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評(píng)價(jià)社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)是什么

2017-03-17 18:45
黨建文匯·上 2016年12期
關(guān)鍵詞:社會(huì)制度生產(chǎn)力資本主義

評(píng)價(jià)判斷社會(huì)制度的優(yōu)劣,衡量社會(huì)進(jìn)步,需要一個(gè)客觀的科學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。應(yīng)當(dāng)怎樣評(píng)價(jià)一種社會(huì)制度的優(yōu)劣好壞呢?

“社會(huì)”這個(gè)概念,有多重含義,最廣泛的含義是社會(huì)形態(tài),即封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、社會(huì)主義社會(huì)等。我們這里所議論的,實(shí)際上正是社會(huì)形態(tài)。

如何評(píng)價(jià)社會(huì)進(jìn)步,向來(lái)受關(guān)注,現(xiàn)在趨向于用指標(biāo)來(lái)測(cè)評(píng),但講量化離不開(kāi)定性分析,這里提出兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)加以討論。

制度決定社會(huì)的性質(zhì),制度也體現(xiàn)社會(huì)的性質(zhì)。社會(huì)形態(tài)問(wèn)題,實(shí)質(zhì)上是社會(huì)制度問(wèn)題。我們講封建社會(huì),就是要講封建社會(huì)制度;講資本主義社會(huì),就是要講資本主義社會(huì)制度;講社會(huì)主義社會(huì),也是要講社會(huì)主義的社會(huì)制度。評(píng)價(jià)判斷社會(huì)制度的優(yōu)劣,衡量社會(huì)進(jìn)步,需要一個(gè)客觀的科學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。應(yīng)當(dāng)怎樣評(píng)價(jià)一種社會(huì)制度的優(yōu)劣好壞呢?我以為主要是看兩條。

第一,要看在這種社會(huì)制度下,能否促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的持續(xù)發(fā)展

生產(chǎn)力是人類生存的第一個(gè)前提,是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。人們選擇和建立某種生產(chǎn)關(guān)系,選擇和建立某種社會(huì)制度,實(shí)行某種路線,作出某種決策,是為了更好地發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,以解決自己的吃、喝、穿、住等問(wèn)題。我們所以要建立社會(huì)主義制度,從根本上說(shuō),就是為了更快更好地發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。因此,能否促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的持續(xù)發(fā)展,應(yīng)當(dāng)作為評(píng)價(jià)判斷社會(huì)制度的第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

歷史表明,發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力與改善某些社會(huì)成員的生活,未必是正相關(guān)的。蘇聯(lián)在一個(gè)時(shí)期,社會(huì)生產(chǎn)力與科學(xué)技術(shù)發(fā)展很快,成為超級(jí)大國(guó),但蘇聯(lián)人民的生活長(zhǎng)期得不到相應(yīng)的改善。我國(guó)的經(jīng)驗(yàn)是,如果搞唯GDP,經(jīng)濟(jì)指標(biāo)上去了,人民的生活,特別是人民的生活質(zhì)量未必能相應(yīng)改善。因此,評(píng)價(jià)一個(gè)社會(huì),僅看社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展是不夠的。

第二,要看在這種社會(huì)制度下,人的生存狀態(tài)是否能夠得到不斷改善

社會(huì)是由人組成的,人是社會(huì)的主體。一切社會(huì)活動(dòng)、社會(huì)變革,歸根結(jié)底,都是為了人的需要。人們發(fā)展生產(chǎn)力,有著明確的目的,就是為了解決自己的生存和發(fā)展問(wèn)題。人們建立某種社會(huì)制度,直接目的是為了促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,但發(fā)展生產(chǎn)力又是為了滿足人的需要和發(fā)展。離開(kāi)了人的需要,一切社會(huì)活動(dòng)包括生產(chǎn)力的發(fā)展,就沒(méi)有任何意義,或大大降低了其意義。

人的需要,首先是解決吃、喝、穿、住,提高生活水平,但不限于這些,實(shí)際上,人的需要比這些廣泛得多,還有教育、文化、科學(xué)、藝術(shù)等方面的需要,還有參加社會(huì)活動(dòng)和政治活動(dòng)等方面的需要,人的權(quán)利和價(jià)值的實(shí)現(xiàn),對(duì)良好的生態(tài)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的需要,等等。社會(huì)越發(fā)展越是這樣。因此,我提出人的生存狀態(tài)的概念。良好的社會(huì)制度,必須要保證人的生存狀態(tài)不斷得到改善。這應(yīng)當(dāng)視為評(píng)價(jià)判斷社會(huì)制度的最高標(biāo)準(zhǔn)。

以上兩條標(biāo)準(zhǔn),實(shí)質(zhì)上是實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)在社會(huì)領(lǐng)域的具體化。

(摘自《北京日?qǐng)?bào)》沈?qū)毾?文)

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