周愛華 陳海威

摘 要： 在藝術(shù)修養(yǎng)課程教學中，利用網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化資源創(chuàng)設(shè)情境，呈現(xiàn)直觀、生動的藝術(shù)形象，激發(fā)學生的審美情感，獲得沉浸式體驗。在情感體驗的基礎(chǔ)上，通過問題探究，培養(yǎng)學生分析、解決問題的能力和創(chuàng)造性思維能力。

關(guān)鍵詞： 藝術(shù)修養(yǎng)； 情境； 情感體驗

中圖分類號： G712 文獻標志碼： A 文章編號： 1671-2153（2017）03-0031-04

一、情境教學在藝術(shù)修養(yǎng)課中的作用與地位

高職藝術(shù)修養(yǎng)課屬于通識教育課程，教學目的是通過對文學、戲劇、影視、書法、繪畫、音樂、建筑等藝術(shù)作品的賞析，培養(yǎng)學生的審美情趣，在藝術(shù)欣賞中提高學生的人文素養(yǎng)和道德情操。藝術(shù)欣賞是審美活動，藝術(shù)的核心是情感體驗。所謂體驗，是“在經(jīng)驗中見出生命的意義、深刻的思想和動人的詩意”[1]75“情感是體驗的核心”“體驗的出發(fā)點是情感”“體驗的終結(jié)點也是情感，體驗的終結(jié)常常是一種新的更深刻的情感的生成”[1]78。藝術(shù)根源于藝術(shù)家的個體體驗，屬于藝術(shù)家的心靈世界。如何調(diào)動學生的情感，來感悟藝術(shù)世界并進入藝術(shù)家刻意營造的意境，獲得深刻的情感體驗，是藝術(shù)修養(yǎng)課程教學的重點與難點所在。

情境教學是從教學的需要出發(fā)，教師根據(jù)教材創(chuàng)設(shè)以形象為主體，富有感情色彩的具體場景或氛圍，激起和吸引學生主動學習，從而達到最佳教學效果的一種教學方法。[2]情境教學的核心在于創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學生的情感參與。情境教學主要用于情感目標的實現(xiàn)，與藝術(shù)修養(yǎng)課情感體驗的教學目標相契合，因此成為藝術(shù)修養(yǎng)課中最常用的教學法，這也是由該學科的性質(zhì)和教學特點決定的。

當然，教學不僅是情感的，更是理性的，藝術(shù)賞析不能僅滿足于情感體驗，還要對藝術(shù)的成因、特點、文化內(nèi)涵等作理性的分析與探討。情境教學與探究式教學相結(jié)合，后者重在“通過發(fā)現(xiàn)和提問解決教學問題”[3]，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力。在情境探究教學中，教師提出討論的問題必須是開放式問題，即問題的答案不止一個。問題要基于情境，學生在仔細觀察情境之后，分析思考，展開討論。

二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下情境教學的特點

隨著多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、通信技術(shù)的迅速發(fā)展，手機、電腦等網(wǎng)絡(luò)終端設(shè)備已經(jīng)成為當今社會信息傳播的主要媒介，更是大學生群體最喜歡的必備設(shè)備?；ヂ?lián)網(wǎng)上隨手可得的海量數(shù)字化資源，QQ、微信、微博等便利友好的實時交互平臺工具，使知識的獲取、傳播方式變得快捷而廉價。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對傳統(tǒng)教學模式帶來了巨大的沖擊，首先，互聯(lián)網(wǎng)時代教師不再是知識的主要傳播者，也不是絕對權(quán)威的存在，教師與學生的知識趨向于均等化，傳統(tǒng)大學中教師靠兩套教材就能應付備課的現(xiàn)象已經(jīng)沒有生存空間，對于部分學生而言，教材提供的內(nèi)容已經(jīng)無法滿足他們的知識需求。其次，現(xiàn)代科技的發(fā)展為人類提供了更富有沖擊力和吸引力的形象化視聽覺感受，互聯(lián)網(wǎng)上大量的圖片、視頻和音頻往往比傳統(tǒng)課堂教師單調(diào)的口頭講解更有感染力，無可否認，互聯(lián)網(wǎng)正在改變著我們身邊的世界，網(wǎng)絡(luò)從根本上改變了傳統(tǒng)的教學環(huán)境。以建構(gòu)主義學習理論為研究基礎(chǔ)的第三代教學設(shè)計模式，提出要重視發(fā)揮學習環(huán)境在教學中的積極作用，發(fā)揮學習者的主體作用，因此網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學設(shè)計改革既是教學發(fā)展的內(nèi)在要求，也是網(wǎng)絡(luò)時代教學改革的必然趨勢。

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境教學的概念正是在這種背景下應運而生。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境教學的概念比較寬泛，目前沒有明確的界定，概括起來有廣義和狹義兩種說法。廣義的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境教學泛指一切利用了互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)資源的教學活動，這些教學活動不受時間、地域、空間的限制，包括遠程網(wǎng)絡(luò)教學活動、利用互聯(lián)網(wǎng)的學習活動等。狹義的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境教學，指依托傳統(tǒng)課堂教學模式，在授課或課后練習等教學環(huán)節(jié)有效利用網(wǎng)絡(luò)工具或網(wǎng)絡(luò)資源，改善授課環(huán)境，提升授課效果，高質(zhì)量完成教學目標的教學活動。對于情境教學模式而言，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境帶來了更大的便利和可能，教師可以根據(jù)教學活動的要求，充分利用互聯(lián)網(wǎng)手段和資源，創(chuàng)設(shè)更加生動、形象的教學情境，最大化激發(fā)學生的情感，發(fā)揮學生的主觀能動性，高質(zhì)量完成教學任務。

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的情境教學有很多的有利之處，但對教學者也提出了更高的要求和挑戰(zhàn)。就藝術(shù)鑒賞課而言，如何有效地利用網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化資源創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學生的探索欲，是教學成功的關(guān)鍵所在?！皵?shù)字化學習資源指那些經(jīng)過數(shù)字化處理的、依據(jù)教育教學需求和學習者特征開發(fā)的、在多媒體終端設(shè)備上和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下運行的多媒體材料?！盵4]包括數(shù)字視頻、音頻、多媒體軟件等。

三、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下各藝術(shù)門類情境創(chuàng)設(shè)的方法

在海量的網(wǎng)絡(luò)資源中如何甄選情境教學資源？情境創(chuàng)設(shè)要有目的性、針對性，要選擇具有強烈情緒感染力的情境，容易產(chǎn)生情感的共鳴，激發(fā)學生探索的欲望；或具有迷惑性的情境，基于情境提出問題，引導學生尋找可能的答案。

（一）抒情類文學作品以多媒體視頻創(chuàng)設(shè)情境，呈現(xiàn)意境

文學是語言文字的藝術(shù)，文字或含蓄凝練或靈動雋永，營造出動人的意境。意境是詩歌、散文等抒情文學審美理想的集中體現(xiàn)，呈現(xiàn)出情景交融、虛實相生、韻味無窮的特征。多年教學實踐觀察發(fā)現(xiàn)，工科類高職學生一般對文字不夠敏感，很難潛心去體會文字意境之美，對文學作品的興趣不高。隨著多媒體技術(shù)的發(fā)展，把語言文字轉(zhuǎn)換成直接訴諸于眼耳感官的音像視頻很常見，教師要通過百度、微信公眾號或自媒體等廣泛搜集，然后設(shè)計成適宜的教學情境。詩詞的空靈縹緲、散文的詩情畫意用影視化的方式呈現(xiàn)出來，化抽象為具象，變枯燥為生動，以學生喜聞樂見的方式來寓教于樂，這樣取得的教學效果要比老師單憑口舌好得多。

（二）繪畫作品賞析重在還原原作，激發(fā)探索欲

欣賞繪畫作品，原作不可得；教材中的插圖又模糊不清，失了神韻；利用網(wǎng)絡(luò)視圖來創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學生的探索欲，勢在必行。水墨繪畫欣賞，主要是“觀其筆法、意境，從不深究某山某水?！盵5]詩畫同源，在詩歌與繪畫相映成趣的視頻欣賞中，獲得沉浸式體驗，教學目的便實現(xiàn)了。如在欣賞八大山人書畫時，觀者會疑惑，為何畫作中的魚、鴨、鳥等，皆白眼向天或?qū)θ?？藝術(shù)作品是作者人格的映射、情感的反映，俗話說知人論世，這里我們說“知人論作品”，通過教師的引導，學生的積極性被調(diào)動，主動投入網(wǎng)絡(luò)探索中，學生從作者身世入手來探究作品的內(nèi)涵，最終理解了“八大是鳥，鳥是八大。八大是魚，魚是八大?！?/p>

對作品的賞析要與時俱進，既符合原作的藝術(shù)精神，也要有開拓創(chuàng)新的思路。教師應該不斷學習，提高解讀作品的能力。如德拉克羅瓦的畫作《自由引導人民》和馬奈的畫作《草地上的午餐》兩幅作品中，為什么男性衣冠整齊，而女性裸露著身體呢？學生疑惑不解。教師可以從女性主義理論中“男性凝視”“看與被看”概念作出合理的解釋。畫家恩斯特同名作《草地上的午餐》，一條滿嘴尖牙、令人震驚的藍眼睛的魚代替了女人，有什么喻意？循著上題的思路，學生進行發(fā)散性思維。男性視角下，女性的兩種身份：要么是天使，要么被妖魔化。對藝術(shù)作品多樣的闡釋，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力。

（三）影視賞析須精心剪輯，在視覺沖擊中感受影片的魅力

電影是視聽藝術(shù)，藝術(shù)形象的直觀性、鮮明性、生動性是其吸引觀眾的首要原因。對于非藝術(shù)專業(yè)的高職學生而言，影視理論的介紹需精簡，重在影片文化內(nèi)涵的闡釋。但課堂教學時間有限，教師應在課前精心剪輯富有表現(xiàn)力、爆發(fā)力的片段，使學生得到視聽的享受。如電影《紅高粱》，內(nèi)涵豐富，如何讓學生在較短的教學時間段最大化地領(lǐng)略它的魅力？筆者把教學目標設(shè)計為欣賞濃墨重彩的中國元素“顛轎”“祭酒”“民歌”“火紅的高粱地”等極富視覺沖擊力片段，領(lǐng)悟影片大膽創(chuàng)新的電影語言，感受影片的震撼效果，解讀其文化內(nèi)涵。在視聽之娛時探討問題：“有評論家說，張藝謀的電影通過展示舊中國貧窮、落后的一面給西方看，迎合了西方對東方的想象，榮獲評委的青睞；也有人說，張導的成功在于精湛的電影語言的運用和影片豐富的人性內(nèi)涵和文化內(nèi)涵。試以《紅高粱》為例，談談你的看法?！边@是一道開放式題目，沒有單一答案，學生結(jié)合平時的知識累積，暢所欲言，氣氛活躍，教學效果顯著。

（四）建筑作品實景呈現(xiàn)，品讀建筑師的匠心

建筑具有空間延續(xù)性，與周圍的環(huán)境融為一體。從一定的視點上只能欣賞局部，比如通過靜態(tài)的照片欣賞建筑，只能觀察到一個切面，感覺是不完整的。數(shù)字化視頻運用了實景拍攝手法，把觀者帶入建筑的情境中?！扒榫呈浇ㄖ笔侵赴褷I造“情境”作為主要設(shè)計手法的建筑，通過營造“情境”作為媒介，促進認知，從而迅速達成觀者和建筑本身之間的映象關(guān)系，這種過程也被廣泛應用于現(xiàn)代教育學理論中。[6]園林建筑典型地體現(xiàn)了情境式建筑的設(shè)計理念，疊山理水，創(chuàng)造出“雖由人作，宛自天開”的情境，追求人與自然和諧相處的“天人合一”的境界。如通過Google Earth衛(wèi)星地圖引導學生游覽中國美院象山校區(qū)，360°全景實景視覺體驗，視頻如導游帶你領(lǐng)略校園山水的美，建筑與環(huán)境相得益彰，如同一幅幅水墨畫，體現(xiàn)出建筑師的人文情懷。

如何欣賞建筑？光和影很重要，如勒·柯布西耶設(shè)計的朗香教堂，陽光透過傾斜墻面不規(guī)則的彩色玻璃窗灑進教堂，制造出神秘迷離的宗教氛圍。建筑與周邊環(huán)境是否協(xié)調(diào)，建筑室內(nèi)空間是否合理，細部處理是不是人性化考慮、最優(yōu)化設(shè)計，這些都是欣賞建筑的重點。不能一一帶學生去現(xiàn)場觀察建筑，唯有借助網(wǎng)絡(luò)視頻，實景呈現(xiàn)，讓學生能品味建筑師的匠心。

四、藝術(shù)情境教學應注意的問題

運用數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)資源設(shè)置教學情境，使學生沉浸到情境中得到情感的愉悅，獲得沉浸式體驗。沉浸式體驗即為用戶通過感官的考察，潛心于某種境界或思想活動中。[7]沉浸式體驗往往既包括人的感官體驗，又包括人的認知體驗。當然，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的情境教學也對教師個人的教學能力提出了更高的要求。

（一）系統(tǒng)性

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的情境教學設(shè)計仍然是一個系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計的課堂教學，教師要根據(jù)教學對象、教學內(nèi)容、教學目標對各種教學資源和教學手段進行整體協(xié)調(diào)，圍繞課堂教學目標進行整體設(shè)計，時刻注意課堂教學的整體性和目標明確性，不能簡單地把網(wǎng)絡(luò)上的視聽資源下載播放，造成主題不明確，甚至喧賓奪主的現(xiàn)象。

（二）選擇性

網(wǎng)絡(luò)資源在豐富的同時，也存在著良莠不齊的現(xiàn)象。如何在海量的資源中甄選最佳情境創(chuàng)設(shè)要素，教師一方面需要在備課過程中付出大量的心血對網(wǎng)絡(luò)資源進行篩選和再加工，另一方面也需要不斷提高自身的藝術(shù)鑒賞力，作出恰當?shù)娜∩?，既不能把網(wǎng)絡(luò)拒之千里之外，也不能不加選擇地任意使用或濫用。此外，教師還要結(jié)合授課內(nèi)容，對數(shù)字化資源進行深度加工和整合，使二者相得益彰。

（三）主導性

在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的課堂教學中，教師主導地位仍然不能改變，數(shù)字化資源是輔助教學的手段，而不是目的，否則藝術(shù)欣賞變成了視頻觀賞。教師在教學活動中要發(fā)揮主導作用，高屋建瓴、循循善誘地引導學生探究藝術(shù)之美，變被動學習為主動學習。

互聯(lián)網(wǎng)以一種強勢的姿態(tài)正在逐漸改變著我們的生活，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學改革勢在必行，如何積極有效利用互聯(lián)網(wǎng)資源是現(xiàn)代教學必須不斷探索的課題。

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