鐘俊平

〔摘要〕 青年學生是國家經(jīng)濟社會發(fā)展的重要力量，是實現(xiàn)文化自覺、堅定文化自信和邁向文化自強的踐行者。實踐中，青年學生要從以下三重維度出發(fā)堅定文化自信：要認真學習、正確運用馬克思主義理論，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀；要創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信；要積極培育和踐行社會主義核心價值觀，堅持中國特色社會主義共同理想。

〔關鍵詞〕 青年學生；文化自信；馬克思主義；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；社會主義核心價值觀

〔中圖分類號〕G641 〔文獻標識碼〕A 〔文章編號〕1009-1203（2017）04-0124-05

習近平總書記在紀念中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上，深刻地闡明了堅定中國特色社會主義文化自信的重要內(nèi)涵和深遠意義。文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身所稟賦和擁有的文化價值的充分肯定和積極踐行，并對其文化的生命力保持堅定的信心和發(fā)展的希望 〔1 〕，也是個人對民族、國家、政黨的文化、理念、價值取向持有認同的態(tài)度、積極的意識和堅定的信念?？梢?，文化自信對于國家、民族的發(fā)展壯大具有十分重要的現(xiàn)實意義。青年學生是國家經(jīng)濟社會發(fā)展的重要力量，是實現(xiàn)文化自覺、堅定文化自信和邁向文化自強的踐行者，是宣揚中國品格、中國精神和中國文化的積極力量。新形勢下，要從理論、歷史、價值等三重維度出發(fā)，不斷堅定青年學生對中國特色社會主義文化的自信。

一、理論維度：青年學生要堅定對馬克思主義的自信

自十月革命一聲炮響拉開馬克思主義在中國的大幕之后，馬克思主義就被中國先進人士當成一種先進的文化形態(tài)和變革舊社會的文化工具引進中國，深刻地改變了中國人民的精神文化面貌，極大地擴展了中華文化的深刻內(nèi)涵。馬克思主義為中華文化的發(fā)展提供了不竭動力，促使中華文化迸發(fā)出新的生機和活力，開啟了中華民族文化不斷發(fā)展的新征程。首先，馬克思主義是人們認識世界和改造世界的先進理論。馬克思主義豐富的思想內(nèi)涵和理論特質(zhì)不僅極大地開闊了人民群眾的視野，而且促進了人們思想的解放和觀念的更新，使其能夠用發(fā)展和批判的眼光看待中華文化。馬克思主義是科學的世界觀和方法論，揭示了自然、人類社會、思維發(fā)展的規(guī)律和資本主義向共產(chǎn)主義過渡的歷史必然性，并且指明了人類社會的發(fā)展方向，提出實現(xiàn)共產(chǎn)主義和促進人的自由全面發(fā)展這一人類發(fā)展的終極價值目標。其次，馬克思主義是中國共產(chǎn)黨的重要指導思想。中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就以馬克思主義作為改造中國的理論工具，并不斷把其和中國具體實際相結(jié)合，這不僅為中國革命、建設和改革發(fā)展指明了正確道路，也為中國人民提供了嶄新的理想信念、人生信仰和價值取向。馬克思主義理論內(nèi)在的實踐性、科學性、革命性和批判性等理論特性決定其不是故步自封的理論體系，而是處于不斷發(fā)展之中的先進理論體系。中國共產(chǎn)黨人在領導中國革命和建設的長期實踐中，不斷推動馬克思主義的創(chuàng)新發(fā)展，生成了新的社會主義文化形態(tài)——馬克思主義中國化的理論成果。最后，馬克思主義是堅定文化自信的理論基礎。堅定文化自信是堅定對社會主義先進文化的自信，而不是對西方資本主義文化的自信。堅定社會主義文化自信離不開馬克思主義理論的指導，馬克思主義理論為中國特色社會主義文化建設提供了科學的方法論，是堅定社會主義文化自信的理論之基。馬克思主義是我們黨立黨立國的根本指導思想，是各族人民團結(jié)奮斗的共同理論基礎，中國共產(chǎn)黨作為中國人民和中華民族的先鋒隊，代表著中國先進文化的前進方向。從以上論述我們不難看出，馬克思主義理論理應成為中國人民堅定文化自信的科學理論基礎。

堅定對馬克思主義的理論自信有助于青年學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。有些青年學生在接受馬克思主義理論的過程中以相對主義和虛無主義詆毀馬克思主義理論教育的科學性與文化性，把馬克思主義理論片面地理解為“政治說教”、“洗腦行為”、“佐證政策”、“粉飾太平”，還有少數(shù)青年學生從教條主義和實用主義立場出發(fā)，認為馬克思主義理論深厚的學理性、濃郁的理論性太空、太虛、脫離現(xiàn)實。這些青年學生由于缺乏正確的世界觀、人生觀和價值觀的引導，導致其不能正確地認識自我、評價自我，片面追求個人主義，缺乏集體主義精神、社會責任意識和責任擔當。實踐中，建設中國特色社會主義現(xiàn)代化，離不開馬克思主義哲學的指導，一旦背離或放棄馬克思主義，就會失去前進方向，就會走邪路和彎路。馬克思主義理論作為一種科學的理論體系，具有鮮明的文化特質(zhì)、文化內(nèi)涵、意識形態(tài)性和階級性。馬克思主義是維護無產(chǎn)階級利益的正確理論，具有鮮明的政治立場和人民立場，其內(nèi)涵的科學世界觀和方法論為青年學生提供了關于認識自然、社會和思維的科學方法，同時，這些立場、觀點和方法可以使他們正確認識世界、明確人生的發(fā)展方向，進而在人生道路上作出正確的價值判斷和選擇。因此，青年學生作為推動社會主義現(xiàn)代化建設的根本力量，要在學習過程中深刻領悟馬克思主義的人民立場、正確觀點和科學方法，進而樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

學習和運用馬克思主義理論是青年學生堅定文化自信的理論基礎。青年學生要堅定文化自信，就必須不斷加強馬克思主義理論學習與研究，堅定馬克思主義信仰，同時也要對當代馬克思主義中國化的理論成果保持自信。

第一，青年學生要堅定文化自信，就必須加強馬克思主義理論的學習與研究。青年學生要時刻都把馬克思主義這一科學世界觀和方法論作為認識世界和改造世界的理論工具，不僅能夠緊密聯(lián)系社會發(fā)展實際運用馬克思主義理論分析世情、國情、省情、社會熱點和難點問題等，而且能夠運用馬克思主義的立場、觀點、方法來分析研究社會現(xiàn)實問題，從而深刻感受到學習馬克思主義理論在生活、學習、工作中的重要意義。一是要通過在青年學生中開展形式新穎、生動活潑、寓教于樂的活動來宣傳馬克思主義，以使其熱衷于學習、研究、運用馬克思主義。二是要擴大馬克思主義對青年學生的影響力，努力為他們提供更多的學習馬克思主義理論的機會，不僅使馬克思主義理論融入青年學生的文化教育與實踐活動的各個方面，而且使其能夠具有扎實的理論功底，從而為堅定文化自信奠定深厚的理論基礎。

第二，青年學生要堅定文化自信，就必須牢牢掌握馬克思主義在意識形態(tài)領域的主導權和話語權。一是要不斷增強馬克思主義及其中國化理論成果的話語底氣，并沖破西方話語體系的束縛。二是要堅持馬克思主義的主導地位，積極發(fā)揮馬克思主義在多元文化思潮中的正確引領作用，并堅決抵制西方錯誤思潮對馬克思主義意識形態(tài)的沖擊。三是要營造積極向上的輿論氛圍，發(fā)揮馬克思主義理論的引領作用，增強抵制危害馬克思主義意識形態(tài)地位的錯誤思潮和錯誤理論的能力，鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，幫助青年學生提升明辨是非的能力，劃清與各種錯誤社會思潮的界限，進而堅定馬克思主義信仰。

第三，青年學生要堅定文化自信，就必須不斷加強對中國化馬克思主義理論成果的學習和運用。中國化馬克思主義理論成果具有豐富的內(nèi)涵，是青年學生堅定文化自信的先進理論。青年學生要堅定文化自信，不僅要堅持馬克思主義基本原理的運用，而且要堅持對馬克思主義中國化的理論成果進行學習和運用。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央多次提及并深入闡釋了堅定文化自信的深刻內(nèi)涵和重要意義，這是中國共產(chǎn)黨人運用馬克思主義解決中國文化發(fā)展問題的典范，展現(xiàn)了我們黨對馬克思主義的理論自信。因此，要堅定青年學生的文化自信，離不開與時俱進的先進理論的指導。青年學生堅定文化自信不能只是運用原有理論教條式地去面對不斷變化的社會實際以及面臨的新問題，必須要在實踐中加強對我們黨提出的新思想新理念新戰(zhàn)略的學習和運用，在學習馬克思主義及其中國化理論成果的過程中不斷堅定文化自信。

二、歷史維度：青年學生要堅定對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信

中國特色社會主義文化自信不是無源之水、無本之木，而是內(nèi)蘊著深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊。當前，要實現(xiàn)中國特色社會主義文化自信，就必須從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找歷史淵源和理論根據(jù)。中國特色社會主義文化如果缺失中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神基因，就會黯然失色，甚至會失去其存在的歷史必然性。首先，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在五千多年文明發(fā)展中孕育產(chǎn)生的，積淀著中華民族最深沉的精神追求。勤勞智慧的中華兒女在幾千年的歷史長河中，以包容、開放的胸懷和態(tài)度集聚了眾多民族的先進思想，從而生成了中華民族自身特有的思維方式、理想信念和精神追求，并經(jīng)世代傳承和發(fā)展，匯聚成了源遠流長、博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅有其自身發(fā)生、成長、發(fā)展的歷史規(guī)律，同時也具有深遠的歷史價值和現(xiàn)實意義。其次，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有豐富的價值內(nèi)涵。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強調(diào)“以人為本”，如“民為邦本”、“大道之行也，天下為公”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強調(diào)“以德為本”，如“君子喻于義”、“君子坦蕩蕩”、“言必信，行必果”、“人而無信，不知其可也”、“德不孤，必有鄰”、“己所不欲，勿施于人”等；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強調(diào)“修齊治平”，如“慎獨”、“天行健，君子以自強不息”、“天下興亡，匹夫有責”等。實踐證明，貫穿在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的科學思維、崇高精神和先進理念等，都是青年學生堅定文化自信的重要源泉。再次，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化孕育了中華民族的共同情感、共同價值和共同理想。中華民族的共同情感、共同價值和共同理想積淀著中華民族最深層次的精神追求，是我們堅定中國特色社會主義文化自信的不竭源泉；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國文化的本源，忽視了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就會失去中華民族賴以生存的精神之基。因此，青年學生要堅定文化自信，就必須尋“根”問“祖”，而這個“根”和“祖”就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

堅定對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信，有助于青年學生堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。新形勢下，信息技術的飛速發(fā)展和青年學生自身思想水平限制等原因，導致一些青年學生容易受到來自外部多元文化的沖擊，不能正確判斷文化發(fā)展的方向，甚至出現(xiàn)了文化迷失的狀態(tài)。青年學生如果出現(xiàn)文化迷失的狀態(tài)，就必然會導致文化價值觀的錯位，使他們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化以及社會主義先進文化知之甚少、態(tài)度淡漠，有時還會出現(xiàn)懷疑和否定中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化以及社會主義先進文化的思想和行為，甚至陷于低俗、媚俗、盲從的漩渦之中而不能自拔。青年學生只有堅定對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化以及社會主義先進文化的自信，才能闡釋清楚中國道路的歷史依據(jù)、理論依據(jù)和未來向度，從而堅定道路自信；才能闡釋清楚中國理論的歷史淵源、實踐依據(jù)和價值取向，從而堅定理論自信；才能闡釋清楚中國制度的形成脈絡、價值內(nèi)核和發(fā)展方向，從而堅定制度自信?？傊?，堅定對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信能夠使青年學生肩負起歷史賦予的光榮使命，進而共同推動中華民族的偉大復興。

創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是青年學生堅定文化自信的重要源泉。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為青年學生提供了豐厚的文化資源，能夠使他們在學習和接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中不斷汲取營養(yǎng)，并與當代中國文化發(fā)展、社會主義現(xiàn)代化建設相適應。

第一，引導青年學生辯證地對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。習近平總書記強調(diào)指出：“獨特的文化傳統(tǒng)，獨特的歷史命運，獨特的基本國情，注定了我們必然要走適合自己特點的發(fā)展道路。對我國傳統(tǒng)文化，對國外的東西，要堅持古為今用、洋為中用，去粗取精、去偽存真，經(jīng)過科學的揚棄后使之為我所用?！?〔2 〕也就是說，不僅要積極引導青年學生高度評價、充分肯定中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而且要用揚棄的態(tài)度理性對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更要以辯證的態(tài)度理性地分析、科學地審視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。青年學生在學習運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中要堅定文化自信，就必須做到取其精華、去其糟粕，以與時俱進的精神對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并能夠緊密結(jié)合時代需要，在轉(zhuǎn)化、發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中融入時代精神和科學元素，以期使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地服務于青年學生堅定文化自信這一實踐。

第二，青年學生要認真學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。青年學生一是要充分領悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的科學的思維方式、高尚的精神品格和堅定的理想信念；二是要在學習的過程中深刻領悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡、前進方向、獨特魅力和時代價值；三是要通過調(diào)查研究、互動交流、實踐活動等多種方式，認真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓；四是要激發(fā)對本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感和自豪感，增強自身骨氣、志氣和底氣，講好中國故事，弘揚中國精神，凝聚中國力量，以進一步堅定對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信。

第三，要注重將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入青年學生生活實踐的方方面面。一是要積極運用各種活動形式宣講和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓青年學生深刻領悟到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，并對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生虔誠之心和敬畏之感，進而提高自身的文化修養(yǎng)。二是要增強青年學生建設文化強國的責任擔當，使其成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習者、傳播者和踐行者。三是要通過對青年學生進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，使其對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅知其然，還能知其所以然，并能夠在充分認知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎上將其轉(zhuǎn)化為外在的文化實踐，從而在“知行合一”中真正堅定對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信。

三、價值維度：青年學生要堅定對革命文化和社會主義先進文化的自信

中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨，始終以馬克思主義理論為指導思想，在領導中國人民進行社會主義革命和社會主義現(xiàn)代化建設的道路上創(chuàng)造了中國特有的革命文化和社會主義先進文化。革命文化和社會主義先進文化既反映了馬克思主義的價值追求，也蘊含了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。首先，要堅定對中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造的革命文化的自信。中國共產(chǎn)黨在領導人民進行革命的過程中，把馬克思主義理論與革命斗爭實踐相結(jié)合，創(chuàng)造性地提出了先進的革命理論，生成了中國社會特有的革命文化。由于革命斗爭的具體目標、任務的不同以及社會歷史條件的不同，中國共產(chǎn)黨在領導人民進行革命斗爭的不同時期，創(chuàng)造了各具特色、內(nèi)涵豐富的革命文化，如建黨時期以“五四”精神、紅船精神為核心的革命文化，土地革命時期以井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神為核心的革命文化等。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造的革命文化鮮明地體現(xiàn)了中華民族對民族獨立、國家富強、人民幸福的不懈追求和實踐探索，對人們的精神風尚、理想信念、價值觀念和道德操守等產(chǎn)生了十分重要的影響。其次，要堅定對社會主義先進文化的自信。中國特色社會主義先進文化是在社會主義建設與改革的歷史進程中孕育形成的。社會主義制度確立以后，中國共產(chǎn)黨結(jié)合自身實際對中國的道路進行了艱辛探索，創(chuàng)造了眾多先進精神和先進文化，如雷鋒精神、鐵人精神以及焦裕祿精神等。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨以其堅定的理論基礎、歷史底蘊和理想信念，堅持理論與實踐相統(tǒng)一的原則，領導人民走出一條符合中國發(fā)展實際的科學道路，形成了指導中國發(fā)展的科學理論體系，創(chuàng)立了促進中國發(fā)展的科學制度，并創(chuàng)造了推進中國發(fā)展的先進文化。再次，社會主義核心價值觀是中國特色社會主義先進文化的核心內(nèi)涵。中國特色社會主義文化內(nèi)涵豐富，是反映先進生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律及其成果的文化，是符合中國具體實際的，社會主義核心價值觀則是中國特色社會主義文化的集中體現(xiàn)。中國特色社會主義先進文化的形成，極大地豐富了中華文化的內(nèi)涵，是當代中國人們文化自信的核心內(nèi)容，是推動我國社會主義事業(yè)奮力向前發(fā)展的強大動力。

堅定對革命文化和社會主義先進文化的自信有助于青年學生堅持中國特色社會主義共同理想。2008年全球金融危機爆發(fā)以來，世情、國情、黨情發(fā)生了極其深刻的變化，我國發(fā)展面臨的國內(nèi)外形勢日益嚴峻復雜。思想觀念的束縛和利益固化的藩籬使得我國在推進全面深化改革的進程中面臨著極大的挑戰(zhàn)。我國改革進入深水區(qū)和攻堅區(qū)，而各種利益沖突、群體性事件和社會矛盾的爆發(fā)，影響了中國特色社會主義建設事業(yè)的順利推進。一些青年學生在當前世情、國情、黨情的影響下，出現(xiàn)了價值取向扭曲、政治信仰迷茫、理想信念模糊、享樂主義、拜金主義、消費主義等不良傾向。筆者認為，只有從堅定文化自信入手，以先進文化的強大精神力量積極引導青年學生，加強對他們進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化的教育，才能使他們對中國道路、中國理論、中國制度以及中國文化形成高度認同，才能堅定青年學生的理想信念，才能使他們堅持正確的價值取向，進而積極投身于社會主義建設事業(yè)中，最終實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

積極培育和踐行社會主義核心價值觀是青年學生堅定文化自信的核心。中國特色社會主義文化的核心內(nèi)容就是社會主義核心價值觀。青年學生要積極參與到培育和踐行社會主義核心價值觀的實踐活動中去，從而不斷堅定對中國特色社會主義文化的自信。

第一，堅定對革命文化的自信是青年學生堅定社會主義核心價值觀自信的前提條件。在戰(zhàn)斗歲月中孕育形成的革命文化，雖然在不同的歷史階段具有不同的特征，但都集中體現(xiàn)了信念堅定、艱苦奮斗、不怕犧牲、密切聯(lián)系群眾的革命作風和中國共產(chǎn)黨優(yōu)良的革命精神、革命傳統(tǒng)，表達了中國共產(chǎn)黨最鮮活的價值追求和中華民族的精神內(nèi)涵，充分體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀文化基因，同時也為青年學生堅定文化自信提供了重要的前提條件。要堅定青年學生的文化自信，不僅要使其對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信，而且要使其對中國共產(chǎn)黨在革命時期中形成的革命文化自信，因為青年學生只有堅定對革命文化的自信，才能夠明白中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位的合法性，從而促使其更好地堅定對中國特色社會主義文化的自信。實踐中，青年學生要堅定對革命文化的自信，一是要堅持用正確的歷史觀來看待近代以來的中國歷史，二是要認真學習黨史、國史以及革命史，并要在學習的過程中不斷形成對民族精神和民族品格的科學認識，從而堅定中國特色社會主義文化自信。

第二，青年學生堅定文化自信就是要運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)社會主義核心價值觀。一是要通過各種形式使青年學生接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。二是要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中能夠鮮明體現(xiàn)社會主義核心價值觀的文化要素挖掘出來，并形成鮮活生動的文化作品。三是要充分開發(fā)、利用各類傳播宣傳教育平臺，從而使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀完美結(jié)合。四是要切實把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿于培育和踐行社會主義核心價值觀實踐活動的方方面面，不斷利用蘊含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文學藝術作品對青年學生進行社會主義核心價值觀教育，以期使他們在接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中深切感知社會主義核心價值觀的深刻內(nèi)涵。

第三，運用多種有效方式積極培育和踐行社會主義核心價值觀。堅定青年學生對國家、民族自身文化的自信，增強他們對國家、民族自身文化的自豪感、尊嚴感、認同感，關鍵在于積極培育和踐行社會主義核心價值觀。一是要在堅持馬克思主義主導地位、尊重文化多樣性的過程中增強青年學生對社會主義核心價值觀的認同。二是要在堅持理想信念、正視社會現(xiàn)實的過程中增強青年學生對社會主義核心價值觀的認同。三是要在準確把握內(nèi)在精神、加強社會實踐的過程中增強青年學生對社會主義核心價值觀的認同。四是要通過報刊雜志、宣傳欄、公告欄、互聯(lián)網(wǎng)、電子屏幕等形式，使社會主義核心價值觀進校園、進社區(qū)、進頭腦，融入青年學生的學習生活實踐當中，并引導他們從小事做起、從小處著眼，不僅能夠?qū)⑸鐣髁x核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行，而且能夠?qū)③`行社會主義核心價值觀落到實處，進而增強青年學生的文化認同感，堅定對中國特色社會主義的文化自信，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標而共同奮斗。

青年學生堅定文化自信不是盲目自信、故步自封，而是要善于學習和吸收，能夠以兼收并蓄、包容開放的態(tài)度吸收、借鑒世界各國的先進文化?？傊?，青年學生在堅定文化自信的過程中，首先要善于運用馬克思主義的立場、觀點和方法來學習、借鑒和利用世界上各種先進思想、先進文化，并使其服務于中國特色社會主義現(xiàn)代化建設。其次要有全球視野、歷史眼光，能夠?qū)χ腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。再次要結(jié)合中國的具體實際，在全面推進社會主義改革的過程中創(chuàng)造出能夠反映鮮明民族特色和時代精神的社會主義先進文化，不斷增強中國先進文化的吸引力、凝聚力和感召力，以期使中華文化成為世界主流文化，并引領世界文化發(fā)展。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕云 杉.文化自覺文化自信文化自強——對繁榮發(fā)展中國特色社會主義文化的思考（中）〔J〕.紅旗文稿，2010（16）：4-8.

〔2〕習近平談治國理政〔M〕.北京：外文出版社，2014：156.

責任編輯 芳 曄