摘 要：博大精深的水文化蘊含著豐富的思想政治教育資源，對于新時期水利院校更好的開展具有水利特色的大學(xué)生思想政治教育具有重大的教育價值。因此，在新形勢下充分挖掘水文化的思想政治教育價值，進而將二者有效結(jié)合起來，真正促進水利院校學(xué)生思想政治教育的順利開展。

關(guān)鍵詞：水文化 水利院校學(xué)生 思想政治教育

眾所周知，水是生命之源、生產(chǎn)之基、生態(tài)之要。自古以來，人類傍水而居，依水而存，隨水而長。關(guān)于水文化的定義，學(xué)界觀點說法不一。關(guān)于水文化的定義，學(xué)界觀點說法不一。大多數(shù)學(xué)者認為：廣義的水文化是在人們的社會實踐中，以水為載體，創(chuàng)造的物質(zhì)、精神財富的總和，是民族文化中以水為載體形成的各種文化現(xiàn)象的統(tǒng)稱。狹義的水文化是與水有關(guān)的各種社會意識，如與水有關(guān)的社會政治、哲學(xué)思想、科學(xué)教育、文學(xué)藝術(shù)、理想信念、價值觀念、法律法規(guī)、道德規(guī)范、民風習俗、宗教信仰等意識形態(tài)。水文化是關(guān)于水與人、水與社會關(guān)系的文化，是人類在從事水事活動過程中以水為載體創(chuàng)造的各種文化現(xiàn)象的總和。水文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要一部分，高校思想政治理論課作為高校對大學(xué)生進行思想政治教育的主渠道和主陣地，不僅肩負著對大學(xué)生進行系統(tǒng)馬克思主義理論教育的重要任務(wù)，而且還承載著傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史使命[1]。因此，在水利院校，將水文化融入思想政治教育是新時期思想政治教育的重要任務(wù)。

一、水文化與水利院校思想政治教育相互融合的必要性

從廣義上說，一切精神文化活動都會對人的思想意識產(chǎn)生影響，因而一切精神文化活動都可以稱為思想政治教育[2]。與水利院校思想政治教育相融合，一方面，水文化教育與水利院校思想政治教育具有一致的價值取向。水文化的教化功能與思想政治教育的育人功能有著天然的相通之處，其二者在目標指向上趨同，統(tǒng)一于培養(yǎng)人和塑造人。對于水利學(xué)院思想政治教育而言，也必須要求水利院校學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀和價值觀，從而使水利院校學(xué)生以高尚的人格，實現(xiàn)自我身心以及個人與他人、社會、國家、自然之間的和諧共處，在堅守水利事業(yè)職業(yè)道德的同時，不斷完善自身水利方面職業(yè)技能的發(fā)展過程中實現(xiàn)個人價值。因此，對于高等水利院校而言，水文化與水利院校思想政治教育具有一致的價值取向。另一方面，水文化教育與思想政治教育的主體內(nèi)容相契合。從內(nèi)容上看，承載著“真、善、美”價值理念的水文化，其水哲學(xué)思想、水道德品質(zhì)等內(nèi)容，與大學(xué)生思想政治教育的思想觀念、道德規(guī)范、心理品質(zhì)等內(nèi)容存在著相融之處。在中國歷史上，有無數(shù)治水英雄，他們在治水活動所表現(xiàn)出的卓越的智慧、創(chuàng)造能力和優(yōu)秀品質(zhì)值得當代大學(xué)生深入學(xué)習。從共工“雍防百川” 到大禹“開掘九川” ；從李冰父子修筑都江堰到劉徹指揮堵復(fù)瓠子決口；從潘季馴治理黃、淮、運，到近代的李儀祉水利報國。他們在治水活動所表現(xiàn)出的卓越的智慧、創(chuàng)造能力和優(yōu)秀品質(zhì)值得當代大學(xué)生深入學(xué)習。將燦爛的水文化融入水利院校學(xué)生的思想政治教育內(nèi)容中，能充分利用水文化資源培育、塑造和豐富大學(xué)生的精神內(nèi)涵，提升精神境界，從而養(yǎng)成“獻身、負責、求實”的水利行業(yè)精神。

二、水文化融入水利院校思想政治教育的基本原則

1.方向性原則

將水文化融入水利院校學(xué)生思想政治教育必須始終堅持黨和國家的教育方針，將社會主義核心價值觀擺在水利院校學(xué)生思想政治教育的重要位置上，體現(xiàn)水利院校學(xué)生思想政治教育的先進性。同時，應(yīng)該繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)水文化、培養(yǎng)水利院校學(xué)生民族自信心放在思想政治教育的突出位置，體現(xiàn)出強烈的民族性。最后，應(yīng)不斷吸收現(xiàn)代水文化的創(chuàng)新成果，體現(xiàn)出明確的時代性。

2.實事原則

實事求是是思想政治教育工作的基本原則，將水文化融入水利院校學(xué)生思想政治教育必須始終這一原則，它是一種科學(xué)的工作態(tài)度，這有助于我們正確認識水文化，將實實在在的水文化融入大學(xué)生到思想政治教育工作中。教育者在進行思想政治教育的過程中，必須從社會發(fā)展的現(xiàn)實和受教育者的思想實際出發(fā)，要運用馬克思主義的基本理論去解釋分析水文化，正確對待水文化，并從中尋找適合融入學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容。

3.特色性原則

將水文化融入水利院校學(xué)生思想政治教育必須遵循水本身的客觀發(fā)展規(guī)律，使水利院校思想政治教育突出特色水文化；每一所水利院校還應(yīng)該關(guān)注和引入本地區(qū)特有的水文化，從而使水利院校學(xué)生思想政治教育體現(xiàn)地域文化特征；同時，還應(yīng)和本學(xué)校的辦學(xué)理念和發(fā)展目標相結(jié)合，從而彰顯學(xué)校辦學(xué)個性和發(fā)展特色。

4.整體性原則

將水文化融入水利院校學(xué)生思想政治教育必須堅持統(tǒng)籌規(guī)劃原則，和學(xué)科專業(yè)發(fā)展及學(xué)校整體發(fā)展相互銜接，從而更好的發(fā)揮出水文化在思想政治教育中的教育功能和整體效應(yīng)。

5.主體性原則

將水文化融入水利院校學(xué)生思想政治教育必須堅持主體性原則，以全體師生為主體，引導(dǎo)廣大師生積極將水文化融入水利院校學(xué)生思想政治教育工作實踐中來，既是水文化思想政治教育的謀劃者、教育者和實踐者，又同時是水文化思想政治教育的熏陶者與受教育者。

三、水文化融入水利院校思想政治教育的有效對策

1.將水文化融入水利院校思想政治教育課堂教學(xué)中

水利院校將水文化理念與實踐主動融入到人才培養(yǎng)全過程中，逐步推進水文化知識教育進學(xué)校、進課堂。水文化對于水利院校學(xué)生具有教化功能，將水文化融入水利院校思想政治教育課堂教學(xué)中來，首先，要加強對高校思想政治理論課老師的水文化培訓(xùn)教育，讓教師積極主動研究水文化，在教師中開展水文化研究，通過縱向交流學(xué)習提高學(xué)術(shù)水平， 通過橫向交流學(xué)習拓展研發(fā)領(lǐng)域.要增強學(xué)科之間的協(xié)作關(guān)系， 有效整合學(xué)科力量， 既發(fā)揮每個學(xué)科的優(yōu)勢，又相互協(xié)調(diào)補充 ， 促進水文化研究與建設(shè)水平的提高，豐富自己的水文化底蘊，充分認識水文化的內(nèi)涵及其價值，意識到加強大學(xué)生水文化素養(yǎng)的重要性，增強開展水文化教育的自覺性和責任感，將水文化教育有機地融入思想政治理論課教學(xué)中。其次，思想政治教育課堂教學(xué)作為對大學(xué)生開展思想政治教育的“主渠道”，水文化可以為水利院校思想政治教育提供這種特殊的文化資源，讓教師在課堂教學(xué)實踐中結(jié)合課程的教學(xué)內(nèi)容，采取多種教學(xué)方法將水文化有機地融入水利院校思想政治教育課堂教學(xué)中。endprint

2.將水文化融入水利院校大學(xué)校園文化建設(shè)中

校園文化對于大學(xué)生的健康成長發(fā)揮著十分重要的價值引導(dǎo)、身心發(fā)展、審美陶冶以及塑造情操等隱性思想政治教育功能，因此，應(yīng)該將水文化融入水利院校大學(xué)校園文化建設(shè)中來。首先，應(yīng)凝練具有水文化特色的校訓(xùn)。校訓(xùn)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分，集中體現(xiàn)著一個學(xué)校的校風、教風和學(xué)風，對于學(xué)生具有十分強的思想政治教育意義。例如，河海大學(xué)的校訓(xùn)“艱苦樸素、實事求是、嚴格要求、勇于探索”，體現(xiàn)出鮮明的水文化特色。其次，應(yīng)注重具有水文化特色的校園環(huán)境，學(xué)校的整體布局、校園建筑、學(xué)校標識、學(xué)生宿舍、校歌、校徽盡量體現(xiàn)水文化。最后，應(yīng)開展具有水文化特色的校園文化活動，依托校學(xué)生會、以及校社團聯(lián)合會開展水文化節(jié)、水文化知識競賽、水文化講座、水文化展覽、水文化論壇等多種活動形式，在豐富水利院校學(xué)生課余生活的同時感受水文化的熏陶，進而在潛移默化中不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

3.水文化融入水利院校思想政治社會實踐教育活動中來

社會實踐教育活動作為提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑之一，也是水利院校開展思想政治教育的重要教育途徑之一。水利院校精心打造和充分利用各種水文化教育基地將水文化教育活動形象化、具體化，應(yīng)組織學(xué)生參與到傳播水文化的社會實踐活動。例如組織大學(xué)生深入基層水利單位，考察水利工程。通過這些社會實踐活動，了解當今中國水問題、水利的現(xiàn)狀及發(fā)展成就，感悟水利事業(yè)的光榮使命和重大責任，增強獻身水利事業(yè)的決心和勇氣，思考治水精神，進一步加深對水文化的認識，使“興水利、治水患”和“要水利于人，先要人利于水”的文化意識和人文情懷自覺轉(zhuǎn)化為行動。水利院校還應(yīng)組織學(xué)生利用各種節(jié)假日走進農(nóng)村和社區(qū)開展水文化服務(wù)社會群眾活動，從而使他們在認識水文化的同時更好地踐行社會主義核心價值觀。

參考文獻

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[2]李春華. 文化的“化人”與思政的“育人”[J].馬克思主義研究，2012，（9） ： 138 -144.

[3] 唐曉群.思想政治教育方法運用的藝術(shù)原則[J].零陵學(xué)院學(xué)報，2003，24（3）：158-160.

作者簡介

凌海霞（1991—），女，漢，河南商丘，華北水利水電大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生endprint