立,極易誘發(fā)各種“問(wèn)題行為”,甚至不惜采用極端過(guò)激的報(bào)復(fù)性行為,最終步入歧途。endprint
還有另外一種情況,一些家長(zhǎng)因?yàn)榧彝ブщx破碎,而心存自責(zé)和愧疚之情,便想方設(shè)法去彌補(bǔ)自己的孩子,甚至不管付出多大犧牲也要滿足他們的欲求,百依百順,袒護(hù)包庇。但是這些學(xué)生往往把家長(zhǎng)過(guò)多的付出看成是理所當(dāng)然,受到這種無(wú)原則服從的扭曲拉力的影響,孩子也會(huì)出現(xiàn)情緒發(fā)展障礙,缺乏忍耐力。
(二)隔代撫養(yǎng)
迫于現(xiàn)實(shí)生活的壓力,不少父母忙于生計(jì)應(yīng)酬,疏于親職教育,孩子只能長(zhǎng)期被寄養(yǎng)或托養(yǎng)。但祖輩的教育觀念傳統(tǒng)陳舊,認(rèn)知存在明顯代溝,自然很難用正確的價(jià)值觀引導(dǎo)孩子。祖輩對(duì)于孩子的行為管教也常感到力不從心,長(zhǎng)期無(wú)原則的溺愛(ài)和驕縱,一方面客觀上限制了孩子自主性和獨(dú)立性的形成和發(fā)展,抗壓能力和受挫能力降低,另一方面,也容易使孩子養(yǎng)成我行我素的性格,組織紀(jì)律淡薄,積習(xí)難改,甚至是驕橫跋扈、有恃無(wú)恐。這樣的孩子進(jìn)入職業(yè)學(xué)校相對(duì)寬松的環(huán)境后,一旦自己的行為受到約束和壓制,更容易對(duì)他人和客觀條件求全責(zé)備,“問(wèn)題行為”發(fā)生的風(fēng)險(xiǎn)大大增加。
二、家庭教育失當(dāng)
(一)經(jīng)濟(jì)狀況
家庭經(jīng)濟(jì)狀況是決定家庭物質(zhì)生活條件和滿足家庭成員精神生活需要的重要因素。從子女出生的那一刻起,父母就試圖將自己擁有的資本傳遞給孩子,而資本最精確的測(cè)量方法就是時(shí)間。家長(zhǎng)閑暇時(shí)間的長(zhǎng)短受制于家庭的經(jīng)濟(jì)狀況。家庭經(jīng)濟(jì)狀況如果不佳,家長(zhǎng)終日被養(yǎng)家糊口的謀生勞作所束縛,一方面,家庭教育所必需的時(shí)間和精力就會(huì)嚴(yán)重不足,另一方面,家長(zhǎng)在教育子女上也會(huì)缺乏耐心,很容易用簡(jiǎn)單粗暴代替溝通交流。
在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)和充滿物欲的社會(huì)氛圍的影響下,很多人認(rèn)為,個(gè)體的價(jià)值是通過(guò)財(cái)富的物化關(guān)系表現(xiàn)出來(lái)的,這在一定程度上也對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀起到了錯(cuò)誤導(dǎo)向作用。如果家庭不能起到一個(gè)正確的導(dǎo)向作用,那些社會(huì)地位和生活處于劣勢(shì)家庭的孩子,社會(huì)現(xiàn)實(shí)與主觀處境的沖突就會(huì)加劇他們心理健康水平的下降,自我認(rèn)知容易出現(xiàn)偏差,走向敏感、自卑、虛榮和焦慮等心理誤區(qū)。這些都對(duì)中職生“問(wèn)題行為”的產(chǎn)生起到了推波助瀾的作用。
(二)文化層次
父母的文化層次作為家庭背景的系統(tǒng)要素,往往預(yù)示著不同的工作條件和社會(huì)地位,也與他們的自尊與抱負(fù)密切相關(guān),轉(zhuǎn)而影響他們對(duì)子女的期望和行為方式,從而潛移默化地影響到子女自身的發(fā)展。
職業(yè)學(xué)校的學(xué)生家長(zhǎng)中外來(lái)務(wù)工人員和個(gè)體經(jīng)營(yíng)者較多,文化水平普遍偏低,以高中及以下學(xué)歷居多,不少人對(duì)社會(huì)新鮮事物的接受能力還不及自己的子女,這樣在教育子女上就受到了限制,子女對(duì)其教育的信服力降低。有的家長(zhǎng)鮮有豐富的人生閱歷和曠達(dá)的視野胸襟,對(duì)生活缺乏積極樂(lè)觀的態(tài)度,經(jīng)常對(duì)世事牢騷滿腹,攀比嫉妒,孩子在耳濡目染之下形成心理同化效應(yīng)。
國(guó)內(nèi)外的大量研究已經(jīng)表明,父母受教育水平越高,對(duì)事物的判斷就越理性準(zhǔn)確,對(duì)問(wèn)題的應(yīng)對(duì)和處理就越有效,也越能給予子女更多尊重、溫暖和善意的情感理解,子女主動(dòng)尋求心理幫助的機(jī)會(huì)也會(huì)越多。反之,文化層次偏低的父母,對(duì)家庭教育的地位和作用認(rèn)識(shí)不到位,家長(zhǎng)教育能力與子女教育需求之間存在落差,有明顯的家庭教育責(zé)任轉(zhuǎn)移傾向。他們無(wú)暇顧及給予子女情感上的溫暖和信任,在教育手段的選擇上也常感到無(wú)所適從,只能過(guò)多地拒絕或者過(guò)度保護(hù),而子女心理上的迷惘和疑惑也得不到父母的及時(shí)指點(diǎn)。隨著子女閱歷的增長(zhǎng),對(duì)其家長(zhǎng)在家庭中權(quán)威地位的認(rèn)同感也明顯減弱,最終直接影響到家長(zhǎng)管教的有效性。
(三)家庭氛圍
家庭氛圍是指家庭中通過(guò)語(yǔ)言和人際關(guān)系構(gòu)成的占據(jù)優(yōu)勢(shì)的一般態(tài)度和感受,這對(duì)個(gè)體的人格發(fā)展會(huì)產(chǎn)生原發(fā)性影響。合作寬容的家庭氛圍中,家庭成員間盡管不可避免會(huì)發(fā)生矛盾,但在原則問(wèn)題上是團(tuán)結(jié)一致的,孩子能夠從中獲得安全感,學(xué)會(huì)互助互愛(ài),形成樂(lè)于接受教育的自覺(jué)性,有助于父母將社會(huì)信仰、價(jià)值觀念傳達(dá)給自己的子女,從而客觀全面地看待問(wèn)題;反之,在緊張的家庭氛圍中親子關(guān)系失常,家庭成員間形同陌路,處事自私,家長(zhǎng)對(duì)子女有著明顯的操縱、控制和懲罰行為,家庭缺乏民主氣氛和必要的溝通理解,孩子在這樣的家庭氛圍成長(zhǎng)起來(lái)心智難以健全,甚至可能是畸形的,進(jìn)而在接受學(xué)校教育過(guò)程中,自然對(duì)教師教育管理方式不信任,心理偏執(zhí)產(chǎn)生本能的疏遠(yuǎn)甚至是抗拒,常常把正常的批評(píng)當(dāng)作故意的刁難。
(四)家庭期望
學(xué)生作為家庭系統(tǒng)中的未成年個(gè)體,其角色行為在很大程度上由成年家庭成員的需要與期望所決定,并朝著這個(gè)方向發(fā)展。教育期望,總是在讓父母自覺(jué)或不自覺(jué)地獎(jiǎng)賞那些符合主觀標(biāo)準(zhǔn)的行為,而懲罰那些與主觀標(biāo)準(zhǔn)不符的行為,作為受教養(yǎng)者的子女也無(wú)時(shí)不在感受著這種期望所帶來(lái)的壓力。
大多數(shù)中職學(xué)生都是獨(dú)生子女,和同齡人一樣曾經(jīng)是家庭的中心,父母從衣食住行面面俱到無(wú)微不至地給予孩子關(guān)心。但目前公眾普遍對(duì)職業(yè)教育認(rèn)識(shí)不足,仍然存有偏見(jiàn),這種客觀現(xiàn)實(shí)在短期內(nèi)無(wú)法改變,多方面的原因造成中職生總體生源不佳,不少家長(zhǎng)認(rèn)為子女進(jìn)入職校后,自己的未競(jìng)意愿實(shí)現(xiàn)無(wú)望,在言談舉止中有意無(wú)意表現(xiàn)出對(duì)孩子的責(zé)難、挖苦或放任自流,聽(tīng)之任之。
如果難以承受這突如其來(lái)的心理落差,中職學(xué)生很容易自暴自棄,積重難返,產(chǎn)生自由散漫、我行我素等適應(yīng)性行為,加上在職業(yè)學(xué)校里與學(xué)業(yè)失敗和行為偏差的同伴接觸的機(jī)會(huì)大大增加,他們的反社會(huì)行為能夠迅速得到強(qiáng)化,曾經(jīng)受到拒絕、否認(rèn)、懲罰和干涉的創(chuàng)傷記憶不斷再現(xiàn),一旦遇到特定的情境或場(chǎng)合,“問(wèn)題行為”就會(huì)出人意料地爆發(fā)出來(lái)。
三、對(duì)策
家庭是個(gè)體社會(huì)化的原點(diǎn),家庭對(duì)孩子從嬰兒到青春期的養(yǎng)育負(fù)有主要的責(zé)任。學(xué)校教育很難從根本上撼動(dòng)家庭在孩子身上留下的深刻烙印。個(gè)體基本生活技能的掌握、社會(huì)規(guī)范的習(xí)得和健全人格的養(yǎng)成,無(wú)一例外,都離不開(kāi)家庭的影響。家庭教育是其他任何教育形式無(wú)法替代的。但令人遺憾的是,在德育實(shí)踐中,很少有家長(zhǎng)能清晰地意識(shí)到這一點(diǎn),相反一些家庭教育的負(fù)面影響嚴(yán)重削弱了學(xué)校教育的成效。
干預(yù)中職生“問(wèn)題行為”是一項(xiàng)細(xì)致而又艱巨的系統(tǒng)工作,中職學(xué)校應(yīng)進(jìn)一步運(yùn)用多種有效方式(如家訪、電話、QQ、微信、微博、家校通等)搭建起學(xué)校教育與家庭教育之間暢通的交流平臺(tái),讓父母及時(shí)了解子女的思想動(dòng)態(tài)和行為表現(xiàn),防微杜漸,有的放矢,通過(guò)家庭教育主題活動(dòng),幫助和引導(dǎo)家長(zhǎng)領(lǐng)會(huì)教育意圖,總結(jié)交流教育子女的經(jīng)驗(yàn),開(kāi)展家庭教育問(wèn)題的專項(xiàng)研究,吸收熱心教育工作并有一定組織能力和影響力的家長(zhǎng)共商教育民主管理,發(fā)揮教育合力的作用,為干預(yù)和矯正問(wèn)題行為提供有力的保障和支持。endprint
(一)提升自身素養(yǎng)
家庭教育對(duì)于父母來(lái)說(shuō),首先是自我教育。父母與子女朝夕相處,言行對(duì)子女的影響是有形和無(wú)形、有聲和無(wú)聲的結(jié)合。就像父母對(duì)孩子的愛(ài)是無(wú)邊無(wú)際的,孩子也最容易認(rèn)同自己的父母,自私自利的父母只能培養(yǎng)出損人利己的孩子,心胸狹隘的父母只能培養(yǎng)出吹毛求疵的孩子,自由散漫的父母只能培養(yǎng)出煩躁頹廢的孩子。換言之,父母的道德缺陷、身教失慎和品行偏差會(huì)阻礙子女健康人格的形成。
學(xué)有標(biāo),行有范。中職生的家長(zhǎng)們應(yīng)該努力培養(yǎng)自己積極向上的興趣和追求,借鑒他人成功的教育經(jīng)驗(yàn),遵循孩子身心發(fā)展的客觀規(guī)律,不斷提高自身素養(yǎng),從而來(lái)影響和熏陶自己的孩子。
(二)科學(xué)認(rèn)識(shí)成才
家長(zhǎng)對(duì)子女成才的價(jià)值取向,在很大程度上影響著家長(zhǎng)在教育過(guò)程中時(shí)間、精力和經(jīng)濟(jì)上的投入。職業(yè)教育與經(jīng)濟(jì)聯(lián)系最為密切,作用最為直接,國(guó)務(wù)院頒印的《現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)規(guī)劃》首次將職業(yè)教育提升為國(guó)民教育體系和人力資源開(kāi)發(fā)的重要組成部分。職業(yè)教育并不會(huì)低人一等,國(guó)家已著手教育、產(chǎn)業(yè)和用工政策銜接配套和有效激勵(lì),社會(huì)的認(rèn)可度也正在不斷提高。中職生的家長(zhǎng)們需要更新教育觀念,從子女的天賦能力與性向出發(fā),調(diào)整心態(tài),順勢(shì)利導(dǎo),對(duì)子女提出適中的期望值,切勿過(guò)早地給孩子的發(fā)展前途下定論。
(三)審視教育方式
教育是一門科學(xué),更是一門藝術(shù)。家庭教育,應(yīng)該是嚴(yán)慈相濟(jì),親疏有度,愛(ài)而不寵,養(yǎng)而不驕,讓孩子真正懂得為自己的行為承擔(dān)起責(zé)任。
首先,家長(zhǎng)要善于把握教育契機(jī),制定切實(shí)可行的計(jì)劃,合理安排家庭時(shí)間與親子互動(dòng),加強(qiáng)和子女多方面的情感交流。其次,家長(zhǎng)應(yīng)學(xué)會(huì)理解和接納孩子的缺點(diǎn),幫助子女學(xué)會(huì)處理生活中遇到的難題,對(duì)可能出現(xiàn)的“問(wèn)題行為”及時(shí)發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)干預(yù),讓他們?cè)趯W(xué)校或者社會(huì)上受到心理壓力時(shí),能夠在家庭中尋找到宣泄和疏緩的管道。
發(fā)展生態(tài)學(xué)指出,個(gè)體總是能動(dòng)地與周圍的環(huán)境相互依賴、相互依存和相互作用。學(xué)生價(jià)值觀和行為模式的形成和發(fā)展是家庭、學(xué)校和社會(huì)系統(tǒng)的產(chǎn)物。中職學(xué)生的“問(wèn)題行為”并非簡(jiǎn)單的一因一果或多因一果所能解釋,各種影響因素之間發(fā)生著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,很難真正厘清彼此的界限。但毋庸置疑,家庭對(duì)于學(xué)生個(gè)體發(fā)展而言都是稀缺的、不可逆轉(zhuǎn)的、不可重復(fù)獲得的資源。每一位中職學(xué)生生的家長(zhǎng)對(duì)此必須得有清醒的認(rèn)識(shí),忽視或無(wú)視這一點(diǎn),學(xué)生“問(wèn)題行為”出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)和不確定因素也會(huì)隨之增加。
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