樊玉煥

摘 要：跨文化交際（inter-cultural communication）是指有文化背景差異的人們之間的交流，不同的文化背景下，人們的世界觀、價(jià)值觀、人生觀也會(huì)不同，只有尊重他國文化，才能更好地傳播自己國家的文化。語言和文字是文化傳播的載體，其中語言是人們在日常生活中最常用到的交際工具，在交流溝通過程中，人們必須遵循跨文化翻譯技巧，才能實(shí)現(xiàn)人與人之間的平等交流，維系社會(huì)和諧，理解文化差異，深入了解他國文化的內(nèi)涵和傳統(tǒng)，更好地促進(jìn)跨文化交際。

關(guān)鍵詞：英語翻譯；跨文化視角；翻譯技巧

中圖分類號(hào)：H315.9 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1001-7836（2016）07-0118-03

在跨文化交際過程中，中國和英國有著不同的文化背景和禮貌原則，由于語言障礙導(dǎo)致了雙方在交流過程中信息獲取錯(cuò)誤，從而使得在交際中常常出現(xiàn)遷徙習(xí)俗原則下的語用錯(cuò)誤，對(duì)比兩國語言原則差異，能有效減少語用錯(cuò)誤，促進(jìn)跨文化交際。本文將對(duì)英語翻譯中跨文化視角轉(zhuǎn)換及翻譯技巧進(jìn)行探討，分別從：英語翻譯在跨文化交流中的重要性、跨文化視角下翻譯技巧的合理選擇、英語翻譯中跨文化視角轉(zhuǎn)換的翻譯技巧、跨文化視角下英語翻譯應(yīng)注意的問題四個(gè)部分進(jìn)行闡述，以期為英語翻譯工作的有效開展提供一些建設(shè)性意見。

一、英語翻譯在跨文化交流中的重要性

英語翻譯對(duì)于目前的中國而言相當(dāng)重要，國家領(lǐng)導(dǎo)人跨國外交、外國領(lǐng)導(dǎo)人來華會(huì)晤，這一系列重大事件都離不開英語翻譯。對(duì)于一個(gè)譯者來說只有真正地掌握了不同國家的文化，才能真正出色地做好翻譯工作[1]。如果僅僅從表面意思去進(jìn)行翻譯，便無法將真正意思體現(xiàn)出來，不僅無法準(zhǔn)確翻譯，還會(huì)顯得無趣。尤其是政治外交方面的英語翻譯工作，其對(duì)精確性、嚴(yán)謹(jǐn)性、邏輯性都有著較高的要求，詞匯的應(yīng)用不當(dāng)、句式的組織形式錯(cuò)誤都會(huì)導(dǎo)致重大問題的產(chǎn)生，由此可見，英語翻譯對(duì)于當(dāng)代中國的重要性。要想在翻譯中體現(xiàn)出跨文化交際特性，就必須以文化背景為背景。隨著各國之間交流的日益頻繁，英語這門語言顯得也越來越重要，為了促進(jìn)國際合作交流，我們必須在跨文化交際視角下開展英語翻譯工作。英語翻譯作為中西方國家的主要方式，翻譯者不僅要加強(qiáng)對(duì)西方國家風(fēng)俗習(xí)慣、歷史文化、思維差異的了解，還必須采用視角轉(zhuǎn)換方法來進(jìn)行英語翻譯，只有這樣才能將中西文化精髓淋漓盡致地體現(xiàn)出來[2]。

培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用英語的能力是大學(xué)英語素質(zhì)教育的主要目標(biāo)，從而培養(yǎng)其獲取國際化、信息化社會(huì)中的信息和處理信息的能力，翻譯能力的培養(yǎng)是英語素質(zhì)教育不可或缺的組成部分。面對(duì)快速發(fā)展的社會(huì)及其賦予的重任，英語翻譯教學(xué)必須實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，才能不斷滿足素質(zhì)教育的要求。要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展，翻譯教學(xué)應(yīng)充分利用現(xiàn)代技術(shù)、教育資源，豐富教學(xué)手段，全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，從而為國家培養(yǎng)更多既懂英語又懂專業(yè)的高素質(zhì)翻譯人才。翻譯水平對(duì)學(xué)習(xí)者的聽、說、讀、寫能力有著直接影響。翻譯教學(xué)有利于幫助學(xué)生準(zhǔn)確把握所學(xué)語言知識(shí)，提高學(xué)生的英語口語表達(dá)能力和語言綜合應(yīng)用能力，最終實(shí)現(xiàn)英語教學(xué)目標(biāo)。

英語翻譯技巧眾多，基于跨文化視角，英語翻譯者應(yīng)遵循一定的原則，合理選擇翻譯技巧，確保英語翻譯質(zhì)量。本文將對(duì)影響跨文化英語翻譯的因素進(jìn)行分析，以期增強(qiáng)人們對(duì)于跨文化影響的重視程度，促進(jìn)英語翻譯更好的開展。

二、影響跨文化英語翻譯因素

1禮貌表達(dá)

（1）從禮貌內(nèi)涵的角度來說，西方文藝復(fù)興時(shí)期開始就強(qiáng)調(diào)“人人平等”，每個(gè)人都是獨(dú)立存在的個(gè)體，應(yīng)該充分尊重自己，在交流過程中，沒有貧富貴賤之分，比如西方街頭有很多賣唱的藝人，在西方人的觀念中，街頭藝人一樣要被尊重，他們同樣是通過自己的雙手在掙錢，但是在中國傳統(tǒng)觀念中，這種想法就是不可取的。（2）從西方“一致準(zhǔn)則”與中國“面子原則”的角度來看，這兩個(gè)禮貌原則目的是一致的，都強(qiáng)調(diào)求同存異，但在現(xiàn)實(shí)的交流過程中，卻被賦予了不同的含義，西方是在“平等”基礎(chǔ)上的一致準(zhǔn)則，中國是在“謙卑”基礎(chǔ)上的面子原則。（3）從禮貌委婉程度的角度來說，中國人在處理別人錯(cuò)誤的時(shí)候，通常會(huì)很委婉地指出來，特別是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)、長輩犯錯(cuò)誤時(shí)；西方人則不同，他們強(qiáng)調(diào)平等，所以如果他人侵犯了自己利益，會(huì)直接說出來[3]。

2文化因素

中、西文化在本質(zhì)上存在較大差異，兩者在歷史背景、文化根源、價(jià)值觀念等方面都有不同。翻譯者應(yīng)當(dāng)研究西方文化中蘊(yùn)含的宗教知識(shí)、風(fēng)俗人情、價(jià)值意識(shí)等層面的相關(guān)內(nèi)容，以形成系統(tǒng)的英語語言自主交際意識(shí)，實(shí)現(xiàn)有效、適度交際?？缥幕庾R(shí)與交流技能的培養(yǎng)依賴于對(duì)背景文化的深入研究，譯者只有掌握了跨國家、跨文化的具體背景知識(shí)，才可深入了解西方國家文化，也才能夠培養(yǎng)起良好的文化交流意識(shí)[4]。

三、跨文化視角下翻譯技巧的合理選擇

1變隱喻為明喻

立足于交際翻譯理論，將大學(xué)英語中部分隱喻與明喻相結(jié)合，找準(zhǔn)兩者之間平衡點(diǎn)，將難理解的隱喻翻譯變?yōu)槿菀桌斫獾拿饔鞣g，以目標(biāo)讀者的文化背景為基礎(chǔ)，減少文化差異，使其在文字中找到共鳴感。如：

An apple one day， keep the doctor away.譯文：一天一蘋果，就如同不需要看醫(yī)生。

I am like a son to him.譯文：他就像對(duì)待兒子一樣對(duì)待我。

2加入意譯

意譯是隱喻翻譯中較難的部分，不僅需要翻譯者完全掌握目標(biāo)讀者國家的文化，而且也須具備良好的語言組織能力，能加入相關(guān)修辭手法，更好地將隱喻含義表達(dá)出來?；诮浑H翻譯的視角，將意譯與大學(xué)英語隱喻翻譯過程結(jié)合起來，能較好地促進(jìn)學(xué)生了解本國文化[4]，如英文中某些隱喻用中文成語表達(dá)：

The weakest goes to the wall.譯文：優(yōu)勝劣汰

To harp on the same string.譯文：舊調(diào)重彈

此外，隱喻形式的意譯還能將具體事物賦予其他意義，如：

It rains cats and dogs.譯文：傾盆大雨

在不了解英語文化時(shí)，很容易按照字面的比喻進(jìn)行翻譯，導(dǎo)致了翻譯的機(jī)械性。因此，大學(xué)英語隱喻翻譯必須基于交際翻譯理論，減少文化沖突，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)用翻譯技巧[5]。

3挖掘文化內(nèi)涵

主要是了解西方國家的生活方式、價(jià)值觀、地理、歷史以及風(fēng)土人情等方面的內(nèi)容，通過認(rèn)真閱讀教材內(nèi)容來了解西方國家的文化知識(shí)，逐漸培養(yǎng)文化敏感性，能夠深刻地體會(huì)到西方國家的文化內(nèi)涵，有效積累相關(guān)的文化知識(shí)，提高跨文化交際能力。英語交流詞匯中常常蘊(yùn)含著多重含義，如果簡單地按照字面意思進(jìn)行翻譯，很可能誤解語言交流的真實(shí)意思。因此，譯者應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)了解隱含的文化意蘊(yùn)，掌握英語交流中出現(xiàn)的各種英語習(xí)語、典故及諺語。由于英語文化內(nèi)涵和漢語有很大差異，一些詞語的褒貶含義存在一定的模糊性，可能理解起來也較困難[6]。再加之，英語交流的文化外延與漢語語言也有不同之處。因此，譯者需要結(jié)合特定場景、特定語境進(jìn)行了解。例如，“ambitious”在英語中取褒義， 翻譯作 “雄心勃勃的” ，而在我國卻將該詞理解成貶義，取其“炫耀”之意。又如，“dog”在英國人眼中是人類忠實(shí)的朋友， 而在中國卻認(rèn)為帶有貶義?；诖?，譯者需要注意講解清楚英語詞匯的隱含意義，全面解析跨文化的不同內(nèi)涵，避免形成錯(cuò)誤的交流意識(shí)。

4明確翻譯目的

在現(xiàn)實(shí)生活中，必須要綜合分析具體的翻譯動(dòng)機(jī)以及自身的翻譯目的，進(jìn)而科學(xué)選擇翻譯策略，決定使用哪種翻譯方法。如果翻譯動(dòng)機(jī)存在差異，那么所選擇的翻譯方法應(yīng)存在較大區(qū)別。舉個(gè)例子，《紅樓夢》的兩個(gè)翻譯版本，一個(gè)是楊憲益版，另一個(gè)是David Hawkes版，兩個(gè)版本對(duì)于作品中“謀事在人，成事在天”的翻譯存在一定的差異。楊憲益翻譯成Man proposes，Heaven disposes. David Hawkes據(jù)此翻譯為Man proposes， God disposes.前者的翻譯主要是為了遵循中國文化以及中華文明的有效傳播，主張盡可能提高對(duì)于原作者的忠實(shí)度，后者的翻譯選擇歸化翻譯法，其目的是促使譯文盡可能與譯入語言及其文化習(xí)慣相適應(yīng)，方便英美讀者進(jìn)行理解。

5分析具體文本類型

在決定具體翻譯策略的過程中，還應(yīng)該要具體分析文本所屬類型，文本不同，其呈現(xiàn)出來的文體特征也存在較大差異，譯者需要遵循的翻譯原理及原則也存在一定的差異。部分作品主要是為了對(duì)源語文化進(jìn)行介紹，此時(shí)應(yīng)選擇異化翻譯策略，以便更好地對(duì)異國文化以及異域語體風(fēng)格進(jìn)行全面展現(xiàn)，達(dá)到對(duì)外傳播文化的效果[7]。此外，部分新聞作品以及廣告作品等非文化類作品，通常是為了發(fā)揮信息傳遞的作用，因此可選擇將目的語文化作為最終翻譯歸宿，因而選擇歸化翻譯策略。綜上，譯者在實(shí)施翻譯的過程中必須要針對(duì)文本類型進(jìn)行具體分析，以提高翻譯策略選擇的科學(xué)性和有效性。

6觀察讀者的反應(yīng)以及接受能力

綜合分析美國翻譯家耐達(dá)的觀點(diǎn)，深入研究其功能對(duì)等理念，可以發(fā)現(xiàn)，譯文對(duì)原文讀者發(fā)揮的效果應(yīng)等同于原文對(duì)譯文讀者發(fā)揮的效果，保證讀者閱讀過后的反應(yīng)盡量保持一致。讀者不是一成不變的，不同的讀者對(duì)于原文以及譯文的個(gè)人反應(yīng)會(huì)出現(xiàn)不同變化，不管是讀者的受教育程度，還是社會(huì)發(fā)展等社會(huì)因素，均會(huì)對(duì)讀者反應(yīng)產(chǎn)生影響。所以，在具體翻譯時(shí)，譯者應(yīng)具體分析讀者及其反應(yīng)情況，調(diào)查讀者真實(shí)需求以及具體接受能力等，針對(duì)讀者期望值進(jìn)行科學(xué)預(yù)測，綜合分析讀者群在具體需要上的差異，針對(duì)翻譯策略進(jìn)行科學(xué)調(diào)整，進(jìn)而幫助讀者更好地理解和適應(yīng)譯文，獲得共鳴。

四、英語翻譯中跨文化視角轉(zhuǎn)換的翻譯技巧

翻譯者在開展英語翻譯工作時(shí)，應(yīng)在跨文化視角下，將各種行之有效的措施應(yīng)用其中，通過以下措施來開展英語翻譯工作，便可以收到事半功倍的效果。

1將歸化策略翻譯技巧應(yīng)用其中

歸化策略指的是把不同國家存在的文化上的差異，換另外一種表達(dá)方式，使其容易讓人所熟悉和接受。這種方式也可以把它理解為是從源語相反的角度來傳遞相同的信息，該技巧可以讓讀者的感受煥然一新，這樣一來我們就可以感受到不同國家、不同文化之間異曲同工的趣味，這樣更能使得譯文符合讀者的語言習(xí)慣。我們都知道，譯者在進(jìn)行英語翻譯的過程中，常常會(huì)碰到各種各樣的問題，其中源語文化和譯語文化存在文化差異十分懸殊的情況就是對(duì)譯者提出的一大考驗(yàn)。在這種情況下，如何才能讓讀者更容易地體會(huì)到語言中的深層含義，就需要采用歸化處理的方式，來對(duì)語言中的成分和句式進(jìn)行轉(zhuǎn)變[8]。只有經(jīng)過這種轉(zhuǎn)變，才能使讀者更加容易接受。當(dāng)然，英語翻譯者在開展翻譯工作前，首先要加強(qiáng)對(duì)歸化策略的研究，只有充分了解該技巧才能使英語翻譯更加精確。

2將隱喻翻譯技巧應(yīng)用其中

隱喻按字面意思理解，即隱含的比喻（metaphor），是常見的修辭手法，但隨著人類認(rèn)知型語言學(xué)的不斷發(fā)展，越來越多的語言學(xué)家將隱喻當(dāng)成一種基本認(rèn)知手段和思維方式，能給予人們較大的想象空間，帶動(dòng)人們進(jìn)行思考。此外，隱喻根據(jù)物品間的相似點(diǎn)，用簡單、易懂的事物做基礎(chǔ)，采取比喻的方式，解釋晦澀難懂的東西，降低了交流難度，但這也在很大程度上增加了翻譯的難度，如何將隱喻用合適的語言表達(dá)到位，需要翻譯者擁有豐富的經(jīng)驗(yàn)，能融合文化間的相似性，找到交際的平衡點(diǎn)，從而提升翻譯的質(zhì)量。

直接翻譯屬于隱喻中最簡單的翻譯策略，只需要根據(jù)原文的形式，結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗人情、句子結(jié)構(gòu)即可，但也應(yīng)注意譯文的合理性，考慮目標(biāo)讀者的認(rèn)知水平，使得譯文更加符合讀者的用語習(xí)慣。如：

Red cheeks like the cheeks of an apple. 譯文：紅潤的臉蛋像蘋果一樣。

He runs as quickly as a rabbit. 譯文：他跑得像兔子一樣快。

通過直譯的方式，將句子中隱含的意思表達(dá)出來，立足于交際翻譯的視角，更好地激發(fā)學(xué)生的想象力和獨(dú)立思考的能力[3]。借用與直譯最大的不同，就是改變了隱喻喻體的具體意象，根據(jù)目標(biāo)讀者的閱讀習(xí)慣，借用目標(biāo)讀者文化中的喻體，使得讀者更好地理解文本內(nèi)容。如：

What a lucky dog.譯文：他真幸運(yùn)啊。

To kick against the pricks.譯文：螳臂當(dāng)車。

五、跨文化視角下英語翻譯應(yīng)注意的問題

所有事情均要把握良好的“度”，只有這樣，才能夠達(dá)到事半功倍的效果。翻譯同樣需要把握好度，假如片面追求歸化，過于自大，譯文很容易失去異域風(fēng)情，讀者接觸到的譯文都已經(jīng)受到同化，很難領(lǐng)會(huì)到源語中差異較明顯的風(fēng)格以及文體的內(nèi)涵等。假如一味強(qiáng)調(diào)異化，崇洋媚外，就會(huì)干擾到譯文的流暢程度，不利于讀者進(jìn)行理解。因此，在正式翻譯過程中，翻譯人員必須要找準(zhǔn)讀者以及作者的良好融合點(diǎn)，科學(xué)運(yùn)用歸化以及異化翻譯策略，該融合點(diǎn)并非居中點(diǎn)，而需要遵循一定的原則。在接近讀者的情況下，應(yīng)避免遠(yuǎn)離作者，而在接近作者的情況下，應(yīng)避免遠(yuǎn)離讀者。換一種說法，如果實(shí)施異化，應(yīng)保證譯文的通暢性不受到阻礙，方便讀者理解，如果實(shí)施歸化，應(yīng)盡可能保留原文的內(nèi)涵以及味道[9]。此外，翻譯過程中應(yīng)針對(duì)語言形式實(shí)施歸化翻譯，而針對(duì)文化元素實(shí)施異化翻譯，達(dá)到揚(yáng)長避短的目的，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。

六、結(jié)束語

隨著我國與西方國家交流的日益密切，英語翻譯顯得越來越重要，我們可以說，英語翻譯是保證國家間相互有效溝通的重要工具。為了提高英語翻譯的準(zhǔn)確性，避免形成文化沖突，英語翻譯者在開展翻譯工作前必須做好充分的準(zhǔn)備，加強(qiáng)中西文化的溝通與聯(lián)系，從而為我國在國際舞臺(tái)上展現(xiàn)良好的形象貢獻(xiàn)自己的力量。

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（責(zé)任編輯：劉東旭）