彭舸珺　董淑萍

〔摘要〕 紅色資源不僅在大學(xué)生思想政治教育過程中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，同時也對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有積極的促進(jìn)作用。以信息論為視角，促進(jìn)紅色資源與高校思想政治教育的高度融合，具有一定的創(chuàng)新價值。目前，在高校思想政治教育過程中仍然存在一些問題，如紅色資源區(qū)自我認(rèn)識不足，紅色資源信息轉(zhuǎn)化不系統(tǒng)、不完整等，迫切需要高校做好以下三方面工作：一是明確紅色資源區(qū)的定位，鼓勵大學(xué)生積極參與思想政治教育活動；二是建立完善的信息反饋機(jī)制，保障紅色文化的有機(jī)傳承；三是提升教師的綜合素質(zhì)，不斷完善紅色教育體系。

〔關(guān)鍵詞〕 高校；思想政治教育；紅色資源；信息論；教師；信息反饋機(jī)制

〔中圖分類號〕G641 〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕A 〔文章編號〕1009-1203（2017）04-0113-04

一般來說，紅色資源是指中國共產(chǎn)黨成立之后、中華人民共和國成立以前，包括中國共產(chǎn)黨初創(chuàng)、大革命、紅軍長征、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭等時期形成的重要的革命紀(jì)念地、紀(jì)念物及其所承載的革命精神。在長期的革命斗爭實踐中形成的紅色資源不僅蘊(yùn)含著豐富的思想政治教育內(nèi)容和教育價值，而且承載著中華民族走向獨立自主的紅色精神 〔1 〕。新形勢下，將紅色資源融入高校思想政治教育，對于提升其實效性具有十分重要的作用。然而，我們也要認(rèn)識到，紅色資源和高校思想政治教育兩者在融合過程中，仍然存在著一些問題。為此，筆者將以信息論為視角，研究分析紅色資源和高校思想政治教育兩者在融合過程中存在的主要問題，厘清其產(chǎn)生的原因，并探索有效的解決路徑，以期使紅色資源更好地融入高校思想政治教育過程之中。

一、思想政治教育信息論的理論闡釋

1948年，美國學(xué)者克勞德·香農(nóng)（C.Shannon）發(fā)表了論文《通信的數(shù)學(xué)理論》，標(biāo)志著信息論的誕生?？藙诘隆は戕r(nóng)研究了通信全過程中各種相關(guān)要素之間的關(guān)系，提出了信息傳輸?shù)幕灸Ｐ?，即信源→編碼→信道+噪音→譯碼→信宿 〔2 〕。最初，信息論主要是研究通訊領(lǐng)域的信息輸送與接收的，之后逐漸發(fā)展、延伸，很快就擴(kuò)展到了社會科學(xué)領(lǐng)域。對于社會科學(xué)領(lǐng)域來講，信息論的精髓在于“輸入—輸出”的過程，即如何使信息在傳輸過程中最大程度的“保真”。

思想政治教育主要是指一定的階級、政黨、社會人群遵循人們思想品德形成的發(fā)展規(guī)律，用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范，對其成員施加的有目的、有計劃、有組織的影響，從而使他們形成符合一定社會、一定階級所需要的思想品德的社會實踐活動 〔3 〕50。圍繞這一核心概念，學(xué)者們進(jìn)行了諸多研究與探討，形成了思想政治教育本質(zhì)論、思想政治教育目的論、思想政治教育價值論等一系列理論體系，豐富和發(fā)展了思想政治教育學(xué)科，但我們也不難發(fā)現(xiàn)，這些理論成果與思想政治教育本身都離不開信息。在人類社會發(fā)展的進(jìn)程中，信息不是客觀事物，而是事物屬性、狀態(tài)、內(nèi)在聯(lián)系與外在相互作用等之間的表征，具有間接存在性、獨立性、載體依附性、共享性、整體性和實效性等特征 〔4 〕。思想政治教育作為一種社會實踐活動，是促使社會成員接受特定觀念或規(guī)范的活動。在這一過程中，無論是特定階層的觀點，還是社會自身形成的道德規(guī)范，都可以看作是一種“信息”。社會成員接受這種“信息”的過程，其實就是思想政治教育的過程。

實踐中，人們將信息論與思想政治教育相關(guān)聯(lián)，逐漸形成了新的研究范疇——思想政治教育信息論。信息論視角下，理想狀態(tài)下的思想政治教育模式如圖1所示。從圖中我們不難看出，信道在整個思想政治教育過程中主要具有三個方面的功能：一是載體性功能。信道是連接教育者與被教育者的橋梁，充當(dāng)著中介的角色。二是轉(zhuǎn)化性功能。信道需要將教育者所要講授的內(nèi)容，通過編碼和譯碼最大限度地傳遞給被教育者，并且以相同的方式接收被教育者的反饋信息，從而實現(xiàn)信息的轉(zhuǎn)化，進(jìn)而達(dá)到思想政治教育的目的。三是創(chuàng)新性功能。在思想政治教育過程中，教育者和被教育者會受到外來文化、不良價值觀等影響（從信息論視角看就是“噪音”）。教育者要有效規(guī)避這些“噪音”的影響，就必須在思想政治教育工作中增強(qiáng)創(chuàng)新意識，實時更新知識、話語體系，最大限度地減少“噪音”的影響。

二、紅色資源融入高校思想政治教育過程中存在的問題

紅色資源作為一種歷史性文化遺產(chǎn)，不僅繼承了中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng)和民族精神，而且體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行革命和建設(shè)的高貴品格與高尚情操 〔5 〕，是優(yōu)質(zhì)的思想政治教育資源。然而，紅色資源在融入高校思想政治教育的過程中，仍然存在諸多問題需要解決。

（一）紅色資源區(qū)自我認(rèn)識不足

紅色資源作為旅游資源的一種，既具有普通旅游資源的功能，同時也具有傳承和弘揚(yáng)紅色文化、紅色精神等功能。然而，一些紅色資源區(qū)近年來出現(xiàn)了“唯經(jīng)濟(jì)”現(xiàn)象，忽視了彰顯紅色文化、傳承紅色精神等功能的開發(fā)。如很多紅色資源區(qū)為吸引游客，模仿當(dāng)年的建筑風(fēng)格，從而造成紅色資源區(qū)建筑風(fēng)格的趨同等，進(jìn)而降低了思想政治教育作用的發(fā)揮。筆者認(rèn)為，紅色資源雖然具有重要的經(jīng)濟(jì)開發(fā)價值，但其更應(yīng)發(fā)揮傳承紅色文化的載體性作用。

從思想政治教育信息論的基本觀點我們可以看出，思想政治教育是教育者與被教育之間的互動，但承載其互動的則是具體的信息。紅色資源在高校思想政治教育中不僅具有十分重要的地位，而且是其重要的信道。然而，隨著改革開放的不斷深化，紅色資源區(qū)也加入到市場經(jīng)濟(jì)的大潮之中，更加注重“經(jīng)濟(jì)”功能，在一定程度上忽視了政治、文化等功能。一些紅色資源區(qū)被其他旅游區(qū)“同化”，僅將自身視為一個旅游景點，而忽視了對紅色精神、紅色文化的傳承。筆者認(rèn)為，在高校思想政治教育過程中，紅色資源作為一種重要的信息載體，出現(xiàn)了“載體性缺位”等問題，從而導(dǎo)致一些高校在進(jìn)行思想政治教育時有時只能依靠課本、文字信息等，并在一定程度上造成了高校思想政治教育的孤立化。

（二）紅色資源信息轉(zhuǎn)化不系統(tǒng)、不完整

思想政治教育信息論認(rèn)為，思想政治教育的完整過程應(yīng)該是一個閉合的回路，不僅包含教育者到被教育者的“輸入—輸出”過程，也應(yīng)該包含從被教育者到教育者的“輸入—輸出”過程。紅色資源是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民爭取民族獨立解放的過程中形成的以愛國主義為核心，勇于拼搏、敢于勝利的革命精神的凝結(jié) 〔6 〕。運(yùn)用紅色資源中蘊(yùn)含的英雄事跡、紅色精神等對大學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育和理想信念教育，是高校思想政治教育的重要內(nèi)容，然而在這一過程中，出現(xiàn)了紅色資源信息轉(zhuǎn)化不系統(tǒng)、不完整等問題。

紅色資源信息轉(zhuǎn)化過程中問題出現(xiàn)的原因是多方面的，其中一個重要原因是紅色資源在融入高校思想政治教育的過程中缺少了必要的“反饋”環(huán)節(jié)，從而導(dǎo)致信息的傳導(dǎo)難以形成一個閉合的回路。具體來看，高校在進(jìn)行思想政治教育時，往往只注重了從教育者到被教育者的信息傳輸，而忽視了從被教育者到教育者的信息反饋，從而造成了以下兩個問題的出現(xiàn)：一是教育者被動地傳輸信息。在將紅色資源融入高校思想政治教育的過程中，教師只能被動地向大學(xué)生輸送相關(guān)的紅色知識，但其接收情況，教師有時并不十分了解。二是被教育者被動地接收信息。大學(xué)生作為高校思想政治教育中的被教育者，被動地接收教師傳輸?shù)男畔?，有時難免會對其中的紅色文化、紅色精神存在疑惑，但由于缺乏必要的“信息反饋”環(huán)節(jié)，導(dǎo)致這種疑惑難以得到有效傳輸。長此以往，一些大學(xué)生就會對紅色資源中蘊(yùn)含的紅色文化、紅色精神等缺乏正確的理解和認(rèn)識，進(jìn)而導(dǎo)致紅色文化、紅色精神難以傳承和弘揚(yáng)。

（三）教育者與被教育者缺乏創(chuàng)新意識

信息論認(rèn)為，在信息傳輸?shù)倪^程中，信源容易受到“噪音”的影響，從而導(dǎo)致信宿的接收出現(xiàn)誤差。在高校思想政治教育過程中，信源是教育者，信宿是被教育者，如何最大限度地確保信息的準(zhǔn)確性，是檢驗高校思想政治教育成效的重要標(biāo)準(zhǔn)之一?，F(xiàn)代思想政治教育學(xué)對教育者和被教育者提出了更高要求，主張讓受育者在人與人的交往中，在現(xiàn)實的社會關(guān)系中，在教學(xué)、工作、研究等活動中，自主接受教育者傳遞的思想道德，并通過自身思想矛盾運(yùn)動而形成正確的思想觀念和道德意識 〔3 〕270。筆者認(rèn)為，在將紅色資源融入高校思想政治教育的過程中，教育者與被教育者必須具有創(chuàng)新意識。這是因為，紅色資源的歷史性與現(xiàn)實社會的實踐性之間存在時空偏差，高校教育者只有汲取紅色資源中的精髓，輔之以時代內(nèi)涵，才能創(chuàng)造性地開展思想政治教育活動。然而，在將紅色資源融入高校思想政治教育時，教育者與被教育者往往缺乏創(chuàng)新意識。

在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，信息已經(jīng)滲透到社會生活的方方面面，而成長于新媒體時代的大學(xué)生在接收信息的渠道上并不僅僅局限于課堂。與此同時，高校教師、大學(xué)生由于成長環(huán)境不同，在對紅色文化、紅色精神的理解方面難免存在偏差，再加上網(wǎng)絡(luò)上西方錯誤價值觀的影響，使得一些大學(xué)生對紅色文化的理解有時不夠全面。究其原因，主要是由教育者與被教育者缺乏創(chuàng)新意識而導(dǎo)致的。因此，解決好教育者與被教育者創(chuàng)新意識不強(qiáng)這一問題，也是未來如何更好地發(fā)揮紅色資源在思想政治教育中作用的關(guān)鍵。

三、紅色資源融入高校思想政治教育的路徑

從思想政治教育信息論的基本觀點出發(fā)，要解決好紅色資源融入高校思想政治教育過程中存在的問題，需要高校、大學(xué)生、紅色資源區(qū)三方的協(xié)同努力，具體包括以下幾個方面：

（一）明確紅色資源區(qū)定位，積極參與高校思想政治教育活動

傳統(tǒng)的思想政治教育以赫爾巴特的“三中心”（教師中心、課堂中心、書本中心）為典型代表。在赫爾巴特看來，“教學(xué)可以產(chǎn)生思想，教育則形成品格，教育不能脫離教學(xué)” 〔7 〕。在這種教育模式下，主客體的界定非常明晰，即教育者是教學(xué)的主體，是知識的掌握者、擁有者，教材等是知識的載體，被教育者或受教育者是客體。之后，現(xiàn)代思想政治教育學(xué)將教育活動界定為主體互動關(guān)系，弱化了教育者與被教育者之間的主客體定位，提倡教育者和被教育者之間的平等互動關(guān)系，并要發(fā)揮被教育者的獨立自主性、主觀能動性等。從信息論視角看，教育者與被教育者之間的互動需要載體的連接，而紅色資源作為一種載體，在思想政治教育中發(fā)揮著承載、傳導(dǎo)、中介、導(dǎo)向、養(yǎng)成等功能。

要想實現(xiàn)紅色資源與高校思想政治教育的高度融合，紅色資源區(qū)必須明確自身定位，使其成為傳承、弘揚(yáng)紅色精神、紅色文化的重要載體。當(dāng)前，很多紅色資源區(qū)過度注重經(jīng)濟(jì)效益，忽視了其政治宣傳、文化傳承的功能，從而導(dǎo)致紅色資源融入高校思想政治教育過程中存在“載體性缺位”等問題。要解決好以上問題，需要紅色資源區(qū)積極參與到高校思想政治教育的過程中，以充分發(fā)揮其載體性作用，如與當(dāng)?shù)馗咝：献鏖_展紅色教育等，這樣不僅可以發(fā)揮紅色資源區(qū)的政治宣傳、文化傳承等功能，而且能夠吸引大學(xué)生積極參與到思想政治教育過程中。

（二）建立完善的信息反饋機(jī)制，保障紅色文化的有機(jī)傳承

現(xiàn)代思想政治教育學(xué)將教育活動界定為主體互動關(guān)系，強(qiáng)調(diào)教育者和受教育者的對等地位。從信息論的視角看，思想政治教育不僅要重視信源的質(zhì)量，也要重視信宿的反饋。從理想狀態(tài)下的思想政治教育信息論的模式圖我們不難看出，教育者作為信源通過載體向信宿發(fā)出信息，信宿在接收信息之后，需要對信息進(jìn)行處理，之后再向信源發(fā)出反饋信息。只有這樣，思想政治教育信息才能形成一個閉合的回路，進(jìn)而形成有效的良性互動關(guān)系。同樣，在將紅色資源融入高校思想政治教育的過程中，也需要建立完整的信息反饋機(jī)制，形成良性的信息互動關(guān)系，以避免信息轉(zhuǎn)化時出現(xiàn)問題。

具體說，在將紅色資源融入高校思想政治教育的過程中，高校與紅色資源區(qū)不僅需要建立有效的合作機(jī)制，還必須建立有效的信息反饋機(jī)制，即高校應(yīng)對大學(xué)生的思想政治教育狀況定期與紅色資源區(qū)進(jìn)行交流，以發(fā)現(xiàn)其存在的問題，這是信息反饋機(jī)制的宏觀層面。此外，大學(xué)生與高校教師之間的交流是信息反饋的微觀層面。教師與大學(xué)生是高校思想政治教育的兩大主體，是思想政治教育活動開展的主要參與方。實踐中，大學(xué)生在理解、認(rèn)知紅色文化時難免會產(chǎn)生疑問，這就需要高校教師及時了解大學(xué)生的相關(guān)疑問，而建立相關(guān)的信息反饋渠道則是教師了解大學(xué)生疑問的主要手段。筆者認(rèn)為，如果沒有信息反饋渠道，就可能出現(xiàn)信息傳輸?shù)牟煌暾?，?dǎo)致信息轉(zhuǎn)化過程中出現(xiàn)一些問題。這就要求高校與紅色資源區(qū)不僅要及時對接，還要建立完善的信息反饋機(jī)制，將紅色資源區(qū)的歷史底蘊(yùn)與高校的教育資源有機(jī)結(jié)合起來，以期更好地傳承紅色文化精神、弘揚(yáng)紅色文化。

（三）提升教師綜合素質(zhì)，挖掘紅色精神與時代精神的結(jié)合點

高校教師與大學(xué)生之間存在“代溝”，對紅色文化、紅色精神的理解有時存在差異，再加上西方錯誤價值觀對大學(xué)生的思想意識、價值觀等產(chǎn)生了不可忽視的負(fù)面影響，導(dǎo)致一些大學(xué)生對紅色文化產(chǎn)生了認(rèn)同危機(jī)，甚至抵觸、抗拒紅色文化教育。要解決好這一問題，就必須有效提升高校思想政治教育課教師的綜合素質(zhì)。一方面，要通過教育培訓(xùn)有效提升青年教師的綜合素質(zhì)，并選拔一批政治素質(zhì)好、業(yè)務(wù)水平高、創(chuàng)新能力強(qiáng)的青年教師充實到思想政治教育隊伍中。筆者認(rèn)為，青年教師綜合素質(zhì)提升了，可以有效緩解與大學(xué)生之間存在的“代溝”問題，而以青年人的視角對紅色文化進(jìn)行解讀，更容易使大學(xué)生客觀、全面地理解紅色文化的深刻內(nèi)涵，從而實現(xiàn)紅色文化的傳承。另一方面，教師要與時俱進(jìn)、愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)，具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，以有效緩解紅色資源融入高校思想政治教育過程中存在的創(chuàng)新意識不強(qiáng)等問題。另外，在信息化時代，大學(xué)生接受知識的方式發(fā)生了很大變化，高校教師在利用紅色資源對其進(jìn)行思想政治教育時，不能照本宣科、固守傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)模式，而應(yīng)適時更新教學(xué)理念、創(chuàng)新教學(xué)方式、拓展教學(xué)空間，以提升其實效性。

高校在將紅色資源融入思想政治教育過程中，還面臨著紅色精神與時代精神差異帶來的挑戰(zhàn)。紅色精神形成于革命年代，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民浴血奮戰(zhàn)、爭取民族獨立的歷史見證。成長于和平年代的大學(xué)生，并未經(jīng)歷過革命年代的血雨腥風(fēng)、戰(zhàn)爭年代生與死的考驗，對紅色精神的理解還比較淺顯。因此，如何將紅色資源融入高校思想政治教育，更好地傳承紅色精神，實現(xiàn)時代精神與紅色精神的有效對接，是當(dāng)前高校思想政治教育工作的重要內(nèi)容。這就要求高校必須做好以下三方面工作：一是要挖掘紅色精神與時代精神的結(jié)合點，從理論層面解決紅色資源融入高校思想政治教育過程中存在的創(chuàng)新意識不強(qiáng)等問題；二是要在分析研究紅色資源在思想政治教育中重要作用的基礎(chǔ)上，增加思想政治教育的紅色資源板塊，以期為傳承紅色精神搭建平臺；三是要有效解決紅色精神與時代精神的對接問題，并努力營造有利于大學(xué)生弘揚(yáng)并傳承紅色精神的良好氛圍。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕李康平.論紅色資源在思想政治理論課運(yùn)用的價值與路徑〔J〕.思想理論教育導(dǎo)刊，2010（4）：67-70.

〔2〕耿云亮.信息論在大學(xué)生思想政治教育中的運(yùn)用〔J〕.河南教育（中旬），2011（9）：15-16.

〔3〕張耀燦，鄭永廷，等.現(xiàn)代思想政治教育學(xué)〔M〕.北京：人民出版社，2006.

〔4〕楊志平.思想政治教育信息論〔D〕.長春：東北師范大學(xué)，2013.

〔5〕張?zhí)┏?紅色資源是優(yōu)質(zhì)教育資源〔J〕.井岡山大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2010（1）：14-18.

〔6〕李文瑞，賀新春.論紅色資源轉(zhuǎn)化為高校教育教學(xué)資源的困境及其對策〔J〕.井岡山大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2012（2）：27-30.

〔7〕赫爾巴特.普通教育學(xué)·教育學(xué)講授綱要〔M〕.李其龍，譯.北京：人民教育出版社，1989：12.

責(zé)任編輯 芳 曄