饒黎
摘 要:環(huán)境圖形對個人和公共生活空間環(huán)境中的各個層面都有非常重要的作用與影響,因此建立環(huán)境圖形的評價框架,有利于推動該學(xué)科的理論拓展,促進(jìn)設(shè)計活動的良性發(fā)展。環(huán)境圖形評價應(yīng)從整體或部分的價值、意義上做判斷和評價,應(yīng)建立一個社會或集體共同認(rèn)可的評價標(biāo)準(zhǔn),其評價框架應(yīng)該包含:評價的主體、客體、方式和基本點(diǎn)。
關(guān)鍵詞:環(huán)境圖形;評價;理論框架
美國環(huán)境圖形設(shè)計協(xié)會(Society for Environmental Graphic Design,簡稱SEGD,成立于1973年)對環(huán)境圖形的定義是:環(huán)境圖形設(shè)計涉及圖形設(shè)計、建筑設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、景觀規(guī)劃和工業(yè)設(shè)計等多個學(xué)科,這些領(lǐng)域中與視覺有關(guān)的內(nèi)容,如尋路系統(tǒng)(導(dǎo)向設(shè)計)、信息識別與傳播、場所感的營造等都屬于其研究范圍。
環(huán)境圖形設(shè)計通常包括尋路系統(tǒng)設(shè)計(導(dǎo)向設(shè)計)、建筑圖形、標(biāo)識、展示設(shè)計、識別圖形系統(tǒng)、公共設(shè)施設(shè)計、符號設(shè)計、零售系統(tǒng)設(shè)計、地圖設(shè)計和主題環(huán)境設(shè)計等內(nèi)容。涵蓋了空間環(huán)境中的各個層面,對個人和公共生活都有非常重要的作用與影響。
作為一個學(xué)科,環(huán)境圖形是涉及平面、建筑、室內(nèi)、景觀、工業(yè)設(shè)計、心理學(xué)等多個領(lǐng)域的交叉學(xué)科,在理論研究和具體的設(shè)計實(shí)踐上都還有很大的發(fā)展前景,有待深入研究,尤其在國內(nèi),對環(huán)境圖形的研究更為有限。因此,建立環(huán)境圖形的評價框架,既能推動該學(xué)科的理論拓展,使人們更加清晰地認(rèn)識環(huán)境圖形的本質(zhì)及其相關(guān)因素的關(guān)系。又能促進(jìn)環(huán)境圖形設(shè)計活動的良性發(fā)展,對設(shè)計者、使用者起到理論上的引導(dǎo)和實(shí)踐上的指導(dǎo)作用。從而創(chuàng)造性地解決人、環(huán)境圖形、人居環(huán)境之間的和諧關(guān)系問題。
本文將從評價的主體、客體、方式和基本點(diǎn)四個層面,探索建立環(huán)境圖形評價框架。
1 環(huán)境圖形評價的主體
環(huán)境圖形評價主體,總是與特定的歷史、社會、組織、個人信仰、意志及價值觀和審美趣味相聯(lián)系。因此,評價主體的身份也必然有較大的差異,大到國家,小至以個人為評價單位。有鑒于此,環(huán)境圖形評價的主體可以依照組織與個人來劃分。值得注意的是,個人在社會中的身份可能是多重的,既可以是個人,也可能是組織的代表,這就有可能造成個人的評價標(biāo)準(zhǔn)多重化,甚至相互矛盾。
1.1 組織
組織是社會群體集合,包括以下幾種形式:國家、利益集團(tuán)、宗教團(tuán)體、媒介。組織往往會以“公眾”這一“字眼”出現(xiàn)在評價主體的署名中,以“公眾”的名義進(jìn)行評價,往往具有較強(qiáng)的政策性、輿論導(dǎo)向性、宗教政策性、意識形態(tài)性特點(diǎn)。組織的評價常具有強(qiáng)制性、規(guī)定性、禁忌性,是最具影響力的評價主體。
1.2 個人
每一個體對環(huán)境圖形的評價差異極大,個體中真正能形成影響力的有以下幾類:
(1)專家學(xué)者。專家學(xué)者,主要指具有深厚相關(guān)理論知識的評價主體,以及具有廣泛的環(huán)境圖形設(shè)計實(shí)踐活動背景的評價主體。他們通過撰寫專著、發(fā)表論文、擔(dān)任競賽評審等形式,向公眾傳達(dá)其評價標(biāo)準(zhǔn)與價值取向、樹立樣本,從而影響環(huán)境圖形設(shè)計活動的具體實(shí)踐。專家學(xué)者的評價對于指導(dǎo)環(huán)境圖形設(shè)計活動的發(fā)展方向有較為重要的影響。
(2)明星。如今,明星由于其社會身份的特殊性,愈來愈越具有較強(qiáng)的公眾影響力,有時甚至?xí)^學(xué)者、專家。通過個人環(huán)境圖形的消費(fèi)方式,明星的個人評價標(biāo)準(zhǔn),在無形中對環(huán)境圖形的很多方面產(chǎn)生了較大的影響。
(3)個體。個體是指那些既不具有學(xué)者、專家的知識與實(shí)踐背景,又不具有專家、學(xué)者、明星、分眾的社會影響力的個人。個體的評價標(biāo)準(zhǔn)更加多樣化,其影響力也相對復(fù)雜,一般說來較小。
(4)分眾。個體聚集成不同規(guī)模的分眾群體,是公眾的群體特征細(xì)化的結(jié)果。作為環(huán)境圖形設(shè)計成果的使用者,分眾有權(quán)利表達(dá)群體的使用體驗(yàn)、要求、看法,樹立群體的評價標(biāo)準(zhǔn)。因此,分眾的評價標(biāo)準(zhǔn),更能體現(xiàn)不同群體獨(dú)特的價值觀,成為環(huán)境圖形設(shè)計活動時必須考慮的要素。
2 環(huán)境圖形評價的客體
環(huán)境圖形評價的客體就是其主體評價的對象。依據(jù)環(huán)境圖形實(shí)踐活動中涉及的相關(guān)方面及其影響程度,環(huán)境圖形評價的客體大致可以分為以下幾類:
2.1 創(chuàng)作者
創(chuàng)作者,即具體環(huán)境圖形設(shè)計活動的實(shí)踐者,由于專業(yè)身份、社會角色、意識形態(tài)、道德、信仰、審美價值等方面的差異,使創(chuàng)作者本身所具有的某些特性成為影響環(huán)境圖形設(shè)計的重要因素。例如,從專業(yè)身份的角度來說,圖形設(shè)計師、室內(nèi)設(shè)計師、建筑設(shè)計師設(shè)計,在活動的過程中影響程度各不相同。
2.2 消費(fèi)者
環(huán)境圖形的消費(fèi)者,也會成為環(huán)境圖形設(shè)計活動評價的客體,這是由于消費(fèi)者對環(huán)境圖形制作的多個方面具有決定性的影響力。由于消費(fèi)者本身在社會角色、意識形態(tài)、信仰、審美價值等方面的差異較大,對消費(fèi)者的評價往往也成為環(huán)境圖形評價的復(fù)雜內(nèi)容之一。
2.3 創(chuàng)作方法與程序
環(huán)境圖形設(shè)計活動的成果是視覺化的,是具體可感知的物質(zhì)形象創(chuàng)造。以傳達(dá)信息為目,并蘊(yùn)涵精神、信仰與情感。因此,對環(huán)境圖形的評價必然涉及其創(chuàng)作的具體方法及程序。例如,對主題及題材是如何進(jìn)行選擇的;它們又是怎樣的反映社會文化、意識形態(tài)、道德觀念的多重影響;如何進(jìn)行技術(shù)、材料、形式、符號的處理,又是如何平衡功能與審美(社會文化、意識形態(tài)、道德觀念、愉悅)及其他因素之間相互關(guān)系等。
2.4 創(chuàng)作成果
作為環(huán)境圖形設(shè)計活動的最終成果,環(huán)境圖形往往以使用性(信息傳達(dá))、裝飾性為目的。但它作為具體社會、時代、道德風(fēng)尚、審美、意識形態(tài)等多方面因素綜合影響下的人類社會實(shí)踐活動成果,也必然會被人們從適用、審美、社會、道德的角度進(jìn)行評價。
3 環(huán)境圖形評價的方式
由于環(huán)境圖形評價主體的不同,所運(yùn)用的評價方式也多種多樣,環(huán)境圖形評價方式從表現(xiàn)形式上可以分為以下幾類:
3.1 大眾傳播
大眾傳播的方式包含了媒體報道、論文發(fā)表、網(wǎng)絡(luò)傳播等,如學(xué)者、專家的相關(guān)專著,或發(fā)表在報刊雜志上的評論文章;也有以個人身份在報刊雜志或網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表的文字性評論;或由一定的媒體對環(huán)境圖形相關(guān)活動的新聞報道等。
3.2 政策
政策,是指國家政府或宗教社團(tuán)按照其意志,公開、明確、強(qiáng)制性的制定并頒布實(shí)施的法規(guī)。政策是一種特殊的環(huán)境圖形設(shè)計活動評價方式。環(huán)境圖形能夠表現(xiàn)的形式與內(nèi)容,受特定的地域、國家、民族在一定時期內(nèi)的意識形態(tài)、宗教信仰與道德規(guī)范影響。這往往以國家政策或宗教戒律的形式加以禁忌、限制,并在具體的環(huán)境圖形實(shí)踐活動中加以揭示、顯現(xiàn)。
3.3 競賽獎項(xiàng)
通過舉辦環(huán)境圖形設(shè)計競賽活動,組織有影響力的專家學(xué)者作為競賽評審委員,在一系列的嚴(yán)格選拔之后,通過隆重的儀式,給予獲勝者獎勵,并通過媒體宣傳。實(shí)際上這種對環(huán)境圖形設(shè)計成果的肯定,在無形中樹立了一套評價標(biāo)準(zhǔn)和創(chuàng)作導(dǎo)向,從而引導(dǎo)未來的圖形創(chuàng)作活動,如美國環(huán)境圖形設(shè)計協(xié)每年舉辦一屆設(shè)計競賽,并在世界各國巡展。
3.4 圖形創(chuàng)作活動
人們還可以通過具體的環(huán)境圖形創(chuàng)作實(shí)踐,來展現(xiàn)其價值觀與評價標(biāo)準(zhǔn)。通過對以往環(huán)境圖形形式或內(nèi)容的復(fù)制、借鑒,或反其道而行,向某個環(huán)境圖形生成的評價標(biāo)準(zhǔn)提出肯定或質(zhì)疑與挑戰(zhàn)。
3.5 圖形消費(fèi)
通過具體的環(huán)境圖形消費(fèi)活動,環(huán)境圖形設(shè)計成果在形式與內(nèi)容上得到某一價值觀的肯定,評價標(biāo)準(zhǔn)便由此得以確立。這一評價方式的影響往往是立竿見影的,直接影響環(huán)境圖形設(shè)計活動的過程與結(jié)果。從這一角度來講,環(huán)境圖形設(shè)計活動能否得以實(shí)施并獲得成果,其最有力量的評價及最直接呈現(xiàn)評價結(jié)果的方式就是環(huán)境圖形的消費(fèi)。
4 環(huán)境圖形評價的兩個基本點(diǎn)
環(huán)境圖形的社會屬性決定了它的形式與內(nèi)容,總是在一定時期、場所、社會意識形態(tài)、道德風(fēng)尚、宗教信仰等綜合條件影響下建構(gòu)成。因此,環(huán)境圖形的評價必然涉及以下幾個方面:功能需求、審美心理、物質(zhì)技術(shù)、社會道德要求。一方面我們在功能上要求其具有較強(qiáng)的實(shí)用性、安全性還要便于維護(hù)等;另一方面,人們對環(huán)境圖形又有審美趣味上的要求。所以,環(huán)境圖形評價的由以下兩個方面構(gòu)成:
4.1 功能適用性
人們創(chuàng)造環(huán)境圖形的目的是十分明確的,那就是傳達(dá)信息,這是環(huán)境圖形的基本功能。能否滿足功能需求是環(huán)境圖形評價標(biāo)準(zhǔn)的基本原則,這一點(diǎn)在環(huán)境導(dǎo)向圖形、尋路系統(tǒng)中尤為明顯和重要。環(huán)境圖形的功能適用性主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
(1)信息明確。環(huán)境圖形的創(chuàng)作目的十分明確,那就能夠恰到好處的解決當(dāng)前環(huán)境中面臨的實(shí)際問題,創(chuàng)建一個良好、清晰、明確的場所導(dǎo)向和體驗(yàn)。對于導(dǎo)向系統(tǒng)類環(huán)境圖形,則需要較高的視覺識別度,創(chuàng)造易于識別、理解的圖形。因此,是否具有良好的信息傳達(dá)性是我們首先需要考慮的因素。
(2)安全性。環(huán)境圖形以視覺物質(zhì)材料的形式呈現(xiàn)在空間場所中,在場所中擺放時的具體位置、自身與整體環(huán)境尺度的比例,都會影響人們對空間環(huán)境的感受與判斷,甚至對空間環(huán)境感受產(chǎn)生混亂、誤解或錯誤的判斷,從而產(chǎn)生不安全因素。所以,安全性也是考察環(huán)境圖形功能適用性時不可忽視的要點(diǎn)。
(3)經(jīng)濟(jì)性。環(huán)境圖形從設(shè)計到完成,需要耗費(fèi)社會和自然資源,并且會產(chǎn)生污染環(huán)境的廢棄物。據(jù)此,我們更應(yīng)該謹(jǐn)慎、細(xì)致地進(jìn)行環(huán)境圖形實(shí)踐活動,自覺節(jié)約社會和自然資源,減少不必要的浪費(fèi),提高環(huán)境圖形創(chuàng)造活動的經(jīng)濟(jì)性和良好的維護(hù)性。
4.2 審美愉悅性
環(huán)境圖形不僅要完成信息傳達(dá)的實(shí)用功能,作為反映一定社會意識形態(tài)、道德風(fēng)尚等精神生活的環(huán)境圖形,還具有審美上的意義,并由社會環(huán)境的具體狀況決定其將以何種標(biāo)準(zhǔn)被人們評價。由此,不可避免地會涉及環(huán)境圖形的形式、社會道德評價。
(1)形式。環(huán)境圖形是為傳達(dá)信息或營造場所精神等而產(chǎn)生的,其形式與內(nèi)容是統(tǒng)一的,是審美對象在內(nèi)容和形式上的統(tǒng)一。構(gòu)成環(huán)境圖形的感觀元素有形狀、色彩、材料、比例,以及這些材料的組合形式,都有可能成為審美的對象——形式美。
(2)社會道德。作為社會道德輿論監(jiān)督下的環(huán)境圖形創(chuàng)作,尤其對于裝飾性的環(huán)境圖形,必然要涉及對主題與題材的審美要求。單就環(huán)境圖形的視覺形式來看,其審美體驗(yàn)主要還是感觀刺激性的。而主題與題材則更進(jìn)一步直達(dá)人們思想深層的精神審美活動,是意識形態(tài)、風(fēng)俗習(xí)慣、價值觀念等多方因素綜合作用下的贊美與痛斥。它汲取社會生活的片段、事件,將人們的風(fēng)尚與唾棄、自由與禁忌全部以形象化、符號化的環(huán)境圖形方式,呈現(xiàn)在大眾或個人的社會生活環(huán)境中。潛移默化地規(guī)誡、撫慰、引導(dǎo)人們的社會行為活動與精神活動。
5 結(jié)束語
環(huán)境圖形評價框架的建立符合學(xué)科發(fā)展的內(nèi)在要求,有利于規(guī)范和指導(dǎo)環(huán)境圖形決策職能部門、環(huán)境圖形設(shè)計師的規(guī)劃、設(shè)計實(shí)踐活動,從而獲得良好的環(huán)境圖形實(shí)踐成果,為和諧人居環(huán)境作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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