曾慶偉

美術(shù)知識(shí)的發(fā)展具有階段性，所以需要有相對(duì)的學(xué)習(xí)方法。在美術(shù)學(xué)生看來，這門藝術(shù)對(duì)自身的感性、發(fā)散思維有很大的要求，還要具備獨(dú)特的思維模式，針對(duì)這種特殊性便要在教學(xué)時(shí)注意教學(xué)模式的“因材施教”。為了提高學(xué)生的熱情，便要用不同的思維來點(diǎn)燃，也要提供一定的硬件條件，本文從三個(gè)方面來論述教育模式的創(chuàng)新。

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)新教學(xué)模式；體驗(yàn)?zāi)芰?；知識(shí)應(yīng)用統(tǒng)一

美術(shù)是美學(xué)藝術(shù)中最具代表性的，對(duì)學(xué)生的自身要求也較其他專業(yè)高，高中美術(shù)，對(duì)于提高學(xué)生的整體素質(zhì)，發(fā)展學(xué)生的審美能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力具有積極的作用。學(xué)生在感受，體驗(yàn)，參與，探索，思考和合作等學(xué)習(xí)活動(dòng)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步體驗(yàn)美術(shù)學(xué)習(xí)的過程和方法，從而形成有益于個(gè)人和社會(huì)的情感態(tài)度和價(jià)值觀。但現(xiàn)代的教育體系在針對(duì)繪畫教學(xué)中，出現(xiàn)很多弊端，無論是教育條件、還是教育能力都使得學(xué)生的積極性受到打擊，所以創(chuàng)新教學(xué)模式已經(jīng)迫在眉睫在原有體系的基礎(chǔ)上追求更高層次的突破，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)培養(yǎng)，適當(dāng)?shù)膶徝婪椒ㄖ笇?dǎo)。關(guān)于高中繪畫教學(xué)模式的創(chuàng)新本人做三點(diǎn)粗淺的探究：

1 提供可視、可感的教學(xué)。

傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)過重于專業(yè)知識(shí)與技能的傳授，把學(xué)習(xí)僅僅局限在書本上，脫離學(xué)生的日常生活實(shí)際，在這種學(xué)習(xí)模式下，不僅很難培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)造精神，而且會(huì)打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，最終影響其發(fā)展。藝術(shù)來源于生活。寫生是美術(shù)學(xué)生最重要且必不可少的一項(xiàng)活動(dòng)，捕捉生活里的美好瞬間，反映民生的作品，都是對(duì)自己的能力的鍛煉。讓學(xué)生到大自然當(dāng)中去發(fā)現(xiàn)美、接觸美、留下美，是對(duì)美術(shù)的直接的表達(dá)。普遍意識(shí)會(huì)認(rèn)為美的特性是抽象的，難以用語言表達(dá)，但是美術(shù)卻是從生活中挖掘出來的，點(diǎn)滴滲透在我們的生活中，所以美術(shù)是抽象的美感和具象的物體的結(jié)合，是能被人感知的。美不僅僅是線條、色彩的結(jié)合，還有的是一種感受，學(xué)生在這種感受中得到的或是震撼或是共鳴，這時(shí)他們不再拘泥于任何形式將這種感動(dòng)表現(xiàn)出來，或許這種表現(xiàn)不夠充分，這便更好得激勵(lì)他們的進(jìn)一步探索，一個(gè)溫馨的畫面，一段復(fù)雜的節(jié)奏都是能被人們感受到并表達(dá)出來的?？梢暱筛械膬?nèi)容是人們發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的關(guān)鍵，無論是再現(xiàn)物體的具象還是表現(xiàn)情感的抽象都潛藏著審美的價(jià)值。

2 培養(yǎng)美術(shù)體驗(yàn)?zāi)芰?/p>

教學(xué)中注意實(shí)施操作性所占的比重，結(jié)合任務(wù)驅(qū)動(dòng)力，讓學(xué)生在任務(wù)中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，能夠獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)美、品鑒美、創(chuàng)作美。不同的人對(duì)美的感受和體驗(yàn)是不一樣的，而且藝術(shù)鑒賞力的能力水平也是有差異的，教師要針對(duì)學(xué)生的具體情況安排學(xué)習(xí)任務(wù)，充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)教學(xué)作用，在教學(xué)中，獨(dú)立探索以及合作交流都是獲得美術(shù)素養(yǎng)的必要的途徑。環(huán)境氛圍對(duì)美術(shù)的敏感培養(yǎng)是十分重要的，只有肥沃的土壤才能結(jié)出豐碩的果實(shí)。一個(gè)和諧獨(dú)特的歷史文化氛圍能夠帶動(dòng)學(xué)生的活躍思維、以及藝術(shù)感染力，將自己的生活與美術(shù)結(jié)合，從生活中挖掘美的精髓。鼓勵(lì)學(xué)生用自己獨(dú)特的視覺感受看藝術(shù)作品，使學(xué)生的情感與對(duì)象產(chǎn)生共鳴，審美的想象力自然會(huì)得到自由的發(fā)展。如：在欣賞梵高的《向日葵》時(shí)，這件作品學(xué)生都不陌生，如果教師對(duì)作品畫家生平，創(chuàng)作背景，畫面特性做講述，學(xué)生只是貴這個(gè)作品有更全面的了解，更不能有自己真切的感受，還主動(dòng)權(quán)與學(xué)生：我會(huì)要求學(xué)生感受一下作品的氣氛，并思考下面的問題：畫的是什么？怎么畫？色彩、用筆有什么特色？哪個(gè)地方給你感觸最深？然后，鼓勵(lì)每個(gè)同學(xué)都說出自己的看法：有的看到的是單純而明快的色彩；有的感受到的是強(qiáng)烈的色彩和扭曲的筆觸形成的視覺沖擊力；有的領(lǐng)略到的是一種震撼人心的激情；有的則從作品中體會(huì)到生命被壓抑而發(fā)出的納喊；有的則感到每朵花就象一團(tuán)火焰，這是愛的最強(qiáng)光。可見，鼓勵(lì)學(xué)生的審美個(gè)性，可以啟發(fā)同學(xué)們對(duì)審美意境理解的多元性、復(fù)雜性和深遠(yuǎn)性，從而提高學(xué)生的審美意識(shí)。意識(shí)的提高才會(huì)帶動(dòng)繪畫能力的提高，畫面也不再是技法純熟的物象呈現(xiàn)而會(huì)是帶有學(xué)生們情感與思考的表達(dá)。

鑒于學(xué)生的心智、能力發(fā)展情況，不能抽象的接觸美，卻可以通過教學(xué)體驗(yàn)美，增強(qiáng)自己的體驗(yàn)?zāi)芰Γ宰约邯?dú)特的藝術(shù)感受力接觸世界。

3 尋求知識(shí)應(yīng)用的完美統(tǒng)一

考試考核的不僅僅是學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，還可以發(fā)現(xiàn)教學(xué)的弊端缺漏。例如對(duì)經(jīng)典美術(shù)作品的規(guī)范理解，美術(shù)敏感的消褪，繪畫方法的過于傳統(tǒng)等，這些問題的解決辦法就是要將知識(shí)與應(yīng)用結(jié)合，完善教學(xué)內(nèi)容，“授人以魚，不如授人以漁”。在實(shí)踐中鍛煉他們的知識(shí)應(yīng)用以及實(shí)際情況下的細(xì)節(jié)變化應(yīng)對(duì)能力。比如為了表達(dá)當(dāng)時(shí)情感，可以對(duì)真實(shí)色彩、光影比例等進(jìn)行具體調(diào)整，這都需要在真實(shí)環(huán)境中模擬、想象，課堂不能填補(bǔ)的空白就要求在課外開展活動(dòng)，實(shí)踐出真知。作為教師，最簡(jiǎn)單的職責(zé)不是傳授知識(shí)，而是幫助學(xué)生打造一個(gè)獨(dú)立開放的平臺(tái)，激發(fā)對(duì)美術(shù)的熱情、創(chuàng)造力，鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，描繪出他們眼中不一樣的世界。

4 結(jié)束語

美這個(gè)詞是抽象的，很難界定美的范圍是什么，但是具體的美卻是可以獲得的，現(xiàn)象的背后看到美的本質(zhì)，高中繪畫教學(xué)應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，對(duì)美有自己的獨(dú)特見解，這就需要在教學(xué)中提供可視可感的教學(xué)，發(fā)展學(xué)生的美育，增強(qiáng)他們的美術(shù)體驗(yàn)?zāi)芰?，在教學(xué)模式中注重知識(shí)與應(yīng)用的結(jié)合，就是在實(shí)踐中傳授知識(shí)，提高學(xué)生的審美能力、創(chuàng)造能力。在教學(xué)中，教學(xué)相長，教師和學(xué)生的共同進(jìn)步，發(fā)展完整的系統(tǒng)性的美術(shù)教育。

參考文獻(xiàn)

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作者單位

江蘇省常州市北郊高級(jí)中學(xué) 江蘇省常州市 213000