余云珍
【摘要】素質(zhì)教育是現(xiàn)代教育發(fā)展的趨勢(shì),教師為引導(dǎo),學(xué)生為主體的教學(xué)理念越來(lái)越深入人心. 作為基礎(chǔ)學(xué)科的中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué),學(xué)生學(xué)習(xí)的困難,老師教學(xué)的滯后,造成了學(xué)生對(duì)中學(xué)數(shù)學(xué)難上加難的錯(cuò)覺(jué). 筆者以中學(xué)數(shù)學(xué)課堂學(xué)生學(xué)習(xí)能動(dòng)性的培養(yǎng)為研究對(duì)象,分別從意識(shí)培養(yǎng)、文化傳承、方法擴(kuò)展、換位學(xué)習(xí)、鼓勵(lì)參與、因人而異等幾個(gè)方面對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能動(dòng)性的培養(yǎng)進(jìn)行了深入的分析,其目的是為了提高中學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的積極性,為素質(zhì)教育在中學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)的改革提供有益的思路.
【關(guān)鍵詞】 數(shù)學(xué)課堂;學(xué)生;能動(dòng)性;培養(yǎng)
引 言
數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)性學(xué)科,在學(xué)習(xí)的各個(gè)階段都受到學(xué)校、老師和家長(zhǎng)的高度重視. 在應(yīng)試教育的今天,成績(jī)是衡量學(xué)生學(xué)習(xí)能力的重要標(biāo)志. 在素質(zhì)教學(xué)實(shí)施的過(guò)程中充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)能動(dòng)性是每一位數(shù)學(xué)教師都應(yīng)該具備的教學(xué)能力. 學(xué)習(xí)能動(dòng)性是學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂中,掌握數(shù)學(xué)定義、公式、解題技巧和方法的重要?jiǎng)恿?lái)源,是學(xué)生參與數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的原動(dòng)力,是衡量教學(xué)效果,提升學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的重要指標(biāo). 筆者以中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中學(xué)生學(xué)習(xí)能動(dòng)性為研究出發(fā)點(diǎn),其目的是為了在數(shù)學(xué)課堂中獲得更好的教學(xué)效果,使他們積極的、有效的、全面的參與數(shù)學(xué)教學(xué),也是素質(zhì)教育和新課改實(shí)施的關(guān)鍵.
一、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
學(xué)習(xí)熱情是學(xué)生對(duì)課堂學(xué)習(xí)興趣的重要?jiǎng)恿? 教育學(xué)家烏申斯基曾說(shuō)過(guò):“沒(méi)有絲毫興趣的強(qiáng)制學(xué)習(xí),將會(huì)扼殺學(xué)生探索真理的欲望. ”要想獲得學(xué)生持久的學(xué)習(xí)動(dòng)力,興趣的培養(yǎng)十分關(guān)鍵. 在整個(gè)中學(xué)的數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,學(xué)習(xí)的難度隨著年級(jí)的增加而在不斷加大,一次又一次的考試成績(jī)不理想,對(duì)學(xué)生的打擊十分大,僅有的一點(diǎn)學(xué)習(xí)熱情也毫無(wú)保存. 筆者認(rèn)為要改變這一現(xiàn)象有以下幾個(gè)方面需要做到:
(一)建立和諧的師生關(guān)系
“亦師亦友”是作為教師和學(xué)生的最理想的狀態(tài). “感人心者先乎于情”說(shuō)出了在教學(xué)過(guò)程中要想使學(xué)生聽(tīng)從教師的教導(dǎo),情感的交流必不可少,在生活上和學(xué)習(xí)上遇到的問(wèn)題,作為教師都應(yīng)該積極的關(guān)心,獲得學(xué)生的信任. 從而在教學(xué)的過(guò)程中激發(fā)學(xué)生對(duì)教師的認(rèn)同感,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,更好的接受教師的教學(xué),從而到達(dá)“尊其師,信其道”的效果. 只有在和諧的師生氛圍中教學(xué)才能開(kāi)展得更好,學(xué)習(xí)效果也才能達(dá)到最優(yōu)狀態(tài).
(二)融入數(shù)學(xué)文化
文化是一個(gè)學(xué)科發(fā)展的基礎(chǔ),數(shù)學(xué)文化是數(shù)學(xué)學(xué)科在歷史長(zhǎng)河中發(fā)展所留下的文明. 中學(xué)的數(shù)學(xué)教學(xué)不能夠僅僅停留在對(duì)公式的記憶、對(duì)答題的程序化. 在最近公布的中學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)中,把數(shù)學(xué)文化單獨(dú)列為一個(gè)板塊,給予了高度的重視. 在我國(guó)最早提出數(shù)學(xué)文化的當(dāng)屬北京大學(xué)的孫小禮教授,他主編的《數(shù)學(xué)與文化》都力圖把數(shù)學(xué)從推理、解題的圈子中解放出來(lái),肯定數(shù)學(xué)文化的存在. 如:祖沖之的圓周率、楊輝(賈憲)三角、天元術(shù)等等,都是數(shù)學(xué)發(fā)展過(guò)程中的文化表現(xiàn). 在21世紀(jì)的今天,數(shù)學(xué)文化走進(jìn)中學(xué)課堂,豐富數(shù)學(xué)的教學(xué)過(guò)程,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)能動(dòng)性都有積極的作用. 當(dāng)數(shù)學(xué)文化的魅力真正滲入教材、到達(dá)課堂、融入教學(xué)時(shí),數(shù)學(xué)就會(huì)更加平易近人,數(shù)學(xué)教學(xué)就會(huì)通過(guò)文化層面讓學(xué)生進(jìn)一步理解數(shù)學(xué)、喜歡數(shù)學(xué)、熱愛(ài)數(shù)學(xué).
二、授之以魚(yú)與授之以漁
道家曾說(shuō):“授人以魚(yú),不如授之以漁,授人以魚(yú)只救一時(shí)之急,授人以漁則可解一生之需. ”數(shù)學(xué)教學(xué)是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程,中學(xué)是廣大青少年學(xué)習(xí)能力、行為控制最為關(guān)鍵的時(shí)期. 教師的授之以魚(yú),往往是為學(xué)生的懶惰找到借口. 而授之以漁則是對(duì)學(xué)生終身受用.
(一)不斷提高,拓寬方法
學(xué)習(xí)方法,是中學(xué)學(xué)習(xí)中比較直接的能力. 作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)教師,在教學(xué)過(guò)程中更多的是幫助學(xué)生掌握1-2種學(xué)習(xí)方法和解題方法. 學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的難點(diǎn)無(wú)外乎在公式的記憶,邏輯分析的能力上,這些問(wèn)題都可以通過(guò)一定的方法訓(xùn)練出來(lái). 作為教師應(yīng)該在課堂上給予學(xué)生更多的方法. 俗話說(shuō):“條條道路通羅馬”. 只要是能幫助學(xué)生掌握知識(shí),學(xué)會(huì)利用方法的辦法都是有效的方法. 因此,教師應(yīng)該在學(xué)習(xí)方法,教學(xué)方法上下工夫.
(二)解放思想,活躍思路
中國(guó)的教育長(zhǎng)期受到體制的制約,形成了應(yīng)試教育突出的現(xiàn)象,造成一批又一批的中學(xué)生思想禁錮. 學(xué)校成了一個(gè)批量生產(chǎn)學(xué)生解題的工廠,在整個(gè)學(xué)習(xí)階段下來(lái),除了會(huì)做題、考試,幾乎沒(méi)有新的思維和思想. 俗話說(shuō):“教師要傳給學(xué)生一杯水,自己要有一桶水”. 這樣的理念是希望教師自己應(yīng)該接觸新鮮的事物,首先解放自己的思想,改變長(zhǎng)期以來(lái)固定的教學(xué)方式,鼓勵(lì)學(xué)生新思維的流露,刺激和引導(dǎo)他們思維的方向,才是學(xué)習(xí)最為根本的東西. 數(shù)學(xué)的課堂應(yīng)該是思維活躍、方法多樣、學(xué)生積極、教師疏導(dǎo)的課堂,這樣的氛圍下,學(xué)生的學(xué)習(xí)能動(dòng)性才能得到最大限度地發(fā)揮.
(三)換位學(xué)習(xí),鼓勵(lì)思考
教學(xué)是教師與學(xué)生的一個(gè)雙邊過(guò)程. 教師的教和學(xué)生的學(xué)是相互作用、相互影響的. 在數(shù)學(xué)的教學(xué)過(guò)程中,教師可以在學(xué)習(xí)任務(wù)比較小的階段,將一部分容易理解的知識(shí)點(diǎn),通過(guò)學(xué)生預(yù)習(xí)和自主學(xué)習(xí)后,在課堂上由這部分學(xué)習(xí)能力很強(qiáng)的學(xué)生來(lái)將知識(shí)點(diǎn)講解出來(lái),教師作為旁聽(tīng),對(duì)學(xué)生講解后的知識(shí)點(diǎn)再做補(bǔ)充. 這樣的教學(xué)過(guò)程其實(shí)是教師與學(xué)生的換位學(xué)習(xí),一是學(xué)生通過(guò)講解強(qiáng)化自己的記憶,二是教師通過(guò)學(xué)生上課,尋找教學(xué)應(yīng)該要注意的地方,而并不是一味地填鴨式學(xué)習(xí). 這樣對(duì)提高學(xué)生數(shù)學(xué)課堂的學(xué)習(xí)能動(dòng)性有很大的幫助.
三、增加課堂參與度,鼓勵(lì)學(xué)生參與教學(xué)
在數(shù)學(xué)教學(xué)中,許多問(wèn)題的解決都是通過(guò)思考、推理論證、假設(shè)等方式來(lái)實(shí)現(xiàn)的. 因此,教師在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上,應(yīng)更多地采用符合他們思維方式和理解方式的教學(xué)手段,在教學(xué)的過(guò)程中努力提高學(xué)生的能動(dòng)性,一是參與教學(xué)的能動(dòng)性,二是學(xué)習(xí)的能動(dòng)性兩個(gè)方面. 努力使不同能力的學(xué)生都能得到最大限度地提高,才是教學(xué)的關(guān)鍵.
(一)巧設(shè)問(wèn)題,學(xué)生討論
古人云“學(xué)起于思,思源于疑”. 在數(shù)學(xué)的教學(xué)中,教師要能夠抓住時(shí)機(jī),巧妙的設(shè)置疑問(wèn),通過(guò)學(xué)生的自我思考和分組、分團(tuán)隊(duì)討論,得出自己的見(jiàn)解,促使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲,提高學(xué)習(xí)的能動(dòng)性. 甚至還可以讓各個(gè)小組的討論結(jié)果進(jìn)行講解和對(duì)比,鼓勵(lì)他們努力證明正確的解題思路和方法. 這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境,學(xué)生學(xué)習(xí)的能動(dòng)性得到證實(shí),數(shù)學(xué)課堂以往沉悶、枯燥的氛圍也能得到很大程度緩解.
(二)逐步引導(dǎo),動(dòng)手解決
中學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)涉及幾何、代數(shù)兩大板塊. 學(xué)生經(jīng)常容易在“方程式”和“幾何圖形論證”等題型上出現(xiàn)問(wèn)題,久而久之對(duì)數(shù)學(xué)的態(tài)度逐漸轉(zhuǎn)為困難,害怕做該類型的題. 究其原因,一是教師的教學(xué)方法不夠清晰,造成了理解上的困難. 二是學(xué)生的理解不夠好. 在幾何部分的教學(xué)筆者認(rèn)為,可以通過(guò)讓學(xué)生做模型的方式,提升他們的立體感,對(duì)于求兩點(diǎn)之間的距離,夾角等問(wèn)題,通過(guò)一次又一次的模型制作,強(qiáng)化他們的空間感. 通過(guò)動(dòng)手制作模型對(duì)于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力是非常有幫助的. 但是,教師作為引導(dǎo)者要正確引導(dǎo)學(xué)生,通過(guò)分解、小組合等方式給學(xué)生建立正確的動(dòng)作表象,提高他們的學(xué)習(xí)能動(dòng)性.
(三)因人而異,區(qū)別對(duì)待
因人而異是學(xué)校教學(xué)的主要原則之一. 每一名學(xué)生的基礎(chǔ)、智力水平、接受能力、學(xué)習(xí)能力、理解能力都會(huì)存在不同程度的差異,使學(xué)生客觀上的起點(diǎn)基礎(chǔ)不平衡. 數(shù)學(xué)教學(xué)是一門對(duì)理解能力、思維能力要求較高的學(xué)科,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題是這門課程的核心. 教師在教學(xué)中要注意個(gè)體之間的差異,恰當(dāng)?shù)陌才艑W(xué)習(xí)內(nèi)容、教學(xué)方法,讓每一名學(xué)生都能夠主動(dòng)的思考問(wèn)題,才能讓每一名學(xué)生都有不菲的收獲. 尊重學(xué)生的主體地位,發(fā)揮老師的引導(dǎo)作用,是新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,也是素質(zhì)教育的關(guān)鍵. 因人而異,因地制宜,才能提高不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)能動(dòng)性.
小 結(jié)
學(xué)習(xí)能動(dòng)性是學(xué)生和教師雙邊活動(dòng)的體現(xiàn). 通過(guò)研究筆者認(rèn)為,中學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)能動(dòng)性的提高,一是在意識(shí)和思想上提升;二是在教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法方面;三是學(xué)生在課堂的參與度上. 教師的思維控制、方法的擴(kuò)展、數(shù)學(xué)文化的導(dǎo)入、師生的雙邊互動(dòng)、學(xué)生的動(dòng)手能力等方面都是學(xué)生學(xué)習(xí)能動(dòng)性的影響因素. 在數(shù)學(xué)教學(xué)中教師應(yīng)該多增加學(xué)生的參與度、強(qiáng)化他們的主體責(zé)任,創(chuàng)造條件、激發(fā)興趣,發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)作用. 在教師、學(xué)生和家長(zhǎng)的共同努力下,中學(xué)的數(shù)學(xué)教學(xué)才能在更加科學(xué)、更有情懷、更直接、更有效的氛圍下完成教學(xué)過(guò)程,實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育改革的中國(guó)夢(mèng).
【參考文獻(xiàn)】
[1]楊春花.數(shù)學(xué)教學(xué)感悟—國(guó)培心得[J].閱讀與鑒賞(中旬),2011(2):12-13.
[2]房忠強(qiáng).數(shù)學(xué)教學(xué)的探索[J].陜西教育:教學(xué)版,2011(5):34-35.
[3]張定強(qiáng),張懷德.中學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的性別差異研究[J].數(shù)學(xué)教育學(xué)報(bào),2003,12(1):59-61.
[4]陳熙仁,庾艷昭等.初中生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情感的調(diào)查研究[J].數(shù)學(xué)教育學(xué)報(bào),2010,19(4):32-36.
[5]皮磊.數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中習(xí)得性無(wú)助感的影響因素研究[J].數(shù)學(xué)教育學(xué)報(bào),2008,17(4):46-48.