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朗朗上口,聲聲入心——誦讀教學(xué)法感受

2017-05-06 11:46張家立
速讀·下旬 2017年3期
關(guān)鍵詞:誦讀培養(yǎng)方法語文教學(xué)

張家立

摘 要:有語文味的課堂是每位語文老師追求的方向,而讓語文回歸語文味的功臣之一是誦讀,“讀書百遍,其義自現(xiàn)”是一種理想的學(xué)習(xí)模式。誦讀是誦與讀的合成,是學(xué)生接觸和深入文本的最初與最直接的方式。本文以浙江省郭吉成名師工作室課堂教學(xué)展示之周吉琳老師的《李憑箜篌引》為例,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生以不同的誦讀方式解讀文本,再現(xiàn)詩歌教學(xué)重難點的落實過程,反思誦讀在課堂教學(xué)中的運用及課外活動中的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞:誦讀;語文教學(xué);培養(yǎng)方法

一、誦讀的意義

《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“能用普通話流暢地朗讀,恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出文本的思想感情和自己的閱讀感受”,由此可見,誦讀在語文學(xué)習(xí)中的意義不言而明,它是語文課堂教學(xué)的重要組成部分,是培養(yǎng)學(xué)生語感的重要途徑,是理解課文內(nèi)容的有效方法,因而培養(yǎng)學(xué)生誦讀的意識,掌握誦讀的技巧,是語文教學(xué)一項不可忽視的內(nèi)容。然而目前的語文教學(xué)或多或少將誦讀置于可有可無的狀態(tài),有些課堂上的誦讀也僅僅只是將誦讀作為一種演示手段,并沒有有意識地系統(tǒng)地培養(yǎng)學(xué)生的誦讀技巧,進(jìn)而通過誦讀提升學(xué)生理解能力。

浙江省郭吉成名師工作室課堂教學(xué)展示的三節(jié)課,雖然課型不一樣,但三位老師都在課堂中運用誦讀,有意識地來引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀體會議論文寫作的邏輯性,詩歌鑒賞的唯美感知和文言學(xué)習(xí)的情感體驗,為課堂教學(xué)注入了活力。

二、課例的賞析

以周吉琳老師的詩歌鑒賞課《李憑箜篌引》為例,整堂課四個環(huán)節(jié),初步感知詩歌內(nèi)容,感受音樂描寫的形象美,品味詩歌的韻律與情感,感受李賀詩歌風(fēng)格,以誦讀為基本手段(前后有11次朗讀,不包括齊讀),由具像內(nèi)容、文字品讀到情感體驗再到作家風(fēng)格的賞析,在層層深入中,引領(lǐng)學(xué)生掌握賞析詩歌文本的技巧,將這首深奧難解的詩歌上得深入淺出,易于掌握。

從這節(jié)課的四個環(huán)節(jié)來看,在第一個初步感知詩歌內(nèi)容環(huán)節(jié),教師讓兩位學(xué)生誦讀的方式,在注重讀準(zhǔn)字音的前提下,更加關(guān)注讀出節(jié)奏,兩位學(xué)生的誦讀清晰,教師又引導(dǎo)學(xué)生在朗讀詩歌時要注意“2212”和“2221”的節(jié)奏變化,并再深入引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注韻腳的變化,為下文詩歌情感解讀埋下伏筆。從詩歌學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)入手,初步解決字音,體會詩歌的音韻節(jié)奏美。對于沒有個性解讀需求的部分,這樣的處理能提升課堂的有效性,節(jié)約時間。

在第二個感受音樂描寫的形象美環(huán)節(jié),教師選擇學(xué)生自由誦讀的方式,讓學(xué)生選擇你最喜歡的一句來描繪你感受到的視覺和聽覺形象,更加細(xì)膩地通過詞句來體會文字對音樂具像化描寫的美感。在詩歌教學(xué)中,運用想象來解讀詩歌是必要且有效的,而自由誦讀能更加突出個體對于詩歌解讀的個性化體驗。

在第三個品味詩歌的韻律與情感環(huán)節(jié),運用名家誦讀的方式,讓學(xué)生感知誦讀對于詩歌語外之音、情感再現(xiàn)的重要性。在指導(dǎo)朗讀時,關(guān)注“啼、愁、碎、泣、冷、破、寒”等字的重讀與感知,把詩歌的冷寂與李賀的人生遭遇聯(lián)系在一起,讀出“對身世凄寒懷才不遇的吟唱與悲慨”。

在第四個感受李賀詩歌風(fēng)格環(huán)節(jié),運用讀背的方式,讓學(xué)生將詩句深入內(nèi)心,可持久咀嚼品讀。實現(xiàn)《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的“品味語言,感受其思想、藝術(shù)魅力,發(fā)展想象力和審美力”的目標(biāo)。

從整堂課的教學(xué)來看,教師以學(xué)生的學(xué)習(xí)為主體,在“讀講”“講讀”的交替中,運用多樣誦讀形式,以誦讀帶動講解,以講解引導(dǎo)誦讀,避免了單一的說教,使課堂氣氛得到更好的活躍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。而在誦讀方式的選擇上,又以詩歌的內(nèi)容、教學(xué)重難點為依據(jù)來確定朗讀的方式,做到有的放矢,很好的引導(dǎo)學(xué)生品味詩歌精粹,解決了教學(xué)重難點,使課本上的知識最終通過誦讀潛移默化成學(xué)生自己的知識。

三、課堂的運用

縱觀課堂誦讀運用的方式,不外乎全體齊讀、小組讀、分角色朗讀、單人誦讀、自由誦讀,或是名家誦讀、教師范讀,配樂朗讀等,這些誦讀方式?jīng)]有優(yōu)劣之分,完全取決于學(xué)生的認(rèn)知水平與文本內(nèi)容的需要。

如以男女生分別誦讀為例,在不同的音色與音調(diào)的基礎(chǔ)上,使學(xué)生感知情感的不同,如《寡人之于國也》第四段,孟子將王道之始與王道之成分成兩個階段來完成,其中運用了“也”和“矣”兩個不同的語氣詞來表達(dá)情感,如各由男女生來完成一部分的誦讀,利用女生聲音的輕脆和男生音色的渾厚引導(dǎo)學(xué)生體會“也”字背后的興奮與“矣”字背后的期待,就能體味孟子希望梁惠王采納自己主張時的自信與期盼。這恰如葉圣陶所說:“讀文言文的聲調(diào)鏗鏘,足以傳出原文的情趣?!?/p>

又如以教師范讀為例,教師是學(xué)生模仿的最直接對象,教師個體的眼神、手勢、姿態(tài)以及語音語調(diào)都容易感染學(xué)生,而且教師的范讀,帶有對課文的內(nèi)容和情感的把握,能引領(lǐng)學(xué)生在聆聽中進(jìn)入情境,更好的感知文本。如果在范讀中加入學(xué)生的伴讀,一起感受輕重緩慢,抑揚頓挫帶來的變化也是理解文本的一種有效途徑。

四、課外的培養(yǎng)

一節(jié)公開課,或許不能真的培養(yǎng)出學(xué)生的誦讀意識,但日常課里課外的滲透卻是誦讀能力培養(yǎng)的關(guān)鍵。學(xué)生對誦讀的興趣也在某種程度上決定了學(xué)生誦讀能力的提升空間,因而不妨在課堂之外開展一些有利于誦讀能力提升的活動,來強(qiáng)化引導(dǎo)。

1.競賽型。通過詩歌、散文等的朗誦比賽方式,有意識培養(yǎng)學(xué)生掌握更多的誦讀技巧,感知語言的節(jié)奏、音韻及情感,感受和體驗作品的意境和形象,得到精神陶冶和審美愉悅。

2.表演型。通過話劇表演、課本情境劇設(shè)置,引領(lǐng)學(xué)生在角色的展現(xiàn)中把握人物語言的表現(xiàn),使之在課本理解時能反過來通過語言的再現(xiàn)理解人物心理情感。

3.配樂型。給一篇文章或一首詩歌,要求學(xué)生給自己的誦讀配樂。這種形式能以音樂的的氛圍來引領(lǐng)學(xué)生的誦讀,使之能更加沉醉在聲與聲的交融中,從而體會文本的情感內(nèi)涵。

4.配音型。通過選擇外國影片,讓學(xué)生對角色進(jìn)行配音。根據(jù)影片中人物所提供的所有特征,去深刻地理解、體驗人物感情,在演員直觀的表演中,將臺詞的內(nèi)涵通過學(xué)生的誦讀“說”出來。也可利用原音與配音二者的不同,去感知配音演員通過本身的聲音、語言的可塑性和創(chuàng)造性去貼近所配人物,使經(jīng)過配音的片中人物變得更豐滿、更富有立體感的效果。

一節(jié)課所展現(xiàn)的誦讀教學(xué),可能僅是一位老師對于誦讀方法的重視,對生本課堂的導(dǎo)引。

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