馬雪峰

摘 要：實(shí)踐活動是綜合實(shí)踐調(diào)查的必要環(huán)節(jié)。小組合作學(xué)習(xí)是推進(jìn)思品課課堂教學(xué)的有效方式，由于其局限于課堂的探究，不利于全面提高學(xué)生的綜合能力。本文重點(diǎn)從學(xué)校實(shí)踐活動的實(shí)例中進(jìn)行研討，探究其在促進(jìn)學(xué)生情感價(jià)值觀內(nèi)化和綜合能力培養(yǎng)的作用，從而在教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建全新的教學(xué)模式。

關(guān)鍵詞：思品課；實(shí)踐活動；情感價(jià)值觀

一、問題的提出

近年來由于校車事故、學(xué)生人身安全的問題，學(xué)生外出參觀學(xué)習(xí)的機(jī)會遞減。思品課教學(xué)的主陣地在課堂，學(xué)生思維習(xí)慣受制于教材的編寫模式，信息的來源局限于教材及媒體視頻。

課堂教學(xué)模式的研究集中于小組合作學(xué)習(xí)，小組合作學(xué)習(xí)基本以完成知識的重現(xiàn)及疑難問題的解決為主要任務(wù)。知識目標(biāo)基本達(dá)到，而情感價(jià)值觀、能力目標(biāo)缺失。在課堂教學(xué)模式的“主體能動性的培養(yǎng)”核心問題的研究，主要探討學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性和學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，沒有解決“情感價(jià)值觀的內(nèi)化”。

思品課教學(xué)重理論和解題能力折培養(yǎng)，一直受制于中考指揮棒。綜觀多年的中考題目，靈活多變、關(guān)注社會熱點(diǎn)問題的同時(shí)，卻不偏失考查學(xué)生的信息的歸納、語言的表述、綜合探究和拓展能力。

我校學(xué)生思品課中“掌握觀點(diǎn)的途徑和拓展題建議、課外學(xué)習(xí)現(xiàn)狀”的數(shù)據(jù)如下

掌握基本觀點(diǎn)的途徑：（圖1）

圖1的結(jié)論：學(xué)生“被動式接受”知識的灌輸，基本的觀點(diǎn)是教材所得，對課堂的疑惑缺乏判斷力和思維能力，深層次說明了學(xué)生的道德判斷力較弱。

拓展題的現(xiàn)狀（圖2）

課外學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀（圖3）

圖2、3的結(jié)論：對綜合探究題的思考角度學(xué)生能從不同角度進(jìn)行闡述，探究創(chuàng)新精神欠缺，主會盲從于教師的說教；課外主動搜集資料和局限于教師提供的比例接近。學(xué)生分析問題、解決問題的能力較弱。與同學(xué)分享的比例為18.18%，說明了學(xué)生的合作交流的機(jī)率較小，不會主動合作學(xué)習(xí)。

針對以上的問題，本文從我校開展的學(xué)生實(shí)踐的《順峰山的調(diào)查報(bào)告》、《順德杏壇逢簡水鄉(xiāng)》、《順德美食》、《華蓋路文明商業(yè)街》四個(gè)實(shí)例為依據(jù)，探討課外實(shí)踐活動在思品課開展與應(yīng)用。

二、綜合實(shí)踐活動的基本模式

指導(dǎo)教師通過引導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)查閱資料，學(xué)生以小組合作的形式提煉主題。課外實(shí)踐活動的基本模式：活動背景—活動目的—活動安排調(diào)查情況（實(shí)地調(diào)查、問卷調(diào)查）—分析、建議-體會。

（一）基本要求

1、活動背景

學(xué)生簡單介紹實(shí)踐活動的地點(diǎn)及選擇的原因、探究的主要問題。如《華蓋路文明商業(yè)街》，學(xué)生先介紹步行街的歷史、基本概況、基本設(shè)施，引入存在問題（行人休息的坐椅、商品單一、車位數(shù)量不夠、沒能與清暉園、新世界相接軌）。

2、活動目的

學(xué)生基本闡述本次實(shí)踐活動的目的。大多數(shù)學(xué)生基本以通過查閱有關(guān)資料為渠道，以“了解”、“增強(qiáng)”為知識目標(biāo)；和以“通過實(shí)地考察，開闊視野，培養(yǎng)社會實(shí)踐能力，提高整理、分析資料的學(xué)習(xí)能力”為能力目標(biāo)；在活動“學(xué)會互相合作，互相交流，團(tuán)結(jié)協(xié)作，構(gòu)建良好的人際關(guān)系”為情感價(jià)值觀。三大目標(biāo)體系為基本要求來定位實(shí)踐活動。強(qiáng)化了實(shí)踐活動的目的性，起到事半功倍的作用。

3、活動安排

明確時(shí)間、地點(diǎn)、具體行程、分工。關(guān)鍵在于學(xué)生的具體行程緊扣主題研究，才能保證實(shí)踐的效率。

4、調(diào)查情況

一般以實(shí)地調(diào)查和問卷調(diào)查為主。實(shí)地調(diào)查主要確保信息的準(zhǔn)確性，屬感性認(rèn)知層面；問卷調(diào)查強(qiáng)調(diào)的是受訪者對實(shí)踐探究活動的數(shù)據(jù)支持，兩方面有機(jī)結(jié)合，為下一環(huán)節(jié)作輔墊。（下文源自學(xué)生的問題設(shè)計(jì)）

如問卷4、5、6主要了解游客對逢簡水鄉(xiāng)的了解程度，從而為逢簡的關(guān)注度來推查社會和政府對逢簡的宣傳力度和百姓的認(rèn)同度；7重在環(huán)境的考查。

5、分析與建議

主要針對實(shí)地考查所形成的感性材料和問卷調(diào)查的數(shù)據(jù)行出的結(jié)論，從而提出解決問題的措施。

6、體會

主要由參與實(shí)踐活動的同學(xué)從本次實(shí)踐活動中，從多角度提出個(gè)人的體會或感想。

（二）實(shí)踐活動基本模式的科學(xué)性

從六個(gè)基本環(huán)節(jié)中，實(shí)踐活動符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，突顯了從感性到理性發(fā)展的思維模式；同時(shí)實(shí)踐活動以“任務(wù)問題”為驅(qū)動，鼓勵(lì)學(xué)生參與探究。并不是單一完成一次實(shí)踐任務(wù)，重要的是通過實(shí)地的實(shí)踐探究，達(dá)成解決問題的建議和方法。方法和建議是教材沒有的，是教材羅列知識或觀點(diǎn)后的延伸和拓展。

實(shí)踐活動是以小組合作學(xué)習(xí)的形式完成的。學(xué)生談的體會和觀點(diǎn)介入理性和感性間，是情感價(jià)值觀的“真實(shí)再現(xiàn)”。

三、實(shí)踐活動對思品課教學(xué)的價(jià)值

1、改變單一的教學(xué)模式

小組合作學(xué)習(xí)是思品課教學(xué)熱衷的一種教學(xué)模式。小組合作學(xué)習(xí)基本模式中的“問題解決”與實(shí)踐活動是相同的，但學(xué)習(xí)的任務(wù)是“課本的、視頻的”，基本上是學(xué)生圍繞“問題”你一言和一語就能解決了。而對于思品課教學(xué)的情感價(jià)值觀的內(nèi)化與生成卻是關(guān)鍵。實(shí)踐活動以“點(diǎn)到面”，涵蓋了教材的知識體系，將小組合作學(xué)習(xí)搬到課堂外。實(shí)現(xiàn)了課內(nèi)合作到課外合作的飛躍，提高課堂教學(xué)效率。改變了“授與講”的傳統(tǒng)模式。

2、培養(yǎng)學(xué)生對信息的認(rèn)知、歸納能力

學(xué)生通過實(shí)地考查反饋的信息進(jìn)行認(rèn)知和歸納。避免教材單一的“灌輸”。如《順德美食》中，學(xué)生通過總結(jié)行人對順德美食的了解，進(jìn)行簡單的數(shù)據(jù)分析，以明了的圖形進(jìn)行羅列，信息一目了然。而這些信息的所得是學(xué)生通過親身的探究所得。

您對順德美食了解有多少？A 較多 B 一般 C 較少

學(xué)生通過圖表信息歸納得到行人對順德美食了解是一般。

如《逢簡水鄉(xiāng)》中的行人建議：

選項(xiàng)C 建議如下：

1.開發(fā)一些有特色的旅游景點(diǎn)

2.加大宣傳

3.加強(qiáng)水質(zhì)保護(hù)

4.希望若干年后它還能保留此刻的寧靜

5.保護(hù)環(huán)境

6.水質(zhì)的改善

7.水質(zhì)問題

8.公園路燈不亮

學(xué)生面對這些建議，自然能推斷出問題的答案。

3、構(gòu)建了知識與情感價(jià)值觀內(nèi)化的渠道

學(xué)生在實(shí)踐活動中感受到順德的經(jīng)濟(jì)巨變的成就，生活中存在的負(fù)面現(xiàn)象，同樣一一呈現(xiàn)于學(xué)生眼前。如《順峰山調(diào)查》中的學(xué)生拍到照片，學(xué)生在順峰山的級梯及扶梯的亂涂亂畫。

學(xué)生深刻感受生活中的不文明現(xiàn)象，從而增強(qiáng)社會的責(zé)任感和法律意識。

4、豐富了教學(xué)資源

教材所提供的資源是有限的，網(wǎng)絡(luò)提供的是視頻和圖片、文字資料，不能滿足學(xué)生的求。如逢簡水鄉(xiāng)的資料，學(xué)生通過實(shí)地考查，掌握了第一手資料，并且通過拼接，實(shí)現(xiàn)了資源能“講道理”的功效。學(xué)生通過羅列資料，感受到深厚的順德文化，并且通過個(gè)人角度呈現(xiàn)相關(guān)的圖片。

5、提高了學(xué)生的綜合探究、拓展、創(chuàng)新能力

學(xué)生針對問題，能積極探索解決問題的方法與措施。如《逢簡水鄉(xiāng)》中學(xué)生羅列了當(dāng)?shù)厮Y源污染嚴(yán)重，不能充分體現(xiàn)水鄉(xiāng)的特色；水鄉(xiāng)的旅游資源保護(hù)力度不夠，許多有價(jià)值的文物、建筑都被破壞、年久失修；沒有專業(yè)的紀(jì)念品銷售場地，旅客來游沒有特產(chǎn)帶回家；旅游配套設(shè)施嚴(yán)重不足；逢簡現(xiàn)還沒有公交專線到達(dá)，不方便游人來訪。

小組實(shí)地調(diào)查總結(jié)，我們乘坐公交車去也花費(fèi)了很長的時(shí)間，途中轉(zhuǎn)了兩部公交車；宣傳不足，許多人不了解或未聽說過逢簡等問題。并提出以下的建議：河涌污染應(yīng)加強(qiáng)整治，打造響當(dāng)當(dāng)?shù)摹八l(xiāng)”品牌；加強(qiáng)對旅游資源的保護(hù)力度，修葺已被破壞的文物，最大限度恢復(fù)文物原貌；加大紀(jì)念品銷售場所建設(shè)；應(yīng)不斷完善旅游配套設(shè)施，建賓館，修大路，以方便和吸引旅客；政府應(yīng)盡可能地設(shè)置快捷地到達(dá)逢簡的公交專線；加大宣傳力度，讓更多人了解逢簡，讓更多游客造訪逢簡水鄉(xiāng)。

從學(xué)生的方法中，我們強(qiáng)烈感謝受到學(xué)生主人翁精神與創(chuàng)新思維。

四、實(shí)踐活動在思品課教學(xué)的實(shí)施

（一）思品課教學(xué)中堅(jiān)持小組合作學(xué)習(xí)的模式

堅(jiān)持以問題為任務(wù)驅(qū)動，積極鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探索。小組合作學(xué)習(xí)模式在培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在的主體能動性的作用是明顯的，但學(xué)習(xí)任務(wù)的驅(qū)動機(jī)制必須持久地起作用。通過小組合作學(xué)習(xí)模式，激活了主體的內(nèi)在輸出、接收、反饋、加工和創(chuàng)新知識的能力，豐富了主體與外在環(huán)境能自由互動、建構(gòu)知識的知識基礎(chǔ)和正常的與外界互動反饋的生理、心理和精神圖式。

通過學(xué)習(xí)任務(wù)和探究活動的預(yù)設(shè)，將參與知識建構(gòu)的客觀因素——認(rèn)知客體、社會文化、激活了認(rèn)知主體的“個(gè)性”特質(zhì)，其多樣性、復(fù)雜性和不確定性，讓知識建構(gòu)主體“自由創(chuàng)造”知識成為可能。

創(chuàng)設(shè)了主體和其外部社會文化情境間的持續(xù)、穩(wěn)定、發(fā)展的和互動的聯(lián)系。

激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生內(nèi)在動機(jī)。興趣是一種學(xué)習(xí)動力，學(xué)習(xí)的興趣越濃，學(xué)習(xí)的積極性就越高，學(xué)習(xí)的效果就越好。學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法會逐步改善，繼而產(chǎn)生強(qiáng)烈的參與愿望。

學(xué)生在課堂教學(xué)過程中發(fā)揮出的主體作用反過來又促進(jìn)教師課堂教學(xué)質(zhì)量的提高，教與學(xué)真正進(jìn)入良性循環(huán)。提高學(xué)生的參與度，體驗(yàn)和理解知識的生活價(jià)值及意義，使學(xué)習(xí)的生活意義不斷得以提升，有利于學(xué)生個(gè)性和愛好的充分展現(xiàn)，有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題能力的養(yǎng)成，變被動學(xué)習(xí)為自主學(xué)習(xí)，進(jìn)而培養(yǎng)其創(chuàng)新思維及創(chuàng)新能力。

（二）發(fā)揮“探究資源”在課堂教學(xué)的支撐作用

學(xué)生通過合作探究得來的結(jié)論或資源，是課堂教學(xué)的延伸?！疤骄抠Y源”是教材的基本觀點(diǎn)和價(jià)值觀通過主體活動再篩選，是學(xué)生主體的一次情感價(jià)值觀的否定之否定。

民族文化的教學(xué)任務(wù)是國情教育的重點(diǎn)，教材的編寫抽象，內(nèi)容過于隱晦，不利于小組合作學(xué)習(xí)的開展。而《逢簡水鄉(xiāng)》則提供大量的順德本土文化素材，逢簡恰好為學(xué)上了一門“文化的傳承與創(chuàng)新”直觀課，特別是理解弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系、文化傳承與創(chuàng)新的基本措施。

（三）充分發(fā)揮“探究資源”的展示作用

實(shí)踐活動的成果展示成為課堂教學(xué)的常規(guī)，成為推動小組合作學(xué)習(xí)的動力。強(qiáng)化學(xué)生的主體能動性、分享問題解決的方法、拓展能力的內(nèi)化，同時(shí)是全體學(xué)生情感價(jià)值觀的再教育。

參考文獻(xiàn)：

[1]《馬克思恩格斯全集》第19卷，第405頁

[2]任友群《論知識的建構(gòu)性》《全球教育展望》2003年第8期

[3]任友群《論知識的建構(gòu)性》《全球教育展望》2003年第8期