朱雪冬 張軍奇
摘 要:加強(qiáng)黨性教育是黨的建設(shè)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容,也是新時(shí)期需要不斷探索的課題。對(duì)黨員進(jìn)行黨性教育的基本內(nèi)容和方法,必須隨著時(shí)代的發(fā)展不斷充實(shí)和改進(jìn)。本文從對(duì)情景教學(xué)的理解定位以及教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)入手,結(jié)合情景教學(xué)模式研發(fā)的一些心得體會(huì)及情景教學(xué)實(shí)踐,著重探討了對(duì)黨性教育的方式方法的改進(jìn)。
關(guān)鍵詞:黨建;黨性教育;情景教學(xué);模式研發(fā)
中圖分類號(hào):G726 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
黨性教育是黨內(nèi)思想政治教育的核心內(nèi)容,是提高并保持純潔黨性的一個(gè)宏大的系統(tǒng)工程,黨性教育過(guò)程中創(chuàng)新培訓(xùn)方式方法是提高培訓(xùn)質(zhì)量的關(guān)鍵,各級(jí)黨性教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)都在積極探索改進(jìn)干部黨性教育的方法和手段,調(diào)動(dòng)教學(xué)雙方的積極性和主動(dòng)性,以期教學(xué)相長(zhǎng)、學(xué)學(xué)相長(zhǎng)。情景教學(xué)也逐漸進(jìn)入黨性教育的陣地,如何理解開(kāi)發(fā)這種創(chuàng)新的教學(xué)形式,決定了課程的品質(zhì),決定了學(xué)員對(duì)課程的感受、理解和思考。
一、江西干部學(xué)院情景教學(xué)的源起及課程概述
(一)江西干部學(xué)院情景教學(xué)的源起
情景教學(xué)是一種教學(xué)形式的創(chuàng)新,目的是幫助啟發(fā)學(xué)員從感性與理性的結(jié)合上,感知?dú)v史,理解革命,增強(qiáng)黨性。近年來(lái),江西干部學(xué)院在不斷實(shí)驗(yàn)和探索的基礎(chǔ)上,確立了“教育別人先教育自己,歷練自己再歷練課程;陪伴學(xué)員心路歷程,促進(jìn)學(xué)員內(nèi)心成長(zhǎng);立足求真,追求精細(xì)”的三大培訓(xùn)理念。結(jié)合培訓(xùn)理念,學(xué)院圍繞“井岡山精神代代相傳”這個(gè)主題,在革命傳統(tǒng)教育形式與方法上做了一些探索與實(shí)踐,開(kāi)發(fā)了互動(dòng)訪談?wù)n程、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、紅色故事會(huì)、激情教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)、案例教學(xué)、入戶調(diào)查、行動(dòng)學(xué)習(xí)等多種教學(xué)形式。以上所有的課程開(kāi)設(shè),都緊緊依托了井岡山及周邊地區(qū)豐富獨(dú)特的紅色資源,積累了豐富的教學(xué)資料,選取經(jīng)典事例,整合后將其轉(zhuǎn)化為新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部黨性教育的生動(dòng)教材,積極探索以情景教學(xué)為主的具有“井岡山特色”的培訓(xùn)方式。
(二)情景教學(xué)課程概述
為了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,江西干部學(xué)院非常重視教學(xué)改革,采取了許多新的教學(xué)方法和靈活的教學(xué)形式,其中,情景式教學(xué)法是應(yīng)用最廣泛、最受學(xué)員歡迎的教學(xué)方法之一。
“一切知識(shí)都是從感官開(kāi)始的”。情景式教學(xué)最大的特征是“有情之境”的感官教學(xué),它通過(guò)設(shè)計(jì)出一些真實(shí)性和準(zhǔn)真實(shí)性的具體場(chǎng)合的情形和景象,為獲取知識(shí)提供充足的實(shí)例,并上升到理論的高度,提高教學(xué)成效。情景式教學(xué)是教學(xué)最優(yōu)化的方式之一,它是多種教學(xué)資源的綜合及升華。 情景教學(xué)運(yùn)用音樂(lè)、多媒體、燈光等多種手段,通過(guò)再現(xiàn)歷史、再現(xiàn)革命人物,以實(shí)現(xiàn)歷史與現(xiàn)實(shí)的直觀對(duì)話。把對(duì)革命歷史和革命者的理解,真切的傳遞給學(xué)員,把他們帶入老一輩的情感世界中,喚起他們的情感共鳴,引發(fā)他們對(duì)歷史真實(shí)深刻的認(rèn)識(shí)和對(duì)革命者人生坐標(biāo)的思考。
二、情景教學(xué)課程《紀(jì)念革命伉儷王經(jīng)燕、張朝燮》的設(shè)計(jì)
王經(jīng)燕和丈夫張朝燮都是江西早期革命的領(lǐng)導(dǎo)人,在大革命時(shí)期的永修縣擔(dān)任黨的重要職務(wù)。這對(duì)伉儷為了革命事業(yè),英勇地獻(xiàn)出了他們年輕的生命。課程素材主要取自于兩人的書(shū)信、歷史事實(shí)與采訪資料。課程從創(chuàng)作、排演到展示,所有參與人員都是學(xué)院普通的教職員工,有餐飲部的廚師、會(huì)場(chǎng)的機(jī)務(wù)人員、辦公室的文員、教研部的教學(xué)人員,學(xué)員不僅為課程講述的革命先烈的奮斗犧牲精神所打動(dòng),也為學(xué)院普通教職員工的創(chuàng)新精神和良好的政治素養(yǎng)所觸動(dòng)。國(guó)務(wù)院機(jī)關(guān)事務(wù)管理局賓館管理中心培訓(xùn)班學(xué)員說(shuō):“這是我見(jiàn)過(guò)的最簡(jiǎn)陋的,甚至連塊幕布都沒(méi)有的情景再現(xiàn),但卻是最感人、最震撼的一次!小時(shí)候?qū)﹄娪啊堕W閃的紅星》的印象最深,除此之外,就是今天的教學(xué)?!莞谡n團(tuán)隊(duì),卻給了我更多的感動(dòng)和力量,是終生的‘井岡山烙??!”
(一)人物形象的樹(shù)立
革命伉儷張朝燮和王經(jīng)燕分別犧牲在1927年和1928年,留下的歷史資料非常有限,連照片都沒(méi)有幾張,怎么去選材塑造人物形象?我們關(guān)注了以下要點(diǎn):
1.重要的人物關(guān)系
張朝燮和王經(jīng)燕是早期江西省黨的地方領(lǐng)導(dǎo)人,但是由于犧牲得早,后人對(duì)他們的印象和了解并不深刻。但和他們有著密切關(guān)系的重要人物,卻在黨史上有著很高的地位和很重要的貢獻(xiàn):張朝燮的入黨介紹人是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一的李漢俊;張朝燮的親密戰(zhàn)友有革命先烈方志敏和趙醒儂,南昌國(guó)民黨第一次代表大會(huì)上,張朝燮當(dāng)選為省黨部工人部部長(zhǎng),趙醒儂當(dāng)選為省黨部組織部部長(zhǎng),方志敏當(dāng)選為省黨部農(nóng)民部部長(zhǎng);與王經(jīng)燕同批到達(dá)莫斯科學(xué)習(xí)的同志有:被毛澤東譽(yù)為模范婦女領(lǐng)袖的向警予,茅盾之弟沈澤民,王稼祥和李立三夫婦等。我們借助這種人物關(guān)系,來(lái)樹(shù)立兩位革命先烈的形象,沖擊力強(qiáng)。
2.重要的書(shū)信原件和珍貴的采訪資料
革命伉儷張朝燮和王經(jīng)燕留下了大量往來(lái)書(shū)信的原件,我們特意用一個(gè)章節(jié)來(lái)展現(xiàn)王經(jīng)燕在莫斯科留學(xué)期間兩人的通信,通過(guò)穿越歷史時(shí)空的對(duì)話,來(lái)感受革命先輩的真心真情。永修縣在前幾年專程采訪了他們的長(zhǎng)子張廷璐,老人已過(guò)耄耋之年,講起父母親的往事,他難以抑制內(nèi)心的悲痛,我們通過(guò)對(duì)永修縣組織部和烈士事跡展館相關(guān)人員采訪后,拿到寶貴的資料,不忍再去打擾老人平靜的生活。這段采訪資料顯得更加珍貴,是后人心中刻骨銘心的歷史,是革命先輩的血脈傳承。
3.詳實(shí)的數(shù)據(jù)
課程設(shè)計(jì)過(guò)程中,重點(diǎn)考慮了如何使學(xué)員對(duì)革命者所為有更清晰、更深刻的認(rèn)識(shí),在查閱歷史資料后,通過(guò)對(duì)史料的梳理,總結(jié)歸類大量的數(shù)據(jù)對(duì)他們的工作進(jìn)行展示。如在表現(xiàn)王經(jīng)燕的組織工作能力時(shí):她積極建立了南鄉(xiāng)根據(jù)地,恢復(fù)了黨團(tuán)組織,至1928年1月,不到兩個(gè)月的時(shí)間,全縣共產(chǎn)黨員由革命低潮時(shí)的200余人展到450人。描述親情難舍:王經(jīng)燕看到膝下三個(gè)孩子,最大只有5歲,最小的不滿周歲。表達(dá)對(duì)王經(jīng)燕犧牲的惋惜:同年5月,省委機(jī)關(guān)遭到破壞,回國(guó)不到半年的王經(jīng)燕不幸被捕……通過(guò)大量具體數(shù)據(jù)的對(duì)比和類比,用實(shí)實(shí)在在的史實(shí),描繪人物形象。
(二)歷史氛圍的營(yíng)造
情景教學(xué)需要大量的歷史圖片和歷史影像營(yíng)造歷史場(chǎng)景,為了增強(qiáng)歷史感,課程設(shè)計(jì)最初把所有的圖片都藝術(shù)處理成了黑白或者泛黃的舊照片的效果,在實(shí)際的操作中,效果不夠理想,學(xué)員反應(yīng)場(chǎng)景太暗,感覺(jué)很壓抑,所以在該課程正式推出時(shí),我們重新進(jìn)行了設(shè)計(jì)。
1.色彩的設(shè)計(jì)
在對(duì)該課程的色彩設(shè)計(jì)最終定位時(shí),主體設(shè)計(jì)理念定位在基于場(chǎng)景的明暗、場(chǎng)景的彩色或者黑白,要和整個(gè)教學(xué)的情感基調(diào)一致。比如:王經(jīng)燕與張朝燮家中的場(chǎng)景共出現(xiàn)了三次:第二幕家中談心和書(shū)信誦讀中都使用了明亮的彩色,只有第三幕丈夫張朝燮犧牲后,王經(jīng)燕從國(guó)外回到家中時(shí),使用了黑白色調(diào),映襯王經(jīng)燕在丈夫犧牲后的悲痛心境。張朝燮犧牲時(shí),PPT背景選用了一張烏云密布天空的照片,并且將密云處理成紅色,寓意鮮血;王經(jīng)燕被捕入獄的場(chǎng)景,處理成黑暗中只有一線光明的場(chǎng)景,寓意革命者面臨生死的考驗(yàn)。
同時(shí),在每一幕轉(zhuǎn)場(chǎng)時(shí),因課程的教學(xué)地點(diǎn)是多媒體教室,不同于舞臺(tái),舞臺(tái)可以通過(guò)拉幕布、暗場(chǎng)燈來(lái)進(jìn)行幕與幕之間的場(chǎng)景切換和道具切換。但是,教學(xué)不適合拉幕布,經(jīng)過(guò)試驗(yàn),我們發(fā)現(xiàn)利用純黑色作為PPT的背景,可以很好、很流暢地達(dá)到暗場(chǎng)的效果,配合音樂(lè)和燈光的設(shè)計(jì)可以在PPT切換時(shí),實(shí)現(xiàn)情感的延續(xù)。
2.歷史場(chǎng)景的構(gòu)建
情景教學(xué)除了用PPT表達(dá)歷史的背景之外,還可以用合適的燈光和音樂(lè)來(lái)營(yíng)造歷史的場(chǎng)景和氛圍。結(jié)合多媒體教室的條件,課程中燈光主要采用三種:白光、黃光和追光。白色系的燈光最亮,用于感情色彩明亮、激情的場(chǎng)景,比如《少年中國(guó)說(shuō)》的激情朗誦、結(jié)尾黨旗飄揚(yáng)的場(chǎng)景等;黃色系的燈光用于營(yíng)造離別、審訊等壓抑、愁緒的場(chǎng)景;追光燈則用來(lái)營(yíng)造藝術(shù)感強(qiáng),且有需要強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)的場(chǎng)景。比如:書(shū)信對(duì)話時(shí),為了營(yíng)造時(shí)空感,分別給王經(jīng)燕和張朝燮使用了黃色和白色的追光,營(yíng)造了莫斯科和兩人家中兩個(gè)不同的場(chǎng)景,增強(qiáng)了藝術(shù)效果;張朝燮犧牲的舞蹈場(chǎng)景,給獨(dú)舞使用了黃色的追光,達(dá)到聚焦的效果。音樂(lè)的選擇,要跟著教學(xué)的情感起伏,有溫情的、有悲痛的、有激昂的;有大國(guó)情懷的,也有兒女情長(zhǎng)的,我們選擇的幾個(gè)主要音樂(lè)是《黨章的歷程》系列音樂(lè)。
三、對(duì)黨性教育中情景教學(xué)的理解和定位
情景教學(xué)是整個(gè)教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)中的一個(gè)環(huán)節(jié),它在整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)中發(fā)揮什么作用?應(yīng)該有哪些課程做鋪墊?放在哪個(gè)教學(xué)的階段最能引起學(xué)員的情感共鳴?基于以上考慮,我們把情景教學(xué)安排在整個(gè)培訓(xùn)的后期,學(xué)員在經(jīng)過(guò)紅色遺址遺跡的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、重走朱毛紅軍挑糧小道、井岡山斗爭(zhēng)史專題教學(xué)等一系列體驗(yàn)和感悟之后,再通過(guò)“走心”的系列課程,走進(jìn)歷史人物的內(nèi)心世界,觸摸他的內(nèi)心,配套課程有《紅色故事會(huì)——追憶前輩的人生坐標(biāo)》《互動(dòng)教學(xué)——井岡山精神代代傳》等,為學(xué)員樹(shù)立歷史的鏡子,對(duì)照歷史,對(duì)照先輩,反思現(xiàn)實(shí),反觀自己。
(一)情景教學(xué)基于對(duì)先輩和對(duì)培訓(xùn)的不斷理解
傳承是基于對(duì)老一輩的不斷理解,課程的研發(fā)也是基于對(duì)歷史的理解、對(duì)黨的理解和對(duì)培訓(xùn)的理解。“理解”是研究課程的重要理念和前提。情景教學(xué)的各個(gè)細(xì)節(jié),比如腳本創(chuàng)作、音樂(lè)的選擇、PPT的設(shè)計(jì)、角色的表達(dá),甚至教學(xué)道具都在向?qū)W員傳達(dá)設(shè)計(jì)者對(duì)課程的“理解”。所以,設(shè)計(jì)課程時(shí)需要有“忘我”的精神,回歸那個(gè)時(shí)代去體會(huì)、理解、表達(dá),用心感受革命先輩的情懷,展示他們的內(nèi)心情感不能脫離他們所處的時(shí)代。
我們對(duì)課程“理解”的正確認(rèn)識(shí)和體會(huì)也是經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程的,真正的觸動(dòng),始于對(duì)精品課程的深刻反思。課程中有一段主持人朗誦紅軍老戰(zhàn)士曾志的遺書(shū):“死后不開(kāi)追悼會(huì),不舉行遺體告別儀式,不在家里設(shè)靈堂,京外的親人都不要來(lái)奔喪,北京的任何戰(zhàn)友都不要通知打攪,遺體送醫(yī)院解剖,骨灰埋在井岡山一棵樹(shù)下當(dāng)肥料……”最初選擇的配樂(lè)是《假如愛(ài)有天意》電影的主題曲,音樂(lè)很感人,學(xué)員80%上被感動(dòng)得淚流滿面,這是我們當(dāng)時(shí)的驕傲。當(dāng)我們?cè)偃シ此歼@一段歷程,才慢慢理解,這部電影講述的是兩代人感人又充滿遺憾愛(ài)情的故事,雖然催人淚下,但是和我們要表達(dá)的老一輩的情懷是不符合的。這封遺書(shū)是一位老共產(chǎn)黨員,以87歲年齡、72年黨齡為后人留下“生命熄滅的交代”:她對(duì)自己的后事定下了14個(gè)“不”,這是一代共產(chǎn)黨人“心底無(wú)私天地寬”的情懷,是對(duì)“徹底的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家”鮮活的闡釋。老一輩心中的“大愛(ài)”絕不是我們最初所傳遞來(lái)的悲傷,而是生命與共和國(guó)同在的永恒,是一種內(nèi)心無(wú)比純凈的崇高。很多紅軍后代的老師也說(shuō),在父輩的告別儀式上選擇的音樂(lè)是《英雄進(jìn)行曲》,不是面對(duì)死亡的悲痛,是老一輩完成畢生追求的生命的禮贊,這種革命精神才是他們價(jià)值的永恒。我們改用《我愛(ài)你中國(guó)》鋼琴曲來(lái)做配樂(lè)。《我愛(ài)你中國(guó)》是他們向組織的告別,向黨、向新中國(guó)的敬禮!主持人的朗誦方式也發(fā)生了變化,以前錯(cuò)誤把自己的情感當(dāng)成了老一輩的情感,膚淺地去模仿八十幾歲老人的年邁,其實(shí)這些只是外在的表現(xiàn),卻不是他們心里的聲音。現(xiàn)在我們是用心讀懂老一輩的內(nèi)心,用坦蕩、平和的語(yǔ)氣傳遞他們的內(nèi)心。學(xué)員流淚的人少了,但是心里多了思考和厚重,多了更深刻的理解,多了一份力量。
基于這種理解,雖然這次情景教學(xué)《紀(jì)念革命伉儷王經(jīng)燕、張朝燮》講述的是犧牲,但沒(méi)有過(guò)多的生離死別的悲傷,更多的是透過(guò)歷史真實(shí)的場(chǎng)景,展現(xiàn)那一代先進(jìn)分子的對(duì)信仰、道路的選擇和價(jià)值追求,對(duì)創(chuàng)造一個(gè)新世界的探索奮斗。
(二)情景教學(xué)設(shè)計(jì)要有高的立意,要有歷史的大視角
情景教學(xué)的設(shè)計(jì)要有高的立意,要從“一代人”的角度去把握和體會(huì),它展現(xiàn)的不是個(gè)人,不是為了給某一個(gè)人物樹(shù)碑立傳,而是通過(guò)一個(gè)具體的人物、具體的歷史故事,去展現(xiàn)一代人的精神風(fēng)貌和價(jià)值追求,展現(xiàn)共產(chǎn)黨人的犧牲奮斗史和歷史使命。為了準(zhǔn)確地傳達(dá)課程的立意,特別對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》的核心內(nèi)容進(jìn)行了闡釋:共產(chǎn)主義的偉大歷史使命是埋葬資本主義制度,建設(shè)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的特征并不是要廢除一般的所有制,而是要廢除資產(chǎn)階級(jí)的所有制。代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的,將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。這是共產(chǎn)黨的本質(zhì),是整個(gè)課程的靈魂,是革命先烈與學(xué)員的對(duì)話,是老一代共產(chǎn)黨人與新時(shí)期共產(chǎn)黨人的對(duì)話,是對(duì)學(xué)員心中對(duì)共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí)和理解的喚醒。
情景教學(xué)的設(shè)計(jì)還要有歷史的大視角,課程以一個(gè)年輕人對(duì)歷史的回望和思考為開(kāi)場(chǎng):從1840年,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),中國(guó)人民開(kāi)始了尋找救國(guó)救民道路的艱難歷程。但由于歷史和階級(jí)的局限性,這些探索在腐朽而保守的封建專制勢(shì)力和帝國(guó)主義列強(qiáng)面前,或一次次失敗,或無(wú)疾而終。中國(guó)向何處去?共產(chǎn)黨人開(kāi)始了接力的探索。課程通過(guò)大的歷史視角,展現(xiàn)中國(guó)人民近現(xiàn)代以來(lái)對(duì)道路的探索和浴血奮斗,是對(duì)中國(guó)道路的歷史回望和思考。有了歷史背景的鋪墊,才能更好地去理解共產(chǎn)黨的性質(zhì)、科學(xué)理論和奮斗目標(biāo)的選擇,才能達(dá)到歷史與現(xiàn)實(shí)的直觀對(duì)話。課程選用了大量的歷史事件、歷史人物和歷史進(jìn)程地標(biāo)的畫(huà)面,增強(qiáng)歷史感,把學(xué)員帶入歷史的場(chǎng)景。
(三)情景教學(xué)要用真實(shí)的細(xì)節(jié),讓學(xué)員“真的相信”
歷史虛無(wú)主義的思潮,“虛無(wú)”歷史,“解構(gòu)”崇高,沖擊著人們的思想和對(duì)黨的情感。黨性教育就是要滿足學(xué)員內(nèi)心最大的需求——“真的相信”。相信“真”的歷史,相信“真”的共產(chǎn)黨,相信“真”的可以傳承。
情景教學(xué)大篇幅選用了革命伉儷王經(jīng)燕和張朝燮往來(lái)書(shū)信的原文,以及對(duì)后人的采訪資料,很多學(xué)員心中的疑問(wèn),都能從中找到本真的答案。如何理解黨性和人性?丈夫張朝燮在給妻子王經(jīng)燕的書(shū)信中,寫(xiě)到:這并不是要你與感情絕緣,不過(guò)我們要把我們的感情升華,換句話說(shuō),就是我們的感情也要社會(huì)化,不要讓對(duì)私人的感情,超過(guò)對(duì)團(tuán)體的感情的熱烈!如何看待犧牲?王經(jīng)燕回答:我最大的痛苦,莫過(guò)于怕你遭遇到不幸。雖然人人都知道犧牲是我們革命者不能免的,我們革命成功也就是犧牲得來(lái)的,沒(méi)有流血就沒(méi)有成功之日……
對(duì)于犧牲他們是坦然的,甚至是覺(jué)得幸福的,更是無(wú)悔的。但是面對(duì)親情,他們也有不能把孩子撫養(yǎng)成人的遺憾。他們的長(zhǎng)子張廷璐已經(jīng)是九十多歲的老人,回憶母親的就義,他淚流滿面:“最后一次去探監(jiān),我母親就給舅母講,她說(shuō),嫂子,我恐怕不久于人世了,她說(shuō)她夢(mèng)見(jiàn)了我父親來(lái)找她去看房子。她就談了一些事情,最后就談到小孩子。她說(shuō)她沒(méi)有什么牽掛,她就是放心不下我……”
把黨史變成活生生的有血有肉的人和事,貼近實(shí)際,真誠(chéng)地與現(xiàn)實(shí)的工作和生活對(duì)話,讓歷史與現(xiàn)實(shí)血脈相通。很多學(xué)員感慨的說(shuō):我知道了什么是“真”共產(chǎn)黨!有了感動(dòng),才會(huì)心動(dòng),才會(huì)感化,才會(huì)行動(dòng)?!罢娴南嘈拧笔菍W(xué)員心里喚醒崇高的種子,它會(huì)生根,會(huì)發(fā)芽,會(huì)引發(fā)革命激情的燃燒。
四、情景教學(xué)研發(fā)成功的幾點(diǎn)體會(huì)
情景教學(xué)《紀(jì)念革命伉儷王經(jīng)燕、張朝燮》從研發(fā)到第一次授課,用了10天的時(shí)間,雖然時(shí)間短,但絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的吃快餐,而是力求認(rèn)真與效果動(dòng)人。
(一)借力
情景教學(xué)的課程設(shè)想提出來(lái)時(shí),距離全省組工培訓(xùn)班開(kāi)班僅有十幾天的時(shí)間,到底能不能做成,能做成什么效果,大家心里都沒(méi)譜。院長(zhǎng)拍板說(shuō):一定要試試,明天就去永修縣(王經(jīng)燕烈士家鄉(xiāng))采訪。這時(shí)候已將近晚上11點(diǎn)鐘,院長(zhǎng)立馬撥通了永修縣委組織部的同志的電話,請(qǐng)他們幫忙安排次日的采訪行程。
永修縣對(duì)兩位革命先烈的事跡研究方面有較好的基礎(chǔ),有烈士事跡展館、專題教學(xué)片,還有對(duì)后人的采訪資料,這為課程的快速推進(jìn)打下良好基礎(chǔ)。
(二)“跳一跳,夠得著”的研發(fā)進(jìn)度
這次課程研發(fā),有一個(gè)鮮明的特點(diǎn),就是從籌備會(huì)開(kāi)始就有了詳細(xì)的研發(fā)進(jìn)度表,把總目標(biāo)分解成每天的子目標(biāo),整個(gè)進(jìn)程嚴(yán)格按照進(jìn)度表高效推進(jìn),干中學(xué),學(xué)中干,不拖沓,不欠賬。每一個(gè)子目標(biāo)的完成,都是對(duì)團(tuán)隊(duì)最好的鼓舞。第一天試講,只用了不到兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間,就完成了預(yù)定的任務(wù)。大家看到了實(shí)實(shí)在在的成果,很受鼓舞。課程每天的進(jìn)步成為最好的成績(jī)顯示器,大家對(duì)課程能否成功的懷疑變成了信心和動(dòng)力。
(三)“人人出彩”的教學(xué)分工
情景教學(xué)的研發(fā)調(diào)動(dòng)了各部門(mén)的力量,除教學(xué)人員外,還邀請(qǐng)了辦公室的文員、教學(xué)保障部的保安、餐飲部的廚師共同參與。新課的推出給廣大員工搭建“出彩”的平臺(tái)。后勤的員工都是第一次走上“講臺(tái)”,他們的認(rèn)真和虔誠(chéng)也給了我們教學(xué)人員很多感動(dòng)。廚師長(zhǎng)楊軍新每一次試講都全心投入,虛心聽(tīng)取并認(rèn)真記錄大家的意見(jiàn),他說(shuō):這次廚房有三個(gè)人參加教學(xué),給我們廚師帶來(lái)了很大的震動(dòng),每次來(lái)試講,其他人都羨慕,希望自己也能加入到表演隊(duì)伍中。課程研發(fā)的過(guò)程成為所有教學(xué)人員陪伴課程成長(zhǎng)的過(guò)程,每一個(gè)人都充滿感情。我們?cè)谡n程的結(jié)尾會(huì)介紹參加教學(xué)的員工,學(xué)員了解到他們是學(xué)院的廚師、保安,總是會(huì)給予特別的掌聲,用學(xué)員的話說(shuō):感動(dòng),一是因?yàn)榍榫敖虒W(xué)的課程好;二是因?yàn)檫@個(gè)課程動(dòng)員了學(xué)院各方面的力量,不會(huì)埋沒(méi)任何一個(gè)人,讓每個(gè)人都有“出彩”的機(jī)會(huì)。
學(xué)院一直給年輕的教員提供寬闊和包容的平臺(tái),只要大家有想法,就鼓勵(lì)大家放手去干,就算沒(méi)有成效,也只當(dāng)成是練兵,沒(méi)有指責(zé)或是埋怨,有的是充分鼓勵(lì)和及時(shí)指導(dǎo)。院領(lǐng)導(dǎo)的這種信任和擔(dān)當(dāng),把大家緊緊地凝聚在一起,心往一處想,勁往一處使,沒(méi)有后顧之患,創(chuàng)造了學(xué)院一個(gè)又一個(gè)的精品課程,也培養(yǎng)出一支雖然年紀(jì)輕、資歷淺,但卻敢挑擔(dān)子、能創(chuàng)造的隊(duì)伍。多年來(lái),學(xué)院一直致力于用“井岡山精神”建設(shè)隊(duì)伍,院領(lǐng)導(dǎo)“排頭兵”的精神和“官兵一致”的作風(fēng)是最有力量的集結(jié)號(hào)。
情景教學(xué)通過(guò)再現(xiàn)歷史、再現(xiàn)人物的形式,實(shí)現(xiàn)歷史和現(xiàn)實(shí)的直觀對(duì)話,教學(xué)形式新穎,沖擊力強(qiáng),容易與學(xué)員達(dá)到情感的共鳴。近兩年的情景教學(xué)實(shí)踐中,如何能夠更好的引導(dǎo)學(xué)員進(jìn)入場(chǎng)景,繼續(xù)淡化“演”的成分,以及怎么把握好與現(xiàn)實(shí)接軌的“度”,提高情景教學(xué)的針對(duì)性,做到真的“解渴”,是我們需要繼續(xù)深入探索的問(wèn)題。
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