【摘 要】 “顏色革命”是西方國家意識形態(tài)輸出的結(jié)果，其目的是用非暴力手段推翻與西方國家價值觀不一致的國家政權(quán)，從而建立親西方的政權(quán)。而在顏色革命中，青年學(xué)生政治敏銳性低，最容易被利用。探討警惕和預(yù)防顏色革命在我國上演的途徑：在思想政治教學(xué)工作中要重視愛國主義教育；重視網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的作用；要創(chuàng)新思想政治教育的教學(xué)模式。

【關(guān)鍵詞】 “顏色革命”；青年學(xué)生；思想政治教育

一、什么是“顏色革命”

“顏色革命”始于西方國家“和平演變”政策，是這一政策在新世紀(jì)的變種。“顏色革命”繼承了和平演變的基本內(nèi)容，即用和平的手段推翻西方國家所認(rèn)為的不民主的國家。但是“顏色革命”與和平演變政策有存在一定的差異，主要是，這兩種政策實施的背景不一樣。“和平演變”政策是在美蘇爭霸的背景下，以美國為首的西方國家企圖運用和平手段推翻以蘇聯(lián)為首的社會主義國家，“和平演變”對象主要是社會主義國家。而“顏色革命”所指的對象更為豐富，不僅有西方傳統(tǒng)敵視的社會主義國家，也有與西方關(guān)系不好的資本主義國家。可以看出，“顏色革命”針對的對象更為廣泛，對目標(biāo)國的危害也更大。

迄今為止，在東歐、東南亞、非洲、中東等地都發(fā)生了不同形式的革命。這些革命包括“橙色革命”、“紅衫軍黃衫軍”運動和“阿拉伯之春”。這些運動或革命看似各具特色，如烏克蘭的“橙色革命”源于兩位總統(tǒng)候選人之間的權(quán)力斗爭，泰國的“紅衫軍黃衫軍”運動也源于不同政黨之間的斗爭，而“阿拉伯之春”表現(xiàn)的是以突尼斯、埃及、利比亞、敘利亞人民反對本國的獨裁強權(quán)統(tǒng)治為目標(biāo)的革命。三個事件之間看似沒有什么聯(lián)系，實則都有“顏色革命”的影子。烏克蘭的“橙色革命”看似兩黨之間的斗爭，實則是以美國為首的西方國家和俄羅斯之間的斗爭，因為時任烏克蘭總理的亞努科維奇對俄羅斯政策友好，這是西方國家所不允許的。因此，鼓動對西方友好的總統(tǒng)候選人尤先科反對亞努科維奇，結(jié)果就出現(xiàn)了烏克蘭的“橙色革命”，其結(jié)果是亞努科維奇敗選，烏克蘭與俄羅斯之間的關(guān)系惡化。泰國的“紅衫軍黃衫軍”運動也基本上復(fù)制了烏克蘭的模式，“阿拉伯之春”則是西方國家與阿拉伯國家之間的價值觀不同造成的。二戰(zhàn)以來，中東、北非的廣大阿拉伯地區(qū)實行的都是強人政治，卡扎菲統(tǒng)治利比亞超過了40年，穆巴拉克統(tǒng)治埃及也超過了30年，敘利亞更是家族式統(tǒng)治，老阿薩德逝世后，將國家統(tǒng)治權(quán)交給了小兒子阿薩德。中東、北非這些阿拉伯國家的做法與西方國家追求的民主自由的價值觀形成了強烈的反差，這是西方國家所不能容忍的。因此，在中東強人薩達姆被清理后，西方國家就采取了鼓動與培育這些國家的反對勢力的方式，對這些國家發(fā)動了“阿拉伯之春”。

可以看出，“顏色革命”是西方國家在世界范圍內(nèi)推銷其價值觀，打擊或顛覆敵對國家的一種政治手段，這種手段屢試不爽，已成功地在烏克蘭、格魯吉亞以及北非的突尼斯和利比亞取得了成果。隨著科技的發(fā)展，西方國家利用“顏色革命”的手段將越來越多樣化，我們必須時刻警惕。

二、青年參與“顏色革命”的表現(xiàn)

“顏色革命”不同于以往的社會革命的重要標(biāo)志之一就是，在“顏色革命”中，青年尤其是廣大的大學(xué)生發(fā)揮了主力軍的作用。青年參與“顏色革命”的變現(xiàn)，總結(jié)起來有以下幾點：

首先，參與“顏色革命”的青年以在校大學(xué)生為主。作者先后對比了烏克蘭、格魯吉亞、塞爾維亞的幾起“顏色革命”運動，發(fā)現(xiàn)在以青年為主力軍的游行隊伍中，在校大學(xué)生又占據(jù)了青年人數(shù)的絕大多數(shù)。在這些發(fā)動“顏色革命”的國家，只要爆發(fā)游行，當(dāng)?shù)氐那嗄甏髮W(xué)生基本上都會參與其中，甚至是這些國家知名學(xué)校的大學(xué)生也會積極參與運動之中。傳統(tǒng)的社會運動，通常發(fā)揮主力軍的是一定的階級基層，如農(nóng)民戰(zhàn)爭中農(nóng)民必將發(fā)揮主力軍的作用，在資本主義革命中，資本家又是革命的主力。不同于傳統(tǒng)的階級階層，青年大學(xué)生不能說屬于哪一個階級，也不能籠統(tǒng)地稱為知識分子。國家政黨斗爭似乎也與他們聯(lián)系不緊密，然而，青年大學(xué)生卻突然在“顏色革命”中發(fā)揮了舉足輕重的作用，這是“顏色革命”不同于以往其他社會運動的重要標(biāo)志之一。

其次，青年參與“顏色革命”的目的具有盲從性。前文介紹到青年大學(xué)生作為尚未接觸社會的一類群體，本身對社會矛盾的感受并不是特別的強烈，然而，正是這群似乎“不知人間疾苦”的青年大學(xué)生卻成為了“顏色革命”的主力。究其原因，青年思想的不成熟，容易盲從的特點是重要原因之一。青年大學(xué)生因為自身的特點，其交際的范圍較為狹窄，接觸社會的機會較少，心智發(fā)育大多不成熟，容易受身邊人思想的影響。因此，一旦有學(xué)生接受了“顏色革命”的理念，那么他身邊的同學(xué)就極有可能受到他思想的影響。同時，加上青年學(xué)生彼此之間的攀比心理、獵奇心理的影響，認(rèn)為不參加“顏色革命”就是不如同學(xué)的表現(xiàn)，就會被譏笑為落伍。[1]青年學(xué)生參加“顏色革命”的盲從性，使得他們根本不調(diào)查所反對的政府是否真的如反對者宣傳的那樣十惡不赦。青年學(xué)生的盲從性往往造成“顏色革命”由和平斗爭演變成暴力事件，最終受害的還是青年學(xué)生的利益。再次，青年學(xué)生參與“顏色革命”多打著民主與自由的旗號。民主、自由是西方國家價值觀的核心內(nèi)容。參與“顏色革命”目標(biāo)國的青年大學(xué)生受西方意識形態(tài)宣傳的影響，多認(rèn)為本國政府的政策違背了民主、自由的理念，因此，民主與自由成為這些國家青年大學(xué)生參與“顏色革命”的旗號。

最后，青年大學(xué)參與“顏色革命”的最新特點就是注重新媒體的運用。在傳統(tǒng)的“和平演變”政策中，西方國家對蘇聯(lián)等社會主義國家的價值輸出主要通過人道主義救助、好萊塢電影以及電視廣播節(jié)目等宣傳西方的價值觀。而“顏色革命”背景下，新媒體已經(jīng)獲得了巨大的發(fā)展。青年大學(xué)生在參與“顏色革命”時，注重利用新媒體的作用，從而對政府形成輿論壓力。如在進行示威游行時，青年大學(xué)生會利用自己的“推特（又稱twitter中文網(wǎng)，是世界主流新銳的微博客）”或其他社交軟件進行直播，以便吸引更多的青年參與其中，對政府在自媒體上進行抹黑與攻擊，以此達到爭取民眾同情、打擊政府的目的。

三、“顏色革命”對青年學(xué)生思想政治教育的啟示

在“顏色革命”中，青年學(xué)生參與人數(shù)眾多，發(fā)揮了主力軍的作用，不僅對國家的穩(wěn)定造成了一定影響，同時也不利于青年學(xué)生的健康發(fā)展。探究青年參與“顏色革命”的種種行為，作者認(rèn)為應(yīng)該在加強青年學(xué)生思想政治教育方面加大力度。

首先，在思想政治教學(xué)工作中要重視愛國主義教育。愛國主義是民族精神的核心內(nèi)容。在現(xiàn)階段，愛國就是愛社會主義。這是因為，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得了民族獨立，建立了社會主義制度，取得了社會主義建設(shè)的偉大成就。然而，現(xiàn)階段，一些西方國家不愿意看到一個強大的中國出現(xiàn)，將中國的發(fā)展視為威脅，不僅在經(jīng)濟、軍事領(lǐng)域?qū)χ袊M行圍堵，同時在思想領(lǐng)域也對中國進行演變。因此，在思想政治教育中必須加強對青年愛國主義思想的培養(yǎng)，使青年對中國的歷史，對中國社會主義的發(fā)展史有一個清醒的認(rèn)識，對西方國家的“顏色革命”自覺地加以抵制。用愛國主義武裝學(xué)生頭腦，用社會主義核心價值觀培養(yǎng)青年學(xué)生，從而使青年學(xué)生真正成為合格的社會主義事業(yè)的接班人。

其次，重視網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的作用?，F(xiàn)階段，中國已成為智能手機第一大國，智能時代已悄然來到了人們身邊。青年學(xué)生在心智上尚處于不成熟狀態(tài)，具有盲從性，容易被不法分子所利用。因此，在思想政治教育中一定要重視網(wǎng)絡(luò)的作用，利用新媒體大力宣傳黨和國家的政策，宣傳社會主義核心價值觀，通過網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管營造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。同時，組織專家學(xué)者對網(wǎng)絡(luò)上攻擊黨和國家政策的不法信息和文章進行澄清和反擊，使青年學(xué)生在平時的網(wǎng)絡(luò)交流中能夠自覺抵制“顏色革命”的影響，捍衛(wèi)國家的利益。

最后，要創(chuàng)新思想政治教育的教學(xué)模式。爆發(fā)“顏色革命”的國家，青年成為運動的主力，主要原因在于這些國家的課堂不重視對學(xué)生思想政治教育。在中國，雖然思想政治教育是從小學(xué)到大學(xué)都必須學(xué)習(xí)的課程。但是，學(xué)生普遍感覺思想政治教育課沒有意思，原因在于傳統(tǒng)教學(xué)只重視說教，內(nèi)容以背誦的方式灌輸?shù)綄W(xué)生大腦，因此，學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容印象并不深刻，從而影響了教學(xué)的效果。因此，思想政治教育課要創(chuàng)新教學(xué)模式，以學(xué)生為中心，以培養(yǎng)合格的社會主義接班人為目標(biāo)，充分利用新媒體技術(shù)，在教學(xué)內(nèi)容、課堂設(shè)計上進行創(chuàng)新，既要給學(xué)生表達觀點的機會，又要及時對學(xué)生的思想進行引導(dǎo)。[2]使思想政治教育真正深入到青年學(xué)生的內(nèi)心，從而有效防范“顏色革命”對我國青年學(xué)生的影響，維護國家的安定。

【參考文獻】

[1] 王婷，董翼.淺析“顏色革命”對當(dāng)代思想政治教育的啟示[J].黑龍江科技信息，2012（13）191-192.

[2] 蔡易堅.“顏色革命”對青年學(xué)生教育的啟示[J].學(xué)習(xí)月刊，2015（14）59-60.

【作者簡介】

樊宇萌（1992-）女，漢族，山東濟寧人，西南科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院研究生.