馬會軍

摘 要：黨的十八大把“立德樹人”作為教育的根本任務。立德樹人作為教育的根本任務，必須關注人的全面發(fā)展、和諧發(fā)展、持續(xù)發(fā)展和終身發(fā)展。如果說通過立德樹人作為教育目標來實現(xiàn)樹人任務，那么如何通過立德樹人來提高學生道德品質的內化與外化與行，具有深遠意義。本文主要通過“立德樹人”教育的意義及在教學中的重要性，探究在高中教育階段的實現(xiàn)路徑。

關鍵詞：高中教育；立德樹人；重要性；實現(xiàn)路徑

黨的十八大報告指出：“把立德樹人作為教育的根本任務，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。全面實施素質教育，深化教育領域綜合改革，著力提高教育質量，培養(yǎng)學生社會責任感、創(chuàng)新精神、實踐能力”。這不僅彰顯了我們黨對教育工作的高度關注，更切中了當前教育工作的時弊，為教育究竟培養(yǎng)什么樣的人？如何培養(yǎng)人指明了前進方向。作為一名教育工作者，貫徹落實黨的十八大對教育工作作出的新部署，把立德樹人作為教育的根本任務和前進目標，必須樹立科學的教育質量觀，進一步突破應試教育的思維模式，改變“育分不育人”的現(xiàn)狀，培養(yǎng)學生的社會責任感，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀。

立德樹人的語境宏闊、語意深遠。如何理解“立德樹人”的含義？這里筆者所說的立德樹人，是指狹義上的學校德育，是指學校的教育工作者根據(jù)一定的社會發(fā)展或階段的要求，有計劃、有目的、有系統(tǒng)地對接受教育的人在思想、政治、道德等方面進行教育，目的是使其形成一定社會與階級所需要的品德教育。

一、立德樹人的意義及在教學中實施的重要性

立德樹人作為教育的根本任務，必須關注人的全面發(fā)展、和諧發(fā)展、持續(xù)發(fā)展和終身發(fā)展。如果說通過立德樹人作為教育目標來實現(xiàn)樹人任務，那么如何通過立德樹人來提高學生道德品質的內化與外化與行，具有深遠意義。高中生正處于思想道德品質形成和樹立的特殊時期，加強立德樹人，有益于樹立思想道德教育的方向，明確思想政治方向，進而規(guī)范學生行為，有助于高中生形成良好的道德品質。就高中課堂教學中的立德樹人來說，教學過程中，滲透思想道德教育，挖掘課本中德育契機，徹底改變陳舊的教學觀念，培養(yǎng)出既有專業(yè)技能又德才兼?zhèn)涞膶W生，這既是社會和諧發(fā)展的需要，更是做人的需要。除此之外，教學過程中立德樹人，還有利于德育教育與教學內容整合，從而實現(xiàn)教學中的人文素質教育，改變教學枯燥無味的局面，更好地讓學生投入到教學當中，從而促進學生的全面發(fā)展。

二、立德樹人的任務及德育教育現(xiàn)狀

高中教育階段是中學生人格健全、積極情感培養(yǎng)和良好品德形成的關鍵期，所以立德樹人教育在高中階段的任務任重而道遠。首先立德樹人強調道德品質對人的全面發(fā)展具有指導和促進作用，教育教學的目標在于培養(yǎng)人的知識全面發(fā)展，進而提高學生能力，服務社會，如果學生缺乏良好道德情操，反而適得其反。其次立德樹人強調道德品質培養(yǎng)的效果——樹人。立德的目的是樹人，樹人的目的是提升人的全面發(fā)展，樹人的最終目在于有目的、有計劃、有組織的對學生實施一定影響的思想觀念、道德品質和意識形態(tài)文化教育，使學生能夠做到知行統(tǒng)一才具有一定的積極效應。但是當下很多高中不重視對學生的思想品德教育，雖然部分學校認識到了學生思想道德教育的重要性，但開展德育的方法過于簡單，導致效果不明顯。其次學校育人目標不科學、不全面。透視目前教育中的一些現(xiàn)象，似乎與立德樹人的目標南轅北轍。比如：門庭若市的“培優(yōu)班”，擠破頭的“小升初”，減不下來的大書包，追逐名利的辦學機構……種種現(xiàn)象似乎都指向一點，“育分”遠比“育人”更具誘惑力。結果孩子們的考試分數(shù)上去了，整個社會的文化水平上去了，但社會的道德水準卻沒有同步上去。最后，學校課外活動開展中“立德樹人”目標不明確。任何一項活動開展必須明確教育思想、教育目標和教育內容，如何在活動中體現(xiàn)出立德樹人的理念，是這次活動必須突出的主題，也直接影響學生對立德樹人外化與行的機會。

三、立德樹人教育在高中階段實現(xiàn)路徑

德育工作是一項“軟件”建設工程，它不完全等同于學科教學的知識學習和技能操作，而是對學生的精神、意識、價值觀以及志趣、品質、修養(yǎng)等實現(xiàn)熏陶和提升，因此，德育不能灌輸，也不能強迫，只能采用言傳身教和有機滲透的方式去達到春風化雨、潤物無聲的效果。

（一）教師以身作則、言傳身教

高中學生處在思想意識快速發(fā)展、不斷完善時期，可塑性、模仿性強。立德樹人中，教師對學生的感染和引導作用極為重要。教師是人類靈魂的工程師，其道德素養(yǎng)、行為準則、治學態(tài)度等都與學生思想道德修養(yǎng)的形成息息相關，民族精神、人文特質、科學理性、開放胸襟、務實作風應當成為教師必備的品德。教師人格修煉是一門隱形課程，只有師德建設好，教育才能實現(xiàn)以教師高尚的人格精神感染學生，以教師科學、務實、創(chuàng)新的精神熏陶學生，以教師優(yōu)良的品質、高尚的情操、優(yōu)秀的業(yè)務塑造學生。

（二）發(fā)揮課堂主陣地作用

課堂教育涵蓋基礎知識教育、政策教育、德育品質修養(yǎng)等。在教學過程中必須注重“立德樹人”與學科教學的整合，“立德樹人”與學科課程不是分開的，而是相互促進、相輔相成的。一方面課堂教育是高中學生教育的主要方式，課堂上除了傳授基礎知識教育之外，同時各科任教師要將“立德樹人”為基點，尋找與所教學科相關、相印證、相配合的內容，并把這些內容融會貫通，實現(xiàn)“立德樹人”與課程資源、學科知識之間、學科知識與生活實踐之間的整合，通過教師發(fā)揮課堂影響力、感染力和吸引力，進行德育意識形態(tài)教育；另一方面，高中學生正處于德育意識形態(tài)特殊時期，穩(wěn)固的道德信仰、情感和情操還沒有形成，同時他們又崇尚一些非主流文化，因此，通過課堂教育，能夠及時發(fā)現(xiàn)和解決在立德樹人教育過程中部分學生價值觀出現(xiàn)偏差的行為，進行及時的跟蹤和調整，進而提高高中階段教育過程中立德樹人的針對性和成效。

（三）注重社會實踐的重要環(huán)節(jié)

社會實踐活動能充實學校德育教育教學內容，在德育過程中課堂教學是主渠道，但非德育的全部內容。課堂上傳授給學生的愛國主義的傳統(tǒng)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等知識只是基礎認知和抽象感知，沒有與生活實際聯(lián)系起來，社會實踐教育是課堂教育的有效延伸，學校組織學生去參觀革命圣地，各類文化古跡、各類文化傳承人那里學習交流體驗，使學生在“學”中“做”，在“做”中檢驗“學”，不僅能夠促進學生知識的內化，而且學生自覺將良好品質外化為文明行動，學生無形中形成了良好的道德品質。另外，社會實踐有利于構建德育網(wǎng)絡，營造全社會共同關注學生成長的良好環(huán)境，構建學校、社會緊密協(xié)作的德育網(wǎng)絡，是做好立德樹人的有效手段，也是高中生與社會溝通的橋梁。這樣不僅僅傳播立德樹人的意涵，更為重要的是發(fā)揮社會傳播，擴大了立德樹人的學習效果。荀子說：“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之，學至於行之而止矣。行之，明也”，也說明社會實踐的重要性。

（四）創(chuàng)建特色鮮明的校園文化

課堂教學是實現(xiàn)立德樹人的主渠道，社會實踐是實現(xiàn)立德樹人的重要環(huán)節(jié)，文化熏陶是促進學生德育情感情操以及道德品質的形成。古人云，“近朱者赤，近墨者黑。”學校的校容校貌，表現(xiàn)出一個學校整體精神的價值取向，是具有強大引導力的教育資源，校園環(huán)境對學生的影響是潛移默化的，充滿詩意和美感的校園環(huán)境能使學生耳濡目染，促進其調節(jié)和支配自己的行為，提高文明程度。因此，校園文化建設在立德樹人教育過程起到舉足輕重的作用，創(chuàng)建特色鮮明的校園文化必不可少。而校園文化建設是一項系統(tǒng)工程，立德樹人教育包括物質文化建設、精神文化建設、行為文化和制度文化建設，是學校價值觀的體現(xiàn)。學校圍繞立德樹人教育主題，創(chuàng)設環(huán)境優(yōu)雅、內涵豐富、理念先進、制度科學、功能完備的學校文化系統(tǒng)，營造濃郁的特色學校文化氛圍，讓先進文化時時充盈校園，讓校園處處體現(xiàn)立德樹人教育，讓學生進入校園隨處都能受到優(yōu)雅校園文化熏陶，使學生樹立文化自信，促進立德樹人的教育效果。

（五）開展豐富多彩的德育活動

在教學過程中，可以通過開展豐富多彩的德育活動實現(xiàn)立德樹人的目的。著名教育學家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)致力于通過課堂外的實踐活動，提高學生的思想品德修養(yǎng)，最終樹立良好的道德品質。因此教學不能僅僅立足于課堂，要挖掘學生好動的本質，利用啟發(fā)和情景式的教學方法，激發(fā)學生的積極性和創(chuàng)造性。endprint