游紅梅

摘 要：中等職業(yè)教育是培養(yǎng)能型人才的職業(yè)技能教育，其培養(yǎng)的中高級(jí)職業(yè)技術(shù)人才，是祖國(guó)建設(shè)的主力大軍，是不可替代、不可缺少的中堅(jiān)力量。隨著我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展、國(guó)家對(duì)于人才的需求也越來(lái)越高，同時(shí)對(duì)中等職業(yè)技能型實(shí)用人才要求也越來(lái)越高，隨著高考的擴(kuò)招，就業(yè)壓力不斷增大，在企業(yè)招聘當(dāng)中，金藍(lán)領(lǐng)一直處于供不應(yīng)求的狀態(tài)，而高校畢業(yè)的大學(xué)生卻苦于找不到工作。國(guó)家大力發(fā)展職業(yè)教育，因此，中等職業(yè)學(xué)校的招生門檻也在不斷放低，生源質(zhì)量參差不齊。中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的思想道德水平在很大程度上影響了從業(yè)人員隊(duì)伍的整體道德水平。論文旨在通過(guò)摸索紅歌文化在中等職業(yè)學(xué)校思想政治教育中的作用，拋棄國(guó)王填鴨式思想政治教學(xué)以全新的政治思想載體，提高對(duì)中等職業(yè)教育中的思想政治教育，幫助中等職業(yè)學(xué)生全面健康發(fā)展。以中職教育學(xué)校音樂教育為背景，對(duì)中職教育的思政教育提出了一些具有實(shí)踐性價(jià)值的策略。

關(guān)鍵詞：紅歌教育；中等職業(yè)教育；思想政治教育

中圖分類號(hào)：G124 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）32-0253-02

一、紅歌文化教育與中職學(xué)校思想政治教育

紅歌文化是一種藝術(shù)教育形式，他隨著社會(huì)的發(fā)展而產(chǎn)生，本身包含著一定的政治思想和道德教化內(nèi)容，追求真、善、美。

中等職學(xué)校中的思想政治課程教育是培養(yǎng)中等職業(yè)學(xué)生的思想政治觀點(diǎn)和道德品質(zhì)。他的目的是使人生觀、價(jià)值觀、社會(huì)觀尚未完全成熟的中職學(xué)生自覺地遵守社會(huì)道德規(guī)范，成為一個(gè)有道德的人。他將一定社會(huì)約定俗稱的行為準(zhǔn)則和觀念意識(shí)內(nèi)化于學(xué)生，成為一個(gè)能夠是非觀念強(qiáng)，具有自我約束力的人。

盡管二者存在著區(qū)別，但是紅歌文化與思想政治教育作為中等職業(yè)學(xué)校教育的兩個(gè)組成部分，二者既獨(dú)立存在，有所區(qū)別，又相互統(tǒng)一，緊密聯(lián)系。中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生大多處于青春期，在個(gè)人思想、行為、心理等方面任然有較大欠缺，但是可塑性非常強(qiáng)，將二者有機(jī)的結(jié)合到一起，而在中職學(xué)校中發(fā)揮音樂教育的學(xué)科魅力，將紅歌文化融入到思想政治教育中，吸引學(xué)生，可以起到對(duì)傳統(tǒng)思想政治教育促進(jìn)的作用。

二、經(jīng)典紅色藝術(shù)作品（紅歌）現(xiàn)實(shí)教育運(yùn)用于中職生思想政治的意義及作用

區(qū)別于高層次的本科院校，更低層次的中職生的思想政治教育既十分重要，又非常難做，在過(guò)去的互聯(lián)網(wǎng)不算發(fā)達(dá)的時(shí)期，思想政治教育工作也是比較好進(jìn)行的。但是在現(xiàn)金出現(xiàn)各種新事物信息的沖擊下，隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)之后，網(wǎng)絡(luò)一些負(fù)能量也開始出現(xiàn)了，有些正是在充斥著現(xiàn)在的思想政治教育，因此思想政治教育的內(nèi)容、方法等都不能完全適應(yīng)新形式的需要，所以需繼續(xù)改進(jìn)或完善。要想完善我國(guó)當(dāng)代政治教育，可以通過(guò)對(duì)有教育意義的紅色經(jīng)典紅歌的深入挖掘開發(fā)，開發(fā)出其中蘊(yùn)含的思想政治警示作用和功能，來(lái)推動(dòng)中職課程中的的思想政治教育。

紅色經(jīng)典歌曲相對(duì)于其他思政類教育不僅僅是一種形式之舉，同時(shí)也是一種潛移默化的精神教育，在日常的朗朗上口的哼唱和傳授，在潛移默化中影響著中職生的思維，它不僅可以利用輕快的節(jié)奏、優(yōu)雅的旋律來(lái)表達(dá)蘊(yùn)含意境，也能對(duì)情感、思想、道德等相關(guān)產(chǎn)生影響，歌曲本身就是一種情感的表達(dá)，這種表達(dá)可以直接撼懂心靈，紅色經(jīng)典歌曲以愛國(guó)主義教育為中心展開，且在教育中職生們樹立正確的人生目標(biāo)、合理的價(jià)值觀，形成符合現(xiàn)代化社會(huì)主義需求的人才。

三、紅色經(jīng)典歌曲在中職生思想政治教育中的運(yùn)用現(xiàn)狀

（一）中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)

首先，中職生的思想狀態(tài)不穩(wěn)定。中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生大多處于青春期，在個(gè)人思想、行為、心理等方面任然有較大欠缺，正確的世界觀正在形成和發(fā)展，思想狀況處于不穩(wěn)定的狀態(tài)。他們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的思想也是最活躍的。同時(shí)現(xiàn)今又處于網(wǎng)絡(luò)信息爆炸的時(shí)代，各種信息以碎片化的方式?jīng)_擊著他們，對(duì)他們的影響比較大，容易導(dǎo)致中職學(xué)生思想政治狀況不穩(wěn)定的特點(diǎn)。

（二）中職學(xué)校思政類教育的現(xiàn)狀

首先，學(xué)校過(guò)分看重中職學(xué)生基礎(chǔ)專業(yè)技能和文化的培養(yǎng)，忽略中職生個(gè)人綜合素質(zhì)的提高。師資分配比例失調(diào)，沒有專業(yè)的思政教師或者思政教師大多由輔導(dǎo)員或者其他專業(yè)的教師兼任。因此思想政治教學(xué)多流于形式比較呆板。傳統(tǒng)的授課方式不僅局限了教師的思維和與時(shí)俱進(jìn)的視野，也給學(xué)生造成了思政課枯燥無(wú)味的，是“休息課”的觀念。學(xué)生更加認(rèn)為只要學(xué)好專業(yè)技能就可以了，殊不知社會(huì)需要的是綜合素質(zhì)強(qiáng)、道德觀念高、心理素質(zhì)穩(wěn)當(dāng)?shù)木C合型人才。

目前，在中等職業(yè)思想課程教育中紅歌文化的應(yīng)用還只是處于一個(gè)很初級(jí)的階段，具體指示流于形式?，F(xiàn)存的專著幾乎沒有，學(xué)術(shù)論文也較少，加之新時(shí)期下“互聯(lián)網(wǎng)+”等各種新興傳播媒體平臺(tái)興起，各種互聯(lián)網(wǎng)碎片化信息沖擊著傳統(tǒng)中等職業(yè)學(xué)生教育的思政類教育，需要采用新的方式方法來(lái)對(duì)中等職業(yè)學(xué)生思政類教育就行更新，來(lái)適應(yīng)現(xiàn)今飛速發(fā)展的社會(huì)對(duì)習(xí)近平提出的對(duì)思想類工作的要求。

其次對(duì)于紅色經(jīng)典藝術(shù)作品（紅歌）的社會(huì)作品研究?jī)r(jià)值雖然有很多，但是如何結(jié)合思想政治類教育的方式傳播還較少，特別對(duì)于中職類學(xué)校就更少，究其根本原因還是此類更多聯(lián)系性交叉學(xué)科研究過(guò)于落后，同時(shí)對(duì)于藝術(shù)類的教師來(lái)說(shuō)更是空白的一面。目前不少中職生對(duì)于紅色經(jīng)典藝術(shù)作品這一概念的認(rèn)識(shí)并不清楚，往往是停留在耳熟能詳?shù)摹稏|方紅》，《我愛北京天安門》等紅色歌曲，或者《潛伏》，《士兵突擊》等紅色經(jīng)典影視作品上，對(duì)于紅色經(jīng)典藝術(shù)作品這一概念缺乏準(zhǔn)確而深刻的認(rèn)識(shí)。這些特定的文化藝術(shù)，由于能使教育者與被教育者置身其中、親臨其境而具有不可替代的歷史文化氛圍、近距離體驗(yàn)的親和力以及教育上的方便，紅色經(jīng)典藝術(shù)作品往往是通過(guò)美術(shù)、音樂、舞蹈、文學(xué)創(chuàng)作等方式得以呈現(xiàn)，在這些情景熏陶中容易讓人受到直觀的情境感染，它們具有鮮明的精祌導(dǎo)向、思想陶冶的作用，能夠讓人們?cè)趦?nèi)心深處自形成強(qiáng)烈持久的道德折服。因此對(duì)中職生加強(qiáng)紅色經(jīng)典藝術(shù)作品的教育，不僅有利于紅色文化的弘揚(yáng)，而且有利于全面提升中職生的思想政治素質(zhì)。endprint

四、提高紅色經(jīng)典藝術(shù)作品（紅歌）運(yùn)用于中職生思想政治教育效果的策略研究

（一）正確認(rèn)識(shí)紅色經(jīng)典音樂教育的功能

音樂可以滿足學(xué)生們的精神需求，紅色經(jīng)典音樂作品在揭示人們生活風(fēng)范的同時(shí)，可以給人更高的思想道德的熏陶。音樂能用來(lái)陶冶人的內(nèi)心，反映人的情感，紅色經(jīng)典音樂的作用在中職生思政類課程中的作用遠(yuǎn)超過(guò)其他藝術(shù)表現(xiàn)形式。當(dāng)紅色音樂作品被中職生接受的時(shí)候，就可以在潛移默化中起到教育的作用，富裕新的社會(huì)主義價(jià)值觀念，高尚音樂可以對(duì)人們有陶冶和凈化的作用。因此，在中職思政教育中我們應(yīng)該正視紅色經(jīng)典音樂潛移默化的思想政治教育作用，最大限度的發(fā)揮它的功能。

（二）創(chuàng)建良好的紅色經(jīng)典音樂文化氛圍

學(xué)生是校園最主要的一個(gè)群體，因而學(xué)校應(yīng)當(dāng)努力為這個(gè)群體打造一個(gè)美好的、適合發(fā)展的校園，使中職生能更好地在校園中學(xué)習(xí)發(fā)展。而在學(xué)生求學(xué)過(guò)程中間，學(xué)生將在校園中創(chuàng)造一種新的、屬于學(xué)校特有的文化，也就是校園文化。這種文化是大家的行為思想、價(jià)值觀的有機(jī)整合，有利于促進(jìn)校園的和諧和穩(wěn)定發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步。而學(xué)校的管理者和老師正是這種文化的強(qiáng)有力的推動(dòng)者，所以教師應(yīng)當(dāng)努力扮演好自己的角色，同中職生一起推動(dòng)校園的思想政治教育建設(shè)，推動(dòng)中職生價(jià)值觀的和諧統(tǒng)一。

音樂作為實(shí)施美育教育最主要的內(nèi)容，也是校園文化中的主要構(gòu)成要素，具有著極廣的覆蓋面，幾乎貫穿學(xué)校生活的各個(gè)方面。我們要重視并致力于創(chuàng)造好的校園文化，以思政教育為地基，建造音樂文化的高樓大廈，使得在這個(gè)大廈中的學(xué)生既能夠感受到各種美妙的音樂，又能一種更加輕松的方式很好地接受思政教育，從而是自己獲得社會(huì)主義優(yōu)良的道德素質(zhì)，使自己的靈魂得到提升。例如選取或者編創(chuàng)能夠反映班級(jí)風(fēng)貌的班歌、舉行紅歌會(huì)、利用校園廣播播放韻意濃厚、思想藝術(shù)性強(qiáng)的音樂、舉辦校園紅色歌曲比賽、紅色校園藝術(shù)節(jié)、創(chuàng)編紅色音樂類話劇等；成立藝術(shù)團(tuán)、合唱團(tuán)、舞蹈隊(duì)等藝術(shù)類社團(tuán)，定期舉行匯報(bào)演出，或參與公益演出慰問社會(huì)團(tuán)體等，在實(shí)踐中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)音樂的本質(zhì)，樹立高尚的道德情操、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，打造德藝雙馨的和諧校園。

（三） 通過(guò)現(xiàn)代流行音樂和紅色歌曲改變，積極滲透到學(xué)生思想政治教育工作中

流行音樂歌詞通俗易懂，曲調(diào)回旋動(dòng)聽，借助網(wǎng)絡(luò)等多媒體工具，其傳播速度快，兼具娛樂性、學(xué)習(xí)性、新奇性、傳播手段迅速，符合中職心理特征和需求，易于被接受。通過(guò)流行音樂可以貼近學(xué)生，成為思想政治教育的又一載體 ，很好的傳播思想政治教育內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神、交流溝通能力、幫助中職學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我完善，可以恰到好處的給學(xué)生以思想上的引導(dǎo)。流行音樂雖然和傳統(tǒng)音樂、民族音樂、古典音樂之間有著許多的差別，甚至不被一些藝術(shù)家所認(rèn)可，但是它的藝術(shù)的審美價(jià)值以及教育功能卻是可以等同的。因此，作為教育工作者應(yīng)該找準(zhǔn)切入點(diǎn)，把握流行音樂的傳播優(yōu)勢(shì)，與思想教育完美的結(jié)合到一起。許多優(yōu)秀的流行音樂都起到了增強(qiáng)愛國(guó)主義、堅(jiān)定理想信念的作用，例如描寫中國(guó)傳統(tǒng)文化的《青花瓷》、《曹操》，為迎接香港回歸而作的《中國(guó)心》，為表達(dá)對(duì)祖國(guó)的繁榮昌盛的《國(guó)家》，歌詞含義以及旋律節(jié)奏都使國(guó)人在聽到后產(chǎn)生心靈共鳴，從而喚起內(nèi)心對(duì)祖國(guó)深深的熱愛。

所以在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)，枯燥的言語(yǔ)也許會(huì)引起學(xué)生的抵觸，但是音樂不會(huì)，而且音樂教育可以在學(xué)生的思想教育中起到巨大的推動(dòng)作用。吸收流行音樂這種順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新鮮事物到單純依靠說(shuō)教的思想政治工作中，可以創(chuàng)新工作方式方法，提高中職學(xué)校的思想政治教育的效果。

（四）優(yōu)化教師隊(duì)伍建設(shè)，設(shè)置合理課程

教師教書育人、為人師表，教師的政治素養(yǎng)、道德品質(zhì)素養(yǎng)、音樂藝術(shù)修養(yǎng)、工作態(tài)度以及個(gè)人品格等，都對(duì)學(xué)生具有一定的影響作用。這些都對(duì)教師提出了更高的要求，他們要不斷地提升自己的知識(shí)廣博度。一方面思政教育者可以很好的利用音樂為載體，加強(qiáng)思政教育的實(shí)效性；另一方面音樂教育者利用音樂生動(dòng)活潑表現(xiàn)手段，充分發(fā)揮音樂的教化作用。在實(shí)際工作中，也可共同開展教學(xué)教研活動(dòng)。

（五）改善教學(xué)環(huán)境

要想充分發(fā)揮中職學(xué)校音樂的思想政治教育功能，就得加大音樂教育硬件設(shè)施和軟件的資金投入，改善音樂教育環(huán)境。建設(shè)音樂教室和專門的提供學(xué)生能夠進(jìn)行音樂交流和創(chuàng)造的場(chǎng)地，并購(gòu)買能夠充分滿足教師進(jìn)行音樂教育需求以及師生進(jìn)行音樂交流創(chuàng)造活動(dòng)需求的樂器、教材和音響設(shè)備等等。同時(shí)還應(yīng)定期搞音樂藝術(shù)交流、講座，聘請(qǐng)知名音樂學(xué)者在校內(nèi)做學(xué)術(shù)報(bào)告，邀請(qǐng)藝術(shù)團(tuán)體在校內(nèi)進(jìn)行交流演出。著手推進(jìn)學(xué)生人格教育，加強(qiáng)精神文化素質(zhì)，只有建立以音樂教育為新的載體的思想政治教育長(zhǎng)效機(jī)制。使音樂成為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者的有效載體。

五、結(jié)語(yǔ)

以音樂教育為新的思政教育載體，不僅能夠加強(qiáng)中職學(xué)生的道德修養(yǎng)，還能夠幫助他們形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，使學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)得到提升，深化中職生思想政治教育的內(nèi)涵，提高社會(huì)對(duì)音樂教育和思想政治教育的認(rèn)識(shí)，以促進(jìn)社會(huì)關(guān)系的融洽、和諧社會(huì)的建設(shè)為背景，幫助學(xué)生今后更順利地走向社會(huì)建設(shè)之路。

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