国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

論“四有”革命軍人的人學基礎和現(xiàn)實價值

2017-04-10 04:15白向龍
課程教育研究·新教師教學 2016年1期
關鍵詞:現(xiàn)實價值四有軍人

白向龍

摘要:不一樣的時代造就不一樣的軍人。在全軍政工會上,習主席提出要著力培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人。培育“四有軍人”既全面勾畫了新一代革命軍人應有的樣子,也賦予了當代中國軍人必須肩負的責任擔當。培育新一代“四有”革命軍人是馬克思主義人學理論在我軍鑄魂育人工作上的充分體現(xiàn),又是對我國重大理論現(xiàn)實問題的深刻思考,是我軍鑄魂育人工作的又一創(chuàng)新,體現(xiàn)了理論和實踐、科學和價值的統(tǒng)一。

關鍵詞:“四有”軍人 人學理論 現(xiàn)實價值

【中圖分類號】E221

習主席在全軍政治工作會議上明確提出:“要把理想信念在全軍牢固立起來,適應強軍目標要求,把堅定官兵理想信念作為固本培元、凝魂聚氣的戰(zhàn)略工程,把握新形勢下鑄魂育人的特點和規(guī)律,著力培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人。”[1]這一重要論述體現(xiàn)了習主席對馬克思主義人學理論的自覺運用和在現(xiàn)實問題倒逼的情況下對我軍鑄魂育人問題的深刻思考。

一、培育“四有”革命軍人是馬克思主義人學理論的具體體現(xiàn)

馬克思主義人學理論是馬克思主義哲學的核心內(nèi)容和實質部分,是培育四有革命軍人的重要理論基礎和直接理論依據(jù)。新一代革命軍人的培育深刻體現(xiàn)著馬克思主義人的存在論、人的本質論和人的發(fā)展論。

1、人的存在論

在與德國古典哲學劃清界限時,馬克思主張“從現(xiàn)實的、有生命的個人本身出發(fā)”,他多次強調自己的理論出發(fā)點是從事現(xiàn)實活動的人,從現(xiàn)實的人出發(fā)是一種“符合現(xiàn)實生活的考察方法[2]”。這里所提出的“現(xiàn)實的人”既不是沉浸在黑格爾“絕對精神”影響之下的單個個體,又不像費爾巴哈那樣,把人僅僅看作是具有肉體、情欲的“感性的對象”,孤立的抽象的個體。馬克思在這里所指的人是處在具體的歷史條件和一定的現(xiàn)實社會關系之中的具有鮮活生命、從事實踐活動的人?,F(xiàn)實的人存在于一定的社會關系,并且只有存在于具體的社會關系中從事實踐活動的人,才是真實存在的人。軍人是為保障國家安全和人民利益而生的現(xiàn)實存在,這就決定了軍人的樣子也不是抽象的,而是由所處的社會環(huán)境和所肩負的歷史使命決定的。

2、人的本質論

人具有自然屬性、社會屬性和精神屬性,是這三種屬性的統(tǒng)一體,其中人的社會屬性是決定人之所以為人的最根本的特征。馬克思指出“人的本質并不是單個人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實性上,一切社會關系的總和。”[3]這表明人的本質屬性是社會屬性,它不是孤立的抽象的,而是具體的歷史的。一個人的社會屬性不同,其在思想、行為、精神、品德上的認識和規(guī)范就不同,社會對他們的要求和評價標準也不相同。我軍的性質和宗旨從根本上規(guī)定了我軍官兵的社會屬性。深刻把握有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人的目標要求,要明確人民軍隊的本質特征,牢記我軍的職責使命,從官兵的社會屬性上深入領會。

3、人的發(fā)展論

政治工作教育人、改造人的目的就是為了充分開發(fā)人的潛質,導向人的行為,使人的主體精神和創(chuàng)造潛能得以充分釋放,以利于社會實踐的發(fā)展。習主席提出培養(yǎng)“四有”革命軍人,繼承和發(fā)展了我黨關于人的全面發(fā)展的思想,是這一思想在軍人這一特殊群體的具體體現(xiàn),既蘊含了馬克思關于人的全面發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,同時也反應出中國特色軍事變革對提高廣大官兵全面素質的特殊要求。

二、培育“四有”革命軍人是對中國重大現(xiàn)實問題的具體考量

1、這是實現(xiàn)中國夢強軍夢的現(xiàn)實需要。

習主席在參觀《復興之路》展覽時強調:“實現(xiàn)中華民族偉大復興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想?!薄拔覀儽葰v史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標,比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標?!盵4]一代軍人有一代軍人的使命擔當,新一代革命軍人的使命擔當就是把個人的夢融入中國夢和強軍夢,為建設鞏固國防和強大軍隊貢獻力量。培育“四有”新一代革命軍人是實現(xiàn)中國夢強軍夢的時代要求。培育“四有”新一代革命軍人必將為強軍興軍凝聚起強大的正能量。

2、這是發(fā)揮我軍政治工作優(yōu)勢的集中體現(xiàn)。

政治工作是我軍的看家本領,是我軍的最大特色、最大優(yōu)勢,是我軍同一切其他性質軍隊的最大區(qū)別,也是我軍保持人民軍隊性質、宗旨、本色的重要保障。我軍政治工作的時代主題是緊緊圍繞實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,為實現(xiàn)黨在新形勢下的強軍目標提供堅強政治保證?!八挠小备锩娙耸菄@和研究為實現(xiàn)黨對軍隊絕對領導提供政治保障,為打贏提供精神動力而提出來的,它著眼我軍提高履行使命任務的能力,著眼實現(xiàn)中國夢和強軍夢。3、這是解決軍隊面臨重大現(xiàn)實問題的深刻思考。

“四有”革命軍人的要求正是我軍重大現(xiàn)實問題倒逼提出的。在理想信念方面,當今社會思潮多元、多樣、多變,一些西方國家加緊實施“文化冷戰(zhàn)”和“政治轉基因”戰(zhàn)略,妄圖對我軍官兵拔根去魂,我軍意識形態(tài)和政治安全領域面臨著巨大的挑戰(zhàn);在本領素質方面,當今時代,我軍現(xiàn)代化水平與國家安全需求相比差距還很大,與世界先進軍事水平相比弱勢還很明顯,打贏現(xiàn)代化戰(zhàn)爭的能力不夠,“本領恐慌”現(xiàn)實地擺在廣大官兵面前;在精神特質方面;我軍由于長期處于相對和平的環(huán)境中,精神懈怠的危險始終存在,一些官兵容易滋生麻痹松懈思想,特別是現(xiàn)在基層官兵很多都是80后、90后,存在著嚴重的驕嬌二氣,這些都與能打勝仗的要求相差甚遠。在道德情操方面,軍隊長期存在“四風”問題,廣大官兵在作風優(yōu)良方面不能滿足現(xiàn)實的要求,在立身立志立德方面情況堪憂。

4、這是為實施四個全面戰(zhàn)略提供人才支撐的重要保障:

實現(xiàn)中國夢強軍夢,離不開黨的創(chuàng)新理論的科學指引;離不開理論武裝下的廣大官兵的真抓實干。黨的十八大以來習主席科學把握當今世界和當代中國發(fā)展大勢,從提出中國夢、“兩個一百年”奮斗目標,到堅持群眾路線、全面深化改革、全面依法治國,逐步形成了“四個全面”的重大戰(zhàn)略思想和全面戰(zhàn)略布局。培養(yǎng)“四有”革命軍人,必須用馬克思主義中國化最新飛躍武裝官兵,堅持以“四個全面”戰(zhàn)略布局為價值導向,引導官兵強化道路自信、理論自信、制度自信,堅定理想信念和使命擔當。

習主席提出培育“四有”革命軍人有其深刻的哲學思考和對現(xiàn)實生活的科學考量。新一代革命軍人的培育關系到我軍能否打贏現(xiàn)代戰(zhàn)爭,是一個需要深入思考和長期探索的重要課題。從哲學和現(xiàn)實的角度去科學地認識“四有”革命軍人的人學內(nèi)涵和價值意蘊,對于我軍實現(xiàn)強軍目標,助力強國偉業(yè)具有重要的理論價值和現(xiàn)實意義。

【參考文獻】

[1] 習近平在古田出席全軍政治工作會議時的講話 [N].解放軍報,2014-11-2(2).

[2] 《馬克思恩格斯選集》:第1卷[M].人民出版社,1995年版,第73頁.

[3] 《馬克思恩格斯選集》:第1卷[M].人民出版社,2009年版,第501頁.

[4] 習主席在參觀《復興之路》時的講話[N].人民日報,2012-11-30.

猜你喜歡
現(xiàn)實價值四有軍人
節(jié)假日時的中國軍人
馬克思社會結構理論的當代價值
小學英語“四有”課堂構建策略探究
進社區(qū) 爭“四有”
盧卡奇物化理論對中國當代啟示
自我管理出“四有”孩子
古詩教學,須從“四有”起步
新媒體在高職生政治價值觀教育中的價值研究
軍人畫軍機(六)
印度軍人特寫