丁國棟

【摘要】 傳統(tǒng)紋樣歷來被應用在不同領域具有裝飾美化的功能，令人賞心悅目，它是伴隨著歷史的發(fā)展和中華民族的發(fā)展進程而日趨完善起來的，這些紋樣不僅形式優(yōu)美，而且大多基于“象”“喻”的表現(xiàn)手法，主題內容貼近生活，健康向上，充滿對生活的期盼和追求，具有吉祥美好的寓意。在標志設計中如果能很好地運用這些手法，兼容并蓄并吸收一切有益的東西，相信會給人們傳達出更加美好的意愿和祝福。

【關鍵詞】 美術教學 標志設計 “象”“喻”手法的傳統(tǒng)紋樣

【中圖分類號】 G633.955 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1992-7711（2017）02-053-01

我國傳統(tǒng)紋樣藝術源遠流長，發(fā)展到今天已有幾千年的歷史。它們只是一些簡單的圖案，簡單卻不平凡，在我們每一個民族的文化中都能找到它的身影，我們用民族智慧賦予它們更美好的寓意和象征，讓它們成為我們中國獨有的民族文化，薪火相傳。而傳統(tǒng)紋樣中最絢麗的部分當屬“象”“喻”手法的吉祥紋樣，它不僅凝聚了中華民族幾千年的智慧精華，更體現(xiàn)了我們的民族精神、民族旨趣以及我們華夏兒女對幸福生活的追求和向往。

在很多版本的中學美術教材中都有關于現(xiàn)代標志設計的課程，在課程的編排以及教材圖片的選擇上基本都采用后現(xiàn)代的設計思想，而忽視了標志給人們帶來的想象空間和美好意愿的特性。這樣設計的標志雖然現(xiàn)代感、信息感、商業(yè)感會比較強，但多了也就讓人感覺缺乏中國的文化韻味和民族根基。處于追求美好、祈求吉祥平安的目的，將“象”“喻”手法的傳統(tǒng)吉祥紋樣結合到現(xiàn)代標志的設計中，相信會做出既具有我們民族特色又兼具時代性的現(xiàn)代標志。

如何做到這些呢？本文將從以下三點進行考慮：

一、“象”——追求標志設計中的形式美感

1.“象”的提煉

“象”一般指圖形所表現(xiàn)出來的物象外形與結構。傳統(tǒng)紋樣的素材來源于勞動人民的日常生活，如仰韶文化的幾何紋、裝飾魚紋、鹿紋，西安半坡文化的人面紋等。

我們首先要學會從傳統(tǒng)紋樣中提取元素，利用西方立體主義中物象的分解重構將這些元素打散，然后重新提取打散的元素，再將這些元素設計重組，讓學生將這種立足在傳統(tǒng)紋樣原形上，而又對原形不斷分解、轉變和重構的衍生形糅合到標志的設計之中。這也是傳統(tǒng)紋樣中的“象”在現(xiàn)代標志設計教學中的有效運用。

2.“象”的衍生

“象”還有象征含義，根據(jù)某些花草果木的生態(tài)形狀、色彩、功用等自然屬性表現(xiàn)某一特定的思想內容，如石榴果內多子，象征多子；牡丹花大色艷，象征富貴等。這種“象”的延伸是對原始母題的繼承與延續(xù)，也是對其外在形式的衍生與拓展。

在“象”的提煉的基礎上，我們應該在元素衍生后，再加以延伸。如中國聯(lián)通的標志，它的造型雖然簡潔，但是寓意深遠。它是由一種回環(huán)貫通的中國古代吉祥紋樣“盤長”紋演變而來，又稱吉祥結，類似于繩子打結的形狀，連綿不斷，沒有開頭和結尾，周而復始的繩結不正象征著我們現(xiàn)代的通信網(wǎng)絡嗎？“盤長”還有一個稱呼，那就是“八吉”，象征連綿長久不斷，是佛門八寶之一，這樣也就賦予了聯(lián)通公司的通信迅達暢通，事業(yè)無以窮盡，日久天長的美好寓意。

二、“喻”——追求標志設計中的吉祥寓意

“喻”即比擬、借喻、雙關，用某些群眾所喜聞樂見的神話傳說，文學典故等題材來寄寓特定的思想內容。例如《漢武內傳》記載東方朔偷食王母仙桃而長生不死的神話，故以借喻長壽?！跋蟆焙汀坝鳌钡氖址ㄊ且环N對傳統(tǒng)紋樣理解和研究的方式方法，其既帶有傳統(tǒng)性、又具備創(chuàng)新性。

正如司徒虹所說：“中國人文化意識和形態(tài)哲學觀念的體現(xiàn)，它具有兩個特征：一個是包含科學合理部分，是古人對自然規(guī)律的總結；二是它的想象力和創(chuàng)造性，它體現(xiàn)了中國人對吉祥幸福的向往”。

如中國銀行的標志，和中國聯(lián)通相比，它的造型更簡潔，更加符合標志設計的原則，同樣它也具有非常深遠的寓意。中國銀行的標志設計是對中國古代最具代表性的“方孔錢幣”的變形，它將錢幣圖形和漢字“中”結合、重組、衍生，寓意天方地圓，經濟為本，給人一種簡單、易記、寓意深刻的感覺，特別是中國紅的運用，讓整個標志瞬間靈動起來頗具中國風格，同時又體現(xiàn)出了銀行的行業(yè)特征和深厚的文化情結。

最近新型的行業(yè)“互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療”，其中深圳關心萬家健康管理有限公司醫(yī)秘平臺的標志讓我覺得十分巧妙，它拋棄了原有的啄木鳥醫(yī)生的設計，把啄木鳥的形象換成了紅色的喜鵲，他們相信在他們平臺上就醫(yī)的患者如果每日看著喜鵲勢必會心情愉悅，不僅會給他們帶來身體上的輕松，美好的寓意更會給他們帶來精神上的支持。

三、幾點需要注意的問題

現(xiàn)代標志的設計與傳統(tǒng)紋樣相結合，還應注意以下兩點問題：

1.在傳統(tǒng)紋樣中并不是所有的內容都適用標志的設計。那是因為中國傳統(tǒng)圖形藝術萌發(fā)于人類童年時期，它的成長和發(fā)展渡過了整個漫長的封建社會，那時，人類的文化、思想并不成熟，而且一些封建社會的印記會讓現(xiàn)代的我們感覺不合適。

2.在一些經典傳統(tǒng)紋樣使用時，我們應該先研究再設計，如果不求甚解、依葫蘆畫瓢，或者只是照搬其形，那么只會落入膚淺的俗套，應該加以研究、取其精華，這樣才能把握好傳統(tǒng)紋樣的精神實質與內涵，在我們的標志設計中就會自然的流露出屬于中國傳統(tǒng)文化的氣韻來。

總結

作為新時代下的我們，應當繼承并發(fā)揚我國的傳統(tǒng)文化，特別是傳統(tǒng)紋樣這一傳承的精華，并將其在現(xiàn)代標志設計中延伸發(fā)展，開拓創(chuàng)新，打造新的表達形式，在繼承的基礎上取其“象”，傳其“喻”，把傳統(tǒng)吉祥紋樣的精神元素融入到現(xiàn)代標志設計的表達中，使標志既能體現(xiàn)傳統(tǒng)文化又富有時代特色，這樣必定會使我國的現(xiàn)代標志設計煥然一新，更具魅力。

注：本文是2015年度河南省基礎教育教學研究項目《基于“象”“喻”手法的傳統(tǒng)紋樣融入中學美術教學的研究》（課題編號：JCJYC151509095）的部分研究成果。