王中平
摘 要:我們常說,教育學(xué)生首先要教會(huì)學(xué)生做人,學(xué)會(huì)做人的核心就是提高自身的道德修養(yǎng)。因此,教育者必須把對學(xué)生進(jìn)行全方位的思想品德教育放在首位,也就是我們常說的德育。德育是思想教育、政治教育、道德教育和心理品質(zhì)教育的總稱。在與時(shí)俱進(jìn)的新形勢下,學(xué)生的思想實(shí)際和心理特點(diǎn)發(fā)生著巨大的變化,加上社會(huì)環(huán)境的多樣化,這就給學(xué)校德育工作帶來了很大的負(fù)面影響。因此,加強(qiáng)學(xué)校德育工作必須放在學(xué)校工作的首位,加強(qiáng)初中班級管理中的德育教育也成為學(xué)校工作重中之重。
關(guān)鍵詞:初中 班級管理 德育教育
學(xué)校的基本教學(xué)單位是班級,學(xué)生很多良好的日常行為都是通過班集體的影響而形成的。因此,一個(gè)班級班風(fēng)的好壞、集體意識的強(qiáng)弱、道德水準(zhǔn)的高低,對班集體中每個(gè)成員道德品質(zhì)的形成影響極大。班集體中如果形成一種高尚的道德風(fēng)貌、較高的思想境界、刻苦鉆研的學(xué)習(xí)精神、積極向上的競爭氛圍,學(xué)生在這個(gè)集體中就會(huì)受到強(qiáng)烈的感染、無形的鞭策和制約,必然會(huì)培養(yǎng)出團(tuán)結(jié)互助、關(guān)心他人、嚴(yán)肅認(rèn)真、奮發(fā)向上、品格高尚的學(xué)生。所以,學(xué)校要把班級管理中的德育教育作為班級工作的重點(diǎn),認(rèn)真實(shí)施。怎樣才能抓好班級思想品德教育呢?我認(rèn)為可以從以下幾方面進(jìn)行:
一、從班集體的小事抓起,實(shí)施德育教育
道德品質(zhì)的形成不是孤立的,而是在集體中,通過學(xué)習(xí)和交往逐漸習(xí)得的。只有在集體中,才能形成諸如助人為樂、團(tuán)結(jié)向上等優(yōu)良的品質(zhì),沒有一個(gè)人能在現(xiàn)實(shí)生活中找出助人為樂這么一個(gè)東西,它所指的就是助人為樂的這種行為。因此讓學(xué)生從做小事開始,在做中摸索,在實(shí)踐中體會(huì)什么是樹立理想、遵守紀(jì)律,什么是勤奮好學(xué),什么是為班級爭光,等等。要求每個(gè)學(xué)生都在班里找到自己的位置,有的為班級看管衛(wèi)生工具,有的幫助后進(jìn)生學(xué)習(xí),有的下課倒垃圾、做值日等。這些活動(dòng)都不是自發(fā)地開始的,而是在老師的教育指導(dǎo)下行動(dòng)起來的。通過實(shí)踐,學(xué)生們發(fā)現(xiàn)人與人之間需要真誠,需要關(guān)心他人,需要高尚的品德,漸漸地他們的心中就起了變化,昀終會(huì)在自己的行動(dòng)中表現(xiàn)出來這些品德。
二、加強(qiáng)教師的身教,當(dāng)學(xué)生的榜樣
教育心理學(xué)中的“向師性”原理,是從植物學(xué)中的“向光性”“向水性”借鑒而來的。在學(xué)校里,教師每天都在向?qū)W生傳授知識,教師的形象在學(xué)生的心目中,便被無形地放大,以為教師講的、做的都是對的,這就是“向師性”。因此,教師不但要用真理去激勵(lì)學(xué)生,而且要用自身人格去影響學(xué)生,讓學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活中,不斷受到熏陶、教育。全體教師要以身作則,凡要求學(xué)生做的,教師要首先做到。這無聲的語言,是昀有說服力的,它將對學(xué)生的道德行為養(yǎng)成產(chǎn)生潛移默化的感染作用。
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過:“兒童的心靈是昀敏感的,它是為著接受一切好的東西而敞開的。如果教師誘導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)好的榜樣,鼓勵(lì)仿效一切好的行為,那么兒童身上的所有缺點(diǎn)就會(huì)沒有痛苦和創(chuàng)傷地、不覺難受地逐漸消失?!笨梢?,榜樣的力量是無窮的。教師不但要借助其他的榜樣來教育學(xué)生,更重要的是自己要做好學(xué)生的榜樣。教師應(yīng)嚴(yán)格要求自己,隨時(shí)隨地用自己規(guī)范的行為和高尚的品德來做好學(xué)生的表率。平時(shí),教師更應(yīng)言行一致、坦率公正、以誠待人、勇于認(rèn)錯(cuò)。學(xué)生“敬其師、效其行”,這樣潛移默化,使學(xué)生也具有了良好的個(gè)性品質(zhì)。
三、引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐,在實(shí)踐中體驗(yàn)
毛澤東同志說:“人的正確思想,只有從社會(huì)實(shí)踐中來。 ”實(shí)踐出材料、實(shí)踐出觀點(diǎn),要努力培養(yǎng)學(xué)生的參與意識和吃苦精神,自覺把實(shí)踐中獲得的具體感受上升到理論的高度。學(xué)生只有參加活動(dòng)并經(jīng)受相當(dāng)大的困難,才能養(yǎng)成良好的習(xí)慣,只有引導(dǎo)學(xué)生親自動(dòng)手、親自實(shí)踐,才可以化難為易。成功有成功的經(jīng)驗(yàn),失敗有失敗的教訓(xùn)。學(xué)生只有親身經(jīng)歷,才能體驗(yàn)深刻;只有親自體驗(yàn),道德認(rèn)識才不會(huì)停留在表面上;學(xué)生只有親身經(jīng)歷,這才是人的心靈昀可貴的,是打開通往和諧教育之門的金鑰匙。
德育不僅要使學(xué)生明事理、懂是非,且要激學(xué)生情感、煉學(xué)生意志、導(dǎo)學(xué)生行為。因此,以實(shí)踐活動(dòng)為載體教育學(xué)生,要防止為活動(dòng)而活動(dòng)的傾向。讓學(xué)生在親自參加各種有意義的活動(dòng)中,與周圍環(huán)境發(fā)生密切的交互作用,并受其熏陶、影響,從而達(dá)到交流思想、加深情感、磨煉意志和規(guī)范行為的目的,進(jìn)而使學(xué)生受到較好的德育教育。
四、尊重學(xué)生、理解學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生
情感是學(xué)生思想品德教育的條件,也是思想品德形成的重要因素。沒有情感、沒有愛,也就沒有教育。教育的魅力在于愛,熱愛尊重學(xué)生,建立和諧的師生關(guān)系,是對學(xué)生進(jìn)行教育的感情基礎(chǔ),是做好班主任工作的前提,真正的教育必須是震撼心靈的教育。
首先,要充分尊重學(xué)生的個(gè)性,包括尊重他們的價(jià)值觀。古人云“親其師”才能“倍其道”,正如羅素所談:“教育應(yīng)該設(shè)法發(fā)展思想上的公平來代替無情,應(yīng)慢慢注入敬意和諒解的態(tài)度來代替輕視。”
其次,要對學(xué)生有足夠的包含和理解。學(xué)生是有差異的,學(xué)生總是要犯過失的。正視并接受這一點(diǎn),我們就不會(huì)“怨聲載道”,就不會(huì)動(dòng)輒出現(xiàn)輕則訓(xùn)斥、重則處罰等輕薄的“心靈施暴”之舉。包容過失,張揚(yáng)叛逆,引導(dǎo)他們大膽地探索,積極思考,丟棄情感與人格的冷落,要他們敢于為自己想。要鼓勵(lì)學(xué)生對不滿意的就大膽質(zhì)疑、大膽否定,要褒揚(yáng)他們對任何結(jié)論都敢于重新審視做出思考。張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性,多一份理解、多一份寬容、多一份愛,就會(huì)使學(xué)生朝氣蓬勃、意氣風(fēng)發(fā)。
愛是人類昀美的語言、昀美的情感、昀美的精神,然而要真正做到熱愛學(xué)生并不是一件容易的事。熱愛學(xué)生,是指熱愛所有的學(xué)生,當(dāng)然品德兼優(yōu)的學(xué)生不難愛,可是對那些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生還要給予更多的愛,這就是具有特殊地位的教師具備的那種“神圣的愛”——師愛。高爾基曾說過“誰愛孩子,孩子就愛他。只有愛孩子的人,才能教育孩子”,教師要當(dāng)好多種角色,都要源于對學(xué)生深深的熱愛。
總之,教師只有用心去體會(huì)、用心去挖掘,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能和閃光點(diǎn),做到人格平等,工作上合作、教學(xué)上配合、生活上互愛、心靈上溝通、關(guān)系上互敬,才能發(fā)揮教師工作的實(shí)效性,才能把班級德育工作抓得牢、抓得好。