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淺談醫(yī)學(xué)院校學(xué)生思政教育工作中的醫(yī)德教育

2016-11-19 07:48田林
新教育時代·教師版 2016年4期
關(guān)鍵詞:醫(yī)德教育醫(yī)學(xué)院校思政教育

摘 要:醫(yī)德教育即醫(yī)學(xué)道德教育,是對醫(yī)學(xué)院校學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的重要環(huán)節(jié),對醫(yī)學(xué)高素質(zhì)人才的培養(yǎng)具有重要意義。近年來,醫(yī)德教育的內(nèi)容隨著大眾對醫(yī)德的關(guān)注得到了較大的發(fā)展,醫(yī)德教育不僅包括醫(yī)德規(guī)范,現(xiàn)在已經(jīng)拓展到生活的方方面面。本文主要具體分析實現(xiàn)醫(yī)學(xué)院校學(xué)生思政教育工作中的醫(yī)德教育的具體措施。

關(guān)鍵詞:醫(yī)學(xué)院校 思政教育 醫(yī)德教育

醫(yī)德是醫(yī)護(hù)人員職業(yè)道德的簡稱,對協(xié)調(diào)醫(yī)護(hù)人員之間、醫(yī)護(hù)人員與患者之間、醫(yī)護(hù)人員與社會之間關(guān)系平衡的重要依據(jù)[1]。高尚的醫(yī)德能夠保障患者的身體健康甚至生命安全,有助于提升社會的文明程度。醫(yī)學(xué)在不斷的發(fā)展過程中,轉(zhuǎn)變了發(fā)展模式,強(qiáng)調(diào)患者心理因素和與之相關(guān)的社會因素都可能是疾病的誘因。本文主要總結(jié)了實現(xiàn)醫(yī)學(xué)院校學(xué)生思政教育工作中醫(yī)德教育的具體措施。

1.真正落實思想政治教育

思想、政治、道德教育都是學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容,對學(xué)生開展思想政治教育主要是為了促進(jìn)學(xué)生各類素質(zhì)的提高。醫(yī)學(xué)院校學(xué)生的素質(zhì)決定了今后加入醫(yī)護(hù)人員團(tuán)隊后的工作素質(zhì),對整個醫(yī)學(xué)領(lǐng)域和衛(wèi)生行業(yè)的素質(zhì)都有重要影響,關(guān)系著整個醫(yī)學(xué)行業(yè)的精神文明建設(shè)和長遠(yuǎn)發(fā)展[2]。

學(xué)生在學(xué)校求學(xué)的這段時期,是三觀建立的最好時期,學(xué)校如果能把握好這段時間對學(xué)生進(jìn)行良好的醫(yī)德教育,使學(xué)生在一開始就形成正確的價值觀,具備高尚的醫(yī)德品質(zhì),未來學(xué)生在走上工作崗位,才能更好的發(fā)揮醫(yī)德的作用,真正的做到治病救人而不是謀一己私利。因此,學(xué)校在開展針對學(xué)生的思想政治教育時,應(yīng)該將醫(yī)德教育列為重點教育內(nèi)容,進(jìn)行醫(yī)德教育時,也不能一味的講解理論知識,而應(yīng)該盡可能結(jié)合實際,指導(dǎo)學(xué)生如何在實際操作中發(fā)揮醫(yī)德的作用,保證醫(yī)德教育的效果。比如,教師在進(jìn)行醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)時,可以舉行宣誓活動,讓學(xué)生在國旗下許下自己內(nèi)心對于整個醫(yī)學(xué)行業(yè)的誓約,促使學(xué)生擁有高度的責(zé)任感,另外,教師還可以組織學(xué)生參與不同醫(yī)療公益服務(wù)中,讓學(xué)生感受高尚醫(yī)德對于完成工作的重要性,促進(jìn)學(xué)生醫(yī)德的提高。

2.在醫(yī)學(xué)知識教學(xué)中融入醫(yī)德教育

醫(yī)學(xué)存在的意義是服務(wù)人類健康,醫(yī)護(hù)人員的主要目的就是救死扶傷,要想完成這項神圣的任務(wù),不僅需要擁有淵博的醫(yī)學(xué)知識,高超的醫(yī)學(xué)技術(shù),最重要的是具備高尚的醫(yī)德[3]。醫(yī)德雖然看似無形,實質(zhì)與醫(yī)學(xué)知識關(guān)系密切,將醫(yī)德教育融入到醫(yī)學(xué)知識教學(xué)中,能夠在實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的同時完成培養(yǎng)學(xué)生醫(yī)德的目的,保證學(xué)生從步入醫(yī)學(xué)院開始,就一點點樹立良好的醫(yī)德。

2.1專業(yè)思想教育。

想要擁有良好的醫(yī)德,必須先學(xué)會熱愛醫(yī)護(hù)人員這份工作,教師應(yīng)該在學(xué)生進(jìn)入醫(yī)學(xué)院時,就向?qū)W生介紹職業(yè)的性質(zhì)、從業(yè)要求以及職業(yè)特點,消除學(xué)生對自己所學(xué)專業(yè)的無知。教師在教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)學(xué)生對醫(yī)療事業(yè)的熱愛與忠誠,幫助學(xué)生提升專業(yè)意識,用更多的醫(yī)學(xué)知識武裝自己,使自己能勝任未來的工作。

2.2學(xué)習(xí)目的教育。

醫(yī)療衛(wèi)生工作的主要任務(wù)是確保人們生命健康、防治病痛,醫(yī)護(hù)人員只有牢固樹立服務(wù)意識,才可能盡己所能幫助人們解決疾病的困擾,恢復(fù)健康的身體,這個過程充分體現(xiàn)了醫(yī)護(hù)人員的醫(yī)德和價值觀[4]。教師在教學(xué)時,應(yīng)該幫助學(xué)生樹立為人民服務(wù)的價值觀,想到自身的努力關(guān)系著廣大人民的健康,這樣,學(xué)生的學(xué)習(xí)動力才能更加充足,學(xué)習(xí)的效率也會有所提高。

3.多進(jìn)行社會實踐

加強(qiáng)實踐是提高醫(yī)德的重要方法,醫(yī)德在醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的各個方面都有體現(xiàn),醫(yī)學(xué)是一門應(yīng)用科學(xué),具有較強(qiáng)的實踐性,在實踐中對學(xué)生進(jìn)行醫(yī)德教育,得到的效果將會更好。在具體實踐中,學(xué)生可以將自己在學(xué)校所學(xué)到的醫(yī)學(xué)知識在臨床上加以實踐應(yīng)用,另外也開始在實踐中體現(xiàn)學(xué)校所學(xué)到的醫(yī)德。

3.1引導(dǎo)學(xué)生在實踐中進(jìn)行醫(yī)德修養(yǎng)。

醫(yī)德修養(yǎng)是進(jìn)行自我鍛煉和教育醫(yī)德品質(zhì)和意識的過程,體現(xiàn)了醫(yī)護(hù)人員對醫(yī)德的理解程度,其不只是包含醫(yī)護(hù)人員需要遵循醫(yī)德的各項規(guī)范和原則,如何在原則的指導(dǎo)下進(jìn)行自我反省和進(jìn)步,更重要的是包含醫(yī)護(hù)人員在不同醫(yī)療衛(wèi)生活動中培養(yǎng)出的舉止、品德和情操等品質(zhì)[5]。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),是進(jìn)行醫(yī)德修養(yǎng)的重要前提。教師在學(xué)生實踐過程中不僅要指導(dǎo)其鍛煉醫(yī)德修養(yǎng),更要起到言傳身教的作用,利用自身的影響力對學(xué)生造成潛移默化的影響,幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的醫(yī)德信念、行為、情感和認(rèn)知等品質(zhì)。

3.2強(qiáng)化學(xué)生的法紀(jì)教育。

學(xué)生在實踐過程中實質(zhì)上是處在社會這個大舞臺上,因此可能受到社會上各種誘惑,如果醫(yī)護(hù)人員的醫(yī)德不高,沒有較強(qiáng)的法制觀念,很容易出現(xiàn)利用職務(wù)之便謀取私利的現(xiàn)象,可能是收取患者紅包,可能是開具不必要的藥,也可能是不考慮患者具體癥狀就隨意開具藥方。如果這些不良現(xiàn)象被實踐的醫(yī)學(xué)生學(xué)到,對整個醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展都會產(chǎn)生很大影響。因此,教師在學(xué)生實踐期間,需要進(jìn)行好針對學(xué)生的法制教育,幫助學(xué)生樹立正確的法制觀念,確保學(xué)生能遵守規(guī)章制度,養(yǎng)成良好的醫(yī)德。

綜上所述,對醫(yī)學(xué)院學(xué)生進(jìn)行醫(yī)德教育,實質(zhì)上對在學(xué)生真正參與工作前對其開展的職業(yè)道德培訓(xùn),從宏觀層面上看,是整個醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的必然要求。因此,在進(jìn)行醫(yī)學(xué)院學(xué)生思想教育過程中,必須把醫(yī)德教育放在重要位置,在各門專業(yè)教學(xué)中融入醫(yī)德教育,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的醫(yī)德,形成為人們服務(wù)的宗旨,加強(qiáng)學(xué)生為醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)獻(xiàn)身的奉獻(xiàn)精神。指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中處理好主觀認(rèn)識與客觀需要之間的關(guān)系,保證學(xué)生能在未來的工作中真正貢獻(xiàn)一份力量,促進(jìn)整個醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]王艷春.探析高職醫(yī)學(xué)院校醫(yī)德教育的成效——以包頭醫(yī)學(xué)院職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例[J].新課程研究(中旬-單),2013,(5):182-183.

[2]曹俊芳,張衛(wèi)國.情商培養(yǎng)對醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育的影響[J].中華醫(yī)學(xué)教育探索雜志,2014,13(5):471-475.

[3]林琳,俞妮妮,陳瓊秋等.醫(yī)學(xué)生、醫(yī)學(xué)實習(xí)生、在職醫(yī)生醫(yī)德教育狀況調(diào)查分析[J].中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué),2009,22(6):61-63.

[4]陳勰.略論“延續(xù)性醫(yī)德教育”模式的內(nèi)涵與構(gòu)建[J].醫(yī)學(xué)與哲學(xué),2010,31(7):54-55.

[5]楊曉梅,哈斯也提·艾力.關(guān)于建構(gòu)醫(yī)學(xué)院醫(yī)德教育新模式的思考[J].西北醫(yī)學(xué)教育,2010,18(1):154-156.

作者簡介:田林,女,貴州遵義,本科,遵義醫(yī)藥高等專科學(xué)校,講師、組織科科長,研究方向:思想政治教育。

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