◎呂曉璐

小班環(huán)境下體驗(yàn)式德育活動(dòng)實(shí)效性探析

◎呂曉璐

近年來(lái)，道德問(wèn)題成為社會(huì)的關(guān)注焦點(diǎn)，“道德滑坡”“道德冷漠”一度成為熱詞。德育工作從未有過(guò)停滯，那問(wèn)題出在哪里呢？審視我們的德育工作，不難發(fā)現(xiàn)，目前，德育內(nèi)容大都以整體推進(jìn)為主，學(xué)校往往開(kāi)展大主題活動(dòng)，缺乏對(duì)普遍存在于小學(xué)生思想行為中的真問(wèn)題所進(jìn)行的道德教育；在開(kāi)展道德教育研究時(shí)更多關(guān)注德育理論的實(shí)踐，缺乏對(duì)德育策略的具體研究。

小班環(huán)境下，教師應(yīng)充分利用小班的教學(xué)優(yōu)勢(shì)，以體驗(yàn)活動(dòng)為載體，以“做中體悟，行間立德”為德育模式，根據(jù)不同年段學(xué)生特點(diǎn)，采用多種策略引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與特定的活動(dòng)或游戲，在親歷實(shí)踐中用心體驗(yàn)、用心感受，加強(qiáng)學(xué)生的自信心和膽識(shí)、情緒管理、發(fā)現(xiàn)以及解決問(wèn)題的能力。

一、小班優(yōu)勢(shì)為開(kāi)展體驗(yàn)式德育活動(dòng)提供了條件和保障

隨著自然小班的日益增加，小班的教學(xué)優(yōu)勢(shì)也逐漸凸顯。小班，顧名思義，是指班級(jí)學(xué)生人數(shù)少，通常人數(shù)在35人以?xún)?nèi)。

學(xué)生數(shù)的減少使得學(xué)生個(gè)體、組群的活動(dòng)空間得以增加，這就為體驗(yàn)式德育活動(dòng)的開(kāi)展創(chuàng)造了良好的學(xué)習(xí)條件。學(xué)生人數(shù)減少了，學(xué)生個(gè)體占有、享受活動(dòng)資源的程度就較大班有明顯的提升。由于學(xué)生人數(shù)少，活動(dòng)中教師對(duì)學(xué)生的關(guān)注度、師生間以及生生間的交流頻次和效率也大幅提高。學(xué)生人數(shù)少，活動(dòng)設(shè)計(jì)無(wú)論是在空間還是時(shí)間上都較大班有明顯的優(yōu)勢(shì)，教師可以將大班教學(xué)中只有個(gè)別學(xué)生有條件參與的體驗(yàn)活動(dòng)設(shè)計(jì)為全員活動(dòng)。小班的優(yōu)勢(shì)為開(kāi)展體驗(yàn)式德育活動(dòng)提供了良好的條件和保障。

二、提高小班德育實(shí)效性的有效途徑

“做中體悟，行間立德”德育模式以小班為教育組織形式，更易于對(duì)解決小學(xué)生普遍存在的思想行為問(wèn)題、心理環(huán)境癥結(jié)問(wèn)題合理設(shè)計(jì)出針對(duì)不同年段學(xué)生的不同道德教育內(nèi)容，讓學(xué)生主動(dòng)參與特定的活動(dòng)或游戲，更有利于在組織德育活動(dòng)的過(guò)程中選擇具體的方法和材料，幫助學(xué)生在與老師、同伴的互動(dòng)中，獲取個(gè)人的親身體驗(yàn)，真正提高德育的實(shí)效性。小班環(huán)境下的體驗(yàn)式德育活動(dòng)有其特殊性，教師可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行設(shè)計(jì)。

（一）設(shè)計(jì)生活體驗(yàn)活動(dòng)

道德寓于生活的方方面面，道德教育不能脫離學(xué)生原有的生活經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)活動(dòng)必須從學(xué)生的生活背景出發(fā)，只有真實(shí)地經(jīng)歷了，有了親身體驗(yàn)才能真正提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)。小班教學(xué)應(yīng)善于利用小班在人數(shù)上的優(yōu)勢(shì)和教師關(guān)注度的優(yōu)勢(shì)，以“近、小、實(shí)”為原則，選取學(xué)生普遍存在的道德問(wèn)題或個(gè)別問(wèn)題，將道德教育融入真實(shí)的生活之中，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活中體驗(yàn)與感悟。

（二）設(shè)計(jì)角色體驗(yàn)活動(dòng)

小班通過(guò)控制班級(jí)人數(shù)，使得教育教學(xué)空間加大、密度加強(qiáng)、節(jié)奏加快，德育實(shí)施過(guò)程中可以選擇案例、創(chuàng)設(shè)情境引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)模擬實(shí)踐或真實(shí)體驗(yàn)活動(dòng)親身經(jīng)歷，使學(xué)生對(duì)正確的思想、道德觀念的理解顯性化、感性化，從而達(dá)到道德內(nèi)化的過(guò)程。小班人數(shù)上的優(yōu)勢(shì)使得每一個(gè)學(xué)生都有參與活動(dòng)的機(jī)會(huì)，每一個(gè)學(xué)生都可以精心體驗(yàn)角色，在體驗(yàn)的同時(shí)還可以觀摩其他同學(xué)的行為，通過(guò)體驗(yàn)和觀察，深刻認(rèn)識(shí)到道德觀念與自身行為的密切關(guān)系，進(jìn)而端正道德行為。

（三）設(shè)計(jì)環(huán)境熏陶體驗(yàn)活動(dòng)

現(xiàn)代教育認(rèn)為，學(xué)校要由知識(shí)育人向文化育人轉(zhuǎn)變、由傳承知識(shí)向傳承文化轉(zhuǎn)變，“文化立校”已成為時(shí)代發(fā)展的主旋律。小班的人數(shù)優(yōu)勢(shì)極大地增加了學(xué)生參與學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)的機(jī)會(huì)。不同年級(jí)的學(xué)生可以參與學(xué)校文化建設(shè)的不同方面——低年級(jí)了解學(xué)校歷史、環(huán)境文化，中年級(jí)參與宣講學(xué)校文化，高年級(jí)參與校園文化策劃、建設(shè)。小班的優(yōu)勢(shì)使得每一個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)參與活動(dòng)，并在活動(dòng)中感知學(xué)校的歷史和文化，使環(huán)境育人得以真正落實(shí)。

（四）設(shè)計(jì)主題體驗(yàn)活動(dòng)

小班教學(xué)利用小班優(yōu)勢(shì)可以實(shí)現(xiàn)教師個(gè)性的“教”，學(xué)生個(gè)性的“學(xué)”，形成教與學(xué)的和諧統(tǒng)一。體驗(yàn)式德育活動(dòng)可以充分利用小班優(yōu)勢(shì)，設(shè)計(jì)多種體驗(yàn)情境，創(chuàng)設(shè)各種德育情景，引導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生親身體驗(yàn)和感受，進(jìn)而形成積極、健康的情感。

（五）設(shè)計(jì)崗位角色體驗(yàn)活動(dòng)

小班學(xué)生數(shù)少，教師與學(xué)生以及學(xué)生與學(xué)生交流的頻率較大班有著顯著的優(yōu)勢(shì)。大班中只有少數(shù)學(xué)生有機(jī)會(huì)參與的“崗位角色”體驗(yàn)，在小班可以變成活動(dòng)，讓每一個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)參與。學(xué)生在具體的道德情境中，在不同的崗位上體驗(yàn)角色任務(wù)，邊做邊感受，邊感受邊思考，動(dòng)情踐行，有利于學(xué)生逐步提高自身道德修養(yǎng)，內(nèi)化形成品格。

小班環(huán)境下以“做中體悟，行間立德”為模式的體驗(yàn)式德育活動(dòng)充分利用了小班的優(yōu)勢(shì)，將德育落在實(shí)處。“做”不再是簡(jiǎn)單的操作，教師關(guān)注的是學(xué)生的親歷體驗(yàn)，注重學(xué)生的主體地位，注重過(guò)程，著力組織和引導(dǎo)學(xué)生全身心參與實(shí)踐，更加關(guān)注學(xué)生是否在用心體驗(yàn)、用心感受，并將道德要求內(nèi)化為學(xué)生的道德素養(yǎng)。

大連市西崗區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校）

（責(zé)任編輯：李晶）