張玉玲 劉維忠

摘要：相較于城市教育來說，農(nóng)村教育不僅存在教育能力有限問題，同時也存在教學(xué)資源有限問題。一直以來農(nóng)村小學(xué)音樂就是我國教育體系中非常困難的一個環(huán)節(jié)，關(guān)于如何培養(yǎng)學(xué)生的音樂能力問題的探討已經(jīng)在我國延續(xù)了數(shù)十年。在音樂教育中，聆聽能力是占有著比重較大的地位，對音樂學(xué)習(xí)而言學(xué)好音樂首先要了解音樂，而了解音樂的前提就在于感受與理解音樂的魅力，這對學(xué)生的聆聽能力提出了較為嚴(yán)格的要求。以興趣為路，使學(xué)生在聆聽的過程中感受美麗，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力與想象力，是今天本文將要重點討論的話題。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)教育；音樂賞析；聆聽能力

前言：自新課改退出以后，音樂賞析就成為了音樂教育中十分重要的一環(huán)。對音樂教育來說音樂賞析有助于使學(xué)生對音樂產(chǎn)生濃厚的興趣，驅(qū)使著學(xué)生將這種興趣轉(zhuǎn)化為愛好與學(xué)習(xí)的動力。好的音樂教育必須要具備好的音樂鑒賞，只有當(dāng)音樂鑒賞發(fā)揮了啟發(fā)與引導(dǎo)的作用，學(xué)生才能夠深入的進(jìn)入到音樂探索過程，享受音樂學(xué)習(xí)的魅力。

1以興趣為路，使學(xué)生產(chǎn)生聆聽的動力

興趣對人類成長的過程來說，發(fā)揮著不可小視的作用。其主要體現(xiàn)在人類在進(jìn)行某項感興趣的活動中能夠表現(xiàn)出肯定、熱情、積極的心理傾向。興趣是人類探索新事物，展開對新問題研究，形成創(chuàng)新能力與創(chuàng)新意識的精神動力。音樂學(xué)習(xí)同樣離不開興趣，只有當(dāng)學(xué)生能夠與音樂學(xué)習(xí)保持密切的聯(lián)系，在感受音樂、享受音樂的過程中美化人生?？梢娕d趣的培養(yǎng)對培養(yǎng)學(xué)生的聆聽能力來說有著推動的意義。

1.1在活動中激發(fā)學(xué)生音樂賞析興趣。音樂欣賞給人們的印象大多是保守、安靜的。而對于小學(xué)生來說，這種音樂學(xué)習(xí)、鑒賞方式顯然是并不現(xiàn)實的。小學(xué)生有著好勝、好奇、好玩、好動的特性，因此在選擇音樂教學(xué)方式時，教師也要結(jié)合學(xué)生的心理特點展開相應(yīng)的教學(xué)。使學(xué)生從被動式的欣賞音樂變成主動要求欣賞音樂，成為音樂創(chuàng)造的參加者，這是提高學(xué)生音樂聆聽能力，培養(yǎng)學(xué)生音樂聆聽喜好的重要方法。

1.2在伴奏中培養(yǎng)學(xué)生音樂賞析興趣。速度適中、節(jié)奏明顯、結(jié)構(gòu)簡單的樂曲都可以在欣賞課中加入打擊樂曲的演奏。這樣學(xué)生在賞析的過程中，便會跟隨音樂節(jié)奏的變化產(chǎn)生節(jié)奏感和共鳴。與他人的合作意識以及正確的演奏方法，都是音樂鑒賞、音樂聆聽所能賦予我們的能力。學(xué)生在奏一奏、練一練、動一動的過程中將音樂學(xué)習(xí)中的直觀內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自己對音樂知識點的理解。因?qū)W生直接參與進(jìn)了音樂節(jié)奏的創(chuàng)造，在時間的過程中取得了音樂表現(xiàn)機(jī)會，因此學(xué)生的表演興趣、賞析興趣、創(chuàng)造興趣都能夠得到大大的加強(qiáng)，進(jìn)而使學(xué)生成為學(xué)習(xí)真正的主人。

1.3在體驗中提升學(xué)生音樂賞析興趣。對農(nóng)村小學(xué)來說，教學(xué)器具的缺少在一定程度上限制了學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)水平。音樂表演與音樂賞析二者相生相伴，因此在教學(xué)生學(xué)習(xí)音樂節(jié)奏，了解不同樂器表演、擊打方法的同時，教師也可以帶領(lǐng)學(xué)生一同制作音樂打擊樂器，從中加深對樂曲節(jié)奏、內(nèi)涵、表達(dá)思想的理解。當(dāng)學(xué)生拿著自己用生活用品制作的樂器進(jìn)行伴奏時，學(xué)生所收獲的不僅僅是能夠表演的喜悅，同時這也是加深學(xué)生對樂曲表達(dá)以及打擊樂器特點理解的好機(jī)會。賦予學(xué)生更大的藝術(shù)創(chuàng)作熱情，使學(xué)生能夠更加主動地參與到音樂賞析當(dāng)中。

2以體驗為魂。使學(xué)生養(yǎng)成愿聆聽的訴求

2.1在哼唱中體會音樂的具象化形象。音樂賞析需要用到學(xué)生的耳朵。音樂從學(xué)生的耳朵中流入撞擊著學(xué)生的靈魂便是音樂賞析的過程。對音樂賞析來說，主體曲調(diào)的哼唱同樣也是音樂賞析的一種方法。每一首音樂作品都有著自己的靈魂，這一靈魂是學(xué)生音樂思想發(fā)展與形成的前提。只有當(dāng)學(xué)生了解到了音樂中表達(dá)的主體含義，才能夠讓學(xué)生掌握樂曲蘊(yùn)含的音樂形象，明辨音樂主題的變化與重復(fù)狀況，加深對音樂作品的理解水平。

2.2在動作中表達(dá)對音樂形象的理解。歌舞不分家是更古不變的道理，隨著音樂的變化扭動身軀是人類的自然反應(yīng)。對音樂教育而言，聆聽能力也應(yīng)遵循這一人類的天性，使學(xué)生做到聞樂起舞，才能夠使學(xué)生對聆聽產(chǎn)生真正的能力和訴求。達(dá)爾克羅茲曾經(jīng)說過音樂的聲音高低、節(jié)奏長短、速度快慢、聲音強(qiáng)弱所帶來的動感，都能夠利用身體動作的變化得以體現(xiàn)。大部分人在聽到音樂后都會根據(jù)自己對樂曲的理解做出相應(yīng)動作。這是培養(yǎng)學(xué)生想象力、創(chuàng)造性的重要渠道。

3以創(chuàng)造為目標(biāo)，使學(xué)生學(xué)會去聆聽

3.1為學(xué)生插上自由想象的翅膀。因年齡小所以小學(xué)生大多有著無盡的想象力。利用音樂打開小學(xué)生的想象力大門，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力是音樂界，乃至教育界的嶄新話題。貝多芬曾經(jīng)說過，每次作曲時自己的內(nèi)心都有著一副獨特的畫面，自己所創(chuàng)作的樂曲正視對那副畫面輪廓的描繪。所以音樂作品與我們的生活、心理、生理有著密切的聯(lián)系。教師不妨讓學(xué)生將對音樂作品的理解描繪成一幅畫卷，在這幅畫卷中展現(xiàn)自己的想象能力。

3.2讓學(xué)生自行抒發(fā)觀點，在奇思妙想中加深音樂想象能力。音樂的賞析與再創(chuàng)造受每一個人的感受與理解不同會產(chǎn)生不同的情緒。因此教師在開展音樂教學(xué)時，有必要結(jié)合每一名學(xué)生的獨特個性設(shè)計與學(xué)生相符的聆聽教學(xué)內(nèi)容。如學(xué)習(xí)《生活中的音樂》一課，教師不放讓學(xué)生自行模仿生活中的聲音，每一名學(xué)生都表達(dá)一種不同的聲音。教師不應(yīng)做到千篇一律，而是要體現(xiàn)每一名學(xué)生的不同。激發(fā)學(xué)生的想象能力與表達(dá)能力，加強(qiáng)學(xué)生對音樂想象的理解。

結(jié)語：學(xué)好音樂不僅要學(xué)好樂譜、學(xué)好聲音表達(dá)方式。同時學(xué)好音樂還要學(xué)會聆聽，掌握音樂的內(nèi)在靈魂。在情感交流中，升華、融合、吸收與感受音樂作品情感要素，使音樂所夾雜的情感與學(xué)生內(nèi)心進(jìn)發(fā)的靈感發(fā)生共振，讓音樂的魅力與文化流淌在每一名學(xué)生的血液當(dāng)中。