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抓“三化”促實效
——《品德與生活》教學(xué)實效性策略談

2017-05-31 16:42:12張雅欽
課程教育研究 2017年15期
關(guān)鍵詞:品德與生活品德生活化

張雅欽

(福建省建甌市徐墩鎮(zhèn)中心小學(xué) 353103)

抓“三化”促實效
——《品德與生活》教學(xué)實效性策略談

張雅欽

(福建省建甌市徐墩鎮(zhèn)中心小學(xué) 353103)

生活性、活動性、開放性是《品德與生活》的基本特征。教學(xué)活動中應(yīng)做到貼近兒童生活,學(xué)習(xí)內(nèi)容生活化,走進兒童生活學(xué)習(xí)過程活動化,拓展兒童生活學(xué)習(xí)時空開放化,才能有效的提高教學(xué)的實效性。

品德 生活化 活動化 開放化

《品德與生活課程標準》明顯指出:生活性、活動性和開放性是《品德與生活》課程的基本特征??梢姡屔钭呷胝n堂,再從課堂走向生活,在教學(xué)活動中做到學(xué)習(xí)內(nèi)容生活化、學(xué)習(xí)過程活動化、學(xué)習(xí)時空開放化,是提高《品德與生活》課堂教學(xué)實效性的有效策略。

一、貼近兒童生活——學(xué)習(xí)內(nèi)容生活化

品德寓于兒童生活的各方面,沒有能與生活分開的“純道德的生活”。生活是品德教育的起始點,也是品德教育的歸宿點。筆者認為要提高《品德與生活》的教學(xué)有效性,首先學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)生活化。教師應(yīng)注重兒童生活對兒童品德形成的巨大的作用,活動內(nèi)容的選擇必須貼切兒童的現(xiàn)實生活,把教材中的內(nèi)容與學(xué)生的現(xiàn)實生活有機結(jié)合在一起,拉近兩者的距離,形成合力,促進學(xué)生道德品質(zhì)的提高。

貼近兒童生活是《品德與生活》教材明顯的特點,整套教材都是以兒童的生活為根本,以兒童個人、家庭、學(xué)校、社區(qū)生活為教材主線來編寫。教材從單元主題至活動主題,到每一個話題,都是再現(xiàn)與提升了兒童的真實生活,非常有利于教學(xué)活動。在課堂教學(xué)中,教師要擅長從學(xué)生現(xiàn)實生活出發(fā)靈活地使用教材,做到既尊重課標,又用活教材。

如筆者在教學(xué)《夏天,我們要注意什么》一課時,為了教材內(nèi)容與兒童現(xiàn)實生活相結(jié)合,課前把學(xué)生帶到醫(yī)院,探視因在夏天不注意安全、飲食衛(wèi)生而生病的患者,并對患者、陪護人、醫(yī)生進行采訪。上課時讓學(xué)生交流在醫(yī)院里、生活上、課文中的所見所聞所想,加深對不注意家居安全、活動安全、飲食衛(wèi)生等帶來的危害的認識。接著利用白板體再現(xiàn)學(xué)生在暑假不注意安全衛(wèi)生的生活場景,讓學(xué)生合作、交流、探索,得出正確的做法。這種生活化的教學(xué)使學(xué)生產(chǎn)生了認知的火花,發(fā)生了情感的共鳴,從而內(nèi)化了學(xué)生的行為意識,相信學(xué)生定能過上健康、安全、快樂的暑假。

二、走進兒童生活——學(xué)習(xí)過程活動化

兒童生性好動、本性愛玩,喜歡活動是兒童的天性。活動是兒童認識的源泉,是兒童成長的根本,是教和學(xué)的催化劑?!镀返屡c生活》教學(xué)目標基本上是通過教師指導(dǎo)下的多樣活動來實現(xiàn)的。教師應(yīng)全力建立相宜活動的環(huán)境和前提,以兒童親歷的形式多樣的活動為活動情景,寓教于活動之中。同時,注重外在活動與思維活動的聯(lián)系,重視認知與情感、教師主導(dǎo)與學(xué)生主體、學(xué)生個體與群體活動的調(diào)和。經(jīng)過多年的探索,筆者認為,適應(yīng)低年級學(xué)生年齡身心特點的活動形式主要有體驗、游戲、表演活動等。

1.體驗型活動

《品德與生活課程標準》指出:“兒童是在真實的生活世界中感受、體驗、領(lǐng)悟并獲得各方面的成長的?!苯虒W(xué)中教師要按照課本內(nèi)容,為了讓學(xué)生在真實的情境中得到真切的體驗,盡心構(gòu)建貼切學(xué)生現(xiàn)實生活和學(xué)生喜愛的活動情境,并對那些通過分享得到的間接經(jīng)歷進行領(lǐng)悟內(nèi)化。如筆者在教學(xué)《平安回家》這課時,課始設(shè)計了這樣的教學(xué)情境:利用白班再現(xiàn)因不遵守交規(guī)被車壓斷右腿 ,用拐杖行走的視頻,觀看后讓學(xué)生綁起右腳體驗用拐杖行走的感受。學(xué)生體驗失腿的困難和痛苦,懂得成因,認識遵守交規(guī)的重要性。

2.游戲型活動

游戲型活動能為學(xué)生提供快樂輕松的學(xué)習(xí)氛圍,誘發(fā)學(xué)習(xí)興趣。在游戲中主動地學(xué)習(xí),創(chuàng)造性地表現(xiàn),積極地體驗。如筆者在教學(xué)《春天來了》這課時,為了讓學(xué)生真實體驗春天的美妙,在教學(xué)活動中組織學(xué)生走出教室走進自然,親身經(jīng)歷“找春天”的游戲活動。在游戲活動過程中,學(xué)生通過各種感官觀察、感受、發(fā)現(xiàn)春天的特征,體驗感悟到春天的美妙和樂趣。在教學(xué)中教師要根據(jù)課本特點和學(xué)生現(xiàn)實選用活動形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供充分的活動時空。讓學(xué)生在玩中學(xué)、玩中做、玩中思,形成良好品德。

3.表演型活動

表演型活動寓教于玩,它可以變換學(xué)生投入感情,使學(xué)習(xí)者身臨其境,自主地尋找知識。這種活動對學(xué)生極具吸引力,學(xué)生不但喜歡看,并且樂于表演。如筆者在教學(xué)《我和動物交朋友》這課時,為了喚起學(xué)生對動物的愛護之情,在活動中讓學(xué)生表演被捕獸夾夾住后腳的小白兔疼痛的情景及因此而失去后腳的痛苦生活。學(xué)生在看完表演熱淚盈眶,保護動物之情悠然而生,深化了教學(xué)目標。

三、拓展兒童生活——學(xué)習(xí)時空開放化

教師雖努力在教學(xué)上為學(xué)生構(gòu)建生活化、活動化德育環(huán)境,讓學(xué)生在教學(xué)活動中獲得品德和習(xí)慣的完整建構(gòu),但教學(xué)活動的完成并不等同于品德已形成。學(xué)生良好的習(xí)慣和優(yōu)良的品質(zhì)的形成是一個持續(xù)的進程,要有循序漸進的實踐進程。只有讓課堂學(xué)習(xí)和實踐活動有機的結(jié)合起來,讓學(xué)生用教學(xué)活動中獲取的知識、情感、價值觀和品德去實踐、體驗和感悟,學(xué)生才能真正形成優(yōu)良的品德和良好的習(xí)慣。因此,《品德與生活》教學(xué)活動不能框限于課堂中和教材里,而必須創(chuàng)設(shè)開放的教學(xué)活動方式,擴展學(xué)生學(xué)習(xí)活動時空,讓學(xué)生在廣袤的時空中體驗生活、感悟品德,享受人生,促進學(xué)生成為一名具有優(yōu)良品德的好學(xué)生。

1.與學(xué)?;顒酉嘟Y(jié)合

學(xué)生在《品德與生活》教學(xué)活動中學(xué)到的知識和形成的品德,如果不充分利用學(xué)校的活動進行實踐和鞏固,往往會造成學(xué)生在現(xiàn)實生活中知行不統(tǒng)一。為了更好地促使學(xué)生優(yōu)良品德的形成,教師要積極捕捉學(xué)校有益于學(xué)生實踐的機會,把道德實踐與學(xué)校德育活動、社會實踐活動結(jié)合起來。如學(xué)生學(xué)完《我有一雙明亮的眼睛》這一課后,結(jié)合學(xué)校的“愛眼日”活動,在班上開展“愛眼護眼我能行”主題隊會活動,讓學(xué)生通過形式多樣的表演展示愛眼護眼的意義及方法,使得品德課的知識和成效得到擴展和升華。

2.與家庭教育相結(jié)合

學(xué)生的大部分時間都是在家里度過,為了延伸課堂教學(xué)功效,最為限度地發(fā)揮家庭教育的作用,對培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和習(xí)慣尤其重要。特別是低年級學(xué)生應(yīng)有人正確引導(dǎo),才能進行有效的道德實踐。而教師沒有那么多的時間及精力,因此應(yīng)取得家長的配合,做好家校聯(lián)系,充分發(fā)揮家長的作用。如學(xué)生學(xué)完《我自己會整理》這節(jié)課后,筆者讓學(xué)生回到家里做些力所能及的家務(wù),并要求家長指導(dǎo)孩子做好力所能及的家務(wù),及時進行鼓勵和評價。學(xué)生在做家務(wù)的過程中不僅體驗了快樂,而且逐步養(yǎng)成了愛做家務(wù)的良好習(xí)慣。

3.與社區(qū)實踐相結(jié)合

《品德與生活課程標準》指出:“課堂應(yīng)從教室拓展到家庭、社區(qū)和兒童的其余生活空間?!彼詾榱四軌蚋玫靥岣邔W(xué)生了解、參與和體驗社會的能力,教師教學(xué)后,應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件引導(dǎo)學(xué)生主動參加社區(qū)實踐,體驗和感受社區(qū)生活,進一步養(yǎng)成良好的品德。當學(xué)生學(xué)完《紅領(lǐng)巾胸前飄》這節(jié)課后,班級成立愛心小組,建立愛心聯(lián)系卡,與殘疾、空巢老人建立幫扶關(guān)系,利用放學(xué)時間帶領(lǐng)學(xué)生去關(guān)心空巢老人與殘疾人,了解他們的生活并幫助做些力所能及的事。通過對殘疾人、空巢老人的了解,增進對他們的尊重,主動幫助有困難的人,成為有愛心之人。

《品德與生活》的學(xué)習(xí)過程就是引導(dǎo)學(xué)生體驗、領(lǐng)悟、實踐的過程,是形成良好品德的過程,就讓我們通過學(xué)習(xí)內(nèi)容生活化、學(xué)習(xí)過程活動化、學(xué)習(xí)時空開放化的有效途徑,讓孩子們健康、安全地生活,愉快、積極地生活,負責(zé)任、有愛心地生活。

[1]魯潔.再論“品德與生活”、“品德與社會”向生活世界的回歸[J].教育研究與實驗,2004(04).

[2]譚琳.從人教版小學(xué)品德教材對比看我國德育課程改革[J].考試周刊,2008(40).

[3]胡蕎麗.小學(xué)德育生活化教學(xué)的現(xiàn)狀及對策研究[D].東北師范大學(xué),2013.

[4]《品德與生活課程標準》(2011版).中華人民共和國教育部制定.

G621

A

2095-3089(2017)15-0173-02

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