楊軼

【摘要】小學(xué)美術(shù)教學(xué)是小學(xué)素質(zhì)教育的重要組成部分。美術(shù)課堂教學(xué)必須滲透德育教育，因為學(xué)生健全的人格首要就是要有良好的品德行為，而美術(shù)課堂教育和德育教育是相互作用、相互聯(lián)系的。

【關(guān)鍵詞】美術(shù)教學(xué) 感恩教育 德育教育

【中圖分類號】G623.75 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）28-0211-02

筆者通過自身幾年的美術(shù)教學(xué)，獲得的一點感受：一次成功的美術(shù)活動課離不開活動前的精心準(zhǔn)備、活動中的情景創(chuàng)設(shè)、環(huán)節(jié)安排、個性輔導(dǎo)、多樣評價以及活動后的反思等等，和語文、數(shù)學(xué)課堂教學(xué)沒有二樣。特別是在活動當(dāng)中怎樣去滲透德育教育，很值得美術(shù)老師下功夫去思考。

《小學(xué)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑，面向全體學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和審美能力，為促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。由此可見，美術(shù)課堂教學(xué)必須滲透德育教育，因為學(xué)生健全的人格首要就是要有良好的品德行為，而美術(shù)課堂教育和德育教育是相互作用、相互聯(lián)系的。

為此我在開展綜合實踐美術(shù)大課堂時，在認(rèn)真研讀《小學(xué)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的同時，就開始思考著在美術(shù)課堂進(jìn)行感恩教育。下面是本人的一些淺見。

一、手工活動中的感恩教育

手工（折紙、拼貼畫、泥塑等）是深得學(xué)生喜歡的美術(shù)活動項目。我在教學(xué)過程中不僅要教學(xué)生手工制作原理和方法，還進(jìn)行感恩教育。比如在教學(xué)《蔬果雕刻》、《畫塑》、《郵票上的圖畫》等課時，在讓學(xué)生動手制作前，我常常要先要求學(xué)生說一說并交流以下幾點問題：

1.你為什么制作這件作品？（讓學(xué)生明確制作的目的。）

2.你準(zhǔn)備把這件作品送給誰？（讓學(xué)生明確感恩的對象。）

3.你為什么要送給他？（讓學(xué)生明確感恩的理由。）

4.當(dāng)你送給他的時候，你最想說什么感謝的話？（這個問題要盡量詳實，可以讓學(xué)生結(jié)合第3點來說，不能只說“謝謝您！”了事。）

在相互交流之后學(xué)生才動手制作，而且學(xué)生在動手前還要對這些材質(zhì)（紙張、蔬果、泥塊等）進(jìn)行感恩：比如“感謝您真誠的付出，讓我和我身邊的人感受到美和快樂”等。第二活動時師生一起分享，讓學(xué)生談?wù)勛约涸谥谱鬟^程中的感受。（如果已經(jīng)送給親朋好友，還要說一說他們的感受。）通過這些動作，學(xué)生會樂此不彼，他們會帶著感恩的心愉快地去認(rèn)真完成作品。

二、設(shè)計與應(yīng)用當(dāng)中的感恩教育

設(shè)計與應(yīng)用在小學(xué)美術(shù)教材中出現(xiàn)得也不少，有的比較容易進(jìn)行感恩教育，如《農(nóng)家樂》、《繁忙的集市》等課中，就可以讓學(xué)生感恩父母、農(nóng)民的辛勤勞作和付出；而有的就不太明顯，如《古老的房子》、《新建筑》等課，我就認(rèn)真鉆研教材，挖掘感恩教育的素材：①我們感恩他們?yōu)槲覀兘ㄔ煺陲L(fēng)避雨的場所；②我還通過課件展示這些不同時期、不同地域的建筑物，這樣可以讓學(xué)生通過了解具有濃郁風(fēng)俗特色的建筑物，達(dá)到拓展學(xué)生的美術(shù)文化視野和文化底蘊(yùn)；此外還可以讓學(xué)生在這些建筑物的歷史文化背景介紹當(dāng)中，體會到建筑物不是冷冰冰的，她們離不開人，她們是和人緊密聯(lián)系在一起的，她們是人類智慧的結(jié)晶，她們表達(dá)著人類高尚的情感，她們具有深刻的人文內(nèi)涵。

三、欣賞之中的感恩教育

蘇霍姆林斯基說：“美是道德的純潔、精神的豐富和體魄健全的有利源泉”。所以，我在組織學(xué)生欣賞美術(shù)作品時，通常認(rèn)真挖掘作品當(dāng)中所蘊(yùn)含的德育因素，不失時機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和教育。如在《銅鼓》《扁擔(dān)舞》等課，我在引導(dǎo)學(xué)生欣賞這些歷史文物或者現(xiàn)代舞蹈圖片時，就考慮到應(yīng)該見縫插針地進(jìn)行以下幾點之中的一兩點教育：激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感；引導(dǎo)學(xué)生積極參與優(yōu)秀文化的傳承；增強(qiáng)學(xué)生作為一個中國人的自豪感與自信心；要感恩祖國的培養(yǎng)護(hù)佑；培養(yǎng)他們珍惜生活、尊重和保護(hù)環(huán)境的態(tài)度和創(chuàng)造美好生活的愿望與能力等。

雖然說小學(xué)美術(shù)教學(xué)是小學(xué)素質(zhì)教育的重要組成部分，其德育因素要貫穿在課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，不過，在美術(shù)課堂中對學(xué)生進(jìn)行感恩教育，我覺得應(yīng)該注意三個問題：

1.不可以教條。美術(shù)課堂教學(xué)有它自身的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)，我們只能在傳授美術(shù)專業(yè)知識技能的時候，從實際出發(fā)，找準(zhǔn)切入點進(jìn)行滲透，要做到“潤物細(xì)無聲”，讓學(xué)生在不知不覺之中得到深刻的感恩教育，并且要把握好內(nèi)容和時間，不可喧賓奪主，不可求全，最忌每一個具體內(nèi)容都要硬貼上感恩的帽子。

2.教師的態(tài)度和行為要真。教師要以身作則，言行一致，真正做到言傳身教。古語曾說：教是“上行下效”。學(xué)生的眼睛是雪亮的，是一部超級攝像機(jī)，他們會把老師的一言一行錄像下來，然后進(jìn)行模仿。所以教師要特別注重自身的修養(yǎng)，建立良好的榜樣窗口，否則我們就沒有說服力。

3.教育要從小事抓起，要符合兒童實際生活。我們?nèi)绻撾x了兒童的心理狀況、生活實踐以及其對真、善、美的樸素的認(rèn)識基礎(chǔ)，而來對學(xué)生進(jìn)行感恩教育，那我們將是失敗的。我們應(yīng)該遵照循序漸進(jìn)的原則，以生動、形象的引導(dǎo)為主，以家庭、學(xué)校的點點滴滴學(xué)生能夠看得見、摸得著、覺得到、做得到的小事進(jìn)行教育，這樣學(xué)生就容易接受。我們不能因為這些事“小”而摒棄之，我們常常說“學(xué)校無小事，事事皆教育；教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆育人?！比绱宋覀兎娇奢^好地培養(yǎng)兒童的基本道德品質(zhì)、健康的興趣和良好的行為習(xí)慣。我們切忌那些大而空洞的說教。

當(dāng)我們教師以一顆真誠的心引導(dǎo)教育我們的學(xué)生時，學(xué)生也一定懷著一顆感恩的愛心來生活并健康成長。那么不管學(xué)生是在造型表現(xiàn)、設(shè)計應(yīng)用、欣賞評述、還是綜合探索的學(xué)校美術(shù)課堂活動過程中，或者在社會的創(chuàng)造過程中，他們必定會全力以赴去描繪他們心中那幅炫麗的作品的。當(dāng)他們享受到艱辛之后的勞動成果時，他們也必定更加體恤和感恩所有的一切，他們的心靈也必定得到進(jìn)一步的升華。