陳丹丹

摘要：人文，既有人本，又有文化，教師要在音樂課堂中挖掘出人文的力量去影響和改變處于人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期的初中學(xué)生，豐富他們的情感體驗(yàn)，關(guān)注對(duì)于其學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，使其在音樂課堂中發(fā)揮出巨大的潛能，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：初中音樂； 人文性； 情感

現(xiàn)代的教育提倡人文關(guān)懷，而這種對(duì)人的終極關(guān)懷在教育上的展現(xiàn)主要就是要真正地做到以人為本。所謂的人文，既要關(guān)懷人，又要關(guān)懷文化。初中生正是人生觀、價(jià)值觀形成的一個(gè)關(guān)鍵性的時(shí)期，在這個(gè)階段，教育要給予學(xué)生人文的關(guān)懷，讓他們?cè)趦?nèi)心深處充滿對(duì)于人生的一種無畏的探索。關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)，激發(fā)出學(xué)生的藝術(shù)潛能，讓人文素養(yǎng)的光環(huán)照耀在每個(gè)學(xué)生的心房，這將是我們音樂教育者的主要使命。

在關(guān)注學(xué)生的同時(shí)，去積極地拓展教材，讓課堂形式服務(wù)于學(xué)生的思想發(fā)展，讓學(xué)生在思考人生的基礎(chǔ)上去欣賞音樂。

一、以情感體驗(yàn)為原則，關(guān)懷學(xué)生心靈體驗(yàn)

音樂的本質(zhì)是情感的一種宣泄，每個(gè)音樂作品中都融合著無盡的情感，而挖掘出教材本身具有的那種情感性，用這種情感性去豐富學(xué)生的心靈，這將是初中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)中的一個(gè)重要的教學(xué)目標(biāo)。音樂是情感的藝術(shù)，而情感是連接我們?nèi)祟惻c音樂之間的主要的橋梁。音樂教學(xué)中以情感體驗(yàn)為原則來開展教學(xué)活動(dòng)，這是對(duì)于人文關(guān)懷教育理念的一個(gè)重要的詮釋。

例如在奧地利作曲家施特勞斯的作品《春之聲圓舞曲》的欣賞教學(xué)中，除了讓學(xué)生去欣賞管弦樂曲的那種魅力外，我還側(cè)重對(duì)于學(xué)生的情感培養(yǎng)，關(guān)懷學(xué)生的心靈。春天是美好的，每一個(gè)春天都孕育著蓬勃的朝氣和勃發(fā)的力量。在欣賞這首曲子的時(shí)候，我讓學(xué)生去感受作家創(chuàng)作的情感，想象著它是一幅絢麗的畫，畫卷上有著春天的各種美景，讓學(xué)生通過多種方式去詮釋這首歌曲。比如說可進(jìn)行舞蹈、詩(shī)意講述等多種途徑來表達(dá)自己對(duì)于這首曲子的情感態(tài)度。大自然是如此的美妙，春天是如此的美好，我們?cè)趺茨軌虿粺釔勰兀?/p>

在音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然的情感，讓學(xué)生主體自己去生成對(duì)于作品的情感真實(shí)的體驗(yàn)，這是培養(yǎng)以人為本的課堂的基礎(chǔ)，尊重學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)，進(jìn)而積極地去培養(yǎng)學(xué)生的情感，人文的力量才會(huì)凸顯得更加的鮮明。

二、以情趣和能力為目標(biāo)，發(fā)展學(xué)生藝術(shù)潛能

亞里士多德曾說：“古往今來人們開始探索，都應(yīng)起源于對(duì)自然萬物的驚異?！本统踔猩膶?shí)際而言，培養(yǎng)學(xué)生參與音樂課堂的興趣至關(guān)重要，每一個(gè)課堂展示的機(jī)會(huì)都是對(duì)于學(xué)生無形的肯定，都可能對(duì)于其藝術(shù)潛能的發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。音樂教師要時(shí)刻提醒學(xué)生重視音樂的熏陶作用，給予學(xué)生自我才華展示的空間，讓學(xué)生在展示中獲得最大程度的滿足，從而使內(nèi)心產(chǎn)生無盡的愉悅之情。

音樂具有無盡的包容性，例如在京劇選段《做人要做這樣的人》的欣賞教學(xué)中，我就充分地利用了音樂的包容性來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，擺脫傳統(tǒng)的音樂教學(xué)給學(xué)生帶來的枯燥感，讓音樂與舞蹈與戲劇進(jìn)行有效的融合，充分地展示新教材人文理念。只有讓學(xué)生在課堂中“動(dòng)”起來，才能培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和藝術(shù)欣賞能力。讓學(xué)生在聽一聽、看一看、跳一跳、演一演中去感受音樂美、肢體美、韻律美和情感美的完美的融合，這樣，學(xué)生才真正地參與到課堂中來。本節(jié)課中我讓學(xué)生親自上臺(tái)跟隨這京腔演繹作品，我同樣也參與其中，學(xué)生的興趣分外的濃郁。

參與就有快樂，參與就有提升，在學(xué)生的活動(dòng)中，我們能夠使其真正的獲得音樂情感和美的體驗(yàn)，真正的去了解音樂文化的內(nèi)涵。也許我們精心的一個(gè)設(shè)計(jì)，創(chuàng)設(shè)的一個(gè)良好的情境，就可以在無形中給學(xué)生藝術(shù)潛能的發(fā)展提供契機(jī)。

三、以相同人文內(nèi)涵為專題，提升學(xué)生人文素養(yǎng)

藝術(shù)源自于生活，而卻閃耀著文化的光芒。初中音樂教學(xué)過程中，人文性與情感性的融合中才能展示音樂本身的魅力。故而，將具有相同的人文內(nèi)涵的作品進(jìn)行整合，從而達(dá)到拓寬學(xué)生的人文視野的效果，這將是一種更加有效的凸顯人文性、提升學(xué)生人文素養(yǎng)的途徑。專題性的音樂教學(xué)更加體現(xiàn)出對(duì)于學(xué)生的人文關(guān)懷的程度。

例如在男高音獨(dú)唱《盼》的欣賞教學(xué)中，我們就可以設(shè)置一個(gè)愛國(guó)的專題來培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷。這樣的曲目很多，教師要善于挖掘和發(fā)現(xiàn)，并進(jìn)行有效的整合，在學(xué)生的主體性發(fā)揮的前提下，去積極地提升他們的人文素養(yǎng)。物質(zhì)化的今天，初中生的人生觀價(jià)值觀也受到了很大的沖擊，在這樣的基礎(chǔ)上去找尋那些有關(guān)國(guó)家發(fā)展的音樂足跡，使學(xué)生產(chǎn)生一種使命感和責(zé)任感，我們音樂教育者義不容辭。比如說《祖國(guó)不會(huì)忘記我》《七子之歌》等，都可以作為教學(xué)內(nèi)容的有力填充，從而拓寬學(xué)生的音樂視野，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。

相同人文內(nèi)涵的音樂作品很多，然而這類專題欣賞的教學(xué)設(shè)計(jì)，還應(yīng)根據(jù)音樂性、情趣性和學(xué)生文化儲(chǔ)備、理解能力等來決定教學(xué)內(nèi)容的深度和廣度，這樣才能收到良好的教學(xué)效果。

總之，初中音樂教學(xué)的人文性探究的方向不能離開學(xué)生主體，更不能脫離教師的引導(dǎo)作用。音樂教學(xué)在立足學(xué)情的基礎(chǔ)上，要積極的拓展學(xué)生的音樂視野，打開他們的心房，讓音樂真正的豐富學(xué)生的情感世界。教師要給予學(xué)生自我體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，以興趣為導(dǎo)向，激發(fā)起學(xué)生對(duì)于音樂學(xué)習(xí)的熱情。如此，音樂課堂才會(huì)呈現(xiàn)出最靚麗的風(fēng)景。endprint