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淺談從名師生態(tài)課堂中看小學(xué)語文教學(xué)技巧

2017-03-06 21:32:40彭嘉宇
教師·上 2017年1期
關(guān)鍵詞:生態(tài)課堂

彭嘉宇

摘 要:在小學(xué)語文名師的生態(tài)課堂里,我們能深刻地感受到大師們真摯的情感、未泯的童真,以及整個(gè)課堂架構(gòu)中巧妙的設(shè)計(jì),領(lǐng)略到大師們高超的語言藝術(shù)。文章力求從以上幾個(gè)方面賞析名師名課中課堂教學(xué)的魅力,提煉出小學(xué)語文生態(tài)課堂教學(xué)技巧的精髓。

關(guān)鍵詞: 生態(tài)課堂;未泯的童真;巧妙的設(shè)計(jì);精彩的語言

生態(tài)課堂是以學(xué)生為主體,以強(qiáng)調(diào)每一個(gè)學(xué)生的需求、欲望和意識(shí),兼顧學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,通過現(xiàn)代課堂教學(xué)手段,實(shí)現(xiàn)教學(xué)與學(xué)生發(fā)展的真正統(tǒng)一的課堂。它與傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式不同,生態(tài)課堂強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生健康成長(zhǎng),努力適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,使其成為理想課堂,為學(xué)生的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

盧梭曾說:“教育必須順著自然——也就是順其天性而為,否則必然產(chǎn)生本性斷傷的結(jié)果?!弊匀坏募词呛椭C的,師生關(guān)系和諧,教與學(xué)和諧,學(xué)科之間和諧,課內(nèi)與課外和諧,教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容與方法、手段和諧,教育與教學(xué)和諧,師生會(huì)在和諧中自然地生長(zhǎng),教師的主體精神和學(xué)生的主體精神都得以充分展現(xiàn)。

生態(tài)課堂是生活化的課堂,它的目標(biāo)是為師生發(fā)展而教,為師生發(fā)展而學(xué),以創(chuàng)新的教學(xué)方式促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成可持續(xù)發(fā)展的生活、學(xué)習(xí)和工作的習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生人類可持續(xù)發(fā)展的責(zé)任心,造就張揚(yáng)的個(gè)性、開放的思想、創(chuàng)新的品質(zhì)。在小學(xué)語文教學(xué)中,如何通過教師的教學(xué)藝術(shù)體現(xiàn)出生態(tài)課堂尊重、喚醒、激勵(lì)生命的理念,如何實(shí)現(xiàn)生態(tài)課堂有序、有情、有效、有趣的追求,如何突出生態(tài)課堂民主平等、自然和諧的特點(diǎn)?我們?cè)噺膸滋妹麕熣n的賞析中找到小學(xué)語文生態(tài)課堂教學(xué)技巧的精髓。

情到深處始無華——未泯的童真

生態(tài)課堂最顯著的特征是什么?筆者認(rèn)為生態(tài)課堂始終充滿著靈動(dòng)、生氣、高效、曼妙的教學(xué)智慧。有不少名家名課可以讓我們強(qiáng)烈地感受到,教師正是用兒童的視角捕捉語言、用兒童的感受體驗(yàn)情感、用兒童的眼光鏈接生活。

在江蘇省優(yōu)秀青年語文教師許嫣娜老師執(zhí)教的《從現(xiàn)在開始》一課中,她那柔柔的、充滿童稚的聲音牽出了每個(gè)人對(duì)童年的記憶,一開始她就要孩子們伸出手指頭做游戲,“一根手指頭呀,變成毛毛蟲;兩根手指頭呀,小兔蹦蹦跳……五根手指頭呀,一頭大獅子——獅子發(fā)令了:召開森林大會(huì),不許遲到,我們趕緊去森林開會(huì)吧!”老師就這樣看似不經(jīng)意地將孩子們帶入了文本情景中。

滿頭銀發(fā)的江蘇省特級(jí)教師于永正老師在教授孩子們學(xué)寫對(duì)話時(shí),出示了一段“小猴子”和“猴媽媽”的對(duì)話——“一天吃三個(gè)桃子夠不夠?”“不夠,不夠!”“那三天才吃九個(gè)桃子夠不夠?”“夠了,夠了,謝謝媽媽!”他讓一個(gè)孩子上臺(tái)同他一起分飾角色進(jìn)行表演,他抓耳撓腮,蹦上躥下,“小猴子”的頑皮天真逗得臺(tái)下聽眾們哈哈大笑,儼然一個(gè)“老頑童”??!

是的,這些大師們就是這樣捧著這顆純真的童心走進(jìn)孩子的心,對(duì)話孩子的心。他們告訴我,在課堂上要時(shí)刻警醒自己:我是一個(gè)小學(xué)生,我就是一個(gè)孩子。

德國(guó)教育家福貝爾認(rèn)為:“孩子是我們的老師,他們純潔天真、無所做作……我就像一個(gè)誠惶誠恐的學(xué)生一樣向他們學(xué)習(xí)?!笨梢娝麑?duì)兒童的敬意。我國(guó)明代的李贄也稱:“夫童心者,真心也?!睆乃麄兊难孕兄?,我們不難認(rèn)識(shí)到他們對(duì)童真的推崇。那么,在我們的小學(xué)語文教學(xué)中,又應(yīng)該怎樣去對(duì)待我們的兒童呢?時(shí)代的進(jìn)步,教育的不斷改革,從“以人為本”到今天的“兒童本位”,這就點(diǎn)明,小學(xué)語文課堂教學(xué)不管從內(nèi)容到形式都應(yīng)該充滿童真、童趣,把“兒童本位”的思想落到實(shí)處。在教學(xué)實(shí)踐中我們不難發(fā)現(xiàn),語文課堂教學(xué)只要充滿童真、童趣,就能讓兒童的想象力、創(chuàng)造力得到充分發(fā)展,就能讓語文課堂教學(xué)充滿生命活力。

一石激起三層浪——巧妙的設(shè)計(jì)

課堂設(shè)計(jì)新穎、巧妙,幾乎是名師名家們上課的共性。浙江省特級(jí)教師虞大明老師在執(zhí)教《祖父的園子》一課時(shí),他是這樣啟發(fā)學(xué)生理解文本的:如果把課題變成一個(gè)問題,你會(huì)提個(gè)什么問題?學(xué)生說:這是一個(gè)怎樣的園子?就這個(gè)問題,快速閱讀課文,找到答案。學(xué)生陸陸續(xù)續(xù)說:這是一個(gè)應(yīng)有盡有的園子、生機(jī)勃勃的園子、五顏六色的園子、自由快樂的園子。接下來把問題還原——為什么說這是個(gè)應(yīng)有盡有的、生機(jī)勃勃的、五顏六色的、自由快樂的園子?再讀課文,劃出句段,找到答案,讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中探究課文。

在課堂總結(jié)時(shí),虞老師再問:“為什么題目不叫自由的園子而叫祖父的園子?”學(xué)生在老師的循序引導(dǎo)下至此明白作者要借寫園子來表達(dá)對(duì)祖父的懷念,這就是借景抒情。將書讀薄,再將書讀厚,最后深入其中,深刻領(lǐng)悟,教師分明就是在教給孩子們閱讀的方法,授之以魚,不如授之以漁!至此我也才如醍醐灌頂:大師的精湛技藝就在這看似簡(jiǎn)單的千回百轉(zhuǎn)中??!的確,課堂設(shè)計(jì)是一堂課成敗的關(guān)鍵。它因?qū)W生而定,因課型而變,因年段而定,因契機(jī)而變。靈活地設(shè)計(jì)教學(xué),或許也會(huì)讓我們的課堂起到“一石激起三層浪”的奇效。

筆者認(rèn)為小學(xué)語文教學(xué)中有效而巧妙的設(shè)計(jì)可以從以下幾方面進(jìn)行研究:

一是把握目標(biāo),進(jìn)行教學(xué)三維設(shè)計(jì)?!胺彩骂A(yù)則立,不預(yù)則廢?!币粋€(gè)精美的教學(xué)預(yù)設(shè)必須首先“定標(biāo)”。那么,如何進(jìn)行有效的目標(biāo)設(shè)計(jì)呢?經(jīng)實(shí)踐,我們認(rèn)為:第一,要認(rèn)真研究所定目標(biāo)與上位目標(biāo)的關(guān)系,把握教學(xué)目標(biāo)的科學(xué)性、操作性;第二,要處理好知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的關(guān)系,確定目標(biāo)的重點(diǎn);第三,要深入研究學(xué)生,研究教學(xué)內(nèi)容,分析可獲得的教學(xué)資源,以便挖掘教學(xué)潛在的教育意義;第四,要清楚預(yù)設(shè)目標(biāo)與生成目標(biāo)的關(guān)系,把握教學(xué)效益的底線。在具體的操作中,要注意在目標(biāo)中體現(xiàn)方法論知識(shí)和價(jià)值性知識(shí),同時(shí)重視教學(xué)設(shè)計(jì)三個(gè)領(lǐng)域目標(biāo)的整合。

例如,人教版小學(xué)語文第八冊(cè)教材中《桂林山水》一課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)置為:①能有感情地朗讀課文,在熟讀的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)“抓重點(diǎn)詞句列提綱”的方法,當(dāng)堂背誦課文;②學(xué)會(huì)9個(gè)生字,運(yùn)用聯(lián)系上下文、查資料等方法理解 10個(gè)詞語的含義;③學(xué)習(xí)作者抓住桂林山水的特點(diǎn),按“總—分—總”進(jìn)行具體描寫的寫作方法;④感受桂林山水的美景,為祖國(guó)而自豪,產(chǎn)生去桂林山水一游的美好愿望。

如果我們把目標(biāo)①設(shè)置成“能有感情地朗讀課文、背誦課文”,就缺少了“方法與過程”的體現(xiàn)。如果把目標(biāo)②設(shè)置成“了解漓江水的靜、清、綠和桂林山的奇、秀、險(xiǎn)的特點(diǎn)”,就缺失了語文的學(xué)科個(gè)性。因此,諸如“增強(qiáng)熱愛祖國(guó)大好河山的美好感情”“積累課文中優(yōu)美詞句、精彩句段”等表述,其實(shí)都是某一個(gè)學(xué)段的目標(biāo),而非課時(shí)目標(biāo)。

潛心會(huì)文(研究教材),正確把握教學(xué)內(nèi)容。走進(jìn)文本、解讀文本是我們語文教學(xué)必須解決的首要任務(wù)。未深入鉆研教材是教學(xué)無效、微效的關(guān)鍵癥結(jié)。如何正確解讀文本,把握教學(xué)內(nèi)容呢?筆者認(rèn)為,教材解讀應(yīng)分三步走。第一步:進(jìn)入文本——“山是山,水是水”。教師在接觸教材時(shí),首先要拋開教輔材料,潛心會(huì)文,形成自己對(duì)教材、對(duì)課文獨(dú)到的認(rèn)識(shí)。第二步:跳出文本——“山不是山,水不是水”。在深入理解課文后,教師還要從教材中跳出來,防止“只見樹木,不見森林”,要在更為廣闊的背景中審視眼前獨(dú)立的教材。第三步:回到文本——“山還是山,水還是水”。有了自身對(duì)文本的獨(dú)特感受,有了對(duì)文本相關(guān)材料的積淀,教師再回到教材中一定會(huì)有更深刻的感受、更廣闊的視野。

有效整合,突出教學(xué)中心問題。有效整合即教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)板塊結(jié)構(gòu),整塊推進(jìn)。“教學(xué)板塊”是指比較集中而又相對(duì)獨(dú)立的具體教學(xué)環(huán)節(jié),一堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)必由若干教學(xué)板塊組成。在小學(xué)語文教學(xué)中,由于學(xué)生的年齡特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容的相對(duì)簡(jiǎn)單,我們認(rèn)為一節(jié)課的教學(xué)板塊以三個(gè)左右為宜,使之具有根據(jù)學(xué)情適時(shí)變化的靈動(dòng)的預(yù)設(shè)柔性。提倡“大道至簡(jiǎn)”,即教學(xué)必須返璞歸真,不可承載太多的“使命”,要體現(xiàn)一種“簡(jiǎn)約之美”。教學(xué)中,教師應(yīng)分析學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生特征,設(shè)計(jì)一個(gè)能轉(zhuǎn)化為任務(wù)的、最接近學(xué)生生活實(shí)際、體現(xiàn)教學(xué)任務(wù)性和挑戰(zhàn)性的中心問題,并根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平對(duì)中心問題進(jìn)行分解,分解成由易到難或能分散難度的問題序列。前文中提到的課堂實(shí)例虞大明老師的《祖父的園子》就是進(jìn)行了如此精妙的教學(xué)設(shè)計(jì)。

意味無窮令人醉——精彩的語言

聽過大師們的課后,我們都能立即深刻感受到他們的課之所以有強(qiáng)大的吸引力,能感染在座的每一個(gè)人,是與他們的勞動(dòng)工具——精彩美妙的語言有很大關(guān)系的。大師們的語言是那樣具有震撼力。

“你的話儼然具有哲學(xué)家的味道!”“這么多人,你敢把課文讀出來,我欣賞你!”“別緊張,孩子,我聽出了你的自信!”“你太有潛力了,如果能微笑著讀,這個(gè)奶奶會(huì)更討人喜歡!”多么溫馨的話語,多么甜蜜的語言,無論是哪個(gè)人聽到了,都會(huì)熱血沸騰。其實(shí),人都盼望得到別人的賞識(shí),經(jīng)常得到賞識(shí)的人大多表現(xiàn)非凡。美國(guó)心理學(xué)家威廉姆斯發(fā)現(xiàn):一個(gè)沒有受過激勵(lì)的人僅能發(fā)揮其能力的20%~30%,而當(dāng)他受到激勵(lì)后,其能力可以發(fā)揮到80%~90%。由此可見,激勵(lì)性的語言有多么重要,更何況是對(duì)我們成長(zhǎng)中的孩子呢?

大師們的課堂語言不僅那樣溫暖人心,還那么耐人尋味,值得積累。安徽省小學(xué)高級(jí)教師張文花老師在執(zhí)教《數(shù)星星的孩子》中指導(dǎo)“睡”的書寫時(shí)說:“左邊窄來右邊寬,兩邊互相讓著點(diǎn),抱成一團(tuán)講團(tuán)結(jié)。”聽,這僅僅是在教孩子書寫嗎?她還在教孩子怎樣寫詩,更在教孩子怎樣做人。

他們的語言或幽默詼諧,或直言不諱,或娓娓道來,像一道道美麗的風(fēng)景線呈現(xiàn)在一堂堂課中。

全國(guó)著名特級(jí)教師王崧舟老師在引導(dǎo)學(xué)生理解《與象共舞》中描寫象的動(dòng)作時(shí)這樣巧妙地運(yùn)用語言:“舞蹈的大象隨什么跳舞?音樂的節(jié)奏。把節(jié)奏兩個(gè)字圈出來,讀這兩個(gè)字,快讀,慢讀,重讀,響亮地讀,迅速地讀,輕聲讀,低下聲讀……聽聽你們讀的,有節(jié)奏就有變化,有長(zhǎng)就有短,有快就有慢,有強(qiáng)就有弱,有輕就有重,這樣長(zhǎng)長(zhǎng)短短、快快慢慢、強(qiáng)強(qiáng)弱弱、輕輕重重就是——節(jié)奏。大象有哪兩個(gè)動(dòng)作正體現(xiàn)了這樣的長(zhǎng)長(zhǎng)短短、快快慢慢?——搖頭晃腦、顫動(dòng)身子。是的,這樣的動(dòng)作極其符合音樂的節(jié)奏,也符合舞蹈的節(jié)奏,齊讀這句,讀出節(jié)奏韻律感來!讓你自己成為一頭大象,隨著歡快的音樂一起翩翩起舞吧!再讀這句!此時(shí)不鼓掌,更待何時(shí)?!”聽,多么風(fēng)趣的語言,多么新奇的文字,妙語連珠,字字珠璣,怎不讓人耳目一新,回味無窮?

大師們的課讓我們深感高超的課堂語言藝術(shù)對(duì)學(xué)生的深遠(yuǎn)影響,它不僅催人奮進(jìn),更能潛移默化孩子的語文素養(yǎng)?!昂⒆觽兊恼Z言是海量地聽出來的”。如果我們的孩子能經(jīng)常聽到這樣優(yōu)美的語言,他們語言的運(yùn)用一定不再匱乏、平淡、無華。

正如蘇霍姆林斯基所說:“教師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率。”那么,在語文課中如何體現(xiàn)語言的藝術(shù)性呢?在語文教學(xué)實(shí)踐中,我認(rèn)為,一是要具有準(zhǔn)確、鮮明、風(fēng)趣、親切的有聲語言;二是體態(tài)(無聲)語言必須形象、得體、自然;三是采用規(guī)范性、激勵(lì)性的課堂教學(xué)語言。好的語文課堂教學(xué)的語言,應(yīng)當(dāng)是鮮活的、生動(dòng)的、具體的、有生命力的。概括地說,課堂教學(xué)語言主要有“四美”:①音美,要講普通話;②意美,要做到準(zhǔn)確美、簡(jiǎn)潔美、理趣美、生動(dòng)美;③形美,追求修飾美、多樣美;④情美,具有高尚的情操美、道德美等。因此,要成功地上好每一堂語文課,語文教師應(yīng)不斷提高自己的語言修養(yǎng),熟練掌握語文教學(xué)語言運(yùn)用技巧和藝術(shù)。

尊重學(xué)生,突出學(xué)生的個(gè)性,讓學(xué)生在課堂活動(dòng)中積極主動(dòng),強(qiáng)調(diào)學(xué)生全程參與課堂學(xué)習(xí),改革教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),改變課堂教學(xué)行為,是生態(tài)課堂追求的目標(biāo)與境界。生態(tài)課堂能讓我們的課堂還孩子自由發(fā)展的空間,還孩子真情洋溢的世界,還孩子心向自然的情愫。沒有盆景工藝式的纏扎,沒有馴技強(qiáng)化般的鞭打。教師的話語詩意盎然,如春風(fēng)化雨,滋潤(rùn)孩子的心田;教師的笑容激情蕩漾,似陽光和煦,溫暖孩子的心房。一花一世界,一課一天堂!欣賞著一位位名家大師的精彩演繹,就如同享受著或大氣、或婉約、或激情、或幽默的名師盛宴,如沐浴春風(fēng),心曠神怡;又如品味畫卷,流連忘返。在一堂堂名師名課中感受生態(tài)課堂教學(xué)的魅力,找到小學(xué)語文教學(xué)技巧的精髓,讓我們進(jìn)一步了解現(xiàn)代語文教學(xué)的思路、方向,牢牢把握語文新課程改革的主旋律。

(作者單位:湖南省長(zhǎng)沙市雨花區(qū)長(zhǎng)塘里小學(xué))

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