譚令芳

摘 要：針對高中體育教學(xué)當(dāng)中人文性缺失的普遍現(xiàn)象，文章通過體育教學(xué)人文性的內(nèi)涵、體育教學(xué)人文性的意義等角度來剖析體育教學(xué)的人文性，提出在高中體育教學(xué)中的滲透培養(yǎng)人文性的途徑。

關(guān)鍵詞：體育教學(xué)；人文教育；教育意義；教學(xué)途徑

審視高中學(xué)校體育的教學(xué)，我們驚異地發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對體育熱愛程度呈直線下降趨勢。學(xué)生不情愿地走進(jìn)體育課堂，去做他們本應(yīng)最喜歡，最具激情的運動。這種人文精神的缺失，必將導(dǎo)致體育教學(xué)的物化。重新反思體育教學(xué)的人文性，構(gòu)建體育的人文精神，具有與世界奧運人文精神相呼應(yīng)的現(xiàn)實意義。

體育的人文性在《奧林匹克憲章》中有充分的體現(xiàn)：“奧林匹克的宗旨是使體育運動為人的和諧發(fā)展服務(wù)，以促進(jìn)建立一個維護(hù)人的尊嚴(yán)的、和平的社會”。皮埃爾·德·顧拜旦十分推崇人文主義，他認(rèn)為：“文化將是社會上每個人的財富，且將普及全人類?！边@里所指的文化當(dāng)然包括體育在內(nèi)。

一、體育教學(xué)人文性的內(nèi)涵

所謂體育，是使人的身體能夠得到教育，它是人類文化的積淀，也是人類精神的樂園，它所弘揚和表達(dá)的本應(yīng)該是生而為人的意義和價值。

1.體育教學(xué)的人文性要在體育教學(xué)過程中對學(xué)生身體和心理兩方面進(jìn)行和諧發(fā)展。體育教學(xué)不僅要塑造學(xué)生強(qiáng)壯、勻稱的體魄，優(yōu)雅的姿態(tài)，還要培養(yǎng)學(xué)生健康的心理和良好的品德，以及作為社會成員的責(zé)任感。體育教學(xué)要通過身體的活動，通過體質(zhì)與健康、生理與心理、休閑與生活、安全與生存、生命與衰老等文體和知識的傳授，不斷向?qū)W生表達(dá)一種關(guān)愛和珍惜生命的信息，并將這種關(guān)愛由自我擴(kuò)大到家庭、社會、國家及至世界?！办`”與“肉”的完美發(fā)展，是體育教學(xué)所追求的最高理想。

2.體育教學(xué)的人文性是在教學(xué)過程當(dāng)中對學(xué)生個體的人性、人生、人權(quán)、價值的尊重，認(rèn)同與重視。學(xué)生是教育的對象，但他們首先是人，是世界最高價值所在，這應(yīng)該是所有教育的起點。在體育教學(xué)過程當(dāng)中應(yīng)根據(jù)學(xué)生個性心理特征，重視學(xué)生的需求、興趣、創(chuàng)造和自由的發(fā)展，

3.科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是堅持以人為本。體育是人的活動，因而人是體育的基礎(chǔ)，人是體育的根本。人創(chuàng)造了體育，因此體育必須為人服務(wù)，為人的全面發(fā)展服務(wù)。所以，體育發(fā)展必須堅持和保證以人為本。和諧體育的構(gòu)建同樣離不開人，最終也是尊重人、理解人、關(guān)心人、強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展與社會發(fā)展相互協(xié)調(diào)，唯其如此，才能促進(jìn)人的全面發(fā)展，促進(jìn)人的社會化，實現(xiàn)體育事業(yè)為人民服務(wù)。

二、培養(yǎng)體育人文性的意義

20世紀(jì)是科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的時代，由于片面追求科技，忽略了人的精神，文化和品格的發(fā)展，導(dǎo)向人的發(fā)展日益走向畸形化。面對人類在技術(shù)時代的異化問題，聯(lián)合國科教文組織在《學(xué)會生存——教育世界今天與明天》報告中明確指出：“教育培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)完善的人”。面對人性的失落，教育向人文主義發(fā)出呼喚。

1.體育是教育的重要組成部分，又是社會文化中有機(jī)變量，應(yīng)重新審視其教育職能，在健康第一思想指導(dǎo)下，樹立人文教育的理念，使教育向成人（使人成為人）方向嬗變。

2.體育教學(xué)的人文性本質(zhì)上代表著一種對“真義”體育的回歸思潮，同時也反映了時代發(fā)展對“人”的呼喚和人不斷認(rèn)識自我的強(qiáng)烈意識。

3.教育的人文性，在很大程度上是通過教學(xué)來體現(xiàn)的，“以人為本”的教育理念只有通過教學(xué)才能實現(xiàn)。體育教學(xué)作為一個特殊的教學(xué)過程本身蘊藏著豐富的人文內(nèi)涵和價值。它與生俱來的那種不斷肯定自我，發(fā)現(xiàn)自我，實現(xiàn)自我，超越自我的魅力與精神，正是我們?nèi)祟惤裉焖非蟮淖罡呔辰纭?/p>

三、在體育教學(xué)中滲透人文性的途徑

1.體育教學(xué)目的、任務(wù)的人文性。體育目的、任務(wù)具有較強(qiáng)的導(dǎo)向性，決定了體育教學(xué)的基本方向，體育教學(xué)目的、任務(wù)的人文性，就是要求在教學(xué)、任務(wù)中體現(xiàn)出人文的基本內(nèi)涵，即促進(jìn)學(xué)生身心的全面發(fā)展與對學(xué)生個體人性，人權(quán)和價值的尊重。只有體育教學(xué)生物性，科學(xué)性和社會性與人文性有機(jī)結(jié)合，才能相得益彰，煥發(fā)勃勃生機(jī)。

2.教學(xué)內(nèi)容的人文性。拓展人文體育教育內(nèi)容，應(yīng)根據(jù)學(xué)校實際情況和學(xué)生的個體差異盡可能開展學(xué)生感興趣、樂于接受的體育，去尋找那些最基本的具有遷移和延伸價值的“三基”教學(xué)，使理論和實踐相結(jié)合，有效地培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力，充分挖掘教材中知識與技能的人文內(nèi)涵，豐富學(xué)生人文知識，增強(qiáng)人文意識。

3.教學(xué)方法的人文性。對于教學(xué)方法的選擇要改變以教師為中心，以競技為中心的傳統(tǒng)體育教學(xué)模式。尊重學(xué)生情感體驗，從學(xué)生的自身水平和發(fā)展需要出發(fā)，調(diào)動，鼓勵學(xué)生的積極性、主動性，讓學(xué)生真正體驗到體育的樂趣。教學(xué)方法還要有針對性，具有個性化，要求體育教師結(jié)合不同學(xué)生和自己特點設(shè)計并靈活運用教學(xué)方法。

4.體育評價的人文性。評價方法的人文性，應(yīng)該重視個體的差異，不要過分追求評價結(jié)果的絕對客觀性和數(shù)量性，而是更應(yīng)全面性，不僅包括學(xué)生的體育技能，體育知識的掌握情況，而且包括學(xué)生的體育態(tài)度，出勤情況，體育習(xí)慣的養(yǎng)，成程度等。針對學(xué)生的差異，評價將適當(dāng)?shù)卦黾訌椥裕泽w現(xiàn)出體育評價的人性化。

5.學(xué)校體育氛圍的人文性。校園文化和校園環(huán)境是進(jìn)行人文教育的重要課堂，是培養(yǎng)學(xué)生體育精神的重要途徑學(xué)校體育環(huán)境能引導(dǎo)學(xué)生朝正確的方向成長發(fā)展，對學(xué)生人文素質(zhì)的提高具有了引導(dǎo)，塑造規(guī)范，陶冶的作用。學(xué)生的人生素質(zhì)在很大程度上要靠環(huán)境的熏陶。在對學(xué)校校園文化環(huán)境的建設(shè)上，可以根據(jù)學(xué)校特色和傳統(tǒng)塑造體育文化環(huán)境，在優(yōu)良的體育環(huán)境中，可以改變學(xué)生的生活方式，促進(jìn)體育觀念的改變，有助于弘揚傳統(tǒng)體育文化，發(fā)揚愛國主義精神。

6.體育教師的人文性

（1）加強(qiáng)體育教師道德修養(yǎng)建設(shè)。體育教師要堅持以育人為本，注重師德，為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格人才，要學(xué)會反躬醒，嚴(yán)于解剖自己，最后達(dá)到“慎獨”。這就要求體育教師為了達(dá)到身心共育的目的，要把修養(yǎng)的著眼點放到靈魂深處。在不斷反省中提升自我，在實踐中弘揚這種精神，從而達(dá)到潛移默化引導(dǎo)學(xué)生的目的。這本身就是一種人文精神的體現(xiàn)。

（2）提高體育教師自身的人文素養(yǎng)。教師要確立“以人為本”的教育理念，當(dāng)代教師的基本功能就是為了發(fā)掘人的潛能，發(fā)展人的個性，塑造健全的人格，體現(xiàn)人的道德。教師要樹立正確的人文觀，注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，尊重學(xué)生個性，發(fā)展學(xué)生的特長，喚起學(xué)生的主體精神。教師要加大親和度，放下身架，由將自己轉(zhuǎn)變?yōu)榕c學(xué)生平等身份，尊重他們。教師要主動融入到學(xué)生當(dāng)中，有條件的話可以參與他們的活動，耐心聆聽學(xué)生對事物見解，真誠與學(xué)生交流，用自己的言行讓學(xué)生處于人文素養(yǎng)教育中。