孫忠良+龍金鳳+段榮

摘 要：移動網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展，為大學(xué)生思想政治教育工作提供了新的平臺與載體，也帶來了嚴峻的挑戰(zhàn)。文章基于對武陵山區(qū)地方高校的調(diào)查，分析大學(xué)生移動網(wǎng)絡(luò)使用的現(xiàn)狀及其對大學(xué)生思想政治教育的影響，并提出利用移動網(wǎng)絡(luò)提升大學(xué)生思想政治教育實效性的對策。

關(guān)鍵詞：移動網(wǎng)絡(luò)；大學(xué)生；思想政治教育

中圖分類號：G642.3 文獻標識碼：A 文章編號：1002-4107（2017）03-0029-03

習(xí)近平總書記在中央網(wǎng)絡(luò)安全和信息化領(lǐng)導(dǎo)小組第一次會議上發(fā)表講話中指出：“當今世界，信息技術(shù)革命日新月異，對國際政治、經(jīng)濟、文化、社會、軍事等領(lǐng)域發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響。信息化和經(jīng)濟全球化相互促進，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)融入社會生活方方面面，深刻改變了人們的生產(chǎn)和生活方式。我國正處在這個大潮之中，受到的影響越來越深?！盵1]截至2015年6月，我國網(wǎng)民規(guī)模已達6.68億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為48.8%，網(wǎng)民數(shù)量世界第一，其中20至29歲年齡段網(wǎng)民在整體網(wǎng)民中的占比最大，比例達31.4%。在使用上網(wǎng)設(shè)備方面，手機網(wǎng)民規(guī)模達5.94億，網(wǎng)民中使用手機上網(wǎng)的人群占比由2014年12月的85.8%提升到88.9%。隨著智能手機的普及與應(yīng)用，中國社會已正式進入了移動互聯(lián)網(wǎng)時代，而善于接受新鮮事物的大學(xué)生群體更是成為移動網(wǎng)絡(luò)時代的主力軍。移動網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展，為創(chuàng)新高校思政教育工作提供了新的平臺和載體，但與此同時，也給新時期高校思政教育工作帶來嚴峻挑戰(zhàn)。如何更好地利用移動網(wǎng)絡(luò)，提升大學(xué)生思想政治教育的實效性，是高校思政教育工作者當前需要認真思考的重要課題。

一、大學(xué)生移動網(wǎng)絡(luò)使用現(xiàn)狀分析

為更好地了解當今大學(xué)生使用移動網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)狀，我們對吉首大學(xué)、銅仁學(xué)院、懷化學(xué)院等武陵山區(qū)地方高校學(xué)生抽樣進行問卷調(diào)查和個別訪談，調(diào)查時間為2015年9—12月，共發(fā)放500份問卷，收回496份，其中有效問卷為488份，問卷回收的有效率為98.4%。在回收的有效調(diào)查樣本中，男性大學(xué)生221人（占比45.3%），女性大學(xué)生267人（占比54.7%）；研究生102人（占比20.9%），本科生327人（占比67.0%），?？粕?9人（占比12.1%）；人文社科類271人（占比55.5%），理工農(nóng)醫(yī)類176人（占比36.1%），藝術(shù)類41人（占比8.4%）。此次調(diào)查樣本充分考慮性別、專業(yè)、學(xué)歷及學(xué)科分布等因素，具有一定的典型性、代表性和有效性。通過對調(diào)查問卷和個別訪談的整理和分析，當今大學(xué)生使用移動網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)狀主要呈現(xiàn)以下特征。

第一，大學(xué)生使用移動網(wǎng)絡(luò)的設(shè)備向手機端遷移趨勢明顯。根據(jù)調(diào)查問卷的整理數(shù)據(jù)顯示，隨著智能手機的普及，絕大多數(shù)大學(xué)生都擁有使用移動網(wǎng)絡(luò)的硬件設(shè)備。在被調(diào)查的大學(xué)生群體中，手機持有率高達99.8%，其中擁有智能手機的達482人（占比98.7%），平板電腦的擁有者有101人（占比20.7%）。調(diào)查顯示，移動上網(wǎng)性能優(yōu)越的手機品牌更受到大學(xué)生的青睞。借助手機端，利用移動網(wǎng)絡(luò)已成為大學(xué)生獲取信息、社交娛樂和學(xué)習(xí)生活的重要工具。

第二，大學(xué)生使用移動網(wǎng)絡(luò)的時間與頻率普遍較長。隨著智能手機的開發(fā)和4G技術(shù)的推廣應(yīng)用，移動網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中變得越來越重要。他們使用移動網(wǎng)絡(luò)的時間和使用頻率均高于其他年齡群體，不少大學(xué)生更是成為“手機依賴癥”患者。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，通過手機使用移動網(wǎng)絡(luò)（總是和經(jīng)常）查看信息或消遣娛樂的大學(xué)生占比達86.48%。通過手機使用移動網(wǎng)絡(luò)的時間，每天超過1小時之上的大學(xué)生占比達85.25%。由此可見，當今大學(xué)生通過手機使用移動網(wǎng)絡(luò)的時間普遍較長，頻率較高。

第三，大學(xué)生使用移動網(wǎng)絡(luò)的行為更加多元化。隨著移動網(wǎng)絡(luò)時代的到來，手機不再是簡單的聊天工具，

通過手機利用移動網(wǎng)絡(luò)已日漸成為大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中不可或缺的重要組成部分，他們不僅利用移動網(wǎng)絡(luò)購物、通信、娛樂、游戲，還利用其學(xué)習(xí)知識，查找資料和獲取資訊等。近年來，由于微博、微信等新媒體的出現(xiàn)，大學(xué)生使用移動網(wǎng)絡(luò)的行為偏好更加多元化。大學(xué)生作為青年群體的代表，不再僅僅是信息的接受者，而是借助于移動網(wǎng)絡(luò)和社交媒體，成為信息的發(fā)布者和分享者。

他們使用移動網(wǎng)絡(luò)的行為偏好甚至?xí)绊懡?jīng)濟社會發(fā)展的趨勢。

二、移動網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生思想政治教育的影響

有專家預(yù)測，移動互聯(lián)網(wǎng)將有可能成為21世紀最具影響力的新媒體勢力。當今大學(xué)生，作為互聯(lián)網(wǎng)影響下成長起來的青年一代，他們追求網(wǎng)絡(luò)話語的表達自由，享受網(wǎng)絡(luò)社會的民主氛圍，并期望就此表達自己的理念和訴求。移動網(wǎng)絡(luò)時代的到來，不僅為青年大學(xué)生提供新的生存方式，也給高校思政教育工作帶來重要影響。

第一，移動網(wǎng)絡(luò)對當今大學(xué)生的價值觀教育產(chǎn)生直接的影響。目前高校學(xué)生以90后的新生代群體為主，在信息裂變的移動互聯(lián)網(wǎng)時代，他們的思想觀念和價值取向更加多元。當今大學(xué)生是在信息化背景下成長起來的一代人，他們和網(wǎng)絡(luò)世界相伴而生，并和新媒體的聯(lián)系日益緊密，他們正在成為移動網(wǎng)絡(luò)時代的主力軍。作為青年群體的代表，大學(xué)生富有挑戰(zhàn)權(quán)威、創(chuàng)新求變和個人主義的青年人格特質(zhì)，因此他們常常會對傳統(tǒng)的價值觀發(fā)起挑戰(zhàn)。移動網(wǎng)絡(luò)時代的到來，不僅消解了傳統(tǒng)的政治權(quán)威，而且進一步放大了青年大學(xué)生的反理性主義、碎片化、娛樂化的價值信仰和行為方式。在移動網(wǎng)絡(luò)時代，跨地域、跨文化、跨語言的多元價值信息得以廣泛傳播[2]，多元的價值觀念以前所未有的速度對大學(xué)生的價值觀教育產(chǎn)生巨大沖擊。比如，在對大學(xué)生進行社會主義核心價值觀教育中，一些支持西方“普世價值”論的觀點和理念通過移動網(wǎng)絡(luò)的傳播，對大學(xué)生的價值觀教育就造成一定程度的干擾和破壞。

第二，移動網(wǎng)絡(luò)對高校思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容提出挑戰(zhàn)。進入移動網(wǎng)絡(luò)時代，大學(xué)生獲取信息的渠道越來越方便，他們對于高校思政課的教學(xué)內(nèi)容不再僅僅依靠課堂，依賴教師。一些大學(xué)生通過移動網(wǎng)絡(luò)獲取的信息，甚至優(yōu)先于教師群體。僅依靠信息量的多寡來建立教與學(xué)的關(guān)系，在移動網(wǎng)絡(luò)時代已不再可行。大學(xué)生群體具有一定的理想主義傾向，偏激的言論、猛烈的批判通過移動網(wǎng)絡(luò)的傳播，往往更易感染他們，也必然會對他們的觀念產(chǎn)生一定的影響。由于通過手機移動上網(wǎng)的隨意性和不連貫性，且受到手機屏幕顯示的限制[3]，面對著海量的信息，標題化和內(nèi)容失真等問題在移動網(wǎng)絡(luò)時代表現(xiàn)得尤其突出。加之一些大學(xué)生缺乏甄別和判斷信息真?zhèn)蔚哪芰?，因此，很容易對高校思政課中的教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生質(zhì)疑。比如在《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》教材中，對如何科學(xué)評價毛澤東和毛澤東思想進行了詳細的講解，可充斥于移動網(wǎng)絡(luò)和社交媒體的一些謠言，以及個別網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖所謂“去毛化”的言論，有可能會讓一些大學(xué)生產(chǎn)生困惑，甚至對思政課的教學(xué)內(nèi)容發(fā)起挑戰(zhàn)。

第三，移動網(wǎng)絡(luò)對思想政治教育的傳統(tǒng)模式帶來嚴重的沖擊。高校思想政治教育的傳統(tǒng)模式仍以教師為主，學(xué)生的主體地位不夠彰顯。由于高校思政教育工作具有很強的思想性和現(xiàn)實性，對于相關(guān)教師提出了更高的要求。而隨著移動網(wǎng)絡(luò)時代的到來，使90后的大學(xué)生群體具有了獲取知識和信息更加多元的渠道，師生一致性的程度大幅降低，學(xué)生“主體逃離”的機會大幅增加[2]，這對僅依靠教師單純的灌輸和宣導(dǎo)，以及傳統(tǒng)面對面的教育模式產(chǎn)生巨大的沖擊。在此背景下，部分高校借助于移動網(wǎng)絡(luò)，積極發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)勢，建立諸如名師空間、紅色微信、黨建微博等多種新型平臺，有效提升高校思政教育的輻射力。但仍有不少高校因循守舊，固守傳統(tǒng)觀念，思政教育的實效性受到了很大的影響。還有一些高校雖然已開始利用移動網(wǎng)絡(luò)平臺，發(fā)揮思政教育功能，但起步較晚，或效果不彰。比如有些高校思政部門開通的官方微博，內(nèi)容多以轉(zhuǎn)發(fā)為主，鮮少原創(chuàng)，或自說自話，不允許評論。盡管利用移動網(wǎng)絡(luò)做出某些改革，但實質(zhì)仍未跳脫傳統(tǒng)教育模式的窠臼。

三、利用移動網(wǎng)絡(luò)提升大學(xué)生思想政治教育

實效性的對策

第一，充分利用移動網(wǎng)絡(luò)，創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育的新載體。在信息渠道多樣化的移動網(wǎng)絡(luò)時代，年輕用戶尤其是大學(xué)生群體正逐漸拋棄報紙和電視等傳統(tǒng)媒體。通過智能手機，移動網(wǎng)絡(luò)已成為大學(xué)生群體獲取信息的第一入口，而且移動網(wǎng)絡(luò)未來的發(fā)展和用戶規(guī)模必將呈現(xiàn)出進一步擴張之勢。高校思政教育若仍固守于傳統(tǒng)手段和傳播載體，勢必陷入群體流失和效果不彰等困境。因此，高校思政教育工作必須充分利用移動網(wǎng)絡(luò)，大膽創(chuàng)新，搶占輿論引導(dǎo)主導(dǎo)權(quán)，開拓意識形態(tài)新陣地。從某種意義上來說，思想政治教育就是一種傳播。因此，在移動網(wǎng)絡(luò)時代，把傳播學(xué)的理論成果和思政教育的理論傳統(tǒng)結(jié)合起來，不僅適應(yīng)于時代發(fā)展的趨勢，也有助于拓展高校思政教育的深度和廣度。首先，借助移動網(wǎng)絡(luò)，充分利用新媒體的傳播優(yōu)勢，擴大高校思想政治教育的輻射范圍。和傳統(tǒng)媒體相比，新媒體的信息內(nèi)容、表達主體和傳播途徑都更加多元化[4]。因此如果將有關(guān)思政教育工作的信息通過動畫、視頻、宣傳片、微電影等多種形式，借助于移動網(wǎng)絡(luò)和新媒體，可以提升大學(xué)生獲取信息的主動性和參與性，增強思政教育工作的吸引力。其次，充分利用移動網(wǎng)絡(luò)，發(fā)揮新媒體的傳播功能，創(chuàng)新宣傳主流輿論和思政工作的新途徑。比如，微博和微信的出現(xiàn)，借助于智能手機和移動網(wǎng)絡(luò)的普及，已成為大學(xué)生日常生活、人際交流和信息傳遞的重要工具。新媒體的勃興發(fā)展為高校思政教育工作的創(chuàng)新提供了技術(shù)支持和物質(zhì)基礎(chǔ)，但是，不少高校思政教育工作者對于新媒體卻仍處于集體“失語”和功能“障礙”的尷尬狀態(tài)。因此，在移動網(wǎng)絡(luò)時代，除利用傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢外，必須將思政教育與新媒體之間實現(xiàn)有效對接和密切融合，不斷創(chuàng)新高校思想政治教育的新載體。

第二，充分利用移動網(wǎng)絡(luò)，打造思政課程體系的新平臺。移動網(wǎng)絡(luò)時代的到來，在給高校思政課帶來挑戰(zhàn)的同時，也帶來了改革的契機。首先，移動網(wǎng)絡(luò)為高校思政課提供了更加充實和豐富的優(yōu)質(zhì)教育資源，這些教育資源通過移動網(wǎng)絡(luò)的快速傳播，使得大學(xué)生獲取知識的效率大幅提高，獲取知識的成本大幅降低。因此，進入移動網(wǎng)絡(luò)時代，高校思政課不但不能逃避，反而更應(yīng)該主動占據(jù)，強勢出擊，充分利用。高校思政教育工作者必須主動發(fā)力，強化陣地意識。為全面推進高校思政課綜合改革創(chuàng)新，2015年7月，中央宣傳部、教育部聯(lián)合印發(fā)了《普通高校思想政治理論課建設(shè)體系創(chuàng)新計劃》。受此文件精神的影響，目前很多高校已陸續(xù)開設(shè)了思政網(wǎng)上課堂、云課堂和微課堂等多種教學(xué)平臺，不少高校思政課教師開始利用微信、微博等平臺和大學(xué)生進行知識分享與教學(xué)互動，借助于移動網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)代教育技術(shù)，高校思政課的影響力得到了很大提升。但對于武陵山區(qū)地方高校而言，由于受到資金、技術(shù)和人力資源等多種因素制約，在此方面的建設(shè)仍有較大提升的空間。其次，移動網(wǎng)絡(luò)為高校思政課教學(xué)方法的科學(xué)化發(fā)揮了極大的推進作用，教學(xué)方法改革的滯后一直是當前高校思政課備受詬病的原因之一，移動網(wǎng)絡(luò)可以將思想政治理論教育與傳播學(xué)有機結(jié)合，使高校思政教育更加適合于新的時代特征。移動網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)還有助于進一步提升學(xué)生的主體地位，師生通過移動網(wǎng)絡(luò)開展交流和互動，有利于打造新型的“雙主體”教學(xué)模式。

第三，充分利用移動網(wǎng)絡(luò)，探索大學(xué)生思想政治教育的新模式。移動網(wǎng)絡(luò)時代的高校思想政治教育，必須準確把握當今90后大學(xué)生群體的網(wǎng)絡(luò)生活狀況及其特點規(guī)律。傳統(tǒng)的思想政治教育模式往往過于重視理論的教學(xué)，嚴重依賴課堂，導(dǎo)致受教育者的主體意識不夠[5]，并且常受到地域、時間和受眾群體等因素的制約而影響成效。進入移動網(wǎng)絡(luò)時代，傳統(tǒng)的高校思政教育模式也必將從封閉走向開放，為大學(xué)生提供立體化的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)已經(jīng)成為新常態(tài)下高校思政教育工作亟須解決的問題。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，90后大學(xué)生群體對移動網(wǎng)絡(luò)的依賴很高，相比傳統(tǒng)的思想政治教育模式，他們更愿意通過移動網(wǎng)絡(luò)獲取信息和學(xué)習(xí)知識。因此，在移動網(wǎng)絡(luò)時代，高校思政教育工作者必須思考如何通過適合的形式，引導(dǎo)和鼓勵大學(xué)生表達他們的真實想法。在具體的教育實踐中，必須充分了解90后大學(xué)生群體的行為特征，因材施教，充分利用移動網(wǎng)絡(luò)和社交平臺，為師生之間的交流和互動構(gòu)建一個線上和線下相結(jié)合的新模式。比如通過微博和微信，借助于移動網(wǎng)絡(luò)的傳播，進行有關(guān)社會主義核心價值觀的宣講，通過他們喜聞樂見的網(wǎng)絡(luò)語言和表達方式，能夠引起大學(xué)生群體的興趣，很容易引發(fā)他們的共鳴，從而更好地達到思政教育的目的和效果。比如通過微電影創(chuàng)作，鼓勵大學(xué)生用生動的故事和唯美的畫面，弘揚社會正能量，增強思想政治教育的感染力。因此，必須充分利用移動網(wǎng)絡(luò)，加大高校網(wǎng)上思政平臺的建設(shè)，加大網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開發(fā)的力度。當然，充分利用移動網(wǎng)絡(luò)和線上交流，并不意味全盤摒棄傳統(tǒng)的思想政治教育模式。只有將傳統(tǒng)和現(xiàn)代教育模式，線上和線下交流平臺有機融合，發(fā)揮更大的合力，才能全面提高思想政治教育工作的有效性。

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